现代的桃妆和古装有什么区别？历史上真实的桃花妆是什么样的？下面有趣的历史系列给你详细解答。

对于爱美的女性来说，化妆是必不可少的。一个化妆师很优秀的人，真的可以在短时间内塑造出一个皮肤差又不太年轻的美人。在各种精致的化妆品中，有一种化妆品叫桃花妆，吸引了很多人的喜爱。名字本身就有一种古老的韵味，也确实是历史上出现过的一种妆容。但是，现代人化其实是很现代的“桃花妆”。桃花妆的真实历史是怎样的？

起初，化妆品只有两种。一种是用米做的化妆粉，所以这种粉是用“米”的声音“分离”出来的。"名称及首饰说明："粉，分之，碾米使之散。指的是将大米磨碎，然后经过一系列加工步骤制成的化妆品粉末。饭是白的，傅的脸能让他的脸变白。

还有铅粉，是以铅、锡等一系列化学物质为原料。通过一系列化学反应得到的粉末就是铅粉，铅粉是用来使其光亮洁白的。唐嫣石鼓指出，“粉末称为铅粉和米粉，它们都是有福的和光滑的。

可以看出，在汉唐时期，粉妆的主要成分还是这两种，粉妆颜色素淡，用后能使脸部白皙无瑕。

红色化妆品是古代女性使用的一种化妆品。一般来说是在化妆粉的基础上涂上一层胭脂。傅粉贵，可惜。'

还有一种制作红色化妆品的方法，就是事先将胭脂和粉混合，然后一次性涂抹。这种化妆粉叫晒粉。用这种晒粉制成的晒粉化妆品主要用于中老年人的化妆品。

但世人认为红色化妆品的内材是胭脂，但相比轻粉，胭脂是油腻的。颜师古指出“脂肪，即面部脂肪和唇部脂肪，软腻而合理。”但是胭脂又软又腻，很难驾驭，因为跟粉乳有关。胭脂太多会使粉凝固，不容易分布均匀。素食粉太多会使红色化妆品变干，显色性降低。

那么，红色制服是什么材质的呢？起初唐朝流行另一种“粉妆”“红妆”，但材质不是胭脂。

桃花粉，顾名思义，应该是粉色的化妆品，而不仅仅是普通的白米粉或者铅粉。《桃花粉配鹿角》唐代记载的方法《台湾秘笈》:

拿起牛角，切成三四寸，再放在灶底烧一遍。去邪心，去黑皮，戳到底，用丝筛，然后用水调。丝练有四五个砝码，放在中角末端，搓成一团，大小不限。用炭火做饭，很快就出来凉了。捣成粉，用水调和，用帛练四五遍，磨成球。烧四五次，用水捣烂。超过三次后，按前法用牛奶和糊捣一次。再捣碎，用玉锤在瓷器上磨成粉。用桃花粉和贾。

这里将鹿角按3-4寸的比例切开，反复燃烧，使鹿角内的杂质散发出难闻的气味，并剥去外面的黑皮。烧过的鹿角碾成粉末，用丝过滤，加水调成泥，用生丝包裹，揉成团。然后将鹿角放入火中燃烧，冷却后捣碎，用水反复搅拌4-5次。

桃花粉配方：鲜沙、雄黄、熏黄、朱砂粉、鹰粪、珊瑚、云母粉、麝香、鹿角粉。九味磨，细的最好，中间多一点鹿角粉就行，没关系。将鲜沙、雄黄、熏黄、珍珠粉、鹰粪、珊瑚、云母粉、廖香磨成细粉，越细越好，再与调制好的鹿角粉混合，得“桃花粉”。

这种粉末是亮砂即朱砂、朱砂、红色的混合物，是胭脂在中原地区广泛使用之前，女性化妆的必备材料。这里有桃花粉，粉妆用的。它的颜色是粉红色的。

桃花妆的特点是淡、亮、粉。也就是说，上妆可以让脸看起来红润，所以不能太红，也不能太淡。那么如何控制呢？因为桃花妆的实施方法，看古籍，我认为桃花妆的涂抹方法是先涂粉，再涂胭脂。浅色的叫桃花妆，先涂胭脂再涂粉的叫费霞妆。

但是，无论是《梳妆台》还是《中国古今笔记》等。材料的具体方法有详细描述。仔细研究古籍，人们认为如果朱轼是弱女子，那就是桃花妆；如果是浓妆，那就是淡妆加酒。

桃花妆的定义是有偏差的，对它的色调没有确定的限制，因为妆容的定义是涂上薄薄的一层朱，再用素粉覆盖，呈现出一种内白外红的感觉。如你所知，费霞妆也是一种粉妆，可能比酒妆要淡一些。

但是你怎么区分桃花妆和费霞妆呢？通过唐代台湾省秘籍中记载的桃花粉制作过程，不难发现桃花妆并不是简单的用素粉胭脂涂抹，而是专门为其制作的桃花粉。

当我们发现桃花粉的制作工艺时，谭粉的原理和谭粉是一样的。棕粉先用胭脂和铅粉混合，再涂在脸颊上，因为已经混合变成棕红色，也就是粉红色。

檀香粉的制作原理虽然和桃花粉一样，但是檀香粉适合中老年女性，桃花粉适合年轻女性，所以檀香粉会略显暗淡端庄。桃花粉也不同于费霞妆和酒妆，是桃花妆的真面目。

很多时候我们可能认为，现存的画作、古籍中对于古人的化妆品的记载，让人不禁毛骨悚然，因为那些化妆品里面含有重金属，虽然效果立竿见影，但是长期使用，自然对皮肤非常不好。那么，事实真的是这样吗在数千年的历史中，人们难道就发现不了那些看似效果很好，实则伤害皮肤的化妆品是不可用的吗如果他们知道，又会不会发明出更加天然的化妆品来呢

据东汉许慎的《说文解字》记载，敷脸的粉是用米作为原料。最好的乃是梁米，磨成粉，洗得干净透彻，加入冷水，放置十数天，磨成米浆，放凉之后再切薄，揉成粉末。当然，这只是一种最简单的制法，因为效果并不是很好，所以也有很多其他品种，这其中自然也包括含有金属的粉。当然，也不仅限于此，还有非常多以植物为原料制作而成的粉，对皮肤无害，还伴有香味。

眉妆选用的是一种石头，要像画画写字那样，把石黛磨出来，再用工具蘸着画眉。除此之外还有螺子黛，相比石黛更加珍贵。

还有一种油胭脂，是在胭脂中加入了油，有动物油，或者蜂蜡。材料都属于可以食用的。

网络上曾经有一段视频，四川一位姑娘按照古书中的记载，亲自制作了古法的化妆品，引得无数网友赞叹。她所用的原料，都是天然材料，比如蜂蜡，花瓣，珍珠粉等。所以，千万不要小看了古人智慧，他们认真起来，现代人真的得自叹弗如了。

这是与日本的传统有相应的联系的，在平安时代，日本就已经有剃眉毛，和染黑头发这些习惯了，并且在日本的《枕草子》等许多古籍里面，都有日本女人剃掉眉毛的这种记载的。日本的女人剃掉眉毛，这是她们效仿我们中国唐朝女性的一个做法，在唐朝时修眉毛是十分流行的，我国唐朝部分女性为了漂亮，她们就会把眉毛剃掉，然后就用化妆品在眉毛的地方进行涂抹成柳叶眉或者是弯眉，又或者是一字眉，想要什么就可以化成什么。

在日本还有个习俗就是把牙齿也染黑，其实，这种装扮早在1200多年前的日本平安时代就已经出现了。在当时，这是一种只有贵族女子才有资格进行的装扮，被日本人视为美和高贵的象征。后来随着历史的发展，一些要进行政治联姻的武将的女儿在童年时期就会被要求染齿剃眉，一些上战场打仗的武将也会将牙齿涂成黑色，以此来使自己看起来更高贵英俊，到后来，男性不再染黑齿，只有成年女性才会染黑齿。

将牙齿染黑的，肯定是已婚妇女；牙齿不但染黑，又将眉毛剃光，则必然是膝下有孩子的妈妈。把牙齿染黑，以现代人眼光来看，似乎很恐怖，不过，染牙的另一个目的，是预防蛀牙与牙周病。有怀孕经验的女性应该都知道，怀孕期间，由于胎儿会吸收母体的钙质，继而影响到母体的牙齿，所以染牙习惯也并非完全是一种装饰。

这样的装扮是因为他们当地有一个风俗：把眉毛剃光是已婚女子的象征，具有有贞操的寓意；他们把牙齿涂得乌黑乌黑的，同样也是已婚妇女的特征。

87版的《红楼梦》是经典，无可取代，尤其是那时林黛玉的妆容，花了很长的时间才推定下来，在此之前，剧组请了很多的红学家，还有知名的顾问，经过几番讨论、推敲才确定下来。之所以有这样多的争议，也是因为书中有明确写出林黛玉的样貌：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病”。

既然有明确的文字描述，那就必须按照作者的想法来，否则就不是曹雪芹心中的林黛玉了，也就不是《红楼梦》的林黛玉了，这样拍出来的效果肯定大打折扣，达不到书迷心中的效果。首先，“两弯似蹙非蹙罥烟眉”这一点尤为的重要，因为这是第一句，也就相当于是人们看到林妹妹时的第一眼，若是这一点没有做好，那么给人留下的印象就差了许多。

古人对眉毛特别的讲究，所以林黛玉的眉毛也应该极为讲究，这样才能表现出林黛玉的愁思。在查阅了很多有关于这方面的古籍后，化妆师们决定采用青灰色的远山眉，因为这种眉形“淡而曲，忘之如远山”，特别符合林黛玉的那种病态美、娇柔、似蹙非蹙。这也是在对比了很多有着相似性格性情的古代女性，还有各个名家所画的林黛玉的画像后才得出来的结果。

而林黛玉的整个妆容，都必须十分精致，我们可以从陈晓旭的林黛玉面相上看出，她的双眸上涂的是近似青烟的那种眼妆，嘴唇很清新寡淡，面无红色，符合林黛玉的病姿。林黛玉所着的衣裳也都是非常清新淡雅的，没有过多的装饰，有的也是一些兰花、梅花这样的图案，这个人看起来虽然弱柳扶风，但是清爽飘逸，十分舒服。