年家奇门以60年为一元，只用阴遁。

1884—1923年为上元，从坎一宫起甲子；1924—1983年为中元，从巽四宫起甲子；1984—2043年为下元，从兑七宫起甲子。

一、地盘三奇六仪

1、地盘九宫，即：洛书九宫。如下图：

四巽 九离 二坤

三震 五中 七兑

八艮 一坎 六乾

2、三奇六仪固定顺序：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。

3、是几局，戊就落入几宫。其余三奇六仪按阴遁落宫：

阴遁：三奇六仪依固定顺序逆飞九宫，即从离九宫到艮八宫……坎一宫。

二、天盘九星

1、三奇六仪循藏表：

三奇：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（年奇）。

六仪：戊（藏甲子）、己（藏甲戌）、庚（藏甲申）、辛（藏甲午）、壬（藏甲辰）、癸（藏甲寅）。

2、九星固定顺序：天蓬，天任，天冲，天辅，天禽，天英，天芮，天柱，天心。

3、初始星位置：

天辅巽四 天英离九 天芮坤二

天冲震三 天禽中五 天柱兑七

天任艮八 天蓬坎一 天心乾六

4、从年干反推至甲干（旬别），对照甲干循藏表找出旬首（即甲藏匿的三奇六仪），旬首所在宫对应的初始星，就是值（班）符。

5、值符随年干走。看与年干相同的地盘上的三奇六仪在哪一宫，值符就同地盘宫的三奇六仪一起飞至那一宫（天盘宫）。

6、以值符新到宫位为定点，依九星固定顺序，按顺时针方向（不是九宫顺序）依次移入各宫（如果值符新到的是中五宫，就以寄住的坤二宫为定点）。

7、在移盘时，坤二宫的星与寄入的中五宫的星俩星一起移动；如值符正好在中五宫，随月干走时值符应与值符寄住的坤二宫中的星一起飞宫。

8、年家奇门另有一套九星：一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫。

上元甲子一白入中宫，中元甲子四绿入中宫，下元甲子七赤入中宫，其余按九星的次序和九宫顺序顺布。

年有变化，布星也随着变化，年朝前推，星朝后退。如甲子年七赤入中宫，到乙丑年则六白入中宫，丙寅年五黄入中宫等等。

三、人盘八门

1、八门的初始位置：

杜门巽四 景门离九 死门坤二

伤门震三 惊门兑七

生门艮八 休门坎一 开门乾六

2、据年干推出甲干对应的旬首（三奇六仪），确定值使（值使就是与旬首同处宫中的初始位置的门）。

3、值使随年宫（年支）。以旬首（三奇六仪）所藏甲的地支为起点，按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的固定顺序；从值使所在宫位开始，按阴遁逆飞九宫（即从离九宫到艮八宫……坎一宫），推至年干相应的地支，落入的宫位就是值使飞入的新宫位。

4、以值使飞入的新宫位为定点，依“休生伤杜景死惊开”的固定顺序，按顺时针方向（不是九宫次序）将其它七门依次装入各宫。

四、八神门

1、八神（即八诈门）固定顺序：直符、滕蛇、太阴、六合、勾陈（白虎）、朱雀（玄武）、九地、九天

2、按小直符永远追随大值符（天盘值符）的规律，把直符落入大值符所在的宫位。

3、以直符所到宫位为定点，依八神固定顺序，按阴遁逆时针（不是按九宫次序）将其余七神布入各宫。

据史书记载，白城子确实是一位写符高人。他是明朝嘉靖年间的道士，精通符咒、卜筮等方面的知识，被誉为“符术第一”。

白城子能够被誉为“符术第一”，主要是因为他的符咒功夫非常高超。他能够根据不同的情况，运用不同的符咒来达到治疗疾病、驱邪除魔、招财纳福等目的。他还擅长制作符箓，能够根据不同的需求和用途，制作出不同功效的符箓。

如果我们想学习白城子的符咒术，可以先了解一些基础的符咒知识。符咒是一种利用符号和文字等方式来表达人们意愿的方法，它可以用来辟邪、驱鬼、祈福、祛病等。学习符咒需要具备一定的基础知识和技能，包括对符咒的基本认识、符咒的制作方法和使用技巧等。可以通过阅读相关书籍和请教符咒高手来增加自己的知识和技能。

除了学习符咒术，我们还可以通过其他方式来获取好运和福气。比如说，可以通过修行、做好事、保持心态等方式来积累善缘和福德。同时，我们也需要遵循社会规范和道德规范，保持良好的品德和行为，以此来吸引好运和福气。

总之，白城子是一位符咒术高手，他的符咒功夫非常高超。如果我们想学习符咒术，可以通过学习相关知识和技能来提升自己的能力。除此之外，也可以通过其他方式来获取好运和福气。

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一、天盘甲子戊与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  戊加戊：甲甲比肩，名为“青龙伏吟”。遇此，凡事不利，道路闭塞，以守为好。伏吟主本地，主内部，主迟，如果是六甲之时问事，尚可谋为行动。

  戊加乙：甲、乙均为东方木，东方木又名青龙，故名为“青龙和会”。门吉事也吉，门凶事也凶。

  戊加丙：即甲子戊在天盘，丙奇在地盘，由于甲木生丙火，丙火又生戊土，丙火是甲木的儿子，是克制庚金的主力，所以在奇门中列为第一吉格，名为“青龙返首”。凡求好事，诸如求婚、求学、求财、求官、出行、出国、建造、出征、打仗等，均大吉大利。但如果“青龙返首”的格局遇上门迫(即门克宫，特别是凶门克宫)、入墓(如甲子戊落乾宫入戌墓)或击刑(如甲子戊落震宫形成子卯刑)，则吉的程度大减，吉事不成，甚至吉事成凶。正因为此格利于好事，所以坏事遇此，反而不吉，如测疾病，遇此格，不仅不吉，反而可能显示病情十分严重。

  戊加丁：即甲子戊在天盘，丁奇在地盘，甲木生丁火，丁火生戊土，也是主客相生。故列为第三吉格，名为“青龙耀明”。也是对求取好事，诸如求婚、求学、求官、求财等大吉大利。由于甲子戊为主帅，所以古人讲宜见上级领导、贵人；又由于丁奇主文书、主文明，所以利于求取功名富贵。但是，如果丁奇入墓(如丁奇落艮宫入丑墓)或遇门迫(门克宫，特别是凶门克宫)，则不仅吉的程度大减，甚至会招来是非。

  戊加己：即甲子戊在天盘，甲戌己在地盘。由于天盘戊入地盘戌之墓库，所以名为“贵人入狱”凶格，于公于私都不利。只有等待冲出墓库之时，才能有转机。这是站在天盘甲子戊为贵人的角度讲的。

  戊加庚：即甲子戊加甲申庚。因值符甲最怕庚金克杀，天盘值符甲在地盘遇到庚金，自然要躲避，故名为“值符飞宫”格。甲为青龙为吉神，庚为白虎为阻隔凶神，所以测好事不吉，凶事更凶，求财没利益，测病也主凶。惟一的出路，就是值符甲飞离此宫，所以遇此格，又主换地方、换人。

  戊加辛：即天盘是甲子戊，地盘是甲午辛。由于辛金克甲木，子午又相冲，所以名为“青龙折足”格，吉门有生助，尚能谋事；若逢凶门，主招灾、失财，或有足疾、折伤。这是站在天盘甲的角度讲的。

  戊加壬：即天盘为甲子戊，地盘为甲辰壬。由于壬为天牢，甲为青龙，子水又入辰墓，故名为“青龙入天牢”凶格。在这里千万不可按字面上的五行生克来看，比如说“戊土克壬水”。“壬水生甲木”，必须按遁甲的特殊关系来看。由于“青龙入天牢”，所以不论公开的事还是隐蔽的事都不利。这也是站在天盘甲子戊为用神的角度讲的。

  戊加癸：即甲子戊加甲寅癸。因甲为青龙，癸为地网，又名华盖，故名为“青龙华盖”格。由于甲与癸一阴一阳，水能生木，又戊与癸相合，所以吉凶由门来定，即逢吉门为吉，可招福临门；逢凶门为凶，事多不成。

  二、天盘乙奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  乙加戊：前边的戊加乙，为甲子戊在天盘为客，乙奇在地盘为主，阳木与阴木会和，由门来决定其吉凶，门吉事也吉，门凶事也凶。现在二者颠倒过来了，乙奇在天盘为客，甲子戊在地盘为主，为客必然主动进攻，这时乙木就会克戊土，故名为“阴害阳门”(戊为阳土为天门，己为阴土为地户)。利于阴人、阴事，不利阳人、阳事，也就是说对女人或隐蔽性的事情有利，对男人或公开性的事情不利。决定吉凶，还是看门。如果门吉，尚可谋为；门凶、门迫，则要破财伤人。

  乙加乙：即乙乙比肩，名为“日奇伏吟”格。不宜见上层领导和贵人，不宜求名求利，只宜安分守己。也就是伏吟利主，宜静不宜动，宜守不宜进。

  乙加丙：天盘为日奇，地盘为月奇，乙木又生丙火，故名为“奇仪顺遂”格，谋事多吉。但在测婚中，乙奇代表妻子，丙奇代表第三者男人，如果乙奇临吉星，说明此人本质好，在官场主客关系处理得好，故能迁官晋职；如果乙奇临凶星，说明此女本质不好、作风坏，难免与第三者男人搞到一起，故出现夫妻反目离别的情况。

  乙加丁：即天盘为乙奇，地盘为丁奇，乙木生丁火，故名为“奇仪相佐”吉格，最利文书、考试，百事可为。

  乙加己：即天盘为乙奇，地盘为甲戌已。由于戌为乙木之墓，故名为“日奇入墓”格，即乙奇被土埋没。如果门凶，事必凶。如果门吉，则有救；得开门则为地遁吉格。

  乙加庚：即乙木在上，庚金在下，虽然乙、庚合为夫妻，但阴在上，阳在下，违反常规，庚金刑克乙木，故名为“日奇被刑”格，往往会夫妻不合，为争讼财产，各怀私意。

  乙加辛：乙在上，辛在下，乙为青龙，辛为白虎，辛金冲克乙木，而且是阴克阴，故名为“青龙逃走”凶格，主家破人亡，财散人走，奴仆拐带，六畜皆伤。在测婚中，遇此格，一般皆为妻子主动提出离婚，离开男方。

  乙加壬：乙奇在天盘，甲辰壬在地盘。由于壬为天罗，乙为日奇，故名为“日奇入天罗”凶格，主尊卑悖乱，官讼是非，有人谋害之事。

  乙加癸：乙奇在上，甲寅癸在下。癸水虽生乙木，但癸为地网，故名为“日奇入地网”凶格，宜退不宜进，以躲灾避难为吉。

  三、天盘丙奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  丙加戊：前边的戊加丙，戊为客、丙为主，客生主，主生客，主客相生，对“甲”最有力，所以为第一吉格。现在主客颠倒过来，丙为客、戊为主，甲木生丙火，丙火生戊土，仍是主客相生。主主静，客主动，丙火是甲木的儿子，现在主动回到母亲身边，所以名为“飞鸟跌穴”，列为奇门第二吉格。此格也是对谋好事大吉大利，诸如求婚、求学、求财、求官等，不用费多大力气，就能成功。同样，如果遇上门迫(特别是凶门克宫)、入墓(如丙入乾宫戌墓)或者击刑(如在震宫，地盘甲子戊形成子卯刑)，则吉的程度会大减，甚至吉事不成，反而变凶。另外，此格同“青龙返首”一样，测坏事则不吉。如测疾病，遇此格，不仅显示病重，甚至可能是病人去世入穴的征兆。

  丙加乙：与前边的乙加丙相反，主客关系颠倒过来，丙奇在上，乙奇在下，即阳在上，阴在下，这符合事物一般规律，故名为“日月并行”吉格，公谋私为皆为吉利。

  丙加丙：天地盘皆为丙奇，即月奇伏吟，由于丙的性格暴躁，办事容易偏激过火，不守常规，主客二个丙到一起，犹如午午自刑一样，更加重了丙奇的缺点，故名为“月奇悖师”格，主文书逼迫，破耗遗失，特别是容易出现单据票证遗失不明的情况。

  丙加丁：天盘为丙，地盘为丁，阳在上，阴在下，丙火又名朱雀，丁为星奇，故名为“星奇朱雀”，二奇阴阳互补，自然为吉，所以主贵人文书吉利，常人平静安乐。如果再逢开、休、生三吉门，则为天遁吉格。

  丙加己：即丙奇在上，下遇甲戌己。因丙火人戌墓，故名为“火悖入刑”格，逢吉门得吉，逢凶门得凶，主囚人刑杖，文书不行。

  丙加庚：天盘为丙奇，地盘为庚。由于丙为朱雀，为荧惑火星，庚为太白金星，故名为“荧入太白”。由于阳火克阳金，二者争战不已，故谋求好事，遇此为大凶格，主门户破败、盗贼耗失、事业难成。但如果测敌人、仇人、贼盗来不来，由于奇门多以庚为敌人、仇人、贼盗的符号，而现在天盘有丙火克制庚金，所谓“火入金乡贼即去”，故又名此格为“贼退”格。敌人、仇人、盗贼退去，这自然为吉了。

  丙加辛：丙在上，辛在下。丙火克辛金，丙为月奇为阳，又与阴金辛相合，故名为“月奇相合”吉格。凡谋事能成，测人疾病也不凶。

  丙加壬：天盘为丙，地盘为壬。由于壬、丙对冲，壬又为天罗，故名为“火入天罗”凶格，为客不利，是非颇多。

  丙加癸：天盘为丙奇，地盘为癸水，癸水克丙火，癸在下又名地网，故名为“月奇地网”格，凡事暗昧不明，容易由阴人、小人害事，招来灾祸。

  四、天盘丁奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系与吉凶格

  丁加戊：即丁奇在天盘，甲子戊在地盘，与前边的戊加丁相反。但仍是主客相生，所以列为第四吉格，名为“青龙转光”。因甲木生丁火，丁火在上，光明更加显著。所以，诸如求婚、求学、求财、求官等好事会更加顺利。故古人讲遇此格“官人升迁，常人威昌”，也就是说，即使平民百姓遇此吉格，也会事业发达、声名卓著。同样，如果遇到入墓或门迫之时，吉的程度会大减，甚至招来是非。

  丁加乙：与前边的乙加丁相反，主客关系颠倒，仍是相生关系，由于丁为玉女，得到乙奇相生，故名为“玉女奇生”格，贵人加官晋爵，常人婚姻财帛有喜。

  丁加丙：与前边的丙加丁相反，主客颠倒，变为阴在上，阳在下，名为“星随月转”。如果是贵人可越级高升，巧妙利用阴阳互补的优势；如果是平常人，往往不能忍受“阴阳颠倒”的状态，反而容易乐里生悲，造成不幸。

  丁加丁：名为“星奇伏吟”格。由于丁奇最灵，其他天干伏吟都不吉、不宜动，惟独丁奇伏吟，仍然为吉，主文书证件即至，喜事从心，万事如意。

  丁加己：即天盘丁奇，地盘为甲戌己。由于戌为阳火之库，己(对应地支为丑)为阴火之库，己土又名勾陈，故名为“火入勾陈”格，主有阴私之事，谋求不利，奸私仇冤，事因女人。

  丁加庚：天盘丁奇，地盘庚，丁为文书，庚为阻隔之神，故名为“星奇受阻”格，庚主文书阻隔、消息不通；但是如果是外出之人或走失之人，遇庚受阻，故又主行人必归。

  丁加辛：天盘丁奇，地盘甲午辛。甲午辛为罪人，辛又为监狱，故名为“朱雀入狱”格。从地盘罪人辛的角度讲，上遇丁奇，自然为吉，所以主“罪人释囚”；如果从天盘丁奇来讲，丁奇为官人、为贵人，遇到辛这个主错误、主犯罪的符号，也就是说当官的有职权的人犯了错误、有了牢狱之灾，必然要失掉原来的地位，所以又主“官人失位”。

  丁加壬：天盘丁，地盘壬，名为“奇仪相合”格。因丁与壬相合，壬又为天罗，与讼狱有关，所以主凡事有成，贵人辅助，讼狱公平。测婚遇此，因丁壬合为*荡之合，故多为苟合关系，但也不可一概而论。

  丁加癸：丁在上，癸在下。丁为阴火，癸为阴水，又为地网，二者又对冲，故名为“朱雀投江”凶格。主文书口舌是非，经官动府，词讼不利，音信沉溺不到。

  五、天盘甲戌己与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  己加戊：即甲戌己在天盘，甲子戊在地盘，与前边的戊加己相反。由于戌为犬为狗，甲为青龙，故名为“犬遇青龙”，这也是站在天盘甲戌己角度讲的。因为一般以天盘三奇六仪为用神。“犬遇青龙”格，如果门吉，则谋事可以实现；如果门凶，则枉费心机。这又体现了主客关系的吉凶，主要由八门的吉凶来决定。因八门代表人事。

  己加乙：甲戌己在上，乙奇在下，与前边的乙加己相反，换了主客关系，一般均以天盘三奇六仪为用神，故站在己的角度，己为地户，乙为日奇，故名为“地户逢星”格，宜遁迹隐形，宜退不宜进。

  己加丙：与前边的丙加己相反，阴阳颠倒，己在天盘，丙在地盘，戌为火墓，己又名地户，故名为“火悖地户”凶格，如果男人遇此格，容易冤冤相害；女人则易被人奸污。

  已加丁：天盘甲戌己，地盘丁奇。因戌、丑为火墓，丁奇为南方火，又名朱雀，故名为“朱雀入墓”，这又是从地盘丁的角度所讲。实际天盘为客，应从天盘角度来讲，不妨改名为“地户朱雀”格，地户遇丁奇毕竟为吉，所以此格主文书词讼，先曲后直，先凶后吉。

  己加己：天地盘均为甲戌己，己又名地户，故名为“地户逢鬼”凶格。测病遇此格，发凶或必死。求谋好事不成，可暂不谋为，谋为则凶。

  己加庚：因为庚加己为刑格，现在主客反过来了，故名为“刑格返名”。庚为阻隔之神，所以不宜谋事，词讼先动者不利，如临阴星则有谋害之可能。

  己加辛：即甲戌己加甲午辛。戌为午火之墓。己为地户，辛主罪人，又主骸骨。故名为“游魂入墓”格，主人鬼相侵，住宅易遭阴邪鬼魅作祟，凡事须小心谨慎为妥。

  己加壬：己为地户，壬为天网，己在上，壬在下，故名为“地网高张”凶格。凡事不吉，谋为不利。一阴一阳暗中冲克，己为阴，壬为阳，甲戌己与甲辰壬又有辰、戌相冲，故易出狡童侠女，奸情伤杀之事。

  己加癸：甲戌己加甲寅癸。己土克癸水，癸水又在北方玄武之位，故名为“地刑玄武”凶格，主男女疾病垂危，有囚狱词讼之灾。

  六、天盘甲申庚与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  庚加戊：即甲申庚在天盘，甲子戊在地盘，与前边的戊加庚“值符飞宫”格正好相反。也就是说，值符甲在地盘，天盘飞来庚金，如泰山压顶一般，冲克甲不能动弹，故名为“值符伏宫”格，又名为“天乙伏宫”格。这也是站在甲的角度讲的。所以，从甲的角度说，遇到庚金冲克，自然是大凶之格，百事不可为。惟一出路也是换地方、换人。因而古籍在总结人生经验预测中说“庚加戊，戊加庚，多成多败，此地不比他地”。但是，如果用神是天盘庚，不仅不凶，反而为吉，求财(甲子戊为钱财)一定会“多成”，然而由于甲与庚相冲，在甲当令旺相之时，庚金难免被囚，成“多败”之势，所以还是换地方、换人为好。

  庚加乙：与前边的乙加庚相反，换了主客关系，故名为“太白逢星”格，由于庚克乙、乙庚又相合，所以为客有利，为主就不利了，只宜退不宜进了。

  庚加丙：即天盘为庚，地盘为丙。天盘为客为动为进，地盘为主为静为守。现在作为敌人、仇人、盗贼、阻隔之神的庚主动进攻来了，虽然丙火能克庚金，但丙火在下，处于不利和被动状态，因而站在甲的角度来讲，这自然是大凶之格。故名为“太白入荧”凶格，又名为“贼来”格。占贼，贼必来，须防敌人来偷营，盗贼入室来抢劫，所以以固守为好。但在实际应用中，如果求测之日干或年命即为庚，庚就是我方，当然此格变为吉格了，必然“为客进利，为主破财”了。只要主动进攻，先发制人，就会有利于自己。

  庚加丁：与前边的丁加庚相反，主客颠倒，庚在上，丁在下。故名为“亭亭之格”，不妨改为“金屋藏娇”格，因庚属阳金，为男人，丁为玉女为情人。故主因私匿或男女关系起官司是非，门吉有救，门凶事必凶。

  庚加己：庚在上，己在下。名为“官府刑格”，主有官司是非，因官讼被判刑，住牢狱更凶。庚为阻隔之神，为凶的符号，但己为地户为丑为庚之墓地，所以二者相遇，无论为主为客都不吉利。

  庚加庚：名为“太白同宫”，又名为“战格”。二个凶神相遇，必然相互争斗，所以主同事、朋友或兄弟之间不和，不仅不利谋事，而且还容易招来官灾横祸。

  庚加辛：庚辛均为白虎，二者相遇，故名为“白虎干格”。因庚为太白金星，故又名为“太白刑格”。远行不利，诸事有灾殃。

  庚加壬：庚加壬名为“小格”，又名为“上格”。壬水主流动，庚为阻隔之神，故主远行迷失道路，音信不通。但如果站在庚的角度，庚若为用神，遇壬水流动，又有变动、变化之意，所以此格又名为“移荡格”。

  庚加癸：庚加癸名为“大格”，因甲申庚与甲寅癸之间寅申相冲相刑，故为大凶之格。庚又为道路，所以多主车祸，行人不至，官讼不息。如果测生育，则可能母子俱伤。

  七、天盘甲午辛与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  辛加戊：与前边的戊加辛相反，主客换了位置，甲午辛在天盘，甲子戊在地盘。故名为“困龙被伤”格，这又是站在甲的角度讲的。因甲在地盘，受到辛金冲克，所以被困受伤，主凶。如果委曲求全、安分守己尚可，妄动则带来祸殃，或吃官司，或破财。但是，如果用神是天盘的辛，那就不仅不凶反而为吉，也可以说“为客无害了”，当然由于子午相冲，挣到手的钱也容易花掉，所以也有不吉的一面。

  辛加乙：辛在上，乙在下，辛金主动冲克乙木，故名为“白虎猖狂”凶格，亦主家败人亡，远行多灾殃。测婚时遇此格，一般皆是男人主动离婚，把家拆散。

  辛加丙：辛在上，丙在下，与前边的丙加辛相反，阴阳颠倒了，虽然二者仍然相合，但吉的程度就减了，故名为“干合悖师”格，即阴干辛与悖师丙相合。如果门吉则事也吉，门凶则事凶，如果合作求财，容易因财致讼。

  辛加丁：天盘为甲午辛，地盘为丁奇，甲午辛为罪人，又名狱神，故名为“狱神得奇”格。如果经商求财，可以获得加倍的利润；办其他事也会有意外的收获；如果犯了错误，也会免予处分，坐牢狱的囚犯，也会获得赦免。

  辛加己：天盘为辛，地盘为己。辛为罪人，己为地户为监狱，故名为“入狱自刑”格。主错误由自己造成，奴仆背主，有苦诉讼难伸。

  辛加庚：因辛为天狱，遇庚同类相残，故名为“天狱自刑”格，又名为“白虎出力”格。主主客相残，刀刃相见，逊让逼步稍可，强进血溅衣衫。

  辛加辛：即甲午辛加甲午辛。由于午午自刑，辛又名天狱、天庭，故名为“伏吟天庭”格，主为事自破，进退不果，公废私就，讼狱自遭罪名。

  辛加壬：因辛为牢狱，壬为凶蛇，故名为“凶蛇入狱”格，主争讼不息，先动失理。又甲辰壬中辰为辛金之墓库，辛在上为客为动，一动必先入辰墓，故为“先动失理”。

  辛加癸：辛为天牢，癸为华盖，故名为“天牢华盖”格，主日月失明，误入天网，动止乖张。辛为白虎，癸为地网，故又名为“虎投地网”格。

  八、天盘甲辰壬与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  壬加戊：与前边的戊加壬相反，换了主客关系，即甲辰壬在天盘为客为用神，地盘上是甲子戊，这一颠倒，变成了吉格，故名为“小蛇化龙”格。因壬为小蛇，甲为青龙，也可理解为由五甲甲辰壬变成了一甲元帅甲子戊，升迁发达了。所以主男人发达，女人产婴童。

  壬加乙：与前边的乙加壬相反，颠倒了主客关系，变为阳在上、阴在下，符合一般事物规律，故名为“小蛇得势”格，因甲辰壬为第五甲，可称为一条“小蛇”，得“日奇”乙相助，故名“小蛇得势”。主女人柔顺，男人发达。如果测孕育，可生儿子，有工作有俸禄，出门还有车坐。

  壬加丙：与前边的丙加壬相反，颠倒了主客关系，但仍然是互相冲克，天盘壬又名“水蛇”，故名为“水蛇入火”格，也为凶格，主官灾刑禁，络绎不绝，两败俱伤。

  壬加丁：壬在上，丁在下。丁壬相合，壬又为小蛇，故名为“干合蛇刑”格。主文书牵连，贵人匆匆，男吉女凶。因天盘壬为阳为男，遇丁奇相合，自然为吉。而地盘丁为阴为女，上有天罗壬盖头，毕竞不吉。

  壬加己：壬在上，己在下，甲辰壬与甲戌己辰戌相冲，壬又为蛇，故名为“反吟蛇刑”凶格。主官司败诉，大祸将至，顺守可吉，妄动必凶。

  壬加庚：因壬为蛇，庚为太白。蛇遇太白被阻，故名为“太白擒蛇”格。凡作为难以进展，但遇词讼，则会刑狱公平，立判邪正。

  壬加辛：壬在上，辛在下。辛金入辰墓，辰墓中有壬水，壬为螣蛇，又为天网，罩住辛金，故名为“螣蛇相缠”格，纵得吉门，也不能安宁，若有谋望，被人欺瞒。

  壬加壬：即甲辰壬加甲辰壬，壬为天罗，又名天狱，辰辰自刑，故名为“天狱自刑”格。又因壬为蛇，壬又名地罗，故又名为“蛇入地罗”格。主求谋无成，祸患起于内部，诸事主破败，外人缠绕，内事索索。如果遇吉门吉星，尚可缓解困顿的处境。

  壬加癸：名为“天罗逢地网”格，诸事不利。又阳水在上，阴水在下，二水相遇，阴阳交和，玄武水又主暖昧之事，所以此格又名为“幼女奸*”格，主有家丑外扬之事发生。如果门吉，尚可谓“风流男女”；如果星凶，说明本质上坏，且本性难改，故必然反福为祸，因男女暧昧之事招来凶灾。

  九、天盘甲寅癸与地盘三奇六仪所形成的克应关系

  癸加戊：与前边的戊加癸相反，颠倒了主客关系。由于子水生寅木，戊与癸合，也就是说主客仍呈相生相合关系，所以名为“天乙会合”格。吉凶仍由门来决定，即逢吉门为吉，宜谋事求财，婚姻喜美，有吉人赞助成合。如逢凶门，或门宫迫制(即门宫相克)，则反而会招来祸害和官司是非。

  癸加乙：癸在上为客，乙在下为主。癸为地网，但高者可为华盖，故名为“华盖逢星”格，癸虽然多为凶的符号，但现在癸为用神，又得日奇相助，故对癸来说为吉。如果得吉门，则贵人禄位，常人平安；如果得凶门，自然就又凶了。

  癸加丙：与前边的丙加癸相反，阴阳颠倒，阴水癸在上，阳火丙在下。癸高者可称“华盖”，丙又为“悖师”，故名为“华盖悖师”格，贵贱逢之皆不利。只有修养高超、能屈能伸、善于因势利导的上等人物才能变不利为有利，反怒为喜。

  癸加丁：癸在上，丁在下。地网阴水遇阴火，癸又名螣蛇，蛇被火烧烤，自然弯曲摆动不己，故名为“螣蛇夭矫”凶格，主文书官司，火焚也逃不掉。

  癸加己：与前边的己加癸相反，主客颠倒，癸在上可名华盖，故名为“华盖地户”凶格。男女测之，音信皆阻。此格躲灾避难方为吉。

  癸加庚：癸在上，庚在下。癸又名地网，庚为太白，故名为“太白入网”格。由于寅申相冲相刑，所以凡事无成，吉事也易成空。又主以暴力争讼，自遭罪责。

  癸加辛：癸在上，辛在下。癸为地网，辛为天牢，故名为“网盖天牢”格。主官司败诉，死罪难逃；测病亦大凶。

  癸加壬：癸在上，壬在下，阴阳颠倒。癸、壬均为水蛇，故名为“复见螣蛇”格。主嫁娶重婚，后嫁无子，不保年华。推而广之，主事物变化，另找主人，或另找合作伙伴。

  癸加癸：癸为地网。上边是网，下边也是网，故名为“天网四张”格。天网四张，不可谋事，只宜退避。如果强行谋事，不仅无成，还会带来凶灾。故主行人失伴，病讼皆伤。“天网四张”格，如果落入一、二、三、四宫为网低，受困更重，最好退避忍耐为上，以等待时机。如果落入六、七、八、九宫，为网高，可匍匐而出，故尚可小心谨慎谋事，以逐步改变受困之境遇。

  以上是天盘三奇六仪与地盘三奇六仪，所形成的八十一种克应关系、主客关系，其中有吉有凶，有大吉大凶，有小吉小凶，也有半吉半凶。这些吉凶断语，只是古人在奇门预测中的一些经验。正如《易经》中的卦爻辞，具有“寓言性”一样，上述断语也具有“寓言性”。因此，在实际预测中，对于这些断语，必须做到融会变通，拓展延伸。

奇门遁甲的起局方法有很多种，而现在社会上很多的奇门起局法与民间的奇门起局法大有不同，不同的起局方法，也有不同的技巧，因为奇门遁甲是一门复杂的易学，所以它也是灵活变通的，人们在使用奇门起局时也处处可测。

最古老的奇门起局法

“时家转盘奇门遁甲”的起局数的确定，时家转盘奇门分为：阴遁和阳遁。是依照不同的季节而来的，在冬至以后用阳遁，在夏至以后用阴遁。阴阳各9局，共18局。阴遁时根据局数：逆布6仪，顺布3奇。阳遁时根据局数：顺布6仪，逆布3奇。局数确定是是个具体。比如阳1局，阴8局，只有先知道局数才能布奇仪，阳1局从1宫开始布，阴8局从8宫开始布，再根据阴阳顺逆去布宫。6仪的顺序是：戊已庚辛壬癸。3奇顺序是；乙丙丁（古法的顺序）。奇门中有4盘；地，天，人，神，布奇门局的时候要按照这个顺序去布。

时家奇门是什么

奇门遁甲的起局首先要说奇门遁甲分有年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门，我们通过起局所用的时间参数来判断它是属于哪一个奇门。时家奇门，就是用当前的时辰来起的局，而且它也是使用频率最高的。时家奇门的起局方法要根据当前是属于什么节气，根据当前这个节气来确定它用奇门当中的十八个局，阳局九个局、阴局九个局这十八局当中是哪一局？判断是阳几局还是阴几局，这是根据当前的节气和上中下三元来确定的。

奇门遁甲主要分类

奇门遁甲是一门珍贵的传统文化遗产，它不仅在军事上有广泛的应用，还可以用来预测命理，奇门遁甲有数理奇门和秘法奇门两种。按照起局时间不同，奇门遁甲分为：年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门，刻家奇门。用的最多，最为普及的是时家奇门。时家奇门在定局时按照节气的取用方法不同，可分为:置闰法、拆补法、茅山道人法。古籍上主要讲置闰法，目前置闰法和拆补法都用的比较多。

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玄学书籍可不是一门这么简单，他是一个大范围称呼，包括奇门、风水，六爻，梅花，太乙、相术、遁甲、六壬、六爻、八字、卜筮、命理、堪舆、它们每一个都是玄学的一种，然而每一种玄学里又包括了很多古籍，

最具有代表性，比如出自“古籍阁”所收藏的玄学古籍，基本代表了整个玄学方面的古籍，可以说没有之一

1，风水：《阴宅集要》《阴阳秘诀》《地理正宗臆解》《地理琢玉斧》《地理琢玉斧峦头歌括》《地理直指原真》《地理辨正直解》《雪心赋》《雪心赋辨讹正解》《青乌先生葬经》《青囊奥旨》《青囊心印》《黄帝宅经》

2，奇门遁甲：《奇门遁甲大全》《御定奇门宝鉴》《御定奇门宝鉴阳遁九局》《奇门遁甲统宗》《奇门遁甲金镜宝鉴》《奇门遁甲鸣法》《奇门阳遁》《奇门阴遁九局》《奇门遁甲入门》等

3，相术：《增释麻衣相法全编同治本》《照胆经》《相儿经》《柳庄相法》《演禽三世相法》

《相法摭言》《精考演禽三世相法》《新编相法五总亀》《袁柳庄神相秘诀》《相理衡真》《神相全编》《神相水镜集》《神相汇编》《管辂神相秘传》《麻衣相法》

4，手相：《手相秘传》《传统手相绝学》《 中国手相学》《面相手相宝典》《实用手相足相预测》《 手相-学习百科》《 手相速断点窍》《 手相一千二百图》《 手相手纹手诊》《 手相百六种》《 新派手相有图》

5，六爻：《卜筮正宗》《断易大全[清]余兴国辑（4卷3册全）》《火珠林》《增删卜易》《增补详注六爻一撮金易数》《易冒》《易隐》《卜筮全书》《卜筮正宗》等

6，太乙神数：《太乙局》《太乙数统宗大全》《太乙数统宗大全（四十卷）》《太乙淘金歌》《太乙道人命法》

7，大六壬：《大六壬视斯（古本）》《大六壬课经集》《大六壬寻原》《大六壬神课金口诀》《大六壬立成大全钤》《大六壬集应钤（六壬规约）》《大六壬指南》《大六壬类集》《大六壬银河棹》等

8，四柱命理：《子平管见集解》《子平集要》《新刊合并官板音义评注渊海子平(增补渊海子平音义评注)》《御定五星精义》《滴天髓》《子平真诠》《星平集腋统宗》《望斗经》《渊海子平（宋朝徐升着 古本五卷本）》

其它的还有一些比较小众一些的玄学书籍我就不描述了，这个门类里面太多了，有限的字数内真的没办法描述的那么详细

很多人都不了解奇门遁甲是什么接下来跟着我一起欣赏。

相信很多朋友都听说过奇门遁甲，但对于奇门遁甲的真正含义却不是很了解。其实奇门遁甲是古代层次最高的一门预测学，号称“帝王之学”。利用术数来揭秘天文物理，后来经过无数人的发展，又将奇门遁甲推至各个方面，在古代无论是日常生活还是战争都可以见到奇门遁甲的身影。下面就来简单介绍下奇门遁甲的起源，以及其中的代表人物，想了解的朋友就来看看吧。

自国家考古发掘出土的文物来看，目前中华文明已经有了5800年的历史痕迹。早在6000年前的华夏大地上，我们的祖先就开始遵循天地法则，日出而作，日落而息，勤劳的在这片土地上耕耘繁衍。

千百年来，道门五术——山医命相卜流传于皇廷宫观，云烟凡尘，对我华夏子孙研究人文、自然与天道产生了不可代替的作用，也间接衍生了许多道文化、神学文化以及神话传说。

今天，我们将五术拆分，一一为大家介绍道门里的占卜术，以供各位品鉴赏析。(顺序依本号“哪家术数最精准你最中意哪种”结果而论)

奇门遁甲

第一名，卜术：奇门遁甲。

创始人：九天玄女

联合创始人：轩辕黄帝、风后

代表人物：

姜子牙

姜尚，字子牙，周朝政治家、军事家、战略家、预言家，推演《奇门》72局，创立《太公兵法》，演兵布阵，辅佐周武王推翻夏王朝，统一中国。

孙武

春秋时期军事家、战略家，以《奇门》著《孙子兵法》，辅佐吴王成为春秋五霸之一。

孙膑

孙膑，战国时期军事家、战略家，著〈孙膑兵法〉，辅佐齐王成为战国七雄之一。

张良

张良，字子房，汉朝政治家、军事家、战略家，推演《奇门》18局，定计奇谋，运筹帷幄，决胜于千里之外，辅佐刘邦，取得楚汉胜利，建立了汉朝天下。师从黄石老人，后于大彭氏国修道，鉴黄石公造墓种生基，至于死地而后生，采集日月精华。后人为纪念道祖，以张良字命名此地——子房山，并修建子房祠。(今江苏徐州)

诸葛亮

字孔明，三国时期政治家、军事家、战略家、预言家，推演〈奇门〉得〈八阵图〉，辅佐刘备取西蜀而建立蜀国。

刘文静

刘文静，唐朝战略家，得〈奇门〉助李渊太原起兵;李靖，唐朝军事家，得〈奇门〉助李家得天下;郭子仪，唐朝政治家、军事家，平定安史之乱。

赵晋

宋朝政治家、军事家，以〈奇门〉辅佐赵匡胤统一中国。岳飞，军事家，得〈奇门〉统兵而拒胡人黄河以北。

刘秉忠

刘秉忠，元朝政治家、军事家，得〈奇门〉助忽必烈统一中国，定大都(北京)。

刘伯温

明朝政治家、军事家、战略家、预言家，修〈奇门〉，辅佐朱元璋统一中国。

名称及由来

卜下有：天乙、奇门、六壬三式。(太乙神数、奇门遁甲、大六壬)分别对应天、地、人三才。古时奇门遁甲只流传于皇宫之内，民间百姓无从习得，窥学更是断首之罪。被尊为：“卜下三式之首，最有理法。”因起断事精准细腻，理法分明，千年来如锁深宫，世人只问其名，少见其用。遂也被称为“帝王之学”。

奇门遁甲发展史奇门遁甲在发展的每一个时期都有不同的名称。周秦时期叫作阴符;汉魏时叫作六甲;唐宋时叫作遁甲;只有在明清时才真正被叫作奇门遁甲。

关于奇门遁甲的起源，在古籍《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、《轩辕本纪》、《神机制敌太白阴经》、《烟波钓叟歌》等多有记载，大致为当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤，以此来推，奇门遁甲至今已有五千余年的历史。

轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，

偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。

神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里，

因命风后演成文，遁甲奇门从此始。

——《烟波钓叟赋》

注解：传说古代黄帝与蚩尤大战于涿鹿，双方相持不下，若干年战事也无法停止。于是黄帝向天神祈祷，梦见九天玄女授以符诀，即河图、洛书之诀。彩凤衔书，即指太乙、六壬、奇门三式之书。

在古代，奇门遁甲往往被用来演兵作战。奇为天干“乙丙丁”，门为八门“休生伤杜景死惊开”，而遁甲，则是甲木隐藏于六仪之下的六员大将。即“甲子(遁于)戊，甲寅癸，甲辰壬，甲午辛，甲申庚，甲戌己。”

三奇、六仪与八门、九星、八神、八卦九宫等用神相互作用，以现时四柱(即事发时间)起卦，揭示了太阳系内八大行星与地球磁场的相互作用，构成了天地合一，人神通气，一卦可知周天万物的“时空数理模型”。

仿古奇门盘式模型

奇门遁甲流传几千年，初创时四千三百二十局，被后世姜子牙、张良等人不断改良优化，至今流传阴遁九局，阳遁九局，共一十八局。由于奇门遁甲断事精准细腻，卦理清晰明确，不似其他术数模棱两可，是是而非。又可身在家中，断环境于千里之外。被称为黄老道家最高层次的预测学。

坊间流传：

学好奇门遁，来人不用问。

学好麻衣相，敢把生死量。

其准确度之高千百年来被不断验证，被高师易友冠以一个又一个美名。又与卜下分支的兄弟术数——梅花心易齐名

“透地奇门，刀骨梅花。”

奇门起局穿山透地，梅花一卦如刀剔骨。

其中，奇门又分阳盘阴盘，年家、月家、日家、时家、刻家，拆补、置闰、茅山排盘，转盘、飞盘、小奇门等等流派，近年来，遁甲穿壬(奇门遁甲穿插大六壬，飞布十二神将)也逐渐兴起，更有甚者创十三宫奇门。