随着互联网的发展，网络直播间带货的行为也是现在兴起的一种销售方式。越来越多的商家企业走上了直播带货的道路，并且在此条道路上得到了巨大的获益。许多作者也开始纷纷在直播间卖书，进行“知识带货”。

小编认为这是一种跟随时代步伐的方式，毕竟现在也属于疫情期间很多线下活动没有办法进行。小说作者的签售会与发布会没有办法到现场进行签售会，但通过互联网的直播带货方式能让作者与更多的粉丝近距离沟通作品的问题。并且也可以让作者更好的为粉丝朋友们解读自己作品的内容。不会出现线下没有办法更好的为大家服务现象，也防止了疫情期间的线下聚众行为。现在网络时代发达，许多网友也没有过多的时间去为自己喜欢的作者支持。网上直播的方式，更减少了大家出行的成本

作者也可以在直播间安静的向粉丝表达自己作品的内容，内涵，以及与粉丝通过直播弹幕互动。增进作者与读者的一个沟通联系，现在很多人都没有办法直面表达自己的情感，但可以通过网络上文字的方式表达自己的不解和疑惑。粉丝大大减少了线下见面的成本，更可以在线上为自己喜爱的作品购买，不仅仅是粉丝成本的减小，也是作者减少了很大的开支成本。毕竟线下书店的签售会也是需要场地的筹备以及人员的聘用，是非常大的开销。而网上直播内容简单，直播方式也轻松。双方都会有一个很好的舒适度与交流空间。

小编认为现在网络发展迅速，而网络直播也给我们带来了非常大的好处。“知识带货”也会成为图书销售的一个新趋势，也适应了现在年轻人购买的方向潮流。

直播间买的字画不值得收藏。

首先，直播卖画人都很善于包装自己。名头很大，各种证件，奖状奖杯，真真假假，山寨协会的头衔大得吓人，院士、教授、协会副主席等等。重要一点，派头很足，气场很大，藐视一切，这实际上就是常说的“江湖做派”蒙外行。

其次，他们书写的内容大多是大众喜欢的词句。上善若水、厚德载物、天道酬勤、宁静致远、禅茶一味、生意兴隆、知足常乐、家和万事兴，等等，还有的鼓吹“李嘉诚办公室对联同款”，字写得大、笔画粗又亮，肆意夸张，比如画成磐石状，或者写成田楷，让购买者如获至宝。其实这是迎合了普通消费的“捡漏”心理。

最后，这些作品属于批量复制，没有独创性，没有价值。网上直播走的就是量。成本就是纸张和笔墨，费用不高。这样的复制品，没有任何艺术性可言，其实只是满足一些附庸风雅之人。

直播卖画的现象：

直播带货赋能各行业的当下，书画经营机构及艺术家也在线上寻找着新突破口。北京商报记者通过短视频平台及电商平台看到，直播书画交易往往以“画院”“画社”的用户名目存在于各个平台。除极少数艺术家个人担纲主播及创作者外，直播交易往往由画廊机构、文化公司、培训机构、艺术经纪人等运营，现场笔会、定制、拍卖叫价、教学等是常见的玩法。

在业界人士看来，直播业态一定程度上改写了传统代理机制“此前100幅作品在画廊展示一年，现在直播间展示不到一天”；以前靠与画廊工作人员私洽、议价，现在非标的书画成为直播间购物车中明码标价的产品。有人认为，书画应该在镜头前“接地气”，但一些博人眼球的奇葩定制也让书画艺术失去了神秘感与体面。

收藏品合法。

收藏品分为自然历史、艺术历史、人文历史和科普历史四类，具体分为文物类、珠宝、名石和观赏石类、钱币类、邮票类、文献类、票券类、商标类、徽章类、标本类、陶瓷类、玉器类、绘画类。应该说收藏是一门艺术，更是一门学问。由于收藏品种类繁多，如何科学收藏、科学定位、科学保存、科学分类非常重要。本文重点说一说分类问题，其他方面等日后的专题文章进行阐述。

从目 前来说，对于收藏品的分类还没有形成很权威的定义和说法，有待于热衷于收藏的同仁们进一步研究和探讨。但笔者在与藏友、专家、学者交流探讨，以及翻阅有关资料，并从中国民间私人藏馆和历史学的角度看，比较趋同的收藏品分类大致可为自然历史、艺术历史、人文历史和科普历史四大类。

中华五千年的文明发展，为数众多的藏品中，只有超越时空，内涵后人所需求的，与人类文明、进步、发展最密切相关的信息资源的物品，才能成为收藏品。

世界上的信息资源是多方面、多层次、多类型的，光靠文字资料的记载是不够全面的，尤其对于立体性的实物，无论用文字如何详细描写记载，或者用摄影拍照片甚至将其录制成磁带或光盘放映显像，都不如眼睛看到实物的真实性和可研究性。要满足人们对历史信息系统化、形象化、全方位了解和研究的需要，除了做好文字资料的收藏之外，还要重视历史实物的收藏。