心如花木,向阳而生下一句是什么?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-08浏览:1收藏

心如花木,向阳而生下一句是什么?,第1张

心如花木,向阳而生下一句是枯木逢春。

向阳的花木光照条件比较好,春天早早发育。这句话的原话出自宋·苏麟《断句》:“近水楼台先得月,向阳花木易逢春。苏麟写的“近水楼台先得月,向阳花木易为春。

逢:遇到。枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。典故出处峻青《写在百花重放的时候》:枯木逢春,陈花重放,旧作再版,自然是值得高兴的。

靠近水边的楼台(因为没有树木的遮挡),能先看到月亮的投影;而迎着阳光的花木,(光照自然好得多,所以发芽就早),最容易形成春天的景象。意来表达友情之下的庇护和恩泽。

看似咏楼台亭榭、花草树木,实则暗示:好处都被别人占了,而自己却得不到恩泽,此诗以后成为人尽皆知的成语,用以讥讽藉职务之便,为自己或亲信捞取好处的人。

枯木逢春,汉语成语,意思是指枯干的树木遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。出自宋,释道原《景德传灯录》。

向阳而生按字面意思解释就是向着太阳生长,生活。更深层次的意思就是意思就是说要像太阳一样积极乐观的面对生活,给人带来温暖。

分类: 烦恼

问题描述:

我们的辩论题目是“向阳花木易为春”反方是“向阳花木难为春”

解析:

“近水楼台先得月,向阳花木易为春”

这个典故出自南宋俞文豹的《清夜录》。范仲淹是北宋时期的政治家、文学家。他在杭州做知州(行政长官)时,把他的一些部下都推荐当上了官。有一个叫苏麟的人当时正受命在外巡检,没有被范仲淹注意到。苏麟就写了一首诗献给他。诗有有两句是:“近水楼台先得月,向阳花木易为春。”表面上是写自然现象,实际寓意是:在您身边的人都先得到了提拔当机会,而我没有得到重用。范仲淹理解他的心情,便为他写了一封推举信,后来苏麟也得到提升。

现通常用此典故讽刺由于地位或关系亲近而优先得到便利或利益的人。

不知道你们的辩题要涉及哪些方面,建议你从讽刺的角度作为切入点进行反驳,用来说明当今的法制环境很好,领导干部的廉政风气、正气很好,使那些惟利是图的小人和任人唯亲的污吏不敢以身试法,并不能“近水楼台先得月”,相反的,越是高官高位就越引人注目,越不能以共谋私,所以即使是“向阳花木”也“难为春”!

不知道你是正方还是反方,所以就随便以反方的立场说明一下,仅供参考

向日葵的美丽传说

传说一

关于向日葵,曾有一个凄美的希腊神话传说。克吕提厄(clytie)是一位海洋女神。她曾是太阳神赫利俄斯(helius)的情人,但后来赫利俄斯又爱上波斯(persia)公主琉科托厄(leucothoe)。怒火中烧的克吕提厄向波斯王俄耳卡摩斯(orchamus)告发了琉科托厄与赫利俄斯的关系。俄耳卡摩斯下令将不贞的女儿活埋。赫利俄斯得知此事后,彻底断绝了与克吕提厄的来往。痴情的克吕提厄一连数天不吃不喝,凝望着赫利俄斯驾驶太阳车东升西落,日渐憔悴,最终化为一株向阳花(向日葵)。

传说二

向日葵——俄罗斯国花。前苏联人民热爱向日葵,并将它定为国花。现在俄罗斯把国花仍定为向日葵“更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾”。向日葵,向往光明之花,合人带来美好希望之花,它全身是宝,把自己无私地奉献给人类。关于向日葵,历史上有一美妙传说。古代有一位农夫女儿名叫明姑,她憨厚老实,长得俊俏,却被后娘“女霸王”视为眼中钉,受到百般凌辱虐待。一次,因一件小事,顶撞了后娘一句,惹怒了后娘,使用皮鞭抽打她,可一下失手打到了前来劝解的亲生女儿身上,这时后娘又气又恨,夜里趁明姑熟睡之际挖掉了她的眼睛。明姑疼痛难忍,破门出逃,不久死去,死后在她坟上开着一盘鲜丽的黄花,终日面向阳光,它就是向日葵。表示明姑向往光明,厌恶黑暗之意,这传说激励人们痛恨暴、黑暗,追求光明。这向日葵便繁衍至今。

传说三

克丽泰是一位水泽仙女。一天,她在树林里遇见了正在狩猎的太阳神阿波罗,她深深为这位俊美的神所着迷,疯狂地爱上了他。可是,阿波罗连正眼也不瞧她一下就走了。克丽泰热切地盼望有一天阿波罗能对她说说话,但她却再也没有遇见过他。于是她只能每天注视着天空,看着阿波罗驾着金碧辉煌的日车划过天空。她目不转睛地注视着阿波罗的行程,直到他下山。每天每天,她就这样呆坐着,头发散乱,面容憔悴。一到日出,她便望向太阳。后来,众神怜悯她,把她变成一大朵金**的向日葵。她的脸儿变成了花盘,永远向着太阳,每日追随他,向他诉说她永远不变的恋情。因此,向日葵的花语就是——沉默的爱。

1 心如花木,向阳而生这句话出自什么典故

出自宋代古诗《断句》:“近水楼台先得月,向阳花木易为春。”

译文:靠近水边的楼台(因为没有树木的遮挡),能先看到月亮的投影;而迎着阳光的花木,(光照自然好得多,所以发芽就早),最容易形成春天的景象。意来表达友情之下的庇护和恩泽。

扩展资料

原是作者借比喻含蓄曲折地发牢骚,说范仲淹只提拔亲近,而不录用他。后人常引用“近水楼台先得月”一句来比喻近便而获得优先的机会。此句后简化成成语“近水楼台”,指因近便而获得利益。

宋·俞文豹《清夜录》:“范文正公镇钱塘,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云:‘近水楼台先得月,向阳花木易逢春。’”

范仲淹曾多次在朝廷担任要职,也曾镇守过地方。有一段时间,他镇守杭州。任职期间对手下的人都有所推荐,不少人得到了提拔或晋升,大家对他都很满意。

这时候,有一个叫苏麟的官员,因担任巡检,常常在外,却一直没有得到提拔。当他见到自己周围的同事,无论职位比自己高的、低的都一个个得到了升迁,而自己却没人理睬,心里很不是滋味。他担心自己一定是被这位范大人遗忘了。怎么办呢?直接去找范大人吧,是去争官位,又不便说。不说吧,心里又很不平衡。为此,他心情非常沉重。

一天,他终于想出了一个委婉的办法来,这就是写首诗去向范大人请教,实际上去提醒他:千万别忘了自己!想到这里,苏麟高兴起来,他赶忙拿出纸认真地写了首诗,并将诗句呈给了范仲淹,很虚心地请他赐教。

范仲淹读着苏麟的诗,很快就会意地笑了。他吟诵着诗中的“近水楼台先得月,向阳花木易为春”的诗句,完全懂得了苏麟的言外之意。是呀!怎么能把他忘了呢?很快,苏麟得到了提拔。

苏麟的这首诗,因为只写了两句,所以称为“断句”。“易为春”,后来演变为“易逢春”、“早逢春”。

参考资料:

搜狗百科-断句

2 向阳而生 是什么意思

按字面意思解释就是向着太阳生长,生活。

更深层次的意思就是意思就是说要像太阳一样积极乐观的面对生活,给人带来温暖。

向阳而生是一个四字词语。

我们常说“逆风翻盘,向阳而生”,解释为:

阳者,健也,正所谓:天行健,君子以自强不息。这句话的含义是即使人生的际遇不顺,也要以积极向上的态度正确面对,通过自己不懈的努力,创造美好的人生。

例句:

生命既长又如此短暂,我想向阳而生,长成外表平和内心富足的样子。

扩展资料:

心如花木,向阳而生:

宋代古诗《断句》中有这样一句“近水楼台先得月,向阳花木易为春。”

意来表达友情之下的庇护和恩泽。自此,现代文人常常借用诗词并予以升华。

得到新的诗句以用来形容“一心向往着”或“跟从,离不开”的执着之情,如“心如花木,向阳而生”;“你若如灯盏,我愿向阳而生。”等词句。

参考资料:

向阳-

参考资料:

断句-

3 带有“向阳”两字的古诗有哪些

1、近水楼台先得月,向阳花木易为春。

《断句》宋代:苏麟释义:靠近水边的楼台(因为没有树木的遮挡),能先看到月亮的投影;而迎着阳光的花木,(光照自然好得多,所以发芽就早),最容易形成春天的景象。2、晨兴好拥向阳坐,晚出宜披踏雪行。

《新制绫袄成感而有咏》唐代:白居易释义:晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。3、栽者培之古所云,向阳暖处有新草。

《向阳草》清代:弘历释义:自古以来栽种的人说的,阳光照射的温暖处就有新长的草。4、孟月才过半,向阳草已萌。

《向阳草》清代:弘历释义:元月才过去一半,阳光下就有草开始发芽了。5、移榻向阳坐,拥裘仍解带。

《自在》唐代:白居易释义:坐在阳光下,围着棉衣还是热的解开了腰带。

1向阳而生的励志句子

向阳而生的励志句子:

1、那些绚烂到垂垂死去的色彩,和盛开了一季的阳光,最后黯淡了只剩下,向日葵的一片空白。

2、向日葵告诉我,只要面对着阳光努力向上,日子就会变得单纯而美好。

3、永远保持的一种向上的姿态,把背影留给黑暗的过去,而将一张笑靥朝向阳光。

4、向日葵之所以向阳,是不想失去阳光的疼惜。

5、眼前浩盛的向日葵似乎给了我某种启示:葵花朵朵向太阳。这些盛开或待开的太阳花,不就像天底下所有的孩子吗?当她们跟着太阳的起落扭转脖子,那一张张稚嫩的笑脸,分明是在以一样的企盼,向蓝天渴求爱与公平。

6、向日葵的垂首,是因为它背负的爱太沉。

7、雨中的向日葵却让人心境舒朗——暗淡的天空,灰色的瓦脊衬着白茫茫的雨帘,树木也静默着,压抑着活泼的天性。唯有那向日葵,傲然挺立,闪烁着灼人的光彩,她那太阳一样的光华让人心情亮丽……她优雅地伸出手掌承接雨的甘露,在雨洒的天籁中忘我地陶醉,她甚至没察觉,这音质纯正的声音是自己拨弄雨的琴弦弹奏出来的。

8、哪怕太阳只停留一秒钟、向日葵也会微笑的绽放。

9、太阳有很多向日葵,可向日葵只有一个太阳。

10、向日葵的美丽永远为太阳的照射而骄傲。

2心如花木,向阳而生这句话出自什么典故

出自宋代古诗《断句》:“近水楼台先得月,向阳花木易为春。”

译文:靠近水边的楼台(因为没有树木的遮挡),能先看到月亮的投影;而迎着阳光的花木,(光照自然好得多,所以发芽就早),最容易形成春天的景象。意来表达友情之下的庇护和恩泽。

扩展资料

原是作者借比喻含蓄曲折地发牢骚,说范仲淹只提拔亲近,而不录用他。后人常引用“近水楼台先得月”一句来比喻近便而获得优先的机会。此句后简化成成语“近水楼台”,指因近便而获得利益。

宋·俞文豹《清夜录》:“范文正公镇钱塘,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云:‘近水楼台先得月,向阳花木易逢春。’”

范仲淹曾多次在朝廷担任要职,也曾镇守过地方。有一段时间,他镇守杭州。任职期间对手下的人都有所推荐,不少人得到了提拔或晋升,大家对他都很满意。

这时候,有一个叫苏麟的官员,因担任巡检,常常在外,却一直没有得到提拔。当他见到自己周围的同事,无论职位比自己高的、低的都一个个得到了升迁,而自己却没人理睬,心里很不是滋味。他担心自己一定是被这位范大人遗忘了。怎么办呢?直接去找范大人吧,是去争官位,又不便说。不说吧,心里又很不平衡。为此,他心情非常沉重。

一天,他终于想出了一个委婉的办法来,这就是写首诗去向范大人请教,实际上去提醒他:千万别忘了自己!想到这里,苏麟高兴起来,他赶忙拿出纸认真地写了首诗,并将诗句呈给了范仲淹,很虚心地请他赐教。

范仲淹读着苏麟的诗,很快就会意地笑了。他吟诵着诗中的“近水楼台先得月,向阳花木易为春”的诗句,完全懂得了苏麟的言外之意。是呀!怎么能把他忘了呢?很快,苏麟得到了提拔。

苏麟的这首诗,因为只写了两句,所以称为“断句”。“易为春”,后来演变为“易逢春”、“早逢春”。

参考资料:

搜狗百科-断句

3带有“向阳”两字的古诗有哪些

1、近水楼台先得月,向阳花木易为春。

《断句》宋代:苏麟

释义:

靠近水边的楼台(因为没有树木的遮挡),能先看到月亮的投影;而迎着阳光的花木,(光照自然好得多,所以发芽就早),最容易形成春天的景象。

2、晨兴好拥向阳坐,晚出宜披踏雪行。

《新制绫袄成感而有咏》唐代:白居易

释义:

晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。

3、栽者培之古所云,向阳暖处有新草。

《向阳草》清代:弘历

释义:

自古以来栽种的人说的,阳光照射的温暖处就有新长的草。

4、孟月才过半,向阳草已萌。

《向阳草》清代:弘历

释义:

元月才过去一半,阳光下就有草开始发芽了。

5、移榻向阳坐,拥裘仍解带。

《自在》唐代:白居易

释义:

坐在阳光下,围着棉衣还是热的解开了腰带。

4向阳而生 是什么意思

按字面意思解释就是向着太阳生长,生活。

更深层次的意思就是意思就是说要像太阳一样积极乐观的面对生活,给人带来温暖。 向阳而生是一个四字词语。

我们常说“逆风翻盘,向阳而生”,解释为: 阳者,健也,正所谓:天行健,君子以自强不息。这句话的含义是即使人生的际遇不顺,也要以积极向上的态度正确面对,通过自己不懈的努力,创造美好的人生。

例句: 生命既长又如此短暂,我想向阳而生,长成外表平和内心富足的样子。

扩展资料:

心如花木,向阳而生: 宋代古诗《断句》中有这样一句“近水楼台先得月,向阳花木易为春。”

意来表达友情之下的庇护和恩泽。自此,现代文人常常借用诗词并予以升华。

得到新的诗句以用来形容“一心向往着”或“跟从,离不开”的执着之情,如“心如花木,向阳而生”;“你若如灯盏,我愿向阳而生。”等词句。

参考资料:

向阳-

参考资料:

断句-。

5向阳而生的下半句

向阳而生下一句枯木逢春。

枯木逢春:[成语解释]逢:遇到。枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。

比喻垂危的病人或事物重新获得生机。[典故出处]峻青《写在百花重放的时候》:枯木逢春,陈花重放,旧作再版,自然是值得高兴的。

[近义词]枯树生花、绝处逢生[反义词]暗无天日、生不逢时[常用程度]常用[感情色彩]中性词[语法用法]作主语、谓语、定语;含褒义

扩展资料:

近义词:绝处逢生[成语解释]绝处:死路。形容在最危险的时候得到生路。

[典故出处]元·关汉卿《钱大尹知勘绯衣梦·正名》:“李庆安绝处幸逢生。”[近义词]起死回生、死里逃生、转危为安[反义词]束手就擒、坐以待毙、走投无路[常用程度]常用[感情色彩]褒义词[语法用法]作谓语、定语、状语;形容生命攸关[成语结构]偏正式[产生年代]古代。

向阳花虽然美好但是花开也有时日,珊瑚也是可以爱慕的,应该是上阳花。

1、参考出处

《 古意》 清 吴梅村

珍珠十斛买琵琶,金谷堂深护绛纱。

掌上珊瑚怜不得,却教移作上阳花。

2、释义

用十斛珍珠买的琵琶,却放在大院深处。掌上的珊瑚玉树不知道怜惜,只知道去养做向阳的花朵。

3、写作背景

这是清初诗人吴梅村写的《古意》六首中的最后一首,写的是清顺治帝与董鄂妃的故事,吴梅村在顺治十一年初应召入京,十三年上半年的样子离京,从时间上推测,吴梅村在京的时间,正是顺治与董鄂相识到热恋的一段时间,所以才有此诗。

4、作者简介

吴伟业(1609-1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,汉族,江苏太仓人。生于明万历三十七年,明崇祯四年(1631)进士,曾任翰林院编修、左庶子等职。清顺治十年(1653)被迫应诏北上,次年被授予秘书院侍讲,后升国子监祭酒。顺治十三年底,以奉嗣母之丧为由乞假南归,此后不复出仕。他是明末清初著名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称"江左三大家",又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学"长庆体",后自成新吟,后人称之为"梅村体"。

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