建安时期,著名的女诗人是蔡琰，其代表作是五言体的《悲愤诗》。

蔡文姬（生卒年不详），原名蔡琰，字文姬，陈留郡圉县（今河南杞县）人，是东汉时期著名的文学家和音乐家 ，也是中国文学史上第一位杰出的女诗人。

蔡文姬幼年时因父受诬获罪，全家充军，在外流浪12年。兴平二年（195），嫁给河东卫仲道，不久夫亡，无子女，寡居娘家。初平三年，天下大乱，琰被匈奴骑兵掳至南匈奴（今内蒙古自治区伊克昭盟），改嫁给匈奴左贤王，滞留胡地12年，生2子。

建安十二年（207），曹操统一北方，怜蔡邕无后，便派人出使匈奴，以黄金千两、白璧一双、锦绢百匹赎回蔡琰。琰归汉后，再嫁同郡（陈留）屯田都尉董祀。之后，应曹操之命，忆写旧日所藏之书400余篇，“文无遗误”。

蔡琰一生坎坷，感时乱离，追怀悲愤，作《悲愤诗》108句，540字，是中国文学史上第一篇五言长诗。所著《胡笳十八拍》收入宋人朱熹所编《楚词后语》，为后世广为流传。

蔡琰的成就：

1、文学成就

蔡琰归汉后，作有《悲愤诗》两首，一首为五言体，一首为骚体。其中五言的那首侧重于“感伤乱离”，是一首以情纬事的叙事诗，是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。

清代诗论家张玉谷曾作诗称赞蔡琰的五言诗：“文姬才欲压文君，《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步，办香可也及钗裙。”大意是说蔡琰的才华压倒了汉代才女卓文君，曹植和杜甫的五言叙事诗受到了蔡琰的影响。

骚体《悲愤诗》由于旨在抒情，首尾两节对被俘入胡和别子归汉的经历都比较简略，中间大篇幅自然风景用以渲染蔡琰离乡背井的悲痛心情，在这些对景物和人情的描述中，蔡琰极言它们与她故乡中土的差异，以此形容自己在这与中土迥异的环境下心情之沉痛悲愤。

2、音乐成就

《胡笳十八拍》是中国古乐府琴曲歌辞，长达一千二百九十七字，是一首由十八首歌曲组合的声乐套曲。原载于宋郭茂倩《乐府诗集》卷五十九以及朱熹《楚辞后语》卷三，两本文字小有出入。明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。”

3、书法成就

蔡琰的父亲蔡邕是一位大书法家，创造了八分字体。蔡琰本人对书法也很擅长，韩愈曾说：“中郎（蔡邕）有女能传业。”[10]蔡琰曾在曹操的要求下默写古籍，说自己不管是真书还是草书都可以写。

蔡琰，字文姬，生卒年不详。东汉陈留圉人，东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个儿子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。

蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。蔡文姬作品有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。 蔡琰归汉后作有《悲愤诗》两首，一首为五言体，一首为骚体。

五言体的那首侧重于“感伤乱离”，是一首以情纬事的叙事诗，是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。清代诗论家张玉谷曾作诗称赞蔡琰的五言诗：“文姬才欲压文君，《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步，办香可也及钗裙。”(大意是说蔡琰的才华压倒了汉代才女卓文君，曹植和杜甫的五言叙事诗也是受到了蔡琰的影响。)

骚体《悲愤诗》旨在抒情，首尾两节对被俘入胡和别子归汉的经历都比较简略，中间大篇幅自然风景用以渲染蔡琰离乡背井的悲痛心情，对景物和人情的描述中，蔡琰极言它们与她故乡中土的差异，以此表达自己在这与中土迥异的环境下心情之沉痛悲愤。

音乐

蔡文姬作的《胡笳十八拍》为中国古代十大名曲之一。被郭沫若称道为“是一首自屈原《离骚》以来最值得欣赏的长篇抒情”。

全诗共十八段，谱作成套歌曲十八首。据郭沫若说，突厥语称“首”为“拍”，十八拍即十八首之意。又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作，所以名为《胡笳十八拍》或《胡笳鸣》。

明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。”

书法

蔡琰的父亲蔡邕是一位大书法家，创造了八分字体。

蔡琰本人对书法也很擅长，韩愈曾说：“中郎（蔡邕）有女能传业。” 默写古籍

在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高，

文姬归汉

曹操出于对故人蔡邕的怜惜与怀念，“痛其无嗣”，乃遣使者以金璧将蔡文姬从匈奴赎回国中，重嫁给陈留人董祀，便让她整理蔡邕所遗书籍四百余篇，为中国文化的传播作出了贡献。这就是历史上所谓“文姬归汉”的故事。

后来，这个故事又被编入小说、戏剧，被之管弦，得以广泛流传。诸如：元金志南的《蔡琰还汉》杂剧，明陈与郊的《文姬入塞》杂剧，清尤侗的《吊琵琶》杂剧，小说《三国演义》的有关章节，程砚秋的《文姬归汉》京剧，以及郭沫若的《蔡文姬》五幕历史剧等，均曾取材于此。

辨琴

蔡琰九岁时，父亲蔡邕夜间弹琴，突然断了一根弦，蔡琰说：“是第二根弦断了。”蔡邕说：“你这不过是偶然说中罢了。”于是故意弄断一根问她，蔡琰说是第四根。蔡文姬辨琴的故事在三字经中也有出现。

环形山

国际天文学联合会1979年正式颁布了这310座水星环形山的专有名称。它们的命名借用了世界历代著名文学艺术家的名字。中国有15位杰出文学艺术家名字登上了水星环形山，蔡琰环形山就是其中之一。 总体评价

东汉末 曹魏初，是一个充满血与泪的时代，是一个充满悲愤和痛苦的时代，诗人们把这血和泪、悲愤和痛苦坚忍地收藏起来酿造了一曲憎恨悲凉的时代悲歌。 曹操、曹丕、王粲……都是这个时代里产生的优秀男歌唱家，就在这雄浑、高亢、悲凉的时代合唱队伍里，一个激情澎湃的女高音格外地引人注目，她便是一生饱尝战乱别离之苦的女文学家——蔡文姬。

蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高， 孤芳续汉史，血泪写春秋。蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外，还有《 悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。

名人评价

范晔：端操有踪，幽闲有容。区明风烈，昭我管彤。

徐钧：此生已分老沙尘，谁把黄金赎得身。十八拍笳休愤切，须知薄命是佳人。

她是三国时期的才女，通音律，精书法，是曹操最心疼的女子，为了能让她回到本土，曹操不惜花费重金将其赎回，最后她几经辗转回到了中原，并受到了曹操的接待，但是曹操没有娶她，而是将她许配给了自己的手下，那么这位才女是谁呢？

命运转折

这位才女就是大名鼎鼎的蔡文姬，她的父亲是赫赫有名的书法家蔡邕，蔡文姬在父亲的影响下，博览群书，通音律，善书法，渐渐成为了一位才女，颇受人们喜爱。然而深处乱世，命运无法掌握在自己的手中，最终一件事情改变了蔡文姬的命运。

蔡文姬年轻貌美，且才华出众，因此早年就出名了，后来她嫁给了卫仲道，卫家是河东大族，家境很好，所以蔡文姬过上了十分幸福的生活，婚后与丈夫也十分恩爱，然后天有不测风云，卫仲道早早就去世了，当时二人还没有孩子，于是蔡文姬就回到了家中。

此时蔡文姬心情低落到了万分，年轻守寡，因此心内十分痛苦，然而真正的苦难在后面，不久董卓、李傕等作乱关中，匈奴趁机抢掠关中，匈奴骑兵见蔡文姬年轻貌美，于是将蔡文姬掠到了匈奴地界，一个弱女子到了匈奴地界无依无靠，最后到底嫁给了谁，史书没有记载，只记载了“没于南匈奴左贤王”，但没有说嫁给左贤王。最后蔡文姬在匈奴生活了12年，并生下了两个孩子，直到曹操知道她的下落。

再嫁董祀，为夫求情

曹操统一北方后，听说了蔡文姬的遭遇，于是十分心痛蔡文姬，最后曹操花费重金将蔡文姬从匈奴赎回，但曹操没有娶她，而是将她许配给了董祀，不久董祀犯了死罪，曹操于是下令处死董祀，当时文书已经下达，于是蔡文姬向曹操求情，此时曹操正在宴请宾客，知道蔡文姬来求情，于是就对宾客说：“蔡邕的女儿在外面，今天让大家见见。”，于是让蔡文姬进殿，只见蔡文姬披着头发，光着脚，走了进来，并叩头请罪。

蔡文姬不慌不忙，说话有条有理，言之凿凿，句句动情，在场宾客无不动容，曹操听后也十分感动，但曹操当时很为难，于是对蔡文姬说：“文书已经下达，现在说什么都晚了”，然而蔡文姬却说：“你马厩里的好马成千上万，勇猛的将士数不胜数，现在难道还吝惜一匹快马去挽救一个人的性命吗？”，曹操听后觉得有理，于是下令赦免了董祀。当时天下寒冷，曹操见蔡文姬披头光脚，于是赠给了蔡文姬头巾、鞋子、袜子。

默写古籍

蔡文姬的父亲蔡邕喜欢收集古书，因此家中曾收藏很多古书，但因为战乱遗失了，曹操向来喜欢读书，于是就问蔡文姬：“听说你家中有很多古籍，现在还能记清楚吗？”

蔡文姬答到：“父亲留下的书籍有四千余卷，但因为战乱保存下来的很少，我如今还能背下四百余篇！”，曹操听后说到：“我派十个人陪夫人写下来，可以吗？”，蔡文姬说：“请给我纸笔，我一个人就能完成”，不久，蔡文姬默写下四百余篇文章，令曹操大为惊叹。

第一拍：

我刚出生的时候，天下还太平无事，我长大以后汉朝的国运急剧衰败。苍天不施仁德啊！降下战乱流离。大地不见仁心啊！让我生不逢时。连绵不断的战乱啊！世道分外艰难；黎民百姓流离失所啊！汉人无不悲叹。

烽烟遮蔽四野啊！胡兵大肆掳掠；违背本意苟活着，失去节义心有愧。匈奴习俗差别大，汉家女儿难适宜；遭受种种耻辱啊！让我向谁哭诉？胡笳吹一节啊，瑶琴弹一拍；满腔悲愤和怨恨，举目无亲没人知。

第二拍：

胡人强逼我做家妾；挟持我西行向天涯。高山重重入云烟，归程渺渺难回返；疾风吹千里，处处扬尘沙。胡兵人多又残暴，野蛮凶悍如毒蛇；携带弓箭又披甲，一路骄横挥皮鞭。心志早被催残尽，唯有独自枉悲嗟。

第三拍：

越过汉朝国界，进入匈奴城中；既亡家园又失身啊！苟活莫如辞人生。毛毡皮衣穿在身，心惊肉跳骨也寒；羊肉膻味臭烘烘，强逼下咽泪盈盈。

半夜狂风卷黄沙，不知不觉堵塞门。伤今感昔唱不尽，琴笳三拍又制成；含冤饮恨留心中，心中悲愤何时平？

第四拍：

日日夜夜都如此啊！哪会不思我乡土；世上能喘气的人儿啊！有谁比我更苦悲？只能怨我红颜薄命啊！从此沦落在匈奴。

习俗不同两条心，怎能同吃又同住；爱好各自不相同，心中苦闷谁可听？回想我的经历啊！几多艰难和险阻；胡笳四拍也制成啊！曲调悲哀更凄楚。

第五拍：

大雁高飞远离去，直到不见雁踪影；肝肠寸断又如何啊！只能默默苦思寻。紧锁双眉望明月，轻抚慢弹雅琴曲；五拍的曲调清幽幽啊! 愁怨的心情积更深。

第六拍：

夜听远处的陇河水啊！如泣如诉汩汩苦；早起看见万里长城啊！归路慢慢在何处？回想往日西行的情景，艰难的旅程凉透心。六拍唱完悲重来啊！推开瑶琴不复弹。

第七拍：

匈奴的习俗太残忍，贱待老弱病残人；年轻力壮食美味，看不下去心不忍。哪儿水草丰又美，哪儿安家筑营垒。漫山遍野是牛羊，活像蜂窝和蚂蚁。七拍唱完恨有余阿！恨死这瓢泊不定的日子。

第八拍：

如果天神真有灵啊！为何让我天南海北孤又苦？我对天公哪有错啊？为何让我匹配不相称的丈夫？

我对天公有何罪啊？为何惩罚我沦落在荒凉边州？制成胡笳第八曲啊！只希望籍此排忧愁。

第九拍：

苍天无涯啊！大海无边；我心里的忧愁也苦海无边。人生就是这么短暂，时光如墙缝里看骏马奔驰；满怀忧愁啊！找不到一点欢乐；可叹我风华正当年。

第十拍：

城头的烽火不见熄灭，疆场的征战何时停歇？天天是杀气腾腾满城门，夜夜听呼呼北风吹边月。故乡的信息被隔绝，苦无眼泪气将绝；十拍唱出深深恨啊！颗颗泪珠如滴血。

第十一拍：

我并非贪生而怕死，不能捐躯自有因；日月如梭，年复一年；身在匈奴受熬煎；胡人丈夫宠爱我，生下儿子好喜欢；养育他们娘责任，丝毫不知羞与耻；十一拍胡笳添新曲，骨肉情也从此添！

第十二拍：

大地回春暖气多，汉家天子一讲和；两国交欢无征战，从此可以罢兵戈。忽遇汉朝使者来，专程来赎我的身；可叹抛别我幼子啊！从此一别难重逢。十二拍唱的是有喜有哀对半分，去留两难无奈何啊！

第十三拍：

谁曾想到此残生，还能回到汉国中；搂抱两个亲生儿阿！泪下如雨湿衣襟。生死离别痛煞人啊！偏在此时骨肉分；走一步呀远一步，脚步如有千钧沉。十三拍得琴曲啊！弦急调悲裂人心。

第十四拍：

夜深人静恍惚中，梦见孩儿身边依。梦中拉住我的手啊！一个喜来一个悲；醒来痛煞我的心，何时才会有歇息。十四拍的琴曲啊！一把鼻涕一把泪。

第十五拍：

十五拍曲调声急促，气填胸腔谁体会？住的是帐篷，嫁的是胡人；心中有牵挂啊！乐极又转悲。母子活活被拆散啊！我心怎能承受起。是生是死全不知，叫我何处去寻觅。

第十六拍：

十六拍啊愁思茫茫，我和亲儿啊天各一方；日日夜夜空相望啊！儿不能相随思断肠。忘忧草啊忧难忘，弹起琴啊情更伤。

第十七拍：

弹到十七拍啊心鼻酸，关山重重阻隔啊行路难。塞上野草一片片，枝枯叶干触目寒；人困马乏疲惫不堪，浑身气力都已用完。

第十八拍：

十八拍琴曲已弹到尾声，余音袅袅啊忧思难尽。匈奴与汉朝啊，地域不同习俗悬殊；好比天和地永远相隔啊，儿子在西母亲在东。天地四方再广阔啊！也无法将我的哀愁包容。

参考资料

-胡笳十八拍