骨川小夫拿出现在畅销的神秘火车的车票炫耀。刚田武，源静香也想乘火车，恳求小夫也带他去。这时，大雄跑来，说哆啦A梦3天也没有回家。小夫和胖虎幸灾乐祸的笑着，大雄只顾找哆啦A梦，到家人吃完晚饭后才回家。哆啦A梦回来后，说他到了22世纪买银河列车的车票。一天以后，大雄与哆啦A梦在后山搭乘银河快车。哆啦A梦他们乘搭银河列车到银河各个星群游览，另一边，神秘的生命体就此诞生。神秘的生命体是来自宇宙的寄居物,寄居物可以将自己的身体附在人类的身体上,来操纵一个人的大脑,寄居物的目的是将整个地球毁灭掉。

在跑去观赏车厢的过程当中，大雄在车厢外看到了一个忍者。哆啦A梦再次看时却不见了。两人去观赏车厢看了景象后，回了房间。大雄在卫生间的镜子上发现了一个怪人。当他把哆啦A梦拖进卫生间时，怪人却消失不见了。第二天，大雄跟胖虎他们描述了银河列车的一切。晚上，大雄和伙伴们登上了银河快车进行了一趟奇妙的宇宙旅行。当大雄进入会议室时，有一个西部牛仔模样的人用手枪朝他射击。大雄忙找胖虎帮手。这时与前两次一样，西部牛仔消失了。大雄与静香去了观光车厢。由于觉得无聊，大雄先行回了房间。小夫说看见了海盗，胖虎则看见了恐龙。这一切有些不寻常。哆啦A梦告诉大雄他们出现了一伙“神秘黑色影团”。遭到黑色影团的袭击后，列车在一颗行星上停下了。

他们到达了目的地：梦幻乐园。原来，刚才的强盗团其实是梦幻乐园所安排的《列车强盗秀》。这是，寄居物向行星发出了间谍卫星。大雄和哆啦A梦乘小飞机去西部星球，胖虎和小夫去忍者星球。在射击大会上，拥有射击天赋的大雄成为了保安官候选人。随后又以一敌四战胜了强盗团伙，成为正义的保安官。另一边，胖虎和小夫在忍者星球可不太好受。他们在夺取秘术之时被关在笼子里。静香去了童话星球参加白雪公主的演出。三个22世纪的孩子在去恐龙星球时，阿斯通被寄居物控制住了。它将另外两个孩子放在一颗小行星上。寄居物派出大量的寄居卫星企图控制住整个星球。大雄一行人此时正在恐龙星球游玩。突然，所有恐龙机器人都不受控制。哆啦A梦他们只好逃离恐龙星球，到中央星球寻求帮助。

他们发现中央星球着火了，大家决定分头调查原因。查找之时，小夫被镜中人抓走了。胖虎通知了哆啦A梦。小夫突然联络胖虎，叫他们去一个隐蔽的地方躲藏。此时，小夫已被寄居体控制。列车长和鲍姆赶来救了被困在车厢里的他们。由于燃料被放光了，列车被迫停在禁入之星。在众人用餐时，胖虎独自去寻找车头。静香把她在浴室里发现的小飞碟拿给鲍姆研究，发现可以用肥皂喷枪作为武器。胖虎在洞里遇见了那两个22世纪的未来人。未来人带他到车头的所在地。正当他苦于无路可出时，他摸到口袋里的忍者卷轴。利用卷轴，他们顺利逃出矿洞。

列车再次启动。寄居物用海盗船将列车击落在一个小行星上。大雄等人与寄居物展开一场恶战。最终，大雄击中寄居物首领，取得胜利。 ● 边缘星群

位于银河系边缘的小行星的集合体。过去因为有罕镭矿石而兴盛一时，但由于矿石枯竭，人口不断减少。因此改建成为主题乐园。被认为与日本北海道的夕张市有类似之处。

●22世纪的高人气主题乐园“宇宙最大·最新·最豪华了乐园 梦幻世界”

由多个小行星建设成的大规模主题公园。在附近有“禁入之星”的存在。如果要往返于在各行星之间，可以乘坐全自动语音火箭（外表是旧式飞机或汽车）。由在位于中央行星的机器人来操控。因为是神秘列车的目的地，所以其实是个秘密地点 真空肥皂喷射器

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哆啦A梦之太阳王传说

《大雄的太阳王传说》（のび太の太阳王伝说）是刊载于CoroCoro Comic月刊1999年10月号到2000年3月号的“哆啦A梦大长篇”系列作品，原作者藤子·F·不二雄。这部是为了纪念哆啦A梦诞生30周年而制作的，哆啦A梦**系列第21部，大长篇漫画系列第20本，彩色映画系列第3本的作品。

本片由芝山努导演，岸间信明执笔编剧，东宝国际发行。票房收入约305亿日圆，动员观客大约295万人。同时上映的附篇**有《哆啦A梦七小子》的“哆啦A梦七小子与火车大暴走”，以及《哆啦A梦》动感短篇“大雄的怀念奶奶”。**的标语是“君は谁を守れるか”（中译：你能保护谁吗）。

在一次偶然的情况下，大雄与多啦A梦穿过秘密通道时空圈，闯进一个森林中古代文明的国度----（玛雅王国），他们遇上跟大雄长得一模一样的迪奥，迪奥是玛雅王国的王子。迪奥王子的母亲中了魔女娜汀拉的诅咒，正在长眠。为了救母亲，迪奥王子一定要打败娜汀拉。因此在森林中修炼。迪奥王子从大雄口中得知现代日本的事，便对日本产生兴趣，所以迪奥便希望与大雄转换身份，到日本修炼。大雄便成为了王子；王子就成了大雄，各自展开不一样的生活，最后迪奥在日本认识了技安等人，他们一起去对抗娜汀拉，究竟他们能否打败娜汀拉救迪奥的母亲？

《大雄的太阳王传说》票房收入305亿日元，居大山版剧场版之首，与2004年上映的《大雄的猫狗时空传》持平。

大雄与释迦牟尼是同时代人，约公元540年生于跋祗首都吠舍厘附近的孔达村，属于刹帝利种姓。他父亲是贝拿勒斯一个小王国的君主。虽然生活在一个富裕、奢华的家庭，但大雄并不感到幸福。他28岁离家修行，进入森林过苦行生活，寻找解脱不幸的途径，历经艰难险阻以后，42岁时，终于在吠耶婆达东北建皮耶村的一棵沙果树下觉悟成道，成为耆那（意为“战胜情欲者”）、尼乾子（意为“解脱束缚者”）。此后大雄便在恒河中下游地区孜孜不倦地组织教团，演讲教义达30年，直至离世。据说那时他的教徒已发展到14万人的规模。