千百年来，越南作为一个向中国臣服进贡的独立国家，一直使用汉字来作为官方文字，那么，为什么如今的越南街头，却都是拉丁字母的文字呢？

带着这种好奇心，朱哥梳理了一下越南的一些 历史 脉络，咱们来一起看一下吧！

越南最早出现的部落，是南岛语系的瓯越、骆越等部落集团，和北上参与中原争霸，与炎帝、黄帝的西羌集团、少昊的东夷集团争夺中原失败后南撤的三苗九黎共同组成百越集团，涿鹿之战和阪泉之战后，百越失败，不愿臣服的开始南撤，在江淮之间生存，随后，被大禹征讨，夏朝后，退到江南地区，随后，随着 历史 发展，百越主体不断融入华夏族之中，只有浙江、福建、两广、越南地区还保存了比较独立的百越部族，但是，在秦朝时期，公元前214年，包括越南在内的百越部族，整体被纳入中原王朝的统治之中。ps：秦朝的建立者的来源不是华夏族的主导部族西羌，而是附属部族东夷。

从秦朝开始，越南地区纳入中原王朝统治，期间也发生 征氏 姐妹的起兵反抗，但是，整体来看，当时的中原王朝是把越南作为国内的郡县管理，当地人民也被视为国内臣民，这与西方的殖民地和殖民地人民待遇是完全不同的，说白了，当时越南地区的人，是秦朝的正式公民，也是汉武帝之后的汉朝的正式臣民，中原地区有的权利，交趾地区一点不少。可是，交趾地区因为地处偏僻，环境恶劣，民风相对也更加彪悍，在中华大家庭里，就像一个叛逆的少年，屡屡想要独立自主，成家立业。

就像那首歌里唱的 “ 我在佛前苦苦求了几千年，愿意用几世换我们一世情缘，希望可以感动——上天！”

可能越南人拜的佛终于显灵了， 机会，终于被越南等来了。五代十国的南汉政权，内乱不休，中原地区也混乱不堪，天高皇帝远的交州，迎来了又一位起兵叛乱的将领——吴权。这位吴权是静海节度使杨廷艺的女婿和爱州牙将，公元937年后晋天福二年，交州牙将矫公羡袭杀节度使杨廷艺，并自立为节度使，次年公元938年，吴权在爱州起兵，迅速击败矫公羡，并打败了来帮助矫公羡的南汉军队，自立为交州节度使。从此，越南北部，真正算是玩儿脱了，就像青春期的孩子，正式开始了独立之路。之前，越南北部作为中原地区的郡县存在共1152年，终于，也算是长大成人了。

越南独立后的各朝代， 越南国王一面向中原王朝称臣，得到中原王朝册封、赐服，另一方面，对内自称皇帝，以南朝天子自居，称呼中原王朝为北朝，意为与中原王朝互为南北朝， 并多次组织兵力向北出兵征讨，除了开疆拓土，更有自南向北统一中国的勃勃野心。但是，很遗憾，因为地理环境和总体实力的限制，越南没能像蒙古和满清一样入主中原。因此，越南在其国内，几乎完美复制了中国的一切典章制度，中央机构、行政体系，甚至语言文字，当时的越南历朝历代的官方，和高丽、朝鲜完全一样，都以“小中华”自居，说白了，在官方层次，说汉语、写汉字，是参加科举考试，当官入士的敲门砖。

就像韩国、日本一样，作为不同民族，甚至不同语系的民族，越南人在使用汉字的时候，也遇到了驴唇不对马嘴，语言和文字对不上的问题。那怎么办呢？ 有办法，借鉴和创新始终是解决问题的最佳途径。

为此，朝鲜世宗最终发明了谚文韩文，用以标注朝鲜语读音，并混合汉字使用，作为民间通用语言文字使用，这就和日本采取的措施一样了。当然，后期韩国和朝鲜废除了汉字，只用韩文了。

说回来，作为南岛语系百越民族的越南人，本身的语言系统和汉语也不同，所以，越南在 历史 中，没有借用汉字偏旁部首发明日文的平假名、片假名，也没有发明韩国的谚文、韩文，而是学习 历史 上的辽国、金国、西夏国利用汉字的偏旁部首来造字，这种文字，在 历史 上被称为喃字，按照越南人的语言习惯，被称为字喃，这些文字用来作为越南民间标注越南语言的文字，曾经在越南很流行，字喃和汉字，共同构成了越南人的书写系统。越南的字喃和越南的奥黛一样，成了越南独特的一道美丽风景。

一切好像都很美好，越南也独立了，天子也自称南朝了，也雄心勃勃的想要征服北朝中国了，但是，有一句话说的好——一切美好的事物都是短暂的！

就在字喃雄心勃勃准备随着越南征服越南南方而在整个越南一统江湖的时候，悲剧来了——法国人的传教士和法国人的军舰，一起来了。

法国传教士迅速在越南南方开展传教活动，而像中文一样复杂的越南文字——字喃，同样成了越南人成为——文化人——的巨大障碍。

这可咋整啊？总不能教民连《圣经》都读不了吧？愁秃了头的传教士想来想去，一拍脑袋，诶，有办法了，咱可以用拉丁字母来拼越南语啊！就这样，法国的天主教传教士罗德，按照他们自己的习惯，就像英国人威妥玛用英文字母为中文创造了威妥玛拼音一样，用法文字母为越南语创造了一套拼音系统，这套系统在1884年法国完全统治越南后正式成为法属越南的官方文字。

1945年，越南独立后，越南官方正式废除用汉字和喃字来书写越南语的系统，全面改用罗德创立的拉丁字母越南文来书写越南语。

这其中的原因，@朱哥人生路 有个大概的猜想。

一是和我们新中国推行简体字一样，为了普及教育而废弃复杂的汉字和喃字；

二是越南领导层希望表达民族独立的意识，以便在国际上与中国进行明显的区分，表达自己是真正主权独立国家的意识；

三是从阴暗心理来猜想，可能也包含警惕被中国再次同化和统治的警惕心吧！

这就是今日越南文的由来。但是，因为长达两千年的 历史 中，越南受到中国的长期影响，在语言文字上，受到的影响很深，很多词汇，需要用汉字或者字喃来书写就很清楚，但是用现在的越南文来书写，就很容易像韩文一样，无法表达同音字、同音词的问题，导致越南文成为一种不太成熟的文字。

@朱哥人生路 朱哥觉得，像 韩国这样，到现在的法律书籍，还是用汉字书写的，作为实用来说，这并没有什么，即使韩国、越南、日本用汉字用了1000多年，他们不还是他们自己吗？另起炉灶的做法，非但给与中国人交流制造了人为障碍，也给自己的民众的使用，制造了无形的障碍，而且，韩国人和越南人，现在已经越来越没有办法阅读自己祖先留下来的古籍文书了！这造成的挖断民族根脉的效果，真的是好事吗？

越南阮朝服饰和汉服都是以宽松精致为主要特点，不同的就是汉服更能体现女性的知性美。

越南传统服饰汉服影响很深，因为越人自己就把自己视为汉民，视为中华。而越南最后一个朝代阮朝的制度受明清两朝影响。

民服受到满清影响使用纽扣但是保留汉服的立领和宽袖，随着满清窄袖的影响逐渐演变为现在的窄袖也就是现在越南的国服长衫奥黛，奥黛其实是受到法式裁剪之后才出现的并不是受旗袍影响。

历史发展

起源形成

一些古籍的观点认为，汉族（及其先民）已有独特的服装体系了。例如，《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。

约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。

殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐完善，并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度。“乗殷之辂，服周之冕”是儒家治国思想的要义。周礼参考借鉴了夏商两代的礼乐制度。

越南：古称交趾、安南、大瞿越、大越；

菲律宾：以前，是以吕宋、麻逸、苏禄、胡洛等地的名称闻名的；

马来西亚：公元初马来半岛建立了羯荼、狼牙修等古国，15世纪初以马六甲为中心的满刺加王国统一了马来半岛的大部分；

文莱：文莱王朝