古书的早期遗迹
尽管回族主体的形成是到了元代才开始的,到了元代之后才有大量的被称为回回人的中亚各族穆斯林的东迁,但从共同的居住区域门“蕃坊”人共同的语言(通用汉语并夹杂有阿拉伯语或波斯语等词汇入共同的心理素质(属穆斯林)和共同的经济生活(大多数经商)来看,唐宋时期与汉族和其他民族互通婚姻的“五世土生蕃客”们,或者说两往后出生的六世、七世、八世蕃客后裔,虽不能与今天的回族完全相一致,但按早期回族来理解也是比较准确的。因为在元代之前,这些早期回族的人数已具备相当规模。在宋元之交的词家周密的《齐东野语》中记载着1236年(南宋理宗瑞平三年)蒙古军进攻襄阳时,宋襄阳的宋军中有回回兵。周密的《癸辛杂识》续集下《盗马踏浅》条,记载着1274年(南宋度宗咸淳十年)蒙古军渡江南时,宋军中的回回兵,常从江水浅处潜渡至江北盗蒙古军马,有时所盗马多至三、四百匹。从所盗马数可知此兵不在少数。另据宋无名 氏《昭忠录》记载:“1235年(南来理宗瑞平二年),蒙古太子阔瑞率兵五十万,由宝鸡南面的大散关南攻。宋将曹友闻率兵在西州(今陕西勉县)南大安(今宁强县北人鸡冠山、回回寨一带拒战
曹友闻是甘肃天水人,为宋初名将曹彬之后,先任天水军教授。1234年蒙古军灭金后,宋政府令曹友闻招募忠义军备防。曹所招的兵中有一部分是投降蒙婢的金将武仙、汪世显部下的回回西夏十八族中不肯投降的官兵。蒙古军灭西夏在1227年,在此之前的一个长的时期中,说明西夏境内已形成了早期的回族。所以,《昭忠录》中记载曹友闻所招募的忠义军中有回回兵,且称之为族,是有一定道理的。当时官都曾消灭蒙古军10余万,从中也可估计出回回兵不在少数,再加上已有回回寨的地名。说明回族确实已初步形成。另外,由于北宋时西夏本身占据着丝绸之路的大动脉河西走廊,所以中外商人中穆斯林很多。早在10世纪前半期,伊斯兰教的呼罗珊王阿布·哈森·纳沙尔(913—942年),曾企图杀掉在撒马尔罕的五百摩尼教徒,高昌回鹘王知道后,派人警告说:“在我国中伊斯兰教三倍于在你国中的摩尼教徒J果你们杀死一个摩尼教徒,我将把国中的伊斯兰教徒加以监视,甚至杀了。”(见阿拉伯人奈丁《群书类述入马苏第《黄金草原》、福虑格尔《摩尼师及其著作》等书》事情发生在五代时期。说明紧连河西走廊的吐鲁番等地,已分布有大量的穆斯林。]元曲中有演宋、夏战争的《狄青复夺衣袄东》一剧,剧中就有河西回回兵。在西夏灭亡(1227年)不到半个世纪时,马可波罗来到河西走廊,当时敦煌、张掖等地都居住着伊斯兰教徒。所以有的学者认为,中原回族形成的时间不迟于十二世纪晚期,而长安等地回族的形成可能更早些。这种观点不无道理。
在元代以前形成的早期回族的问题上,这里需要补充两点。一是由于唐宋时期的早期回族和回族先民形成回族的条件和机遇没有元代那样的大环境优越,所以当时许多穆斯林的后代,包括“五世蕃客”们汉化的现象比较严重,原因是多方面的,但事实却是存在的,包括许多早期回族穆斯林的后代,甚至这些有阿拉伯、波斯血统的回族名人本身就有浓郁的汉文化气息,由于当时这些后代与伊斯兰文化联系不多,所以受汉文化影响大,相当一部分的唐宋穆斯林后代(包括穆斯林名人的后代)融人了今天的汉族。还比如,在西安近郊的汉族中,康、安、曹、米、何等姓为数不少,古代就有人研究其得姓渊源的。如《通鉴》卷248武宗会昌六年条有“夏州节度使米暨”,注:“米姓出于西域康居,枝庶分为米国,复人中国,子孙遂以为姓。”
又如宋邓名世《古今姓氏书辨证》说:“西域米国胡人人中国者,因以为姓。”近代也有人对西安汉族中的康、曹、史、安等姓氏进行过研究,认为皆出于九姓胡。而从明清两代在西安地区留存的有关回族伊斯兰教的碑石看,立碑人多为安、石、米、何等姓。另一方面,西安回民中安、米、何姓较多,至今仍为大姓。而在西安近郊的一些地名中,有南、康村、史家湾、曹家庙、南J何村等,而米家崖、东、西曹里村在清末回民起义迁出前一直都是回族村可见早在唐宋时期,由于互通婚姻等原因,就形成了“回回中有汉人,汉人中有回回”的局面。二是按照阿拉伯、波斯中亚等地商人在中国长期发展的情况看,逐渐在中国形成一个新民族是完全可能的。但回族整体和主体的全面形成却是由于蒙古贵族的西征,回国人的东迁,从而构成回回民族今天的大体框架和结构分布,所以说,今天回族的祖先不只是唐宋穆斯林商人的后裔,更多的则是蒙古西征军强迫东移的大量的穆斯林后裔。
位于安丘城西南30公里的红沙沟镇李家西郚村东,下营至小关公路南侧。东西300米,南北400米,总面积12万平方米。故城遗址东、南两面临河,土质黄黑。故城东部因取土遭破坏,形成断崖,文化层深达4米,上层为秦、汉、隋、唐文化。中层为商、周、战国文化。下层为龙山文化。出土的文物标本独具特色,时间连续性强,主要有铜鼎、提梁壶、盘、剑、陶瓮、罐和石佛像等。1979年安丘县人民政府公布该故城为县级重点文物保护单位,1992年山东省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
郚城,春秋时为纪国邑,称郚。齐国灭纪国后,郚归齐国。西汉时于此地设郚城县。东汉时并于朱虚县,降为郚城亭。《续山东考古录》引《地理风俗记》载:“朱虚县东四十里有郚城亭,故县也。是郚城亭,即郚城县降为亭也。”晋惠帝于此置平昌郡。北齐天保年间改为琅琊县治所。隋大业二年(606年),琅琊县改为郚城县。唐朝初,因洪水等自然灾害,郚城夷为平地,昔日的繁荣不再。唐武德六年(623年)郚城县并于安丘县。从春秋到唐代1400多年中,郚城一直是比较重要的地方,其中作为郡、县治所有500多年。
从故城暴露的遗迹遗物分析,古人曾在此繁衍生息,为历史文化的发展做出了贡献。该故城对研究原始社会的衰败,奴隶社会的形成,封建社会的割据,有一定借鉴作用。后来,先辈立村时,为纪念郚城过去的繁荣,取村名皆不忘“郚”字,郚城故城以西的村初称郚西,后来称西郚,如李家西郚、刘家西郚。故城以南的称南郚,以北的称北郚(红沙沟镇的小北郚村)。“人民公社”时,故城附近的几个自然村为郚城大队。 位于安丘城西南约30公里、红沙沟镇李家赤埠村东约200米处。据明万历《安丘县志》记载,邴原墓在柴埠山。柴埠山即今红沙沟镇李家赤埠村东赤埠岭。1975年冬整地时曾挖出石门,当即封存。1982年文物普查时,该墓已无封土。3
邴原,字根矩,三国时朱虚(今红沙沟镇一带)人,汉末名儒。少时家贫,父母早亡,靠邻居之师学习经书,一冬之间能背诵《孝经》、《论语》。以后游学四方,讲述礼乐,吟咏诗书,门
徒甚众。被郡征召为功曹主簿、计佐等职。汉末黄巾起义时,与好友管宁等避乱辽东十余年。辽东本来虎多,邴原去后,所居村落独无虎。邴原曾在路边捡到一串铜钱,拾起后系在树枝上,此钱既不见取走,反而系钱者越来越多,忙问原因,说此树为“神树”。邴原怕此事渐成恶习,遂祭祀后敛其财作为社供。曹操为司空时,辟邴原署东阁祭酒。邴原有女早亡,曹操的儿子仓舒也夭折了,欲求合葬在一起,邴原坚决辞谢,曰:“合葬非礼也。”曹操不再强求。又一天,曹丕宴会宾客,曰:“君父各有笃疾,有一药丸可救一人,当救君耶?父耶?”众宾客议论纷纷,莫衷一是,只有邴原默然不语。曹丕又指名邴原作答,邴原勃然对曰:“父也。”曹丕亦不复难。邴原与郑玄是同时的经学大师,但属不同学派。据《三国志·邴原传》注引《邴原别传》记载,邴原“讲述《礼》、《乐》,吟咏《诗》、《书》,门徒数百,服道数十。时郑玄以博学洽闻,注解典籍,故儒雅之士集焉;原亦以高远清白,颐志澹泊,口无择言,身无择行,故英伟之士向焉;是时海内清议云:青州有邴、郑之学。”可见,邴原之经学地位可与郑玄相比肩。华歆、邴原、管宁相友善,时人号为“一龙”,以华歆为龙头,邴原为龙腹,管宁为龙尾。
“夏商与西周,东周分两汉”,记得这是当年高考前死记硬背的朝代纪年的口诀,但凡受过九年义务教育的人,不管现在还记不记得,至少曾经知道,夏朝,是所有朝代中的第一个。
二十世纪中叶,著名史学家范文澜先生根据《竹书纪年》中的传说和《史记》的记载,将夏代列为中国历史上的第一个朝代。然而,由于没有历史事实的考据,夏王朝究竟是否存在,又或者说,夏王朝真的是中国历史上的第一个朝代吗?对于夏朝的真实性,学术界仍存有诸多质疑的声音。1959年,中国考古研究所徐旭生先生在河南偃师的二里头村,发现了一座大型的古代遗迹,并将其定名为二里头遗址。而二里头遗址的发现,或许就能为夏朝的存在,提供令人信服的考古证据,解开三千多年的谜团。
沿着偃师城区向南,洛河西边不远处,就是二里头村,村南,一座略显老旧的楼院就是中国社科院考古研究所二里头村工作队驻地。1959年,著名古史学家徐旭生以71岁高龄率队赴河南调查“夏墟”,从这之后,二里头遗址的发掘工作,迄今为止,已经进行了三代人,58年。
在考古工作者眼里,二里头,是个不断改写中国之最的地方。这是迄今可确认的中国最早的王朝都城遗址;发现有迄今所知中国最早的大型宫殿建筑群、最早的宫城、最早的青铜礼器群及铸铜作坊;还发现了最早的车辙痕迹,将中国发明双轮车辆的年代前推了300多年。
二里头遗址坐落于古伊洛河北岸的高地,范围包括二里头、圪垱头和四角楼等三个自然村,按照现代考古人员的复原,你可以想象这样一座举世瞩目的城池:它的中心区是坐南朝北、中轴对称的宫殿建筑群,由宫城城墙围起。这座迄今为止中国最早的宫城,总面积达十万平方米,周围有宽10米到20米的道路环绕着,城门处修有门楼,内部修建了众多四合院结构的宫殿建筑,东西厢房对称设计,院落前后相连,逐层递进。
四周是井字形大路,宫殿地面下埋有一节一节陶质水管组装连接起来的下水道系统,也有木结构的,上面铺有木板,可以行人。宫殿区的北面是祭祀区,它的南边有一个被墙垣围起、由重兵把守的手工业作坊区,里头是掌握着王国“高科技秘密”的青铜器、绿松石器作坊。
这座中国最早宫城的建制理念,包括中轴线、左右对称、前前后后的递进院落……都体现在后世中国宫殿制度的血液里,如今游人如织的紫禁城,就是至今还流淌着这样血液的活标本。
在这座巨大的宫城里出土了大量珍贵文物,被公之于众的三件中,其中有两件都是具有传奇色彩的国宝。
绿松石龙形器:夏商时期,因为颜色鲜亮等原因,人们更喜绿松石,而不是玉。2002年春,考古工作者在一座贵族的墓葬里,墓主人的尸骨上发现了这件龙形器。它的长约65厘米,由2000余片形状各异、又细又小的绿松石片粘嵌而成,巨头蜷尾,龙身曲伏有致,形象十分生动传神,被誉为“超级国宝”。
乳钉纹青铜爵:1975年出土,被誉为“华夏第一爵”,现藏于洛阳博物馆。它是存在于二里头文化(约公元前21世纪-前13世纪)后期的饮酒器。高225厘米,宽315厘米。长流尖尾,束腰平底,三锥足细长。流折处有两钉形短柱。腹部一面有凸线两道,两线之间横列五枚乳钉装饰。器壁甚薄,线条简洁流畅。
这些国宝反映了中国最早的精美器具的风貌,尤其是龙形器的发现,更加深了史学界对于“中华民族是龙的传人”的实证的考据。
二里头,这个河南的小村庄从1959年的某天起,一夜之间就成了华夏文明曾经的中心地带,由这里开始,晨曦的光线在3800年前映照出一座漫着尘烟人声鼎沸的宫城轮廓,而人们相信晨曦是可以被留住的,看看如今的这些仍存于地上的古城,都是由当初那座最早的宫城繁衍生息。
文字丨小宇
编辑丨小宇
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内容来源于风物发现官:faxianguan1130
前言
古人类化石标本是研究人类起源和演化的重要材料。为了加强对古人类化石标本收集的规范程度,特制定《古人类化石标本收集的技术规程》,以便全面客观地收集标本在野外的各项信息,充分发挥标本的研究、陈列和保存价值。本技术规程主要涉及野外发掘时从地层中出土或地表中收集的古人类化石标本的收集规程。
在进行岩矿化石标本资源收集、整理、保存技术规程制定时,按GB/T12—2002《标准化工作导则第2部分:标准中规范性技术要素内容的确定方法》和GB/T12—2000《标准化工作导则第1部分:标准的结构和编写规则》等有关编写规则进行编写。
本规程附录A为规范性附录。
本规程由国家科技基础条件平台提出。
本规程起草单位:中国科学院古脊椎动物与古人类研究所。
本规程起草人:张银运,刘武。
本规程由国家岩矿化石标本资源共享平台负责解释。
1 范围
本规程规定了古人类化石标本收集的内容、技术要求和方法。
本规程适用于古人类化石标本的收集。
2 规范性引用文件
下列文件中的条款通过本规程的引用而成为本规程的条款。凡是注日期的引用文件,其随后所有的修改稿(不包括勘误的内容)或修订版均不适用于本规程,然而,鼓励根据本规程达成协议的各方研究是否可使用这些文件的最新版本。凡是不注日期的引用文件,其最新版本适用于本规程。
GB/T2260—2007 中华人民共和国行政区划代码
GB/T96499—2009 地质矿产术语分类代码 第9部分:结晶学及矿物学
3 术语和定义
31 古人类化石(human fossil)
古人类化石是经过石化过程的古代人类的遗骸(或遗迹),一般是指距今大约1万年以前的古人类遗骸。这些遗骸代表新石器时代以前或全新世以前的古代人类。
32 古人类遗址和地点(human fossil site)
指古人类活动遗留的连续分布的遗迹、遗物集合体。从形式来分,有露天遗址和洞穴遗址;从内含来分,有居住遗址、临时夜宿营地、石料收集场、石器加工场、狩猎场、食物收集地、狩猎隐蔽哨所、食物加工作坊、聚会场所、图腾地点、墓葬等。地点是遗址遗物经水流等作用所搬运、重新堆积异地埋藏的处所,是人类遗址之外因各种原因从遗址带出遗物的零星分布地,一个地点中可能有若干遗址的遗物存在,但地点不应被包含在遗址之中。发现有古人类化石的遗址或地点被称为古人类化石遗址或地点。
4 古人类化石标本的收集
41 收集准备
411 标本收集工具
水准仪、全站仪、全球卫星定位仪(GPS)、照相机、比例尺、罗盘、地质锤、桩、绳、吊锤、卷尺、风钻(以备发掘坚硬岩石时使用)、袖珍放大镜(放大倍数以10倍为佳)、手铲、凿子、刷子、各种粗细的剔针、野外记录簿(简称“野簿”)、绘图板、坐标纸、直尺、量角仪。
412 标本编号工具
记号笔:用于标本上写编号。
标签纸:用于记录发现的人类化石标本。
413 标本包装材料
口袋:存放收集的化石标本。考虑到标本尺寸的差异,应准备不同型号的口袋。
塑料盒:用于放置体积小或性脆材料的化石标本。
各种胶水:用于在现场黏接化石碎片。
软纸和棉花:包装材料,避免化石标本在运输途中由于碰撞或挤压而损坏。
石膏绷带或石膏粉:用于在现场固定易碎的标本。
地质包:为容积很大、很结实的肩袋。最好还带有绢制夹袋的背包、图囊。
42 收集步骤
421 遗址或地点的基本信息
无论是调查还是发掘,首先要对遗址(地点)的一些基本信息进行描述和记录,内容包括:
——遗址(地点)的命名:一般采用发现地的地名来命名,在记录时尽量选用最小地名。
——遗址(地点)的地理位置:指遗址(地点)所处的行政区划,即所属的省、市、县、乡(镇)和村,以及在村的什么方位和距离、在当地的最小地名。
——遗址(地点)的地理坐标:可选择遗址(地点)的中心位置,采用GPS全球定位系统测量其纬度和经度,应该精确到秒。
——遗址(地点)的海拔高度。
——遗址(地点)的范围:可利用GPS在遗址(地点)的边缘选取适量的点,测量其经纬度,进行大致的估算。
——遗址(地点)的地质概况和所处的地貌部位:简要记述遗址(地点)的地貌和地层概况,如湖相、河流阶地、黄土等;标本是出自地层还是脱层。
——遗址类型:旷野(露天)遗址、洞穴遗址等。
——发现日期:记述年月日,必要时可记录具体时间(精确到小时)。
——发现人:根据具体情况注明是单人或多人。
——遗址或地点的保存现状及被破坏的情况。
422 考古发掘出土标本的收集
1)选择发掘区域:根据已有地层剖面出露情况,必要时结合探沟试掘得到的信息,根据工作需要选择发掘区域。
2)布方:布方的目的是确立一个测量和记录的基准,这样可以准确方便地观察和记录遗迹、遗物在发掘区域内的空间位置。一般采用坐标式布方,即在选定的发掘区域内,将坐标原点置于发掘区的相对中心位置,X轴为正东正西方向,Y轴为正南正北方向(应将罗盘磁方位角校为坐标方位角),以1m×1m为单位划分方格,作为发掘和记录的基本单位,即探方,每个探方的面积为1m2,坐标原点可标记为N100、E100(为以后向西南方向扩方不会出现负数考虑),每个探方都用其西南角在整个坐标系中的坐标数值命名,如N100E100、N100E101等。坐标原点最好用全占仪或GPS系统做永久定位,以备多年连续发掘之用。为明确标记各探方的范围,可在探方的四角钉上标桩,然后用线绳在整个发掘区内拉成网格,并在每个探方的西南角用标签标明方号。洞穴遗址发掘时可以将标桩钉在洞顶,然后系上线绳垂下吊锤,以标明每个探方的范围。
3)发掘:一般采用按水平层揭露的方法,水平层的厚薄主要视遗物的丰富程度、是否存在遗迹和堆积层的岩性特征等而定,一般而言,对于堆积结构松散且遗物稀少、没有遗迹的地层可以每个水平层10cm或5cm的厚度进行发掘,对于遗物丰富且有遗迹的要将水平层的厚度缩小,一般5cm一个水平层,或根据实际情况采用更薄的水平层厚度。在发掘过程中要保证遗物遗迹的完好出土再现,在遇到遗物时,要用竹签或小剔针清除遗物周围的包裹物,避免伤害遗物,并且不能移动和改变遗物的原始平面位置和高度,保留遗物的原始埋藏状态,以便测量准确的数据。发掘中要随时注意地层的变化,以确定是否进入新的自然层和是否出现遗迹现象,结合地层的颜色和质地划分。发掘过程中注意相邻探方之间的关照,全面认识遗迹和遗址。对于地层中出现的遗迹现象要注意分辨遗迹的边缘范围,并作为一个独立的单位进行发掘、描述和记录。对于胶结坚硬、角砾和钙板发育的洞穴堆积,则视实际情况而决定水平层厚度以及相应的发掘工具和配套技术措施。
4)标本编号:一般以遗址名称的汉语拼音第一个声母大写组合+发现标本的连续号(一般以4位数为宜,如丁村遗址出土的第一件标本可编号为DC0001)进行编号。标本编号后,将编号写在小纸条上,并用大头针固定在该遗物旁边,指示其位置,以便对号测量和包装。
5)测量:对每件标本的测量数据包括三维坐标、产状(倾向、倾角)、标本出露的尺寸等。三维坐标的测量必须确立一个测量基点,这个基点最好是永久性的,一般定在发掘区的西南角,该点在整个布方坐标系中的坐标数值定为N0E0,其他所有平面坐标的数值都是测量距离该基点北多少厘米、东多少厘米;基点的海拔可用水准仪等仪器从遗址附近的大地基准点引过来。三维坐标的测量可根据探方的网格采用钢卷尺测量平面坐标(平面坐标以标本出露的中心为准,对出露大于2mm的标本可根据具体情况加测其西南端水平位置),用水准仪测量标本标高(需进行计算),也可以采用全站仪一次测量出三个数据。标本产状的测量工具为地质罗盘,标本出露的尺寸用钢卷尺测量。
6)文字记录:用工地日记记录整个遗址的发掘进展情况。此外,每个探方都要有一本探方日记,记录该探方当天的发掘情况,一般采用表格形式,项目尽量完全,内容包括遗址名称、标本编号、类型、质地、探方号、水平层号、自然层号、三维坐标(X、Y、Z)、倾向、倾角、长轴方向、出露的尺寸、发掘日期、观测者、记录者等,另外要在表格的空白处记录探方内的地层变化情况和有无遗迹现象等,并对当天该探方的发掘做简要总结。地层的文字记录应结合剖面图,描述地层的分层情况、地层层数、地层总厚度和各层厚度、各层的物质构成、结构构造、包含物、颜色、粒度,以及古人类化石、动物化石、古人类制作使用的石器、骨器等工具及遗物和灰烬、火塘、房址、墓葬等遗迹在地层中的分布等。在做好文字记录的同时应补充计算机保存工作。即便没有发现古人类化石,也要对这些信息进行详细的记录。
7)绘图:每完成一个水平层的发掘,每个探方都要进行平面图的绘制,主要是根据测量的数据,将古人类化石及其他遗物和遗迹的分布情况和大小、形状绘制到平面图上,并标明编号;比例尺一般为1∶10(也可依据发掘对象的情况选取1∶10、1∶5或1∶20等)。由于遗迹的分布范围一般不局限于一个探方,多会跨越分布在几个探方内,因此对一些重要的遗迹现象应该将整个遗迹单独画一张平面图,保证该遗迹的整体观,重要的遗迹现象可先发掘一半,绘制剖面图来剖析其结构。在整个遗址发掘完毕后,还要对四周的发掘剖面根据自然层的分布绘制剖面图。每张绘图上都应该注明图名、遗址名称、探方号、水平层、自然层、比例尺、图例、绘图者、日期和简要的观察记录等。
8)照相:在每个探方的每个水平层清理完毕时,都要进行照相,一般在每个探方的正上方以相同的距离拍摄整个探方的平面照片,保证各个探方的照片可以完整拼接。对于人类化石及其他重点遗物可增加其出土时的特写照片,对重要的遗迹现象也要单独重点照相。除对每个探方要单独照相以外,对整个发掘区还应进行整体照相,并进行一些工作场景的照相等。发掘结束时对发掘区周边的探方也要进行剖面照相。应注意对发掘前遗址和遗迹的照相或录像,以便与发掘后进行对比。
9)录像:对一些重要遗址的发掘可采用录像的方法记录遗址的地质地貌环境概况、工作场景、发掘过程和一些重要遗迹、遗物的出土状况等。如果发现有古人类化石,要对整个发现、发掘、收集过程、周围环境、参加人员等做详细的录像资料。
10)写标签:每件人类化石都要有一个标签,包含其基本信息,以便与化石一起包装;标签一般包括遗址名称、标本编号、类型、质地、探方号、水平层号、自然层号、出露的尺寸、发掘日期、发现人和记录者等,标签应该定制并打印成小表格,用铅笔填写。
11)标本包装:在进行完测量、绘图、照相、录像、写标签等工作以后,将标本按照编号逐个从其原始位置取出,分别用包装纸包好,连同标签一同装入封口袋中,封口袋外可用记号笔简单地写上标本编号和日期等,每件标本装一个封口袋,视标本的大小可采用合适规格的封口袋。为避免对古人类化石表面造成磨损,必须使用柔软的包装纸,或用医用棉花包在化石表面。在标本装袋前如遇标本沾有异物,可用软毛刷或清水将其去除,切记勿用金属等硬物机械去除。当古人类化石表面附着有周围地层胶结物时,必须连同这些胶结物一起提取收集,切忌在现场分离化石上的胶结物。如果胶结物质过大,或与周围地层大面积胶结,需要会同相关技术人员采用石膏固定,用木版制作成套箱整体提取,运回实验室修理。特别注意以下三点:①标本必须写上编号;②标本必须填写标签,连同标签一起包装,并在标本登记本上进行登记;③一些易碎或太小的标本,可用棉花包裹后再进行包装;④针对保存状况较差、需要加固的化石标本,应在包装前对化石标本进行野外加固处理。标本登记要有专门的人员负责,并负责统一登录标本,对标本进行简单描述。
12)标本存放:同一探方同一水平层出土的标本可装入一个大口袋中,以后可根据不同探方同一水平层、同一发掘区同一自然层存放,以方便查找,最后将同一发掘区出土的标本存放在一起,以便于统一搬运和运输。
13)标本装箱:标本装箱之前,需复写一式两份的装箱清单,内容同登记本相同。该装箱清单一份自存,另一份随矿物标本装箱。箱板要结实,不要太大,以便于搬运。木箱必须用干草、刨花等填满填实,用钉钉牢,最好再用铁丝等将木箱十字捆绑一下,且样品箱也应进行编号。
14)标本搬运:在田野将标本妥善存放后可将标本分遗址、发掘区、自然层和水平层等级别搬运或运输,注意在搬运前应将标本尽可能用软物质分开,以减少运输过程中标本间的碰撞和机械磨损。古人类牙齿化石等小标本,应由专人随身携带,珍贵标本应以2人以上携带为宜。
423 调查发现的标本的收集
1)地层发现标本:对于地层中发现的标本的收集,要重点描述地层的详细信息,包括地层层数、地层编号、地层总厚度和各层厚度、各层的包含物、颜色、粒度、结构构造以及石器等遗物和灰烬、火塘、房址、墓葬等遗迹在地层中的分布层位和分布特点等,对遗迹、遗物的文化层要追踪其扩展范围,以确定遗址的分布范围,并选取典型区域绘制地层剖面图。对地层中出露的遗迹和遗物要进行重点照相记录,对遗迹遗物进行编号,描述其质地、类型、产状、保存状况、埋藏的地层、分布特点等,最后将标签写好,特别注明所属的地层,而后取出进行包装,收集回室内进一步研究。
2)除以上强调的步骤外,调查发现的石器的收集方法可参照考古发掘出土标本的收集方法,应尽量全面地记录信息。
3)调查发现标本的存放和搬运参照本规程有关考古发掘出土标本的有关存放和搬运要求执行。
424 日志
在田野发掘或从地表、地层中收集标本过程中应有专人记录田野工作的情况,包括工作和生活环境以及气象、交通、风土人情等。日志一式两份,分别由工作队和主管部门保存。在做好日志文字记录的同时应补充计算机保存信息的工作。日志的工作要由发掘领队专门负责,记录工作进度、重要发现以及存在的问题等,以备撰写报告时查阅。
附录A
(规范性附录)
发掘探方图和野外发掘记录表格
图A1 发掘探方图
表A1 野外发掘记录表格
问题一:河南省境内有那些古代遗址?这些地方在哪个城市? 1 郑州商城,是商代早中期的都城遗址,位于郑州市,坐落在郑州管城区内,根据文献记载与考证,大部分学者认为是“汤始居亳”的亳都,属商代早中期;不过也有很多学者认为它是商代中期“仲丁迁J”的J都,属商代中期。无论如何,郑州商城的发掘,对于研究商代历史和古代城市发展史都具有重要价值。
2 安阳殷墟 ,是中国商朝晚期都城遗址,古称“北蒙”,甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”,是中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址,位于河南安阳市西北殷都区小屯村周围,由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成。
自1928年科学发掘以来,殷墟出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存,系统展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明,确立了殷商社会作为信史的科学地位。被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首、国家AAAAA级景区。
2006年被联合国科教文组织列为世界文化遗产
3洛阳白马寺,创建于东汉永平十一年(公元68年),为中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。
4洛阳龙门石窟,1961年,龙门石窟(含白居易墓)即被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位,1982年被国务院公布为全国第一批国家风景名胜区。2000年11月,联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》,龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际(公元493年),嗣后历经西魏、东魏、北齐、隋、唐、五代、宋、明诸朝,断续营造达500余年,现存伊河两岸山崖峭壁间的两千余座窟龛和十万余尊造像,多数为北魏和盛唐两个时期的雕刻作品
5登封少林寺,是我国久负盛名的佛教寺院,声誉显赫的禅宗祖庭,少林功夫的发祥地,位于登封市西12公里处的嵩山五乳峰下,是嵩山风景区的主要核心景区之一。
6嵩山中岳庙,世界道教主流全真道的圣地。位于河南嵩山南麓的太室山脚下,距河南省登封市城东4千米。它背倚黄盖峰,面对玉案山,西有望朝岭,东有牧子岗,群山环抱,布局谨严,规模宏伟,红墙黄瓦,金碧辉煌。总面积11万平方米,为中州祠宇之冠,也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群,也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅庄严的庙宇在全国也是罕见的,此为华夏文明道教圣地
7嵩阳书院,
嵩阳书院是古代高等学府,是中国四大书院之一。嵩阳书院建制古朴雅致,中轴线上的主要建筑有五进,廊庑俱全。
嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质,被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。1961年中华人民共和国国务院列为中国重点文物保护单位。2006年12月5日,嵩山古建筑群,包括嵩阳书院作为河南省唯一一处独立项目被国家文物局列入中国世界文化遗产预备名单。2009年,古老的嵩阳书院再放华彩,成立郑州大学嵩阳书院,为传承中华民族优秀的国学文化做出新的贡献。2010年3月9日,嵩山历史建筑群是2010年国务院确定的中国唯一世界文化遗产申报项目。2010年8月1日,嵩阳书院作为“登封‘天地之中’历史建筑群”的子项目,被联合国教科文组织正式列入世界文化遗产名录。
问题二:历史遗迹有哪些 历史遗迹:一般地说,遗迹是经过人类有意识加工的,因而能够反映当时人类的活动。遗迹是考古学研究的重要内容之一。古代居址能够提供关于研究社会生产力发展和社会生活状况方面的完整的、重要的资料,据此可以阐明这一遗址当时人们生活的各个方面的特征和内容。发掘古代墓葬,可以研究不同种族的体质特征,了解古代埋葬风俗及墓葬形制;同时通过随葬品可以了解古代工艺水平及社会经济生活与意识形态等方面的情况。通过各种遗迹及遗物的综合研究,对于了解古代社会的发展史有很大帮助。
遗迹包括遗址、墓葬、灰坑、岩画、窑藏及游牧民族所遗留下的活动痕迹等。其中遗址又可细分为城堡废墟、宫殿址、村址、居址、作坊址、寺庙址等,还包括当时的一些经济性的建筑遗存,如山地矿穴、采石坑、窑穴、仓库、水渠、水井、窑址等;防卫性的设施如壕沟、栅栏、围墙、边塞烽燧、长城、界壕及屯戍遗存等也属此类。
世界10大神秘历史遗迹
1、墨西哥的奇琴伊察遗址
你还记得读过古老的玛雅文明因为预测了世界末日而闻名于世,而且据他们所说2012年世界末日会到来。奇琴伊察遗址是玛雅人建造的考古学遗址之一。在这个遗址上有几个巨大的岩石建筑而且其中更加著名的一个是库库尔干金字塔,另一个被称为武士神殿。最有趣的事情是在这些建筑物上有一个雨神的雕像,而且据说玛雅人过去常常在他们所拥有的某种宗教仪式中使用心脏(顺便说一下是仍然跳到的心脏)并且放在雨神面前。奇琴伊察过去有着巨大的吸引力而且是由玛雅文明的伊查人建筑。
2、日本的水下遗址
1995年在日本冲绳县一位游泳者和一位运动潜水员莫名其妙的游到了距离海岸更远的地方,而且发现了水下的遗址。这些遗址似乎有8000年的历史,而且最初许多人都认为这些遗址不过是流水雕刻的地理结构,但是经过水下探索之后,证实它事实上是人造的。最显著的线索是这些台阶成形的方式,而且很显然流水是无法形成台阶的。
3、智利的复活节岛
这个地方让智利以其现存的巨石阵而闻名于世。据人们推测,这些被称为摩艾的石雕像是岛上古老祭拜仪式的一部分。它们制成于公元1250年至1500年间。这些石制雕像中重量最重的大约有86吨。
4、秘鲁的纳斯卡线遗址
许多人都听说过秘鲁纳斯卡线,它们是世界上最著名的神秘之地。事实上也有许多人在质疑这样庞大的线是如何刻到了地球的表面,因为它们肯定不像是一个普通人类能够完成的事情。纳斯卡线是世界上最庞大也是最不同寻常的化石遗迹之一。它恰巧位于彭巴草原沙漠中而且大约有300个图案是用直线刻画在沙漠中的。迄今为止到过那里的所有游客对于这些线的存在都给出了各种各样的解释,包含了奥林匹克运动会、宇航员、外星人以及流行艺术,但是任何解释都无法完全解答这个值得见证的景象!
5、英国的巨石阵
它是那些总是吸引我想要在毕生之年至少参观一次的遗迹之一。巨石阵位于英格兰的维尔特郡的附近。它建成于公元前2500年,这就使它被改造的相当古老而且经历了一次又一次的改造。没人了解它存在的目的,但是它却是一处最著名的史前历史遗迹。
6、黎巴嫩的巴尔贝克
罗马人在公元前16年建造了三座纪念碑似的神庙。这三座神庙拥有三个院子,周围有墙环绕着它们。围墙使用了一些人类曾经精心制作的最庞大石块建成。最大的石块重量达到了1000吨并且以孕妇石而闻名。
7、玻利维亚的蒂亚瓦纳科遗址
它位于玻利维亚而且也因蒂亚瓦纳科文明而闻名。这个地方引起人类好奇的主要原因是由于它接近17000年的历史事实。人们相信某些奇特的技术被用在了这个不复存在的遗址上。尽管这样,但在当时这个地方被用作宗教仪式的中心诸如此类的作用是非常清楚的。同样明显的是它在>>
问题三:中国的古代遗址都有哪些?分布在什么地方? 大同是中国的历史文化名城之一,曾是北魏皇朝的都城和辽、金两代的陪都,是历代的军事重镇,又是古代汉族与北方少数民族频繁交往的地方。这里具有独特的塞上风貌,长城逶迤,山岳峥嵘;并以名胜古迹数量多、规模大、品位高而闻名中外。
大同旅游区拥有一系列古迹名胜,都是气势恢宏、声名卓著的,其中不少名列《中国之最》:
中国三大石窟之一的云岗石窟;
中国现存最高大、最古老的木构塔--应县佛宫寺释迦塔;
中国五岳之一的北岳恒山;
中国现存最大的古代佛殿之一--华严寺大雄宝殿;
中国最大的龙壁--明代代王朱桂府九龙壁;
建筑奇观悬空寺……
还有许多著名寺庙:
善化寺,其建筑和塑像是辽、金代原作;
华严下寺,其薄伽教藏殿内的辽代塑像和天宫楼阁均为国宝;
朔州崇福寺,集唐、宋、辽、金各代建筑、塑雕、文物於一堂;
……
它们都可以傲视同侪。)
五台山旅游区
五台山旅游区位于山西省忻州地区东北部,平均海拔1000米以上,最高点北台叶门峰海拔3058米,被称为“华北屋脊”。是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。
五台山主峰五座,东台望海峰可看云海日出,南台锦绣峰的花的海洋,西台挂月峰可赏明月娇色,北台叶门峰可览群山层叠,中台翠岩峰可见巨石如星,更有天造奇观:“热融湖”、“冰胀丘”“石海石川”、“龙翻石”、“写字崖”、“佛母洞”等。南北穿流的清水河,哺育着沿崖万物生灵,有野生动物百种,奇花异卉万枝,是美丽的高山自然公园。
五台山是佛教文殊菩萨的道场,为中国四大佛教圣地之一。相传这里最早的佛教寺庙始建于东汉,经历代修葺扩建已形成一定规模。现存寺院48处,僧尼数百人。五台山历史悠久、文化灿烂、古建成群、文物荟萃、珍品云集,是中国古建、雕塑、绘画的艺术宝库。唐建南禅寺,佛光寺;始建于东汉,规模宏伟的显通寺以及《华严经字塔》等千百件珍贵文物早已名扬四海。淳朴的民俗风情诱人动情,历史的名人轶事给人以启迪,众多的僧尼生活引人入胜。
太原旅游区
太原市是山西的首府、旅游的集散地、现代山西的缩影。本区位于山西高原,北抵太原盆地北端,东依太行山西侧,西达黄河岸边,南与临汾地区接壤;涵太原市、晋中地区、吕梁地区和阳泉市,是以汾河谷地众多的旅游点为主体的人文景观旅游区。
旅游点的分布,以太原市为中心,沿铁路和公路向四周扩散,其中沿南同蒲线向西南方向延伸的汾河两岸及其周围山地,形成了旅游价值最高的景点集群区。
这里的精华旅游点有:
晋祠古典园林,其宋代的建筑和塑像尤为珍贵;
天龙山佛教石窟,其石雕像为中原地区罕见的佳作;
龙山道教石窟,是中国仅有的元代道教石窟;
双塔永祚寺,其〖双塔凌霄〗已居为太原的标志;
交城玄中寺 ,为佛教净土宗的祖庭;
交城西北的庞泉沟国家级自然保护区,是黄土高原上保存完整的绿色宝库;
方山县的北武当山,是集雄、险、奇、秀景色的国家级风景名胜区;
榆次的城隍庙,是山西省年代最久的城隍庙之一;
平遥古城,是中国仅存的三座完整城池之一;
平遥双林寺,内有数千尊彩塑是中国罕有的五代原作;
阳泉平定的娘子关,是唐平阳公主挂帅驻防的著名关隘;
昔阳的大寨,曾在现代农村发展史上名重一时;
汾阳的杏花村汾酒厂,是著名的汾酒之乡;
祁县乔家堡民俗博物馆,把昔日晋商的豪宅变为展示晋中民俗风情的胜地。
现代化的“太旧”(太原--旧关)高速公路,穿越太行山天堑,使北京至太原的旅游线成为一片坦途。
临汾旅游区
位于晋南,地处黄河>>
问题四:中国历史遗迹有哪些? 长城
、沈阳故宫
陕西秦始皇陵及兵马俑
北京周口店
山东泰山
湖南武陵源国家级名胜区
四川
国家级名胜区
四川黄龙国家级名胜区
布达拉宫
河北承德避暑山庄及周围寺庙
山东曲阜的孔庙、孔府及孔林
江西庐山风景名胜区
四川峨眉山―乐山风景名胜区
云南丽江古城
山西平遥古城
江苏苏州古典园林
重庆
福建武夷山
四川青城山和都江堰
河南洛阳龙门石窟
明清皇家陵寝:明十三陵、明显陵(湖北钟祥)、清东陵(河北遵化)、清西陵(河北易县)、盛京三陵
安徽古村落:西递、
山西大同云冈石窟
云南三江并流
高句丽王城、王陵及贵族墓葬
澳门历史城区
问题五:伊拉克有哪些古老的城市遗迹 主要城市:
巴格达:巴格达是伊拉克首都,全国最大城市和经济、文化、交通中心,重要的国际航空站。人口535万。有炼油、钢铁、水泥、纺织、皮革、卷烟、食品等工业部门。市内穆斯坦西里耶书院始建于1227年,曾是 世界最高学府之一。巴格达位于底格里斯河和幼发拉底河流域中部,其古波斯语意为“神赐的地方”。4000多年前即为重镇。公元762年成为 帝国的都城。在长达数个世纪中,它是西亚、中东地区经济、贸易、文化、交通的中心。此间几经兴废。
巴格达市区内的中世纪名胜古迹比比皆是。有数百个带有金色塔尖和蓝色圆顶的 寺;有多处以《天方夜谭》为题材的雕塑。卡济迈因 寺世界闻名;1179年建造的阿披斯宫具有浓厚的 建筑特色;伊拉克博物馆里收藏着远古时期在两河流域生活过的各民族的文物。巴格达城以南有举世闻名的巴比伦古城遗址和被誉为世界古代七大奇迹之一的“空中花园”。巴格达在1991年的海湾战争中受到严重破坏。
巴士拉:伊拉克最大海港,可同时停泊20多艘万吨以上海轮。有大炼油厂,郊区是椰枣主要产地。输出石油和椰枣。市南郊建有乌姆盖斯尔深水港。重要国际航空站。历史悠久,《天方夜谈》中的航海家辛伯达周游世界就是从这里出发的。
摩苏尔:工业城市,历史上长期定“丝绸之路”的中间站。有占城堡、教堂、 寺、修道院、宫殿等。
法奥:重要石油输出港,有油管连接南部油田。
纳杰夫:中部城市, 教什叶派圣地,位于巴格达南部160千米。城市由几个同心圆构成,每个同心国都与 的信仰有关。
埃尔比勒:工业城市和历史古城。以产蜂蜜、干酪闻名。附近有不少旅游地。
阿盖尔古大:占城遗址,位首都附近。建于1230年左右,现保留着形似金字塔的阿盖尔古夫庙遗址,此庙是伊拉克类似庙宇中最大的一所。
亚述:北部古城,位于底格里斯河西岸,为古亚述王国的第一个都城。观已发现宫殿3座。神庙10多座。
阿韦尔沼泽地:位于伊拉克的南部,有一系列的湖泊。这里烟波浩森、鱼鸟腾越,古老的纸沙草高达3米。人们用古老的方法编筑芦苇房屋,芦苇房成百上千,形成村镇。
巴比伦:世界著名占城遗址和人类文明的发祥地之一一,其名意为“神之门”。古巴比伦城规模宏伟壮美,出土有世界卜第一部法典《汉穆拉比法典》,现在已恢复了宁马克神庙、仿古巴比伦城等古迹。
问题六:古代有哪些城池名 宁远古城与西安古城,荆州古城(今江陵县城)和山四平遥古城同被列为我国迄今保留完整的四座古代城池。
至于护城河嘛,当然有的每个古城都有了,至于名字嘛,当然就叫护城河了,比如北京的护城河。。。这些护城河在古代都很重要。至于有名没名的话,还不好找查询。
问题七:古代的城池遗址和一切古文物为何都在地下? 所谓沧海桑田!有的古城池是因为外力作用,比如地震、水灾、泥石流等,把城池掩埋了。后来人们又在原址上建立城池,就是所谓的城中城。也有的因为战乱,百姓逃离,成为空城(不是杀光的,而是跑光的)。年久以后,城池破败,自然就没人了。还有的,因为气候原因,比如干旱,城市周边失去了城市里所需物资的供给,那么就要迁走了。
那些窖藏的文物,是当时的大户人家或者有权有势的人,为了逃避战乱,临时埋藏的。但是也许因为丧命或者记不清藏宝的位置,渐渐湮灭在历史的红尘中。
当然,深埋地下的更多的是陪葬之物。
问题八:有哪些城市的名字和遗址从未变过 一般我们现在的地级市历史并没有县的历史长,要说名字没有变过的,好多县城都没有变过,比如平遥,现在还有非常著名的平遥古城,算的上遗址了吧?还有好多古老的县城,名字至始至终都没有变过,因为县城都是历史特别悠久,不少县城还保留有古县衙,古街,古庙等等。而我们当今发达的大城市,历史并没有许多县城悠久,比如上海啊,厦门,青岛,大连,都是近代才从小村镇发展起来的。城市城市,都是从县中的繁华地段逐步发展的,本质还是“市”,可以理解为“集市”,我们当今的行政区划是市比县大,其实不然,没有县是不可能有市的。比如日本沿袭我们古代的模式,现在日本的县才是第一行政区,县中辖市。所以,举例子的话,县城会是比较多的,就不一一列举了。 至于地级市,比较著名的有“邯郸”,自从作为赵国都城,名字从来就没有变过,成语“邯郸学步”不就是那时候出现的么,呵呵,这个我也是在电视上看到邯郸的宣传广告才知道的。还有“洛阳”,名字都没有变过,其他的城市,名字没有变过的实在是太少太少。想到了再给你补充哦~ 望采纳~朋友
问题九:我国现存的古遗迹有哪些不少于六个 元谋猿人遗址 人类历史的开篇
周口店遗址 “北京人”发祥地
蓝田猿人遗址 将人类历史推进了
五六十万年
丁村遗址现代人和北京猿人之间的文明
落笔洞遗址海南最早的原住民遗址
半坡遗址打破“上下五千年”的历史框架
河姆渡遗址7000年前的鱼米之乡
昂昂溪遗址北方的半坡氏族村落
仰韶村遗址考古界的“文化圣地
良渚遗址史前_玉器发展的顶峰
薛家岗遗址 撩起远古文明的面纱
卡若遗址 原始文化遗址 之
庙子沟遗址 消失的村落
龙虬庄遗址填补了江淮地区东部新石器时代遗址 空白
大汶口遗址 标志着母系社会的结束
红山遗址 中华文明史新曙光
柳湾遗址 彩陶的故乡
龙骨坡遗址
把我国史前文化推前百万年
上古城址
殴墟商朝都城遗址
楚纪南故城南国完璧
淹城遗址 世界上唯一的三城三河形制
郑州商代遗址 商朝前期最重要的都邑
丰镐遗址 活页的历史书
临淄齐国故城地下博物馆
曲阜鲁国故城 周代诸侯国最长久的都城
侯马晋国遗址 春秋五霸之一的晋国都城
赵邯郸故城战国时期赵国都城
三星堆遗址 世界第九大奇迹
琉璃河遗址 西周燕都遗址
中山古城遗址 东周时期中山国都城
秦咸阳城遗址 秦朝都城
蔡国故城天下蔡姓出蔡域
魏长城遗址 战国时的秦、魏分界线
二里头遗址 华夏第一都
周原遗址 西周发祥地
金沙遗址 世上出土古代象牙最多之地中古城址
汉长安城遗址 历经朝代最多的都城
汉魏洛阳故城定都时间最长的古城
隋大兴唐长安城遗址
缔造隋唐盛世的古都
隋唐洛阳城遗址 隋唐大运河的中心
北宋东京城遗址 首开三重门布局
辽上京遗址 一箭定上京
辽中京遗址 北方现存最大的土筑古城
金上京会宁府遗址 大金第一都
元上都遗址 元朝首都遗址
元中都遗址 昙花一现的元代都城
明中都皇故城及皇陵石刻 东方巴比伦
明故宫遗址 明初都城
邺城遗址 魏晋南北朝六朝古都
晋阳古城遗址 李唐发家地
扬州遗址 烟花三月下扬州
即墨故城遗址 “火牛阵”发生地
唐崖土司城遗址 没落的土司皇城边疆城址
高昌故城如同罗马城一样的废墟
占格王国遗址 高原上的辉煌文明
居延遗址 幽隐的天池
髅兰故城遗址 一个沉没于沙海的神秘王国
西海郡故城遗址 三角城
太和城遗址 山坡上的古南诏国都
北庭故城遗址 北疆重镇
渤海国上京龙泉府遗址 海东盛国
雅尔湖故城高地上的城市
城山子山城 中国北方最大的中心祭祀址
五女山山城高句丽第一代王城
凤凰山山城凤凰山上凤凰城
尼雅遗址 东方庞贝城
罗布泊南古城遗址 埋葬在沙漠下的占代绿洲
米兰遗址 军事堡垒
安迪尔古城遗址 丝绸之路南道的汉唐遗存工业遗址
铜绿山古铜矿遗址 中国矿冶第一驿站
湖田古瓷窑址交景德镇古瓷窑中的一颗明珠
上林湖越窑遗址 露天青瓷博物馆
李渡烧酒作坊遗址
中国白酒文化的“无字史书”
蒲津渡与蒲州故城遗址
黄河上的第一座浮桥
秦代造船遗址 2000多年前的造船工厂军事遗址
钓鱼城遗址 东方麦加城
玉门关及长城烽燧遗址
目前保存最好的汉长城
固阳秦长城遗址 秦代军事防御工事
黄河栈道遗址 沿用2000年的运输要道
剑门蜀道遗址 蜀道难
元大都城墙遗址 元时土城
克孜尔尕哈烽燧孤独地矗立于黄土蓝天间
罗通山城东北最大的古山城
城村汉城遗址 我国南方保存最好的汉代早期城址
宗教和园林遗址
白塔寺遗址 纳入中国版图的见证
苏巴什故城早期龟兹的佛教中心
白杨沟佛寺遗>>
问题十:中国有哪些世界遗址? 中国大陆的世界遗址
文化遗产:(20处)
长城
北京故宫
北京颐和园
北京天坛
敦煌莫高窟
秦始皇陵及兵马俑坑
周口店北京猿人遗址
承德避暑山庄及周围寺庙
孔府、孔庙、孔林
武当山古建筑群
布达拉宫
丽江古城
平遥古城
苏州古典园林
明清皇家陵寝
龙门石窟
大足石刻
都江堰――青城山
皖南古村落―西递宏村
山西云岗石窟
文化自然遗产(5处)
泰山风景名胜区
黄山风景名胜区
庐山风景名胜区
峨眉山-乐山大佛
武夷山
自然遗产:(3处)
武陵源风景名胜区
九寨沟风景名胜区
黄龙风景名胜区
详细如下,可能有不全的地方,下面有网站,网站里有更详细的介绍和图景!
(1)长城 The Great Wall
举世闻名的中国古建筑万里长城,东起渤海湾山海关,西至甘肃省的嘉峪关。穿过崇山峻岭、山涧峡谷,绵延起伏12万余华里,横跨中国北方七个省、市、自治区。早在春秋战国时期,各国为了御敌,便据险修筑长城。秦统一中国后,把分段的防卫墙连接起来,建成规模宏伟的万里长城,以后各朝又陆续加固增修。到了明代(1368年至1644年),在旧有的基础上逐渐改建成如今的面貌。万里长城气魄雄伟,是世界历史上伟大的工程之一。1987年被列入《世界文化遗产名录》。
(2)故宫 Imperial Palace of the Ming and Qing Dynasties
位于北京市区中心。旧称紫禁城,是明清两代的皇宫。我国现存规模最大最完整的古建筑群。始建于明永乐四年至十八年(1406-1420年),后经多次重修与改建,仍保持原有布局。占地72万多平方米,建筑面积约15万平方米,屋宇9000余间,周围宫墙高10余米,长约3公里,四脚矗立风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕。整个建筑群气势宏伟豪华,布局开阔对称,内外装饰壮丽辉煌,是我国古代建筑艺术的精华。1987年被列入《世界文化遗产名录》。2004年7月1日,沈阳故宫 作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界遗产名录》。
(3)莫高窟 Mogao Caves
位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上。俗称千佛洞,是世界上现存规模最大的佛教艺术宝库。始凿于前秦建元二年(366年),以后历代相继凿建。洞窟分上下五层,高低错落,依次排列,南北长1600多米。其形制主要有禅窟、中心柱窟和覆斗顶窟。现存已编号洞窟492个,壁画45万多平方米,彩塑3000余尊,唐、宋木构建筑5座。1900年于藏经洞发现西晋至宋代经、史、子、集各类文书绘画作品5万余件。莫高窟集建筑、绘画、雕塑于一体,是我国内容最丰富的石窟艺术宝库。1987年被列入《世界文化遗产名录》。
(4)秦始皇陵Mausoleum of the First Qin Emperor
位于陕西省西安市临潼区骊山北麓。陵墓建于公元前246年至公元前208年,现存墓封土高40米。陵园布局仿秦都咸阳,分内外两城,内城周长约25公里,外城周长约63公里。兵马俑坑位于秦始皇陵东侧,是秦陵的大型陪葬坑,1974年被发现。现已挖掘四个坑,面积共25万余平方米。能内丛葬大量与真人真马等同大小的陶制彩绘兵马俑和当时实战使用的各种兵器。出土文物达万件之多。1987年被列入《世界文化遗产名录》。
(5)周口店“北京人”遗址 Zhoukoudian Ruins of Peking Man
位于北京市房山区周口店龙骨山。是中国旧石器时代的重要遗址。1927年开始发掘,洞内曾发现3个完整的头盖骨和一些残>>
包括世界闻名的古黄河象头骨化石、长26米的巨型井研马门溪龙化石亚洲象标本、朱德同志转送的鳄鱼标本等各类礼品标本。其中比较珍贵的还有新西兰坎特伯雷国家博物馆赠送我国的恐鸟骨骼标本,这种地球上巨大的鸟已经于1885年在我们这个星球上灭绝,而这件标本也是保存在我国的唯一的恐鸟标本。为了更好地向公众展示这些珍贵标本,北京自然博物馆的基本陈列以生物进化为主线,展示了生物多样性以及与环境的关系,构筑起一个地球上生命发生发展的全景图。古生物陈列厅向我们展示了生物的起源和早期的演化进程,透过化石的印痕,人们似乎又看到了已经灭绝的生物。这些生物的遗迹,似乎带领人们穿越时空,聆听来自遥远太古代的声音;而植物陈列厅又似一部绿色的史诗,叙述着植物亿万年的演变。由水生到植物登陆,即使是一朵花的盛开,即使是一粒种子的传播,都蕴藏了无数的奥秘,留给我们无数的疑问;动物陈列厅,则向我们讲述了这些“人类的朋友”身上的奥秘,这里将世界上最具代表性的野生动物及其生态环境还原再现,生动地向我们展示了动物之美,动物界的神奇;人类陈列厅,让我们一睹人类由来的壮阔历史。由猿到人,历经万年,才有今日的容颜。一个人的诞生,看似平淡无奇,却展示了大自然的鬼斧神工。、中国唯一的恐龙木乃伊化石、北极熊、犀牛等。
姑幕故城
姑幕故城位于安丘城南35公里的石埠子镇石埠子村。据《读史方舆纪要》载:莒州东北百六十里有姑幕故城,古为蒲姑氏国,汉置姑幕县。《齐乘》载:姑幕城,商侯国,汉晋为县,姑幕在莒县东北百六十里。《重修莒志》载:姑幕城,商侯国,为石埠之古城。由此可见,石埠子村确为姑幕故城。
据实地调查,姑幕故城址长1000米,宽750米,总面积75万平方米。村后断崖处暴露的文化层厚约15米,有红烧土、灰土、陶片、瓦砾等。采集的标本有残瓦当、陶豆柄、残刀币等。石埠子村西2公里处有一座战国墓,六座汉墓等古墓群,均与姑幕城有关。石埠子村内有一眼古井,汉砖砌成,现已将井口密封。村北200米有一村,名叫“城后”含义是在姑幕城北。当地群众称故城是“樊王城”,是说王莽建立新朝后,各地相继爆发了反抗王莽暴政的农民起义。王莽天凤五年,琅琊人樊崇聚众起义,为了与官军相区别,起义军皆用赤色涂眉,故称“赤眉军”,起义军围攻莒县未果,转而进攻姑幕城,经过浴血奋战,歼灭北海太守田旷军一万余人,攻陷姑幕城。因此,姑幕城又称“樊王城”。石埠子镇葛布口村西北有一土岭,俗称“驮尸岭”,传说是掩埋攻打姑幕城战死将士的墓地,考古发现岭埠上墓葬众多,日常农业生产中经常发现古时埋葬的尸骨及剑、镞等兵器。古时,姑幕城屡为县治。北齐天保七年(556年)并于东莞县,故城遂废。
本文2023-08-08 09:44:28发表“古籍资讯”栏目。
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