秦始皇焚书后,那先秦古籍是究竟如何传承下来的?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-08浏览:1收藏

秦始皇焚书后,那先秦古籍是究竟如何传承下来的?,第1张

当年秦始皇为了更好的管理统一之后的六国,于是选择了很多的措施,比如说实施郡县制,又或者是这里的焚书坑儒。可是我们知道,虽然经过了焚书坑儒,但是也有一些先秦的典籍成功的流传了下来。而这些先秦典籍能够流传下来的方法也是很多,大多都是当时的书生们将典籍藏了起来。

当时焚书坑儒之后,并没有将天下的典籍都给烧完,秦始皇的目标都只针对民间,还有很多的珍贵典籍都是藏在了秦朝的秦王宫之中。可是后来项羽攻下了咸阳,于是用一把大火将整个咸阳宫给烧掉了,而秦朝内部保存的典籍基本上都因此被烧光的。

当然,也不是全部都被烧了,毕竟一直到现在都还有先秦时期的书籍,它们能够流传下来也是相当的幸运。当时应该叫做伏生的博士,当他知道秦始皇下令焚书坑儒之时他也是非常的焦急,面对秦始皇的挟书令,他选择了私自将书保留下来,保留的方法就是将一些重要的书藏在自家的墙壁之中,但是墙壁藏不了多少书,他也就只能选择一些重要的书,其中就有《尚书》。

后来秦朝灭亡,汉朝建立之后,就将这个挟书令给废除了。而此时这位伏生还活着,只是年纪非常的大了。于是他将墙壁给挖开,将里面的书拿了出来。但是因为时间久远的原因,里面的书损坏还是比较的严重。

而此时汉朝也知道了这件事,于是就让晁错来到伏生这里,让他来整理并且学习一下这些典籍。于是就这样,包括《尚书》在内的许多典籍就被整理了出来。而伏生这种情况在当时也是非常常见的,民间很多文人都选择了用类似的方法来保存那些古代的书籍。

看这些书,并分析比较能让我真实的了解秦朝

《史记》(不得不看,但错的,汗)

《剑桥中国秦汉史》(对一些事件的分析还是很值得思考)

《剑桥隋唐史》(把秦和隋比较,而且这两个朝代都被篡改很多 )

《中国通史》

《睡虎地秦竹简》(了解秦朝的法律)

钱穆《秦汉史》(我认为他对秦有偏见)

林剑鸣《秦史稿》

吕思勉《先秦史》

吕思 勉《秦汉史》

《东周列国志》

影视资料中央台《复活的军团》

通俗一点的

金铁木 《帝国军团:秦军秘史》

程步 《真秦始皇:智取六国》

《真秦始皇:仁定天下》

若仅是史籍的话,现存的史籍中包括:

《史记》、《资治通鉴》和《通志》等后世的通史,对先秦历史皆有记载。

先秦的史籍主要有:《尚书》、《礼记》、《春秋》(《汉书·艺文志》记载有五家传:《左氏传》、《公羊传》、《榖梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》)、《国语》、《世本》、《竹书纪年》、《穆天子传》等。还有后世整理和编著的记载先秦史实的著作,如《战国策》、《越绝书》、《吴越春秋》等。

除史籍外,像《管子》、《孟子》、《庄子》、《晏子春秋》、《商君书》、《吕氏春秋》等诸子著作中亦有不少史料记载。还有《山海经》这类的地理典籍

因为秦始皇焚书坑儒的举措,使得大量史书毁失殆尽,而且当时除了法家以外的大师,其他人也被追杀,百家争鸣的现状被打破,文化繁荣受到了剧烈的冲击,其他学说的门声和创始人受到抓捕和残害,儒家首当其冲,法家一家独大,古书就越来越少。

秦朝前期商鞅变法,百家争鸣,各学说达到了繁荣的鼎盛时期,如果任其发展下去,秦朝一定能达到文化的鼎盛时期。但不幸的是,受韩非子的影响,秦始皇和丞相李斯,开始逐渐接受法家的学说。认为只有实行严峻的刑罚,才能提高国家的军事实力和办事效率,真正的让国家发展起来。

丞相李斯本来就是严刑峻法的追随者,法家的学说又与他不谋而合,秦始皇受丞相李斯的影响,在国家内施行严厉的刑罚,百姓们虽然深受其害,但是国家的军事实力确实有很大的提升。秦始皇一直有灭掉六国的雄心壮志,在法家学说的帮助下,他成功的灭掉了其他六个国家。

统一一六国之后,秦始皇对法家学说更加推崇,而李斯看到了这个机会,他向皇帝进言,为了更好地统一学说,是大秦帝国更加团结,应该进行焚书坑儒,独尊法家学说传播法家文化。也因此,很多宝贵的史书和大家死在这次焚书坑儒的行动中,各家的学说受到了严重的冲击,到后世流传下来,关于秦朝的古书越来越少,给后世造成了巨大的损失。

《战国纵横家书》等《马王堆出土帛书》系列

《居延汉简甲乙编》

《睡虎地秦简》《云梦秦简》

《尔雅》《中庸》等十三经

《司马法》[战国]司马穰苴

《全上古三代文》十六卷[清]严可均校辑

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