李时珍编写本草纲目的原因是为了修正以往药物书籍的错误。

李时珍，明武宗正德十三年农历五月二十六日生于湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝。23岁随其父学医，医名日盛。李时珍在数十年行医以及阅读古典医籍的过程中，发现古代本草书中存在着不少错误，决心重新编纂一部本草书籍。

明世宗嘉靖三十一年（1552年），李时珍着手开始编写《本草纲目》，以《证类本草》为蓝本，参考了800多部书籍，其间，从嘉靖四十四年（1565年）起，多次离家外出考察，足迹遍及湖广、江西、直隶许多名山大川，弄清了许多疑难问题。

经过27年的长期努力，李时珍于明神宗万历六年完成《本草纲目》初稿，时年61岁。以后又经过10年三次修改，前后共计40年。万历二十五年，也就是李时珍逝世后的第三年，《本草纲目》在金陵正式刊行。

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《本草纲目》对后世的影响：

《本草纲目》吸收了历代本草著作的精华，尽可能地纠正了以前的错误，补充了不足，并有很多重要发现和突破，是到16世纪为止中国最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。

《本草纲目》对世界医药学、植物学、动物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的影响。该书首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系，这种分类方法是现代生物分类学的重要方法之一，比现代植物分类学创始人林奈的《自然系统》早了一个半世纪，被誉为“东方医药巨典”。

除了药学上的价值，《本草纲目》还彰显了中国传统医学重视实证、强调明辨的科学精神和行之有效的方法论。

-李时珍

人民网-《本草纲目》中的“唯物论”（品味古籍）

“李时珍的皮”是一个诙谐梗。

该梗出自主播大司马，李时珍的皮是你是真的皮这是谐音，大司马在直播的时候经常说你是真的皮，这时候弹幕同志就会出现李时珍的皮，主要是因为大司马有一点点口音，听起来很相似李时珍。指的是你调皮了啊！

各个地方风俗不一样， 一般是指带一点跳皮的意思。 如果在遵义，比如你这么“皮” 意思是你这么慢！你好皮， 就是玩皮的那个意思了。有时候是说你很顽皮，调皮的意思，有时候是说你做事情很慢，就像东北话的墨迹一样。

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大司马类似的梗还有：石乐志

石乐志（lose your mind）是一个网络流行语，拼音是shí lè zhì，是谐音“失了智”的意思，而“失了智”是安徽芜湖的江淮方言，现形容别人失去理智了。

石乐志是一句芜湖话，谐音就是失了智，如今形容别人失去理智了，而且芜湖大司马最近很火，他的很多梗都在各个直播平台流行开来。大司马在直播当中常常用来形容对方玩家上头失去了理智。比如对方想要单杀他却被他反杀，这个时候就会说对方是失了智，时间长了被网友开玩笑成为了石乐志这三个字。

太岁头上动土中的太岁指的就是一种神灵，名叫太岁神，如果在他头上动土的话，可能就会带来厄运。不管是在怎样的场合下面讲话，如果你听到敢在太岁头上动土，一般都是形容形势十分的危急，万万不可再行动的意思，但是很多小伙伴却不知道太岁到底是个什么东西，为什么在太岁的头上动土会非常的危险，其实这跟封建迷信有关，毕竟这个东西是老祖宗留下来的，在以前的时候封建迷信思想根深蒂固，所以大家都信以为然，接下来就为大家好好的讲解一下太岁指的是什么。

太岁指的就是太岁神，每年都会有不同的太岁神。按照道教里面来讲的话，一年就会换一个太岁神。太岁神可以保证一年的风水，也就是说人间一年的好事和坏事都交由他掌管，在很多的神灵当中，太岁神的地位是最高的，他的法力也是最高强的，而且能够主宰一个人在一年间的命运。之所以说不能够在太岁头上动土，也就是说不能够命犯太岁，如果你的八字克不过太岁的话，可能在这一年就会霉运连连，就是这么神奇，所以很多人去看手相或者是算命的时候，一般都是通过这些东西来推算一年当中的好运，有的人就是由于命中犯太岁，所以总是祸端不断。

太岁头上动土其实有好处也有坏处。如果你触犯了太岁给你带来厄运的话，那么在这一年当中你即将会遇到很多的麻烦，但是如果你触犯了太岁，你的八字给你带来好运的话，那么在今年你可能会发大财走大运，这在农村有很多片面的说法。

不管怎样，在现实的这个世界，我们一定要相信科学。如果你要是有什么好的想法，请写在评论下方，我们一起讨论吧。

在西汉时期就有了西瓜，但是当时不叫西瓜，叫做寒瓜。

中国自西汉时起开设了与非洲大陆之间的海上通道，自非洲大陆起，途经斯里兰卡及南洋诸岛，最终从福建沿海登陆。在西汉时期，西瓜正是沿着这条线路漂洋过海来到了中国，在那个时代，只有皇室成员以及王公贵族才有资格享用西瓜。不过，当时西瓜的还不叫西瓜。

南朝医学家陶弘景，在《本草经集注》里，曾描述过一种奇特的瓜，“永嘉有寒瓜甚大，可藏至春”。明代医学家李时珍认为，陶弘景提到的这个寒瓜，就是西瓜。也就是说，西瓜最早传到中国时，名字叫寒瓜。

西瓜这个名称的出现，是在南宋，至于为什么叫西瓜，有人认为，在唐代西瓜经丝绸之路从西域进入中原，并因此得名。

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在中国，“西瓜”这个词最早见于五代时期胡峤所著《陷虏记》一书，胡峤原本是宣武军节度使萧翰的书记，跟随萧翰进入契丹，后来萧翰被杀，胡峤无法归国，成为俘虏，在契丹呆了七年才回到中原，回来以后，根据在契丹的见闻写成《陷虏记》一书，云契丹破回纥得此种，以牛粪覆棚而种，大如中国冬瓜而味甘。

书里所提到的契丹破回纥，在时间上也能得到对应：924年，辽太祖出征西域高昌回纥，史称“契丹破回纥”。

胡峤回到中原是953年，当时西瓜已被引入契丹三十多年。

不过，胡峤在契丹尝鲜吃到了西瓜，并不等于西瓜在五代就被引入中国。从五代到北宋，各类史籍中都未有关于西瓜的记载，宋朝经济发达，如果此时西瓜已被引入开始种植，应当能见于书籍记录。

西瓜真正传入中原地区，被大规模种植，是在南宋时期，那时距离第一个吃瓜群众胡峤已有将近两百年。

人民网-古人把西瓜叫“寒瓜” 西汉时自非洲传入中国