“文化”这个词最早出现于名为《说苑·指武》的古籍。这本古籍的创作者是西汉时期一名叫作刘向的文学家，他在这篇文章中以春秋战国时期的事情为切入点来讲述武力一事。其中刘向在这篇文章之中提及“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴为不服也。文化不改，然后加诛。”这句话便是关于“文化”一词的最早记录，而此话的主要内容则是强调治国应当先德后武。

“文化”这个词的源头可以追溯至《易经》这本古籍。《易经》所涉及的内容主要是“卦”与“爻”，其中卦辞相传是出自于周文王姬昌之手，而爻辞则是姬昌之子周公所著。《易经》中有部分内容是这样的：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”从中可以看出，这个时候的“文”与“化”二字虽然已经开始同时运用于同一句子中，但是还未合并使用。

《易经》的这部分内容透露出这个时期的古人认为想要更好地治理天下，需要同时观察天文与人文。其中天文就是指各种天象，而人文则包含各种人类关系与活动。其中对人文活动的观察可以帮助治国者更有效地以感化的方式来实现治国，简而言之就是“以文教化”。“文”与“化”之间有了这样的联系之后，“文化”一词便也就随之出现。

说起“文化”这个词，看似只有简简单单的两个字，实际上它所包含的内容以及定义是无法用言语明确表达出来的。而且随着社会的不断发展，文化也在不断变化。现在我们所熟悉的网络文化、饭圈文化等类型的文化都是古代不曾拥有的。与此同时，古代诸多文化也在历史变革中消失不见。

依托科技手段创新传承模式，开发创意产品，激活文化内容，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，实现优秀古籍善本价值的双赢。

在创新发展的基础上，采取人民群众喜闻乐见的方式，扩大优秀古籍善本的传播广度和影响力，满足人民群众的文化需求，让人民群众领会其文化内涵、认同其文化价值、增强文化自信，激发人民群众参与文化创建的热情，真正实现优秀古籍善本价值的双赢。