《从百草园到三味书屋》写了八件事，分别是：油蛉和蟋蟀唱歌、翻砖找蜈蚣、按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子、听妖怪的故事、到三味书屋学习、上课画连环画。

《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。

作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。

扩展资料：

创作背景

这篇散文写于1926年9月18日。“三·一八”惨案以后，鲁迅被北洋军阀列入通缉的北京文教界五十人名单。因此他无法公开与北洋军阀作斗争，被迫于1926年应厦门大学的邀请离开北京。

鲁迅到厦门大学时正值暑期，学生还没开学。鲁迅在辗转流徙，心情苦闷的时候经常回忆起少年时的往事，就写了这篇散文发表于《莽原》上，发表时加的副标题是”旧事重提之六“。

目录 1 拼音 2 《医学心悟》卷三:通经丸 21 处方 22 制法 23 功能主治 24 通经丸的用法用量 25 摘录 3 《古今医鉴》卷十一 31 方名 32 组成 33 主治 34 通经丸的用法用量 35 制备方法 4 《竹林女科》卷一 41 方名 42 组成 43 主治 44 通经丸的用法用量 45 制备方法 46 附注 5 《女科证治约旨》卷二 51 方名 52 组成 53 主治 54 通经丸的用法用量 55 制备方法 6 《医方类聚》卷二一○引《医林方》 61 方名 62 组成 63 主治 64 通经丸的用法用量 65 制备方法 7 《眼科锦囊》卷四 71 方名 72 组成 73 主治 74 通经丸的用法用量 75 制备方法 8 《本事》卷十 81 方名 82 通经丸的别名 83 组成 84 功效 85 主治 86 通经丸的用法用量 87 制备方法 88 通经丸的临床应用 89 各家论述 810 附注 9 《杂病源流犀烛》卷二十四 91 方名 92 组成 93 主治 10 年氏《集验良方》卷五 101 方名 102 组成 103 主治 104 通经丸的用法用量 105 制备方法 11 《宋氏女科》 111 方名 112 组成 113 主治 114 通经丸的用法用量 115 制备方法 12 《准绳·类方》卷三 121 方名 122 组成 123 主治 124 制备方法 125 用药禁忌 13 《回春》卷六 131 方名 132 组成 133 主治 134 通经丸的用法用量 135 制备方法 14 《医统》卷八十四 141 方名 142 组成 143 主治 144 通经丸的用法用量 145 制备方法 15 《济生》卷六 151 方名 152 组成 153 主治 154 通经丸的用法用量 155 制备方法 156 附注 16 《增辑验方新编》卷九 161 方名 162 组成 163 主治 164 通经丸的用法用量 165 制备方法 附： 1 古籍中的通经丸 1 拼音

tōng jīng wán

2 《医学心悟》卷三:通经丸

21 处方

当归尾 赤芍药 生地黄 川芎 牛膝 五灵脂各30克 红花 桃仁各15克 香附60克 琥珀22克

22 制法

用苏木屑60克，以酒煎，和砂糖熬化为丸，如梧桐子大。

23 功能主治

活血通经。治妇人经水先断，以后周身浮肿者。

24 通经丸的用法用量

每服9克，酒下。

血寒，加肉桂9克。

25 摘录

《医学心悟》卷三

3 《古今医鉴》卷十一 31 方名

通经丸

32 组成

归尾1两，桃仁（去皮尖）1两，大黄（煨）1两，丹皮1两，干漆（炒烟尽）1两，肉桂1两，三棱5钱，莪术（醋炒）1两，牛膝1两，麝香8分。

33 主治

经闭不通及血块疼痛。

34 通经丸的用法用量

每服50丸，米汤送下。

35 制备方法

上为末，皂角5钱，芫花2钱，水煮糊为丸，如梧桐子大。

4 《竹林女科》卷一 41 方名

通经丸

42 组成

三棱（醋炒）、莪术（醋炒）、当归（酒洗）、川芎、赤芍、芫花、穿山甲（炒）、刘寄奴。

43 主治

室女月经初来，不知保养，误饮冷水或用冷水洗衣、洗手，血见冷而凝，以致经闭，面色青黄，遍身浮肿。

44 通经丸的用法用量

酒送下。

45 制备方法

粳米糊为丸。

46 附注

《女科秘要》本方用三棱、莪术各五钱，川归、川芎、赤芍各一两，穿山甲六钱，芫花四钱，刘寄奴三钱。

5 《女科证治约旨》卷二 51 方名

通经丸

52 组成

桂心、川乌、桃仁、当归、附子、干姜、川椒、大黄、青皮各等分。

53 主治

蓄血，月水不调，疼痛，或成血瘕。

54 通经丸的用法用量

淡醋汤送下；温酒亦得。

55 制备方法

上为末，准1两，以4钱用米醋熬成膏，和余药末6钱为丸。

6 《医方类聚》卷二一○引《医林方》 61 方名

通经丸

62 组成

木香半两，当归半两，芍药1两，干漆半两（炒令烟尽为度），五灵脂半两，桂半两，广茂1两，水蛭2钱半（微炒），大黄半两，蠓虫30个（去头足翅，微炒），桃仁27枚（汤浸，去皮尖）。

63 主治

妇人经血凝滞不行，脐腹腰背疼痛，渐成血瘕。

64 通经丸的用法用量

每服20丸，食前温醋汤或温酒送下，日进1服。

65 制备方法

上为细末，醋面糊为丸，如梧桐子大。

7 《眼科锦囊》卷四 71 方名

通经丸

72 组成

刚铁50钱，大黄30钱，没药25钱，冰糖适宜。

73 主治

妇人月经不利，男子劳瘵，或诸般内障及属于虚证之病。

74 通经丸的用法用量

每服50粒，白汤送下。

75 制备方法

上为末，糊为丸，如梧桐子大。

8 《本事》卷十 81 方名

通经丸

82 通经丸的别名

椒姜通经丸

83 组成

桂心（不见火）、青皮（去白）、大黄（炮）、干姜（炮）、川椒（去目并合口，微炒，地上出汗）、蓬莪术、川乌（炮，去皮尖）、干漆（炒令烟出）、当归（洗，去芦，薄切，焙干）、桃仁（去皮尖，炒）各等分。

84 功效

去故生新，调理经闭。

85 主治

经闭腹痛，血瘕，妊娠腹痛，吐血。妇人室女月候不通，疼痛，或成血瘕。怀妊34个月，头晕腹痛，不能饮食，日渐羸瘦。

86 通经丸的用法用量

每服20丸，加至30丸，用淡醋汤送下，温酒亦得，空心食前服。

87 制备方法

上为细末，将4分用米醋熬成膏，和余6分末为丸，如梧桐子大，阴干。

88 通经丸的临床应用

《普济方》引《医学类正方》：经闭腹痛尝有一妇人经水不行，腹中疼痛，诸医皆进温中治寒气药剂，其痛尤甚。告之亲族曰：痛不能忍，欲求自尽。举家无主。因看《本事方》通经丸论说，遂合，数服顿愈。妊娠腹痛一妇人怀妊34个月，头晕腹痛，不能饮食，日渐羸瘦，沉重危困，医治不效，已办后事。偶得通经丸服之，痛止，进食如故。月数满足，遂生一女，子母皆安。

89 各家论述

《医略六书》：经寒血闭，结成症瘕，故冲脉不行，月经不通焉。当归养血活血以荣经脉，桂心暖血温经以通经闭；川椒补火散寒，干姜温中开结；桃仁破积血以通经，干漆消除垢以化积；青皮平肝破瘕，蓬术削积溃症；川乌振发生阳之气，大黄荡涤陈积之结也。醋以丸之，酒以行之，使经寒解散，则血闭自行而症瘕无不退、月经无不通矣。

810 附注

椒姜通经丸（《医略六书》卷二十六）。《永类钤方》：入鸡子清同丸，畏漆入肠胃生疮也。

9 《杂病源流犀烛》卷二十四 91 方名

通经丸

92 组成

桂心、青皮、大黄、姜炭、蓬术、干漆、当归、桃仁、延胡索。

93 主治

妇人因经团而火升，致喉症肿痛者。

10 年氏《集验良方》卷五 101 方名

通经丸

102 组成

黑牵牛、神曲各等分。

103 主治

妇人干血经闭。

104 通经丸的用法用量

每服2钱，空心好黄酒送下。

105 制备方法

上为细末，面为丸，如梧桐子大。

11 《宋氏女科》 111 方名

通经丸

112 组成

川椒（炒去目）7钱，蓬术（煨）7钱，干漆（炒烟尽）7钱，干姜（炮）7钱，大黄（酒蒸）7钱，桂心7钱，桃仁7钱，川乌7钱，当归1两，青皮1两（炒），红花7钱，紫葳7钱，牛膝7钱，刘寄奴7钱。

113 主治

室女妇人，经脉不通，脐腹疼痛，潮热，或成瘕症。

114 通经丸的用法用量

每服50丸，空心温酒酣汤送下。

115 制备方法

上为末，将一半药用米醋熬成膏，和前余药末一半为丸，如梧桐子大，阴干。

12 《准绳·类方》卷三 121 方名

通经丸

122 组成

仲景抵当丸加穿山甲、广荗、桃仁、桂。

123 主治

蓄血。

124 制备方法

蜜为丸。

125 用药禁忌

妇人伤寒妊娠不可以此丸下。

13 《回春》卷六 131 方名

通经丸

132 组成

斑蝥20个（糯米炒），大黄5钱，桃仁49个。

133 主治

经闭并干血气属血实气滞者。

134 通经丸的用法用量

每服57丸，甚者15丸，空心酒送下。

135 制备方法

上为末，酒糊为丸，如梧桐子大。

14 《医统》卷八十四 141 方名

通经丸

142 组成

熟地黄3两，虻虫（去头翅，炒）50个，水蛭（糯米炒）50个，桃仁（去皮尖）50个。

143 主治

经闭不通，结积成块。

144 通经丸的用法用量

每服5丸，渐加至7丸，空心酒送下，以通为度。

145 制备方法

上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。

15 《济生》卷六 151 方名

通经丸

152 组成

当归（去芦，酒浸）1钱半，蓬术（炮）1钱，桂心（不见火）1钱，青皮（去白）1钱，大黄（炮）1钱，干姜（炮）1钱，桃仁（去皮尖，炒）1钱，干漆（炒令烟尽）1钱，红花1钱，川椒（去目及闭口者，微炒，放地上密盖出汗）1钱。

153 主治

室女血瘕，月经不通，脐下坚结大如杯，发则寒热往来。瘀血停留，腹中疼痛，属气实者。

154 通经丸的用法用量

每服20丸，空心淡醋汤送下。

155 制备方法

上为末，将一半用醋煮，熬成膏，一半入鸡子清同捣匀为丸，如梧桐子大。

156 附注

《杏苑》有川芎。

16 《增辑验方新编》卷九 161 方名

通经丸

162 组成

三棱8分，莪术8分，赤芍8分，川芎8分，当归8分，紫菀8分，刘寄奴8分，穿山甲1片。

163 主治

遍身浮肿。月经不通，或成血瘕。

164 通经丸的用法用量

酒送下。

165 制备方法

上为末，米糊为丸。

古籍中的通经丸 《普济方》：[卷三百三十四妇人诸疾门]月水不利

两）上粗捣筛。每服三钱。水一盏。入生姜五片。薄通经丸（出医学类正方）尝有一妇人经水不行。腹中疼痛。

《普济方》：[卷三百三十三妇人诸疾门]月水不通

末。以白蜜丸如梧桐子大。酒下三丸。日三服。和血通经丸（出卫生宝鉴）治妇人经水凝滞不行。脐腹背痛。渐

《寿世保元》：[卷七]经闭

四分）生地黄（一钱）上锉一剂。水煎。空心。热服。通经调气汤治症同前。当归（酒洗）川芎白芍（酒炒）生地

《证治准绳·女科》：[卷之一调经门]经闭

，内热晡热，自汗盗汗，饮食少思，月事不行。或用通经丸，虚证大具。余曰∶此因虚而致疟，因疟以闭经也。

《妇科玉尺》：[卷一]月经

目录 1 拼音 2 《辞典》:野猪皮 21 出处 22 拼音名 23 来源 24 原形态 25 功能主治 26 摘录 附： 1 用到中药野猪皮的方剂 2 用到中药野猪皮的中成药 3 古籍中的野猪皮 1 拼音

yě zhū pí

2 《辞典》:野猪皮

21 出处

《纲目》

22 拼音名

Yě Zhū Pí

23 来源

为猪科动物野猪的皮。

24 原形态

动物形态详"野猪肉"条。

25 功能主治

《纲目》："烧灰，涂鼠瘘恶疮。"

26 摘录

《辞典》

用到中药野猪皮的方剂 鳗鲡鱼丸

：方名：鳗鲡鱼丸组成：鳗鲡鱼4两（炙令焦黄），野猪皮4两（炙令焦黄），瞿麦1两，蟾蜍1个（炙黄），

江南三十六疰丸

治：转疰。用法用量：每服2丸，每日1次。注意：忌鲤鱼、野猪肉、芦笋。摘录：《外台》卷十三引《崔氏方》

牵马丸

愈。制备方法：上捣筛，研巴豆如膏，和散，炼蜜为丸，如梧桐子大。用药禁忌：忌野猪肉、生葱、貍肉、芦笋。

桑耳丸

方法：上捣和，以枣肉为丸，如麻子大。用药禁忌：忌野猪肉、芦笋。《圣济总录》卷一五一：方名：桑耳丸组成

飞尸走马汤

金匮》卷上附方）。用法中热汤，《圣惠》作“热酒”。注意：忌野猪肉、芦笋。摘录：《外台》卷七引张仲景方

更多用到中药野猪皮的方剂

用到中药野猪皮的中成药 四神丸

：上为末，炼蜜为丸，如小豆大。用药禁忌：忌生葱、野猪肉、芦笋。附注：备急四神丸（《圣济总录》卷五十七

更多用到中药野猪皮的中成药

古籍中的野猪皮 《普济方》：[卷二百九十三瘰门]鼠

鳗鲡鱼丸（出圣惠方）疗鼠。鳗鲡鱼（四两炙令焦）野猪皮（四两炙令焦）瞿麦（一两）斑蝥（二十枚去头足翅

《外台秘要》：[卷第二十三]九方三十一首

，酒服方寸匕，日一。深师疗鼠方。鳗鲡鱼（四两）野猪皮瞿麦（一两）巴豆（十五枚）斑蝥（二十枚去头足羽

《太平圣惠方》：[卷第六十六]治鼠诸方

一钱。治鼠。鳗鲡鱼丸方。鳗鲡鱼（四两炙令焦黄）野猪皮（四两炙令焦黄）蘧麦（一两）蟾蜍（一枚五月五日

《本草纲目》：[主治第四卷百病主治药]痈、疽

灰。）鼠头（灰。）象皮灰鼬鼠灰（及骨。）马鬃灰野猪皮灰牛屎双头鹿胎中屎〔人部〕人中白（烧。）人唾（

《本草纲目》：[主治第四卷百病主治药]九漏

我的百草园

我家的后面有一个很大的园，相传叫做百草园。那是我儿时的乐园。

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草丛间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣。还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会“啪”的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔起它来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见一块根像人形的。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得多。

冬天的百草园比较的无味。雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的，总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。打开一块雪，露出地面，用一根短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很急，养不过夜的。

这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过是三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。

我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢……都无从知道。总而言之，我将不能常到百草园了。再见，我的蟋蟀们！再见，我的覆盆子们和木莲们！

[lǔ xùn]  

作者鲁迅

（文学家、思想家）

编辑

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”[1-6] 

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。[7-9] 

1《鲁迅全集》句子赏析

1、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。

她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。2、而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛。

3、猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老去白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。1、江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。

雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。

2、的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

1： 鲁迅说过：“我自己也知道，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面，但我又知道人们怎样地运用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉到无门的那一个；我觉悟了，所以要常用，尤其是用于使麒鳞皮下露出马脚。

2： 我新近才看出这圈套，就是从“青年必读书”事件以来，很收些赞同和嘲骂的信，凡赞同者，都很坦白，并无什么恭维。如果开首称我为什么“学者”“文学家”的，则下面一定是谩骂。

我才明白这等称号，乃是他们所公设的巧计，是精神的枷锁，故意将你定为“与众不同”，又借此来束缚你的言动，使你与他们的老生活上失去危险性的。

2鲁迅小说的好句好段

好句 鲁迅名言鲁迅旧体诗： 1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

（鲁迅·自嘲） 2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （鲁迅·自题小像） 3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

（鲁迅·无题） 4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 （鲁迅·无题） 5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

（鲁迅） 6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 （鲁迅） 7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

（鲁迅） 8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 （鲁迅·悼杨铨） 鲁迅名句： 1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、倘只好像看书，便变成书橱。 3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 7、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 9、愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。 10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 13、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

14、只要从来如此，便是宝贝…… 15、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 16、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。 19、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

20、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

21、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

23、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 24、改造自己，总比禁止别人来的难。

25、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 26、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

27、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

28、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

29、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

30、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 31、待我成尘时，你将见我的微笑！ 32、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

好段：1·不必说碧绿的菜畦，光 滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。

何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。

如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。 2·你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。

无论是高大的，还是弱小的，都要经历着有生也有死的历程，也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的，还是平淡无奇的，都要沿着那特定的时令轨迹，在自己特定的生存空间里，完成一段生命的壮举。

也无论是否有名有分，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀，都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。 这就是春，因着萌生在这里的生命的齐奏，让我真真切切感受到一种神奇的美丽。

回答者： cyp88888888 - 高级弟子 三级 2008-5-29 21:01 检举 我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极 细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦 见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋 虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。

她于是 一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。 野草 “混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。

那人是一个傻子。 “先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可 以。

秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗子……” “你不会要你的主人开一个窗的么？” “这怎么行？……” “那么，你带我去看去！” 傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。 “先生！你干什么？”他大惊地说。

“我给你打开一个窗洞来。” “这不行！主人要骂的！” “管他呢！”他仍然砸。

“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……” 他哭嚷着，在地上团团地打滚。 。

3鲁迅小说的好句好段

好句 鲁迅名言鲁迅旧体诗： 1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

（鲁迅·自嘲） 2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （鲁迅·自题小像） 3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

（鲁迅·无题） 4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 （鲁迅·无题） 5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

（鲁迅） 6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 （鲁迅） 7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

（鲁迅） 8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 （鲁迅·悼杨铨） 鲁迅名句： 1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、倘只好像看书，便变成书橱。 3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 7、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 9、愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。 10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 13、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

14、只要从来如此，便是宝贝…… 15、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 16、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。 19、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

20、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

21、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

23、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 24、改造自己，总比禁止别人来的难。

25、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 26、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

27、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

28、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

29、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

30、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 31、待我成尘时，你将见我的微笑！ 32、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

好段：1·不必说碧绿的菜畦，光 滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。

何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。

如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。 2·你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。

无论是高大的，还是弱小的，都要经历着有生也有死的历程，也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的，还是平淡无奇的，都要沿着那特定的时令轨迹，在自己特定的生存空间里，完成一段生命的壮举。

也无论是否有名有分，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀，都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。 这就是春，因着萌生在这里的生命的齐奏，让我真真切切感受到一种神奇的美丽。

回答者： cyp88888888 - 高级弟子 三级 2008-5-29 21:01 检举 我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极 细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦 见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋 虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。

她于是 一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。 野草 “混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。

那人是一个傻子。 “先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可 以。

秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗子……” “你不会要你的主人开一个窗的么？” “这怎么行？……” “那么，你带我去看去！” 傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。 “先生！你干什么？”他大惊地说。

“我给你打开一个窗洞来。” “这不行！主人要骂的！” “管他呢！”他仍然砸。

“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……” 他哭嚷着，在地上团团地打滚。 一群奴才都出来，将傻子赶走。

听到了喊声，慢。

4鲁迅呐喊好句摘抄加赏析

1、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。

蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。

心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。

所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。 赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。

2、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。

满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。

各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。 3、微笑着，去唱生活的歌谣。

不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。 4、承受幸福。

幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。

承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。 赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。

支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

5鲁迅的作品中的好词好句

1、其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。

——鲁迅《故乡》 2、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》 译文：横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。

3、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。——鲁迅《门外文谈》 4、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

——鲁迅《致颜黎民》 扩展资料 人物影响 鲁迅是20世纪的文化巨人，他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式。

他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”；他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”，他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全书。 几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上，发展了不同的方面的文学风格体式。

作为翻译家他大量的翻译了外国的文学作品、科学自然作品为开启民智，引入先进的科学文化思想做出了巨大的贡献。 而作为美术爱好者鲁迅大量引进了西方木刻、版画作品，并在精神、理论和精神等多方面支持青年人学习木刻、版画艺术，极大的推进了现代木刻、版画在现代中国的传播与发展，为现代中国的美术事业做出卓越的贡献。

-鲁迅。

6《鲁迅全集》的好词好句

我顺着剥落的高墙走路，踏着松的灰土。另外有几个人，各自走路。微风起来，

露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。

微风起来，四面都是灰土。

一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，近于儿戏；我烦腻他这追着

哀呼。

我走路。另外有几个人各自走路。微风起来，四面都是灰土。

一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，但是哑的，摊开手，装着手

势。

我就憎恶他这手势。而且，他或者并不哑，这不过是一种求乞的法子。

我不布施，我无布施心，我但居布施者之上，给与烦腻，疑心，憎恶。

我顺着倒败的泥墙走路，断砖叠在墙缺口，墙里面没有什么。微风起来，送秋

寒穿透我的夹衣；四面都是灰土。

我想着我将用什么方法求乞：发声，用怎样声调？装哑，用怎样手势？……

另外有几个人各自走路。

我将得不到布施，得不到布施心；我将得到自居于布施之上者的烦腻，疑心，

憎恶。

我将用无所为和沉默求乞！……

我至少将得到虚无。

微风起来，四面都是灰土。另外有几个人各自走路。

灰土，灰土，……

……

灰土……

7鲁迅佳句并赏析十句

鲁迅纪念像 鲁迅十大经典名言1、（中国历史上只有）一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。

……而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！——《灯下漫笔》普及指数：★★★★ 深刻指数：★★★★★★ 千百年来，无数的的哲学家、思想家、史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律，答案可以说五花八门。然而鲁迅独辟蹊径，指出了人类历史其实只存在三个时代，就是想做奴隶而不得的时代、暂时做稳了奴隶的时代和没有奴隶的时代。

而过去的中国实际上只有前面两个时代，第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。鲁迅对历史的这一概括，可以称得上是简单明了的天才创造。

那么今天，我们生活在哪个时代呢？我们青年人都在做些什么呢？凭借超出五星级的深刻指数，位列榜首。2、救救孩子！——《狂人日记》普及指数：★★★★★ 沉痛指数：★★★★★ 《狂人日记》揭示了中国数千年封建礼教的“吃人”本质，凡是读过这篇小说的人，几乎没有不记得这样一个情节：狂人在翻开历史的时候，见到每页都写满“仁义道德”几个字，可是研究了半夜，才从字缝里看到满本都写着“吃人”二字。

中国人从一出生时起就要接受所谓的“仁义道德”的教育的，其实，不过是在教授着如何吃人罢了。然而，没有吃过人的孩子，或许还有。

鲁迅通过狂人的嘴巴喊出了：“救救孩子！”3、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——《纪念刘和珍君》普及指数：★★★★★ 悲壮指数：★★★★★ 三一八惨案发生后，鲁迅为他遇害的学生写了一篇悼念文章《纪念刘和珍君》。

在这句句是血，字字带泪的千古名文中，鲁迅歌颂牲者为“真的猛士”，而蔑称自己是“苟活者”。鲁迅称他们是“怎样的哀痛者和幸福者”。

哀痛者，即为自己的民族的贫弱而哀痛；幸福者，即为自己能够献身民族的独立富强而幸福。鲁迅的这篇文章，保存了那个时代一幅全新的妇女的影像。

“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”4、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

——《纪念刘和珍君》普及指数：★★★★★ 激愤指数：★★★★★ 一场死亡47人，伤200多人的大屠杀已经令人惨不忍睹了，一些流言家们还要撰文对手无寸铁的请愿者进行无端诬蔑。鲁迅为此激愤的说道：“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”

然而鲁迅在此提出了他的预言：沉默过后，不是爆发就是灭亡。鲁迅的预言其实也是忠告。

可是，专制制度是一种容易让人上瘾的制度，多少人明白了鲁迅的忠告，又多少人在意了鲁迅的忠告。所以，民众在政府门前喋血的事总在不断发生。

5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》普及指数：★★★★★ 鲜明指数：★★★★★ 这是高度概括鲁迅一生的诗句。

柏杨说鲁迅只有战斗性，而缺乏包容性，该罚他背诵这句诗一万遍。其实战斗性和包容性并不矛盾，只是实施对象不同罢了。

一个人只知爱，不知恨，那是没有是非的滥爱；一个人只有恨，没有爱，那就已经走上了反人类的邪路了。鲜明的爱憎，正是鲁迅丰富性的体现。

据说现在青少年学生最恨的就是鲁迅，冤哉，鲁迅最爱的就是你们啊！6、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》普及指数：★★★★★ 哲理指数：★★★★ 《故乡》中，“我”希望将来宏儿和水生不要再像“我”和闰土那样相互隔膜起来。

然而这希望又是那样的茫远。但是，如果人人都有这样的希望，是不是也会变成现实呢？鲁迅在文末用路来作比喻告诉我们答案。

其实地上本没有民主，追求的人多了，也便……7、让他们怨恨去，我也一个都不宽恕！——《死》普及指数：★★★ 决绝指数：★★★★★ 鲁迅死前，希望爱人“忘记我，管自己生活”，希望儿子长大后“莫做空头文学家”，希望朋友“不要做任何关于纪念的事情”。但是对于怨敌，鲁迅则强硬的指出：“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕！”呵呵，鲁迅最为“正人君子”所诟病的正是这句话。

其实，我发现所有人都没有明白这句话中的“也”字的含义。鲁迅的潜在意思是说，如果我死了，他们就没有怨恨了，那么我也可以宽恕他们。

但鲁迅对人性的了解是很深的，他知道自己死后怨敌必然鞭尸不断。如果现在表示了宽恕他们，死后他们就心安理得的鞭尸了。

不如，给他们留点骨鲠，让他们鞭尸时不那么舒服自在。果然，鲁迅死后，怨敌们提到他时往往吞吞吐吐，既想鞭尸，又想立一座客观公正的牌坊，搞得浑身不自在，正是这句话的威力。

死诸葛吓跑活司马，鲁迅辈也！8、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… ——《中国人失掉自信力了吗？》普及指数：★★★ 激励指数：★★★★★ 很多人说，鲁迅老是把中国人骂得一文不值，好像中国人是低等民族一样。其实实在是冤枉。

鲁迅是民族的精神医生，当然主要的任务是指出我们民族的精神出什么了毛病。如果我患了癌症去看医生，医生却告诉我我的手还能活动，脚还能走路，嘴巴还可以吃饭，没事，回家睡觉去吧。

砰！这样的医生我死前首先把要他给枪毙掉。鲁迅是不是认为我们中国人一文不值呢，《中国人失掉自信力了吗？》是很好的答案。

“这就是中国的脊梁！”9、在我的后园，可。

目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 蒜泥灸 5 斑蝥灸 6 白芥子灸 7 旱莲灸 8 其他 9 注意事项 10 参考资料 附： 1 古籍中的天灸 1 拼音

tiān jiǔ

2 英文参考

crude herb moxybustion [21世纪双语科技词典]

3 概述

天灸为灸法名，指药物发泡法，又称“自灸”[1][2]。出《针灸资生经》。是用对皮肤有 性的药物敷贴于穴位或患部，使局部充血、起泡犹如灸疮，因名[1][3]。今称药物发泡灸[3]。古代文献上所载天灸法较多，如毛茛灸、斑蝥灸、旱莲灸、蒜泥灸、白芥子灸等[1][3]。

另说将朱砂等药物点涂于穴位亦称天灸（《荆楚岁时记》）。

天灸是采用对皮肤有 性的药物敷贴于穴位或患处，使其局部皮肤自然充血、潮红或起泡的治疗方法。因其不用艾火而局部皮肤有类似艾灸的反应，并且作用也非常相似，故名为天灸，又称自灸、敷灸。天灸既具有穴位 的作用，又可通过特定药物在特定部位的吸收，发挥明显的药理作用。近年来，这种治疗方法被广泛重视，现在兴起的经皮给药也是在此基础上发展起来的。天灸的种类很多，临床常用的方法有以下几种：

4 蒜泥灸

蒜泥灸为药物发泡灸之一[4]。用生大蒜捣烂成泥敷贴穴位上使之发泡的方法[4]。敷贴时间约1～3小时，以局部起泡为度[4]。适用于虚劳，乳蛾等[4]。

将大蒜（以紫皮蒜为优）捣烂如泥，取3～5g涂敷于穴位上，敷灸时间为1～3小时，以局部皮肤发痒、变红起泡为度。如敷灸涌泉穴可治疗咯血、衄血；敷灸合谷穴可治扁桃体炎；敷灸鱼际穴可治喉痹等。

5 斑蝥灸

斑蝥灸为药物发泡灸法之一[5]。用斑蝥末敷贴有关穴位使之发泡的方法[5]。使用时，先取胶布一块，中间剪一小孔，贴在有关穴位上，以暴露穴位并保护周围皮肤，将斑蝥粉少许置于孔内，上面再贴一胶布[5]。以局部起泡为度[5]。适用于关节疼痛、黄疸等[5]。

取斑蝥适量研为细末。使用时先取胶布一块，中间剪一小孔如黄豆大，贴在施灸穴位上，以暴露穴位并保护周围皮肤，将斑蝥粉少许置于孔中，上面再贴胶布固定，以局部发痒、变红、起泡为度，然后去除胶布与药粉；也可用适量斑蝥粉，以甘油调和外敷；或将斑蝥浸于醋或95%酒精中，10天后擦涂患处。适用于牛皮癣、神经性皮炎、关节疼痛、黄疸、胃痛等病症。

6 白芥子灸

白芥子灸为药物发泡灸之一[6]。用白芥子研末调敷有关穴位上使之发泡的治疗方法[6]。敷贴时间约3～4小时，以局部起泡为度[6]。用治肺结核，哮喘，口眼㖞斜等[6]。也有加用其他药物专治冷哮的[6]。《张氏医通》治冷哮法用白芥子净末、延胡索各一两，甘遂、细辛各五钱，共为末，入麝香五分，杵匀，调敷肺俞、膏肓、百劳等穴，涂后麻瞀疼痛，切勿便去，候二炷香足去之，十日后涂一次[6]。

将白芥子研末，醋调为糊膏状，取5～10g敷贴穴位上，用油纸覆盖，胶布固定；或将白芥子末1g，放置于5cm直径的圆形胶布中央，直接敷贴在穴位上，敷灸时间为2～4小时，以局部充血、潮红或皮肤起泡为度。适用于风寒湿痹痛、肺结核、哮喘、口眼歪斜等病症。

7 旱莲灸

旱莲灸为药物发泡灸之一[7]。用新鲜旱莲草捣烂敷贴有关穴位，使之发泡的方法[7]。敷贴时间约为3～4小时，以局部起泡为度[7]。适用于疟疾等[7]。

8 其他

如甘遂粉敷贴中极治尿潴留；马钱子粉敷贴颊车、地仓穴治面神经麻痹；吴茱萸粉用醋调后敷贴于涌泉穴治疗高血压、口腔溃疡、小儿水肿等；葱白捣烂敷贴患处治急性乳腺炎；五倍子、何首乌各等份研末用醋调成膏状，每晚睡前敷于脐中，次日晨取下，治小儿遗尿症；砂仁30g，白糖50g，明矾10g，青背鲫鱼1条，混合一起捣烂成膏状分成3份，每次1份，分别敷贴于神阙、至阳穴上，盖纱布，以胶布固定，一日换药1次，治黄疸的阳黄，若阴黄可用胡椒（每岁1粒）、麝香1g、雄鲫鱼1条，混合捣烂成膏，敷贴神阙、肝俞、脾俞穴等。

9 注意事项

　　在复方配伍中，有些药物应避免合用。《神农本草经》称这些药物之间的关系为“相恶”和“相反”。据《蜀本草》统计，《本经》所载药物中，相恶的有六十种，而相反的则有十八种。历代关于配伍禁忌的认识和发展，在古籍中说法并不一致。 金元时期概括为“十九畏”和“十八反”，并编成歌诀，现将歌诀内容列举于下。

　　十八反：

　　甘草反甘逐、大戟、海藻、芫花;乌头反贝母、瓜蒌、半夏、白蔹、白及;藜芦反人参、沙参、丹参、玄参、细辛、芍药。

　　本草明言十八反

　　半蒌贝蔹芨攻乌

　　藻戟遂芫具战草

　　诸参辛芍叛藜芦

　　第一句：本草明确的指出了十八种药物的配伍禁忌

　　第二句：半（半夏） 蒌（瓜蒌） 贝（贝母） 蔹（白蔹） 芨（白芨）攻击或与乌（乌头）相对

　　第三句：藻（海藻） 戟（大戟 ） 遂（甘遂）芫（芫花）都与草（甘草）不和

　　第四句：诸参（人参、党参、沙参、元参等所有的参）辛（细辛）芍（赤芍 白芍）与藜芦相背叛

　　十九畏：

　　硫磺畏朴硝，水银畏砒霜，狼毒畏密陀僧，巴豆畏牵牛，丁香畏郁金，川乌、草乌畏犀角，牙硝畏三棱，官桂畏赤石脂，人参畏五灵脂。

　　硫黄原是火中精，朴硝一见便相争。

　　水银莫与砒霜见，狼毒最怕密陀僧。

　　巴豆性烈最为上，偏与牵牛不顺情。

　　丁香莫与郁金见，牙硝难合京三棱。

　　川乌草乌不顺犀，人参最怕五灵脂。

　　宫桂善能调冷气，若逢石脂便相欺。

　　大凡修合看顺逆，炮爁炙煿莫相依。

　　此后的《本草纲目》及《药鉴》等书所记，略有出入，但不如十八反、十九畏歌那样普遍认可和传播习诵。

　　中医药物配伍分为:相须、相使、相畏、相恶、相杀、相反所以说十八反是指两种药物相反

　　[编辑本段]用药禁忌

　　配伍禁忌

　　《神农本草经·序例》指出“勿用相恶、相反者”，“若有毒宜制，可用相畏、相杀者尔，勿合用也”。自宋代以后，将“相畏”关系也列为配伍禁忌，与“相恶”混淆不清。因此，“十九畏”的概念，与“配伍”一节中所谈的“七情”之一的“相畏”，涵义并不相同。

　　“十九畏”和“十八反”诸药，有一部分同实际应用有些出入，历代医家也有所论及，引古方为据，证明某些药物仍然可以合用。如感应丸中的巴豆与牵牛同用；甘遂半夏汤以甘草同甘遂并列；散肿溃坚汤、海藻玉壶汤等均合用甘草和海藻；十香返魂丹是将丁香、郁金同用；大活络丹乌头与犀角同用等等。现代这方面的研究工作做得不多，有些实验研究初步表明，如甘草、甘遂两种药合用时，毒性的大小主要取决于甘草的用量比例，甘草的剂量若相等或大于甘遂，毒性较大；又如贝母和半夏分别与乌头配伍，未见明显的增强毒性。而细辛配伍藜芦，则可导致实验动物中毒死亡。由于对“十九畏”和“十八反”的研究，还有待进一步作较深入的实验和观察，并研究其机理，因此，目前应采取慎重态度。一般说来，对于其中一些药物，若无充分根据和应用经验，仍须避免盲目配合应用。

　　妊娠用药禁忌

　　某些药物具有损害胎元以致堕胎的副作用，所以应该作为妊娠禁忌的药物。根据药物对于胎元损害程度的不同，一般可分为禁用与慎用二类。禁用的大多是毒性较强，或药性猛烈的药物，如巴豆、牵牛、大戟、斑蝥、商陆、麝香、三棱、莪术、水蛭、虻虫等；慎用的包括通经去瘀、行气破滞，以及辛热等药物，如桃仁、红花、大黄、枳实、附子、干姜、肉桂等。凡禁用的药物，绝对不能使用；慎用的药物，则可根据孕妇患病的情况，斟情使用。但没有特殊必要时，应尽量避免，以防发生事故。

　　服药时的饮食禁忌

　　饮食禁忌简称食忌，也就是通常所说的忌口。在古代文献上有常山忌葱；地黄、何首乌忌葱、蒜、萝卜，薄荷忌鳖肉；茯苓忌醋；鳖甲忌苋菜：以及蜜反生葱等记载。这说明服用某些药时不可同吃某些食物。另外，由于疾病的关系，在服药期间，凡属生冷、粘腻、腥臭等不易消化及有特殊刺激性的食物，都应根据需要予以避免。高烧患者还应忌油。