骑兵是契丹武力强盛的决定因素，而契丹骑兵的强大则依赖于以下几个方面：

其一，多寒多风，契丹人生存的地理环境决定了骑兵战士具有优秀的军人素质。“大漠之间，

畜牧败渔以食，皮毛以衣，转徙随时，车马为家在北方荒漠之间，多为寒冷、多风、干旱的气候。”

契丹人长久以来活跃在恶劣条件下，过着车马为家、肉乳为食的游牧生活。由此形成了契丹人魁伟、健硕的体质，尚武好战的性格以及勇敢顽强的意志品质，一个优秀的战士，具有这些品质是非常必要的。

其二，游猎习俗维持和提升了契丹人的骑射技能。古籍中多以“控弦”来指代一个游牧民族能够作战的骑兵数量，如匈奴冒顿单于“控弦之士三十余万”，大月氏“控弦十余万，故强轻匈奴”，“乌孙大国，控弦十万”，鲜卑“控弦数万骑”，突厥可汗“其地东西万余里，控弦四十万”。

因此，骑射技能的强弱直接决定着骑兵的战斗力。游猎的生产生活方式养成了契丹人个个精于骑射，辽朝四时捺钵是契丹游牧习俗的延续和发展，对契丹骑兵的军事素养的提升起到了至关重要的作用；契丹的击鞠、射柳等军体祭祀娱乐活动受到契丹人的钟爱，并作为契丹骑兵的军事训练手段，极大的提升了其军事素养和战斗能力。

其三，精良的武备是骑兵强大的物质基础保障。战马和马具是契丹骑兵中马的武备，弓矢、武器和甲胃等是人的武备。契丹的战马是典型的草原马种，草原恶劣环境能够完美的承受，身高一般不超过 132米，头部和肩膀重量较大，矮小结实皮毛隔热好，外部蓬松的毛发能够御寒，但也应付不了猛烈的湿雨。

深**的毛夹杂着黑毛，形成天然的保护色，契丹战马具有非常强大的机动性，而且一般一位契丹的士兵都会配备2-3匹战马，这样就保证了非常强的可靠性，同时由于各国都对契丹进贡战马，所以也让契丹成为了一个战马大国，契丹具有的战马非常多种多样，可以保证需求，也成为契丹骑兵的一大优势。述律后也曾说过“我有羊马之富，西楼足以娱乐。优秀的战马配合契丹强大的兵刃，成为了契丹骑兵所向无敌的保证。

契丹的马具是在东胡、匈奴、鲜卑、突厥等游牧民族的基础上有一定的继承性和发展，并受到唐宋的影响，经历了从“革鞭木橙，人马皆不甲胃”到重甲骑兵和轻骑兵并存的繁荣过程，契丹鞍更是美誉“天下第一”。而契丹的弓、矢、骨朵、铁架、长短枪及重恺甲等武器装备随着国力的增强和冶炼技术的成熟而日趋完善，这些也极大的提升了骑兵战斗力。

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1《辽史》

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古籍的拼音：gǔ jí。

古籍的知识扩展：

一、古籍的基本释义：古代流传下来的书籍,可供后人研究、参考；未采用现代印刷技术印制的书籍。

二、古籍的相关造句

1、由于史料不足,以至契丹族的创名,古籍中异说并存,成为辽史研究的纷歧问题。

2、另有大量的古代金石拓片、舆图、家谱、少数民族古籍。

3、要在浩瀚的古籍里搜集有用的材料,必须有正确的方法,不然,就会如堕烟海,茫无头绪。

4、古代文献学家对古籍所出现鲁鱼亥豕的错误进行逐字校勘,目的无非在尽量恢复古书原貌。

属于高加索人种。这三者同为游牧民族，过去曾称黄头鲜卑，就是金发碧眼的。人种上是欧罗巴人种，既高加索人种。由于早期迁徙居住在兴安岭地区，所以在东亚属于另类。

契丹人，古代游牧民族，居住在今蒙古国及中国东北地区，采取半农半牧生活，语言属于阿尔泰语系蒙古语族，但受到通古斯语族的强烈影响。契丹人的风俗习惯与汉人不同。契丹人髡发，服装通常为长袍左衽，圆领窄袖，裤脚放靴筒内。

鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，属阿尔泰语系蒙古语族，兴起于大兴安岭。为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族，起源于东胡族，分布在中国北方。秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部。分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作为族名，形成乌桓族和鲜卑族，受匈奴奴役。

匈奴是中国古代北方游牧民族，兴起于今内蒙古阴山山麓，他们披发左衽。据《史记·匈奴列传》中记载，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。

扩展资料：

匈奴、鲜卑与契丹之间的关系：

1、匈奴衰落，几十万匈奴遗民整体加入鲜卑。

公元1世纪，以稽落山（今蒙古汗呼赫山）之战、金微山（今新疆阿尔泰山）之战为标志，曾经强盛一时的匈奴，彻底被大汉帝国打垮。不久后，广袤的蒙古大草原迎来了它的新主人——鲜卑人。

2、匈奴之后，拥有部分匈奴血统的鲜卑、柔然相继崛起，一部分柔然人形成了室韦、契丹的先祖之一。

匈奴之后，鲜卑、柔然、突厥、回纥、契丹、女真、蒙古先后称霸蒙古草原。鲜卑出自东胡。秦末，东胡被匈奴冒顿单于击败后，分为两支：一支退居乌桓山，称为乌桓，后被曹操灭国，部众迁入内地；一支退居鲜卑山，称为鲜卑，后分化出慕容、宇文、段部、拓跋、乞伏、秃发、吐谷浑各部。

3、契丹人和蒙古人，在起源和语言方面存在很多相似性。

契丹，据说是“镔铁”或“刀剑”之意（名字由来也存在质疑）。“契丹”之名第一次出现，是在北齐人魏收所著的《魏书》中。《新唐书·北狄传》记载 “契丹，本东胡种，其先为匈奴所破，保鲜卑山。

-匈奴人

-鲜卑人

-契丹人

　　匈奴是个历史悠久的北方民族集团，祖居在欧亚大陆的西伯利亚的寒温带森林和草原的交界地带，他们披发左衽。据《史记·匈奴列传》中记载，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。

　契丹是为中国古代游牧民族，发源于中国东北地区，采取半农半牧生活。早期分契丹八部，唐初形成了统一的大贺氏联盟。唐太宗以后，唐置松漠都督府，赐姓李。大贺氏联盟瓦解后，契丹人又建立了遥辇氏部落联盟，依附于后突厥汗国。天宝四年，

1、回族：其先民主要是13世纪蒙古人3次西征后大批东迁的“回回人”，以及远在唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林“蕃客”，在长期历史过程中逐渐形成回回民族。主要聚居于宁夏回族自治区，民间节日为开斋节，又称大开斋，解放后被定为回族的法定假日。2、拉祜族：源于古代氐羌系统，主要分布在云南省南部的澜沧、孟连、双江、勐海、西盟等县，传统节日有拉祜年，即春节、火把节、月亮节和尝新节等。3、哈萨克族：哈萨克的历史可追溯到西汉时期的“乌孙”，这一族称最早见于15世纪中叶，是从金帐汗国分裂出来的操突语的一些游牧部落，这一族称一直沿用至今。主要分布在新疆，少数分布在甘肃阿克赛和青海等地，主要节日有古尔邦节和肉孜节。4、保安族：历史上曾被称为“回回”、“保安回”等，保安族主要分布于中国西北甘肃省一带。全族通用汉文，多信仰伊斯兰教，节日同许多信奉伊斯兰教的民族相同。5、东乡族：主要聚居于甘肃省境内，历史上被称为“东乡回回”、“东乡蒙古”、“东乡土人”等，泛指古代中亚一带的穆斯林，其中半数以上居住在甘肃东乡族自治县。东乡族开斋节又称“尔德节”，是东乡族民间的传统节日。主要分布于贵州、湖南、广西三省，主要从事农业，早最可追溯到“仡伶”、“峒蛮”、“峒苗”等。侗族传统节日各地日期不一，主要节日有新婚节、架桥节、吃新节等等。