复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”,出自中国某典籍,全句是“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣

栏目:古籍资讯发布:2023-08-04浏览:2收藏

复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”,出自中国某典籍,全句是“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣,第1张

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根据题意,复旦大学校训,涉及到了学习、思考和“仁”的思想,故是《论语》的思想,故D入选。《韩非子》涉及的是法家思想,《墨经》涉及逻辑学和光学,《老子》是道家思想,涉及世界本源和无为思想,故排除ABC。

明清章回小说《后水浒传》是我国名气最大、流传最广、成就最高的25部古典名著续书之一,原著者青莲室主人。故事描写水浒英雄含冤就义后纷纷转世,变身为杨么、王摩等诸多好汉,他们劫富济贫,惩恶扬善,相继汇合于洞庭湖,形成了一支令官府闻之丧胆的浩浩水军。故事演绎得曲折动人,畅快淋漓,文学大师鲁迅、国学大师胡适都曾对其作过很深的研究和专门的评论,可见此书在中国文学史上的重要地位。根据明清小说研究专家、复旦大学古籍研究所所长章培恒教授的分析,《水浒传》的续书主要有三种,一部是清初陈忱的《水浒后传》,一部是清代后期俞万春的《荡寇志》,而这部《后水浒传》想象奇特,情节曲折跌宕,足以动人。但由于作者的创作目的是为梁山水泊英雄的被害鸣不平,是一部总结梁山英雄招安受害的反思之作,因此在当时看来“思想太过大胆”,所以相对影响较小。<br /> 20世纪中后期我国出版业出现过一次古典名著热。不仅体现在文学名著的重版,甚至连环画出版也有过这么一次古典名著的改编、创作高潮。1984年春初,宁夏人民出版社连环画编辑室美编陶干臣同志(上海人美版《三国演义》、新民版《红楼梦》的原绘画家之一)写信给我,要我物色一批上海的知名连环画家,为他们出版社组织、筹划并编绘一套《后水浒传》。我说可以。不久陶干臣寄来两部脚本,我和朱光玉、杨锦文等即刻着手该稿的人物定型和草图创作。由于我们是多年的合作伙伴,曾一起为上海人美社《三国演义》等古典名著连环画创作,所以工作配合得相当默契、顺利,在8月初就完成了画稿并寄出。对方出版社日后又陆续寄来了余下的8部脚本(其中第7部是陶干臣与上海作者合作的)。整个创作全部在1985年夏末秋初完成,历时两年有余。可惜陶干臣在1988年不幸去世,这一部《后水浒传》即成了他的绝笔之作。<br /> 《后水浒传》连环画是当时唯一一部由“四大名著”续书原著改编而成的绘画作品(后来湖北某出版社又开发了一套《水浒后传》),脚本撰写严谨精要,图文结合得也较完美。按章教授后来在新版序中所言,是将原著扬长避短了,显得“更为集中与鲜明;而此书原有的文笔并不出众的弱点已转变成绘画精良的优点”。这部连环画共有十册,绘画量达1300余幅,可以说是大工程、大制作,所以参与的绘画者不少,不仅有朱光玉、陶干臣这样的老画家亲自捉刀把关,创作人物的基本造型、动作及环境背景,也有像张新国、钱定华这样的后起之秀,我看中他们,是因为他们也是《西汉演义》、《隋唐演义》的作者,与上海人美社有长期密切的合作,值得信赖。正因为如此,这部《后水浒传》即保留了传统连环画写实稳健的造型风格、扎实严谨的创作态度,又带有新时代连环画构图、技法上的新颖创意,画面更生动、更耐看。应该说,在整个80年代连环画创作中,不失为一部承前启后的上乘之作。<br /> 可惜的是,由于当时的连环画销量庞大,动辄几十万册,众多出版社为追求丰厚利润,项目盲目上马,造成了泥沙俱下、鱼龙混杂的市场混乱局面,以致80年代后期连环画销量大滑坡,这也影响了《后水浒传》的付梓出版。时隔20年后,上海人民美术出版社的编辑从连环画收藏爱好者中获得这一书稿的信息,通过多方努力,方从画家手中征集到完整的原稿。<br /> 出版社对脚本和绘画作品再次进行了仔细的整理和修订,并请来主画者朱光玉和我作了审定。根据当前连环画爱好者的需要,以精装收藏版的形式出版,限量绝版印刷3000册。章培恒教授看了《后水浒传》连环画原稿后,在百忙之中为书的正式出版写下了序言。连环画大师、我的老友贺友直兄得知书稿问世,欣然为它题写了书名,充分体现了老画家们对连环画事业的一片深情。而众多连环画画家前辈的支持,也从一个侧面肯定了该书的文学和艺术价值 这部完成于上世纪80年代初的连环画佳作,在尘封了20载后成功问世,这说明一个问题:收藏连环画的朋友要把收藏的热情多投入到对作品质量的鉴赏,而不应该盲目相信版本的年代。有些80年代连环画创作高峰中的作品也不失为史上留名的佳作,甚至质量远胜于60年代的同类作品,所以收藏不应盲从,出色的质量与本身具有的出版意义才是收藏的根本与价值的来源。

我觉得越是优秀的学校,越是要求考生知识面尽量广一些。比如北大根本不指定参考书,北师大虽然指定参考书,但考的题目往往超出范围。我考了两次北师,以我的切身体验、以及文学院近几年初试与复试中专业课出题来看,我觉得光看指定教材是不够的。1

报考文学院的考生(尤其是自我感觉专业课还不够扎实的考生)可以先从作品入手,趁着时间尚早,花上两个月时间读一些经典作品,不止是背诵,更重要的是体验、领会和总结,这对于文学专业是必不可少的。我推荐几本作品选,供各位参考:

古代文学:上海古籍出版社,朱东润编《中国历代文学作品选》(共六册)

现代文学:北大出版社,温儒敏编《中国现代文学作品精选增订本》

当代文学:长江文艺出版社,洪子诚编《中国当代文学史作品选》(上下册)

外国文学:复旦大学出版社,郑克鲁编《外国文学作品选》(上下册)

古代文论:上海古籍出版社,郭绍虞主编《中国历代文论选》

我当年就是从作品入手,然后再深入学习文学史和文学理论的。现在虽然没时间看长篇作品,但是中短篇可以看一些,尤其是重点作家的重点作品。当然,以上选本只是我的经验,还有其他的选本,功能其实差不多。2

07年北师文学院指定书目有:高等教育出版社、袁行霈主编《中国文学史》;高等教育出版社、郭志刚主编《中国现代文学史》;北京大学出版社、洪子诚编《中国当代文学史》;高等教育出版社、李壮鹰李春青编《中国古代文论教程》;高等教育出版社、童庆炳主编《文学理论教程》;南开大学出版社、朱维之等主编《外国文学史(欧美卷)》;上海文艺出版社、王向远主编《东方文学史通论》;北京师范大学出版社、陈惇刘象愚主编《比较文学概论》。

我的建议是:趁时间尚早,不妨再看几本相关书籍和教材,与指定书目配合着看,互相补充,会有更多启发和收益。

古代文学:指定的袁版《中国文学史》已经不错了,比较全面深刻,不需要再看其他的文学史教材。看如果有兴趣的话,可以再买一些专题研究性质的著作,作为深入了解,例如南开大学出版社、王立群主编的《中国古代作家作品专题研究》。

现代文学:指定的高教版《现代文学史》我觉得比较简略,可以配合北大出版社、钱理群编的《中国现代文学三十年》,以及人民大学出版社、程光炜等编的《中国现代文学史》,三种书各有特点。

当代文学:指定的洪版《中国当代文学史》还不错,分章比较清晰,语言风格比较通俗平实。另有一本北师大老师亲自编写的《新中国文学史略》,是06年的指定书目,可以与洪版配合着看。洪版的书前者是按体裁编写,北师版是按年代编写,互相参照会对当代文学有一种立体的了解。

外国文学:可配合高等教育出版社、郑克鲁主编《外国文学史》,其中包括了欧美文学和东方文学。

比较文学:在考试中所占份量很小,我觉得指定教材看看就够了。如果有兴趣的话,也可以看看北京大学出版社、乐黛云主编的《比较文学概论》。

文学理论:虽然分值很重,但一般不会超出指定教材的内容,指定的童庆炳《文学理论》一书一定要啃透、背熟,还有一本与此书配套的《文学理论教学参考书》,也是高教出版社的,童庆炳编写,值得买。如果想更深入了解,也可以看看北京师范大学出版社、童庆炳主编《文学理论新编》。

我个人认为,在复习时最好不要去考虑哪一科重要、哪一科不重要,因为今年考小题的科目明年可能考大题,今年考大题的明年可能考小题。复习时最好都要照顾到,不要留死角。3

我考的是古代文学专业,复试时,笔试考题很灵活,明显超出了指定书目的范围(据说是以前考博士的题目)。北师文学院没有指定复试参考书目,只是说要考中国文学史和文献学方面的内容。文献学在笔试和面试中所占的份量并不重,我个人推荐两本书,应该可以应付复试了。

文献学:中华书局、金开诚葛兆光著《古诗文要籍叙录》;社会科学文献出版社、牟玉亭著《中国古典文献学》。

复旦大学图书馆前身为戊午阅览室,1922年正式建馆。现由文科馆、理科馆、医科馆、张江馆、江湾馆和古籍部(位于光华楼5楼)组成,馆舍面积57,984平方米。

  至2010年底,馆藏文献约500万册(包括图书和期刊合订本),其中线装古籍约40万册(包括善本6万册),民国时期图书10万册。 年订购中西文纸本期刊7,000余种,可使用的电子图书1639万种,中西文全文电子期刊338万余种(中文1万种,英文238万种),各类数据库256种。

  图书馆设有13个书库、4个借阅室、3个图书流通处、20个阅览室,3个学生自修室,有阅览座位3,000多个。周开馆时间105小时,日均接待读者6,000多人次。现有在职职工193人,其中正高职称6人,副高职称32人,中级职称89人。具有博士学位7人,硕士学位47人,大学本科50人。图书馆设置的工作部门有:采编部、文科流通部,理科流通部、医科流通部、报刊部、古籍部、数字化部、参考咨询部、科技查新工作站、文献检索教研室、办公室、综合业务部、国际交换部和学刊编辑部。

  复旦大学图书馆是全国高校图书情报工作指导委员会副主任委员馆,是CASHL(中国高校人文社会科学文献中心)的两个全国中心馆之一。设有教育部面向全国和华东地区的外国教材中心,教育部文科外文图书引进中心书库、欧盟图书专架、教育部科技查新工作站(综合类)、上海市科委科技查新站(计算机与生物)、全国医学文献检索教学研究会理事长馆兼秘书处、图书馆学硕士培养点、中国索引学会秘书处,并承担了《中国索引》和《上海高校图书情报工作研究》两种杂志的编辑出版工作。

  图书馆计算机集成管理系统于2008年8月更换为Aleph 500。图书馆除提供常规的书刊借阅服务外,还提供各类电子资源检索、Dialog国际联机检索、馆际互借、文献传递、咨询解答、科技查新、 查收查引、读者培训、自助复印等服务,并为各类读者开设文献信息检索课程,培养图书馆学硕士生。

地理位置: 上海市 杨浦区 邯郸路220号 (靠近五角场)

电话: 86-21-65643178

传真: 86-21-65641219

E-mail: liboffice@fudaneducn

公交线路: 59路,118路,133路,139路,812路,850路,854路,866路,

942路,960路,966路,大桥五线,川虹线,机场四线 等

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试题分析:分析本题,题中的关键是信息是“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”,意思是博学而且志向坚定,喜欢提问而且乐于思考。那么仁义就在其中了。根据所学知识,孔子春秋时期鲁国人,我国伟大的政治家,思想家,教育家,孔子创办儒家学说,提出仁,后来战国时期孟子又提出仁政,要求统治者爱惜民力,不要过分压迫人民,后来,孔子的弟子根据孔子的言论整理《论语》一书,A是法家思想的著作,B是兵家思想的代表作,C是道家思想的代表作,D题目的意思符合孔子“仁”的思想,本题选D

点评:本题难度适中,考察学生对战国时期出现的诸子百家思想的认识和理解能力,解答此题要求学生对诸子百家的思想都要识记清楚,然后在分析题意,看诸子百家中那个思想符合题意,然后得出正确答案。这几派的主要思想如下:

儒家是战国时期重要的学派之一,主张「德治」和「仁政」,道家是战国时期重要学派之一,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。这一学派以「兼相爱,交相利」作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。「天下兼相爱」,就可达到「交相利」的目的。法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国。

中华书局,中华书局很多古籍的笺校、点校、译、注都是请国内研究这一领域的专家、教授进行的,比如陆续出版的“点校本二十四史修订本”中《新五代史》、《旧五代史》是陈尚君(复旦古代文学博导)编的。今年新出的《魏书》点校是唐长孺教授和何德章(也是博导),而且中华书局的估计品类也多,有“中华经典藏书”、“中华经典名著全本全注全译丛书”、“中国古典文学基本丛书”、“国学文库”、“中华经典普及文库”、“二十四史”(老版)、“点校本二十四史修订本”(修订版)、“中国古典小说最经典”、“理学丛书”、“佛教十三经”、“中国佛教典籍选刊”等等。

而中国书店就差一些,一来系列古籍较少,二来古籍的点校、编者水平比中华书局差些,所以古籍质量略差一筹,比如《船山遗书》,简体横排可以理解,毕竟很多人都习惯了这一看书方式,但看介绍,都不知道是谁点校的,要知道古代没标点,所以点校是整理古籍的重要工作之一,这说明要么点校者不出名,要么就是出版社自己点校的。而且这套书从去年开始,到现在,只要电商有活动,必定参加,还是65折,甚至5折的折扣参加,这折扣、活动、优惠券下来,这书定价800,只用300不到就能拿下,我一个书友去年双十一250多点买了这套书,说版本不行、印刷也不行,不过200多也差不多了。

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