1 求《一张纸有什么作用》的作文,600字左右,

说起白纸条，大家很可能想到上课传白纸条被人发现，告诉老师或者家长后果不堪设想。

白纸条也有很多好处，比如，人们可以在上面写字，画画，让人们对自己国家的文化有更深一步的了解。

生命本是一张白纸，经过人生的阅历后，生命便有了不同的颜色，让人生有了不同阶段，给予我们动力，让我们生命的航船在海洋中不断前进。

在这漫长的旅途中，我从一身洁白，变得五彩缤纷，在海洋中，我的色彩不断增加。

刚开始航行，我身上变得翠绿，那是对生命的热爱，对生活的兴趣，好奇又十分热情。我在绿色的鼓励下，加速前进。心中充满希望！

走过了不少地方，颜色也再次变化，我色岁数随之增加。我穿过一条条的大流域。每当我面对大暴风雨，我都会勇敢去和它战斗，把它赶走，可是每当我战斗完都伤痕累累，在我心中充满快乐的看着两岸美丽的风光，我身上红色不断。

每当我路过一个地方，遇到一些不平凡的事，我总是挺身而出。与邪恶抗争，为正义而战。因为，我看过一本书，叫《哈弗家训》，上面写着，有的人并不缺善良，而是缺少正义！我的身上蓝光直现。

当然，我也有别的色彩，伤感的紫色，每当我不开心或者孤独，身上的紫色不断，但是，我会让他很快消失。因为，我是开朗的人。

也有时候有灰色不断，不过最后还是被我对生活的热爱，支持着我。这时，我已不好奇，因为我现在已是个久经风霜的人，最后，还是绿色驱赶走了灰色。

我站起来，继续前行，以后的路还很漫长。我的生命是五彩的，由我自己支配，我的身上已不会再一片空白，像一张纸条。

我相信，我会画出最美的色彩！

希望帮到你！采纳一下吧！

2 说明文 ：纸的用途 急求

纸是人类进步的重要工具，纸使得人们更加方便的传达知识，下面是我对纸的一些调查。

首先，纸的由来是怎样的？

今天，我们使用的纸的发明至今不过2000年，而人类的文明史却更长得多。我们之所以能知道那段遥远的历史，还真得感谢在真正的纸发明之前，人类所发明的其他形形 的“纸”，感谢我们的先人为之作出的努力。

在美国纽约的大都会博物馆，珍藏着一件从秘鲁出土的古代文物“基普”。如果你有幸看到这件稀世之珍的话，可能会大失所望，因为它只是一些打上好些绳结的烂绳子。原来，基普是古代印第安人用来记事的。

在世界各民族发展过程中，几乎都有过这种结绳记事方法。我国古籍《易·系辞》中写道：“上古结绳而治，后世圣人之以书契。”意思是上古的人是靠在绳子上打结来处理问题的，后来的圣人才用在纸上书写来代替它。

据考证，大约在5000多年前，埃及人就利用纸莎草来造“纸”了，他们把纸莎草的茎破成细丝晒干，交叉着叠两层，然后再用胶粘合，这样做成的纸莎草纸质量相当不错，成了埃及的主要出口产品，希腊的大多数古典文学作品都是写在纸莎草纸上的。

大约在春秋时期，中国人已开始用丝织成的“帛”来写字了。用墨水写字在帛上，要比简牍方便得多，而且帛又轻又软，还可以卷起来。现在有时称一部书为一卷书，即来源于此。

可惜的是，这样的“帛纸”虽然很好用，但价格昂贵。在汉代，一匹帛相当于720斤米的代价，一般人是用不起的。因此，直到汉代，“帛纸”和简牍还同时被人们应用着。

东汉元兴元年（公元105年）蔡伦将他的造纸方法上奏皇帝，正患病卧床的汉和帝非常赏识并下令在全国推广使用。后来，汉安帝因蔡伦发明纸有功，还封他为龙亭侯。

我国的造纸术后来传入朝鲜、日本、印度和阿拉伯，又经非洲北部传到欧洲。造纸术的发明，是中华民族对世界文明的最杰出的贡献之一。蔡伦的名字也被留在了世界科技史中。

从蔡伦发明纸起，人们用的造纸原料，不管是破布、破鱼网、树皮、麦草、稻草、芦苇、毛子、木头，都是纤维类材料，石头纸是第一种非纤维类原料制成的纸。以后还会有什么样的新纸问世呢？我们无法预知，但可以肯定的是，人类的追求是无止境的，纸的发明也是无穷尽的。

纸是如何被造出来的呢？

蔡伦认真总结了前人的经验，他认为扩大造纸原料的来源，改进造纸技术，提高纸张质量，就可以使纸张为大家接受。蔡伦首先使用树皮造纸，树皮是比麻类丰富得多的原料，这可以使纸的产量大幅度的提高。树皮中所含的木素、果胶、蛋白质远比麻类高，因此树皮的脱胶、制浆要比麻类难度大。这就促使蔡伦改进造纸的技术。西汉时利用石灰水制浆，东汉时改用草木灰水制浆，草木灰水有较大的碱性，有利于提高纸浆的质量。元兴元年（公元105年）蔡伦把他在尚方制造出来的一批优质纸张献给汉和帝刘肇，汉和帝很称赞他的才能，马上通令天下采用。这样，蔡伦的造纸方法很快传遍各地。

蔡伦造出了纸，随着历史的的发展和演变，值得用途、种类、特征越来越多了。我来介绍几种。

有人统计过，现在世界上大约有12000多种不同用途的纸，它们满足了人类各方面的需要。这些纸，有的是有意识发明的，有的是在无意中诞生的；有的发明申请了专利，留下了发明的名字，有的却不知道发明者是谁，只留下了他的发明。

好的话顶下，看在我辛辛苦苦打的份上顶下吧

3 写关于纸的作文

我之所以情钟于剪纸，是缘于儿时乡间的生活。

在乡间，只要逢年过节，迎亲嫁娶，家家都要贴窗花的。 乡下人是粗朴中藏着灵秀，稚拙中蕴着聪颖，一把剪刀，一张彩纸，便会翻飞出万千天地。

你剪一对猫，她剪一只虎，……二者相互交换，既满足了自家的需求，也联络了乡人的感情，把乡下人纯朴、热情表现得淋漓尽致。我是在这样的环境中，被老祖母一天天牵引大了的。

老祖母可算得剪纸的行家，她虽然老眼昏花，可剪起纸来的那份儿专注，让人怎么也想象不出。无论天上飞的，地上跑的，竟那般轻盈地灵动于她的剪纸中。

她的剪纸，幅幅朴实稚重，如道士画符，于随意中见匠心、洒脱。出于耳濡目染的缘故，对剪纸，我便产生了浓厚的兴趣。

我这个人有些怪，一旦认准了死理，就一条胡同走到黑。我当初学剪纸，老祖母是极力反对的。

出于纯朴的认识，说是男娃干这活儿没出息，而我却着了魔，总是缠了祖母。祖母拿她这宝贝孙儿没法，只好匀出一些彩纸来。

起始当然是需纸样的，这相当于绘画中的临摹、书法中的描红。渐渐地便撇开了纸样，任由了自个儿的性情，这样的兴趣一直延续到我考上县中，因忙于学业，只好忍痛割爱，此后十多年，几乎未曾动过剪。

即使动过，也纯属偶然。 工作后，更是没时间。

有次参加同事的婚礼，接新娘的轿车将行时，才发现少了大红“喜”字，一时急煞了一屋子的人。我毛遂自荐，才算解了围。

自此，关于我的剪纸在单位便传扬开了。于是，逢同事办喜事，多找我帮忙。

有的拿来彩纸，有的干脆只带了一张嘴，我都乐于从命，这自然与我的好恶有关。因而，我每每都精心设计，在剪法、字体以及周围的搭配上力求变化：有的龙凤呈祥，有的蜂蝶双飞，有的喜鹊闹梅，有的连理相随……均取材于传统中关于姻缘美满、吉祥如意的内涵。

当我欣赏着我的劳作时，那种无从有过的舒心惬意便油然而生，如立于旷远的田垄，呼吸泥土的清香。 我一向为人古板，这当然是性格所致，但也有与人玩笑之时。

我有一友，性格较活跃，素喜捉弄于人，我没有少吃过他的亏。他婚娶之时，自然向我索要喜字。

我于其中夹了对猫、狗相拥相吻的剪纸。二物憨态可掬，十分逗人。

本来只是玩笑，也不知张贴之人有心还是无意，竟将此剪纸贴于洞房的床头柜上。直至闹毕洞房，新郎新娘红晕上飞之时，才始发现，二人实在哭笑不得。

此后，每每谈及于此，免不了一番笑骂。 二、剪纸 现在的小女孩，还有多少是喜欢剪纸的，有一次上课时教我的学生们剪纸，他们欢呼雀跃，在自己面前的玻璃上贴满了自己的作品，当时看着这变的非常民间的教室，竟然是感动的。

？？真的，喜欢的人已经不多了，象过去的女孩子那样，一张红纸，一把剪刀，托寄闲情的实在是不多了。抓髻娃娃可以避祸，如果在正月初一到初七，每天剪一种动物贴上，就是一年的风调雨顺，大鬼小鬼不能入门。

？？非常古老而生趣的传说，伴着白底窗纸上红亮亮的窗花，古中国是纯雅而迷人的。就是被岁月一再冲刷，魂消魄散，一发不可收拾。

？？ ？？其实那实在是一个享受的过程，铺一张红纸，画喜欢的花样，用剪子铰，剪子尖挑挖，细细的，一花一叶，一眉一眼，沉溺情境，不知日月长。那些细密的动作，手也是有愉悦的，非常原始而清澈的快乐。

？？而剪成的东西，哪怕是有些细节破损了，非常不堪了，全部剪完看起来，一点也不会显，怎样都是好看的，它本身就是稚拙的，美在形式，莹莹一片喜气，非常的包容。 ？？而刺绣也是一样，我上大学的时候，我对面上铺的一个女孩子，人长的很美，有一次靠在床上，就着窗外的阳光慵懒的绣一支银色的芦苇，那一幕我记了很久。

？？我一直觉得那是女孩子失落的童话。？？ ？？现在这童话大家都已经不爱做了，而老公作为我的忠实观众也热爱起来，他心血来潮的时候陪我一起做，埋头苦挖，手居然比我还巧。

每次都能剪出翻新的花样，闲情偶寄，非常的自得。直到有一天，他在街上看到了人家卖剪纸的，非常复杂而漂亮的花样，一个才可以卖10块钱。

他的童话感立时受到了打击，垂头丧气，替中国古老的手工艺术鸣了一路的不平。 ？？其实有什么不平，我们谁也没有本事去维持一个古老民间的传统，我们为自己做的，也不过是打发日月的游戏，再假装深刻一点，也不过是寻找一些现实生活之外的宁静和心情。

？？但我有时候真的会想，如果再过几代人，我们再想见到这些手工制作，古朴美丽的剪纸，会不会要去博物馆。 ？？那该多么可惜。

三、庭院深深梦剪纸 从云的婚礼上回来，更多的是回想她新房里的剪纸和窗玻璃上贴着的各色窗花，那是我们同行到平遥时收获的最好礼物。 一个夏日的黄昏，沐浴着夕阳的余辉，我们相约到了平遥古城。

古城真的有些老了，斑驳的城墙上透着沧桑，写着苍凉，甚至断砖残墙内还弥漫着战争的气息。但我却喜欢空气中弥散着的淡淡醋香，尘土味，还有剪纸艺术里浓浓的人情味。

入住“熙仁泰客栈”后，我在迷宫般的深深庭院里寻找自己的房间，穿越几曲回廊，路经“花好月圆”、“别有洞天”、“天光云影”、“宁静致远”等小屋，在挂着红灯笼、贴着窗花的卷帘门前。

4 一篇400字作文,有趣的纸（包括纸名称历史,用途,类型,纸文化（

放风筝上个星期，老师通知我们要做风筝，材料有：桃花纸、竹签等做好了，下节课我们可以用自己的风筝放，没做好，可以去买一只一听到放风筝，“噢！”同学们欢呼雀跃大家纷纷行动了起来我把桃花纸拉平，轻快的拿起尺子，仔仔细细地在上面画了一条大约40厘米的直线，左边画了一条，右边画了一条，下面也画了一条一个精美的图形出现在我眼前，我心里充满了兴奋与期待我把这个图形沿着边剪下来，又把竹签有青色的地方，用力的削好，用线灵巧地把竹签绑在桃花纸上，左边绕一圈，右边绕一圈……再用线绕住风筝，打一个结“啊！风筝做好了！”我愉快地叫道星期一、星期二、星期三、星期四，终于可以放风筝了我怀着激动的心情，和老师同学来到了风雨操场一路上我们有说有笑，小鸟在歌唱，小树在招手，花儿在点头，小草在鞠躬，万物都充满了勃勃生机“噢！风雨操场到了！”大家如同一把离弦的剑，飞快的冲了出去我走了过去，那儿已经是人山人海天上的风筝多得像卢沟桥的狮子——数也数不清风筝各式各样的，我看得眼花缭乱、应接不暇，有活泼机灵的小黄鹂，有凶猛残暴的苍鹰，有威风凛凛的大老虎，还有聪明可爱的叮铛猫……反正就是好多好多我拿起我威风凛凛的大老虎风筝，一个同学帮我举着“跑”“放”我大声地喊道可是，我的风筝就像一个不听话的淘气包，总是往下落我急得团团转，心想：同学们的风筝都飞得好高好高，就我在这里左拉右扯的这次，我一定要让风筝飞起来！我紧紧地抓住绳子，一边跑，一边放线果然，风筝飞得大约有三层楼高了我开心得跳了起来隐隐约约，对面有一个老师在喊：“集合集合”我恋恋不舍地拿起风筝，朝教室跑去。

5 纸的作文

人生没有草稿纸

如果说人生象一场戏，那么这场戏将没有任何形式的彩排，自编自导自演，直接登台，展示给观众。

如果说人生是一条河，那么人生的时光犹如东逝之水，汩汩滔滔，永远没有倒流之时。

如果说人生如一盘棋，那么在纵横冲杀中关键的几步永远没有悔棋之机，一步一着，关及全局胜负。

这些形象的人生之喻，都在说明一个道理：人――从生到死的是一次性的，只能演绎一遍。我们常说人生没有草稿纸，这幅画卷是美是丑，一旦绘就，便无法更改。

人生没有草稿纸，只因为如此，古往今来，没有谁能给后世留下一张完美无缺的答卷，总是有或多或少不足。生活中不是常常听到这样的感叹：假如能够回到从前，我一定会好好的珍惜每一天；假如时光能够倒流，我将会一步一步比别人走得更精彩。然而逝者如斯，时光永是向前。世间一切都可得，唯独难买后悔药；任凭你怎样追悔，不能改变的是自然法则，我们的每一天每一步都已镌刻在历史时空上，无法涂改。

当我们还沉浸在“早知今日，何必当初”的追悔之时，切勿忘了眼前脚下的时光也在一点一点的塌陷。浪费过去固然可惜，眼前的拥有弥足珍贵。走出昨日的阴影，走好眼前每一步，让今后少走弯路不走歧路，让人生少留污点，这才是负责的态度，也才是珍视人生的最好方法。明智者会把过往每一点滴，无论其正误，都积淀于心，把它作为下一步的参照，为今后人生导航。

人生没有草稿纸，面对这场极度奢华的消费，有人害怕了，胆怯了。唯恐一着不慎会带来满盘皆输的结局，而整日徘徊犹豫，不敢探出脚来。这类人注定只会是碌碌无为一生。须知谨小慎微者在人生画卷上没有留下污点的同时，也不可能绘出精彩辉煌。我们在倡三思而行，戒盲目冒进的同时，也须从容落笔，大胆着色。这样才能绘出自身的独特和风格。

人生没有草稿纸，这就意味着一切完美都只是追求和愿望，在探索途中，摸、爬、滚、打，总会有这样那样、或大或小的失误甚至是失足。既然已迈出双脚，就不能收缩回去，这就要有敢于担当风险的勇气。

人生――成败同行，悲乐交织，画卷虽不完美，但很丰富。有此境界，吾生足矣！

6 作文《纸的启示》

英国作家布莱克曾说：“一粒沙里看出一个世界，一朵野花里现出一个天堂。把无限放在你的掌心，永恒在一刹那收藏。”佛说：“一花一世界，一物一太极。”哲学家说：“一滴水可以折射太阳的光芒。”那么，一张纸呢？

假如给你一张足够大的纸让你折叠51次，你觉得它所达到的厚度是多少呢？也许，你会猜一个冰箱那么厚或者二层楼那么厚，但答案很不可思议——这个厚度接近于地球到太阳之间的距离。但你不得不信服，就像棋盘上摆谷粒一样，简简单单而又看似毫无分别的重复，却好像一个奇迹。为此，不要小看折纸的艺术，每一次的折叠，每一次的繁复，使其超越了和的累加，从而演变为乘法的关系。不要小看生活中那些在你看来力所能及却又不屑去做的事情，我们所需要做的是一丝不苟、踏实地做好自己的事，尤其不可偷懒。因为每一次的偷懒会降低你对自己的要求，正如《圣经》里说：“殷勤不可懒惰。”然而，“踏实”地做事并非原地踏步，停滞不前，它需要的是有韧性而不失目标地前进。哪怕是不为人所瞩目的进步，就是这些前进是微小而又不间断的“踏实”，让你离成功更进一步。

一 带有纸的成语有哪些

带有纸的成语有哪些 ：

一纸空文、

白纸黑字、

纸上谈兵、

翦纸招魂、

挥毫落纸、

落纸云烟、

官情纸薄、

落纸如飞、

钻故纸堆、

落纸烟云、

纸糊老虎、

嚼墨喷纸、

笔困纸穷、

名纸生毛、

纸醉金迷、

吞纸抱犬、

染翰操纸、

油纸枚子、

力透纸背、

纸上空谈、

断幅残纸、

纸上空言、

世情如纸、

钻研故纸、

断缣寸纸、

断纸余墨、

鸿鳦满纸、

纸短情长、

重纸累札、

三纸无驴

二 纸字,字字,组个什么成语

白纸黑字

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注：此答案已过验证

三 带“纸”字的成语有哪些

白纸黑字白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。

挥毫落纸毫：毛笔。指写字或作画。

金迷纸醉形容剥削阶级奢侈豪华的生活。

嚼墨喷纸本是传说，后形容人能写文章。

力透纸背形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。

洛阳纸贵比喻著作有价值，流传广。

满纸空言满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。

片纸只字不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。

三纸无驴形容写文章废话连篇，不得要领。

一纸空文只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

倚马七纸比喻文章写得快。

跃然纸上活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描 实生动。

纸贵洛阳比喻著作有价值，流传广。

纸落云烟形容落笔轻捷，挥洒自如。

纸上谈兵在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

纸醉金迷原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

重纸累札指很多的纸张。

点纸画字指在契约或供词上捺指模和签押。

都中纸贵形容别人的著作受人欢迎，广为流传。

断缣寸纸指残缺不全的书画。

断纸馀墨零星或残存的墨迹。

故纸堆指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

官情纸薄官场上的人情像纸一样薄。指官场尔虞我诈，人情淡薄。

鸿鳦满纸形容书写潦草，随意涂抹。亦作“鸿乙满纸”。

金迷纸碎形容剥削阶级奢侈豪华的生活。

落纸云烟笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。

迷金醉纸犹言纸醉金迷。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

情长纸短简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。同“纸短情长”。

吞纸抱犬吞纸充饥，抱犬御寒。形容家贫好学。

一纸千金一纸价值千金。极言诗文价值之高。

纸短情长简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。

钻故纸堆故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。

四 纸字可组什么成语

片纸只字、

金迷纸醉、

笔困纸穷、

落纸云烟、

钻故纸堆、

白纸黑字、

断纸余墨、

纸醉金迷、

纸贵专洛属城、

力透纸背、

一纸千金、

倚马七纸、

纸短情长、

一纸空文、

嚼墨喷纸、

纸落云烟、

纸笔喉舌、

断纸馀墨、

跃然纸上、

吞纸抱犬、

金迷纸碎、

断缣寸纸、

鸿鳦满纸、

纸贵洛阳、

都中纸贵、

三纸无驴、

官情纸薄、

重纸累札、

情长纸短、

洛阳纸贵

纸上谈兵、

点纸画字、

纸上谭兵、

挥毫落纸、

纸上空谈、

迷金醉纸、

满纸空言

五 带“纸”字的成语有哪些

白纸黑字白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。

挥毫落纸毫：毛笔。指写字或作画。

金迷纸醉形容剥削阶级奢侈豪华的生活。

嚼墨喷纸本是传说，后形容人能写文章。

力透纸背形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。

洛阳纸贵比喻著作有价值，流传广。

满纸空言满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。

片纸只字不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。

三纸无驴形容写文章废话连篇，不得要领。

一纸空文只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

倚马七纸比喻文章写得快。

跃然纸上活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描 实生动。

纸贵洛阳比喻著作有价值，流传广。

纸落云烟形容落笔轻捷，挥洒自如。

纸上谈兵在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

纸醉金迷原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

重纸累札指很多的纸张。

点纸画字指在契约或供词上捺指模和签押。

都中纸贵形容别人的著作受人欢迎，广为流传。

断缣寸纸指残缺不全的书画。

断纸馀墨零星或残存的墨迹。

故纸堆指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

官情纸薄官场上的人情像纸一样薄。指官场尔虞我诈，人情淡薄。

鸿鳦满纸形容书写潦草，随意涂抹。亦作“鸿乙满纸”。

金迷纸碎形容剥削阶级奢侈豪华的生活。

落纸云烟笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。

迷金醉纸犹言纸醉金迷。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

情长纸短简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。同“纸短情长”。

吞纸抱犬吞纸充饥，抱犬御寒。形容家贫好学。

一纸千金一纸价值千金。极言诗文价值之高。

纸短情长简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。

钻故纸堆故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。

六 纸字组词语有哪些

纸字组词语

纸版 纸币 纸带 纸花 纸灰 纸婚 纸夹 纸浆 纸马 纸煝

纸捻 纸茑 纸牌 纸盆 纸钱 纸头 纸型 纸烟 纸样 纸鹞

纸鱼 纸鸢 纸张 矮纸 白纸 败纸 半纸 磅纸 报纸 笔纸

壁纸 表纸 蚕纸 草纸 抄纸 衬纸 呈纸 尺纸 楮纸 窗纸

词纸 刺纸 寸纸 点纸 吊纸 度纸 番纸 幡纸 仿纸 凤纸

讣纸 钢纸 港纸 稿纸 榖纸 故纸 官纸 贵纸 翰纸 号纸

化纸 黄纸 潢纸 火纸 寄纸 笺纸 茧纸 剪纸 简纸 谏纸

界纸 经纸 蠲纸 卡纸 刻纸 匮纸 蜡纸 烂纸 累纸 连纸

裂纸 临纸 领纸 滤纸 罗纸 落纸 麻纸 麦纸 蛮纸 绵纸

棉纸 名纸 年纸 蟠纸 皮纸 契纸 阡纸 钱纸 墙纸 青纸

砂纸 剡纸 上纸 烧纸 生纸 试纸 手纸 熟纸 蜀纸 糖纸

藤纸 题纸 图纸 土纸 托纸 锡纸 相纸 香纸 信纸 宣纸

砑纸 洋纸 遗纸 银纸 油纸 云纸 造纸 折纸 镇纸 绉纸

竹纸 状纸 字纸

纸火柴 纸老虎 纸媒儿 纸煤儿 纸叶子 点纸节 斗纸牌 故纸堆

黑纸节 花纸头 黄纸板 黄纸札 火纸煤 火纸筒 剪纸片 筠纸扇

拍纸簿 批纸尾 烧纸马 烧纸钱 署纸尾 砑纸版 一纸书 硬纸板

油纸扇 字纸篓 八都纸 八行纸 白报纸 白鹿纸 白麻纸 柏油纸

碧硾纸 表心纸 玻璃纸 布纹纸 蔡侯纸 蚕茧纸 蚕连纸 侧理纸

抄更纸 澄心纸 绸纹纸 春膏纸 道林纸 道令纸 东昌纸 东坡纸

仿宣纸 放大纸 粉连纸 复写纸 复印纸 富士纸 感光纸 高丽纸

隔音纸 孤魂纸 榖皮纸 画心纸 还魂纸 黄表纸 黄裱纸 黄昏纸

黄同纸 记录纸 江米纸 金粟纸 蠲糨纸 卷筒纸 蜡光纸 冷金纸

连七纸 连史纸 连四纸 连泗纸 鸾凤纸 罗纹纸 马粪纸 麦纹纸

毛边纸 毛草纸 毛太纸 毛头纸 美浓纸 蜜香纸 棉连纸 面巾纸

牛皮纸 糯米纸 片艳纸 平安纸 破故纸 敲冰纸 三韩纸 桑根纸

桑皮纸 桑穰纸 闪刀纸 烧钱纸 邵公纸 顺溜纸 松花纸 松文纸

炭精纸 桃花纸 藤角纸 铜版纸 投身纸 透明纸 图画纸 瓦楞纸

卫生纸 乌金纸 乌田纸 吸墨纸 香港纸 香皮纸 销金纸 斜角纸

新闻纸 雪连纸 鸦青纸 羊皮纸 印相纸 油毡纸 有光纸 玉版纸

元书纸 原稿纸 照相纸

纸落云烟 纸上谈兵 纸醉金迷 白纸黑字 点纸画字 断纸余墨

断纸馀墨 火纸捻儿 剪纸片儿 剪纸招魂 翦纸招魂 落纸如飞

落纸烟云 落纸云烟 满纸空言 名纸毛生 名纸生毛 片纸只字

三纸无驴 吞纸抱犬 一纸空文 一纸千金 印纸历子 油纸枚子

澄心堂纸 断幅残纸 断缣寸纸 仿连史纸 仿羊皮纸 鸿乙满纸

鸿鳦满纸 挥毫落纸 嚼墨喷纸 迷金醉纸 染翰操纸 烧钱烈纸

石蕊试纸 世情如纸 桃花笺纸 倚马七纸

七 纸字的成语有哪些

白纸黑字、

一纸空文、

纸上谈兵、

官情纸薄、

挥毫落纸、

落纸云烟、

翦纸招魂、

落纸如飞、

名纸生毛、

纸糊老虎、

钻故纸堆、

笔困纸穷、

落纸烟云、

纸醉金迷、

断幅残纸、

力透纸背、

嚼墨喷纸、

纸上空谈、

八 带有纸字的成语有

白纸黑字

白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。

挥毫落纸

毫：毛笔。指写字或作画。

金迷纸醉

形容剥削阶级奢侈豪华的生活。

嚼墨喷纸

本是传说，后形容人能写文章。

力透纸背

形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。

洛阳纸贵

比喻著作有价值，流传广。

满纸空言

满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。

片纸只字

不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。

三纸无驴

形容写文章废话连篇，不得要领。

一纸空文

只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

倚马七纸

比喻文章写得快。

跃然纸上

活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描 实生动。

纸贵洛阳

比喻著作有价值，流传广。

纸落云烟

形容落笔轻捷，挥洒自如。

九 纸组成语有哪些

白纸黑字、

一纸空文、

纸上谈兵、

官情纸薄、

挥毫落纸、

落纸云版烟、

翦纸招魂权、

落纸如飞、

名纸生毛、

纸糊老虎、

钻故纸堆、

笔困纸穷、

落纸烟云、

纸醉金迷、

断幅残纸、

力透纸背、

嚼墨喷纸、

纸上空谈、

油纸枚子、

吞纸抱犬、

染翰操纸、

断纸余墨、

世情如纸、

钻研故纸、

倚马七纸、

三纸无驴、

纸短情长、

断缣寸纸、

重纸累札、

纸笔喉舌

洛阳纸贵、

跃跃纸上、

纸上空言、

鸿鳦满纸、

梅花纸帐、

跃然纸上、

都中纸贵、

只字片纸、

一纸糊涂帐、

满纸空言

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十 带纸字的成语有哪些

白纸黑字、

一纸空文、

纸上谈兵、

官情纸薄、

挥毫落纸、

落纸云烟、

翦纸招魂、

落纸如飞、

名纸生毛、

纸糊老虎、

钻故纸堆、

笔困纸穷、

落纸烟云、

纸醉金迷、

断幅残纸、

力透纸背、

嚼墨喷纸、

纸上空谈、

油纸枚子、

吞纸抱犬、

染翰操纸、

断纸余墨、

世情如纸、

钻研故纸、

倚马七纸、

三纸无驴、

纸短情长、

断缣寸纸、

重纸累札、

纸笔喉舌

新闻纸 俗称白报纸，其特点是松软多孔，有一定的机构强度，吸收性好，能使油墨在很短时间内渗透固着，折叠时不会粘脏，用于在高速轮转机上印刷报纸，期刊及一般书籍。新闻纸的定量为51克/平方米，卷筒新闻纸的宽度有1572毫米、1562毫米、787毫米、781毫米四种；平版纸幅面尺寸为787毫米w1092毫米。新闻纸印刷适应性，不透明，但白度较低，表面平滑度不同，印刷时应使用较粗网目，日光后容易变黄发脆，不宜长期保存。 箱纸板 又名麻纸板，是比较坚固的纸箱使用的纸板，广泛用于装运书籍、百货用品、收音机、电视机、机器零件及食品等。定量为200克/平方米，310克/平方米，420克/平方米和530克/平方米。表面平整机械强度好。 铜板纸 又名涂料纸，是在原纸上涂布一层由碳酸钙或白陶土等 与粘合剂配成的白色涂料，烘干后压光制成的高级印刷用纸。由于细腻洁白，平滑度和光泽度高，又具有适度的吸油性，适合于铜板印刷或胶印，印制彩色或单色的画报、、挂历、地图和书刊，也是包装印刷用纸。它分单面涂布和双面涂布两种，两种中又分特号、1号、2号、3号，定量为80克/平方米至250克/平方米。铜板纸要求有较高的涂层强度，不掉粉，能适合60线/厘米以上细网目印刷。 胶版纸 旧称"道林纸"，是供胶印机使用的书刊用纸。适于印制单色或多色的书刊封面、正文、插页、画报、地图、宣传画、彩色商标和各种包装品。胶版印刷纸分为特号、1号和2号，定量从70克/平方米至150克/平方米。纸浆具有较高的强度和适印性能。胶版印刷是比较高级的书刊印刷纸，对比度、伸缩率和表面强度有较高的要求，酸碱性也应接近中性或呈弱碱性，以免影响印刷用的纸张，定量为40克/平方米至80克/平方米。近年来又试制成功了低定量的胶印新闻纸和胶印书刊纸，供胶印纸和书刊使用。 凸版纸 一种适于凸版印刷机印刷各种书籍、文体用品和杂志正文的纸张。定量为52克/平方米和60/平方米，有卷筒纸和平板纸两种，平滑度30米，不透明度不小于88％。凸版印刷纸是广泛使用的书刊纸，比新闻纸平滑度稍高，保存期较长，但是容易出现掉毛掉粉，不适于用胶版印刷方法印刷书刊。这种纸写字容易洇。 草纸板 又名黄纸板或马粪纸，是**的包装用纸板。它主要用于商品的包装，制纸盒和书箱帐册的封面衬里。定量为200克/平方米至860克/平方米。常用的是8号420克、10号530克、12号640克。草纸板要求质量紧密结实，纸面平整，有一定的机械强度和韧性。 白纸板 又名马尼拉纸，是白色的比较高级的包装纸板。它用于印帽儿童教育和文具用品、化妆品、药品的商标。定量为200克/平方米至400克/平方米。薄厚一致，不起毛、不掉粉、有韧性、折叠是不易断裂。 装订纸板 书箱装贞的重要材料，有白纸板、黄纸板箱纸板等，主要用于制作精装书壳和封套。以纸板为骨架的精装书壳，具有坚固、美观、有利于长期保存的优点。 钙朔纸 外观上于纸张很接近，能耐水浸、不吸湿、不易燃烧，具有较高的耐破度和抗撕裂度，生产成本低。它在160度强力捏和压延而成，厚度与卡版纸相近，也可以制成较厚的纸板，对油墨有一定的渗透吸收能力，能印出清晰的图画和文字。可用于印刷书卡、证券、标签和彩色印刷品，也可用制作瓦楞纸板箱，装运需防潮、耐油的食品和货物。 牛皮纸 是坚韧耐水的包装用纸，呈棕**，用途很广，常用于制作纸袋、信封、唱片套、卷宗和砂纸等。定量范围为40克/平方米至120克/平方米，有卷筒纸和平板纸中、又有单面光、双面光和带条纹的区别。主要的质量要求是柔韧结实，耐破度高，能承受较大拉力和压力不破裂。 玻璃纸 又名透明纸，是象玻璃一样透明的高级包装和装饰用纸。它用于包裹粮果、食品、衬衫、卷烟、化装品以及其他商品。定量为30克/平方米。除透明无色外还有金黄、桃红、翠绿等多种颜色。玻璃纸具有不透气、油和水，柔软强韧，无色透明并有光泽，密封后可以防潮、防锈，但稍有裂口就裂。由于它纵向强度较大，可以造成纸绳。废玻璃纸不能回收利用。 邮封纸 是一种极薄的单面光书写类纸张，定量仅为20克/平方米，原来主要用于邮票衬纸和保价信件的封口用纸。现在则多用于化妆品，水果和食品的包装和卷烟衬里。印刷并上蜡后可做糖果包装纸，也可以代替打字纸和拷贝纸印刷单据、传票或多页复写纸。质量要求薄而强韧，透明度好，搞张力大，透气度小。 中国书画用纸 是供用毛笔书写和作画用的纸张，有元书纸、宣纸、毛边纸等。元书纸是以竹材、树皮、破布、旧麻和稻草等植物纤维为原料，经过浸泡、蒸煮、自然漂白、磨碎制成纸浆，在用人工在竹帘上抄造成纸张，压干后贴在火墙上烘干，制成的纸颜色洁白（或微黄），均匀柔软，易于吸墨，经久不变。宣纸是檀树树皮和少量的稻草浆为原料经过精工细作制成的书画用纸，生宣纸适宜于写意画和书法，由它加工制成的熟宣纸适宜于工笔画色白柔韧，经久不变，不易虫蛀。因原产于安徽宣城地区而闻名。毛边纸是用嫩竹为原料制成的毛笔书写用纸，色泽浅黄，连史纸颜色洁白，两者均以竹帘抄造，用于印刷古籍、碑帖、信笺和扇面等产品。 有光纸 是供书写，办公和宣传标语用的单面光纸张。也可以用于裱糊纸盒，包装商品，印刷日历，信笺和发票等，用途广泛，是一种常用的薄纸。过去曾称之为办公纸或雪莲纸。分特号、1号和2号三种，定量从18克/平方米至40克/平方米。质量要求厚薄均匀，纸面平整，轻度施胶便于书写，有一定抗水性，有色有光纸又称标语纸，主要用于书写标语！ 打字纸 是供打字和复写用的薄型纸张，目前也用来印刷单据、票证或信笺。分特号、1号和2号三个等级，定量为24克/平方米至30克/平方米，常用的是28克/平方米。它要求纸张厚度不超过005毫米，厚薄一致，能一次打字，复写多页，纸质强韧平整，书写时不洇水有色打字纸是印刷多联传票或票证使用的。 书写纸 是一种消费量很大的文化用纸，适用于表格、练习蒲、帐蒲、记录本等，供书写用，分特号、1号、2号、3号和4号五个等级，定量为45克/平方米至80克/平方米。 质量要求：色泽洁白致、两面平滑、质地紧密、书写时不洇水。 凹版纸 用于印刷各种彩色印刷品、期刊、连环画、画册、邮票和有价证券的纸张。其规格和尺寸基本上与新闻纸、凸版纸和胶版纸相同，也分卷筒纸与平板纸两种。凹版纸印刷要求有较高的平滑度和夺缩性，纸张白度应较高，有较好的平滑度和柔软性。 铸涂纸 又名玻璃粉纸，是一种表面特别光滑的高级涂布印刷纸。它是在原纸上经过二次或一次厚涂布量(单面20至39克)的涂布，在涂料处于潮湿状态时，涂布面紧贴在高度抛光的镀铬烘缸上加热烘干，速度约100米或低一些即可得到，光泽度为85左右，不须进行压光。将涂布纸用花纹辊进行压花处理，可以制成布纸或鸡皮纸。铸涂纸主要印刷封面、插页和高级纸盒，布纹纸和鸡皮纸则多用于印刷挂历和名片等。 哑粉纸 正式名称为无光铜板纸, 在日光下观察，与铜板纸相比，不太反光。用它印刷的图案，虽没有铜板纸色彩鲜艳，但图案比铜板纸更细腻，更高档。 追问： 你这个非原创，而且有一些没有我所提出的3点

《续资治通鉴长编》有两个显著的特点，首先是他在撰写这部书时，始经不渝地坚持司马光编《资治通鉴》的原则，就是“宁失于繁，勿失于略。”《续资治通鉴长编》的取材十分丰富，除宋代的实录、国史外，还大量采用经、史、子、集，笔记小说，家乘志状。南宋人陈傅良曾表彰说：“本朝国书，有日历，有实录，有正史，有会要，有敕令，有御集，又有百司专行指挥、典故之类，三朝以上又有宝训；而百家小说、私史与大夫行状志铭之类，不可胜纪。自李焘作《续通鉴》（即指《续资治通鉴长编》）起建隆、尽靖康二年，而一代元书萃年于此，可谓备矣。“清人谭钟麟也认为此书“上据国典，下采私记，参考异同，折衷一是，使北宋一代事实粲然明备，实为《通鉴》后不可不读之书。”正是由于李焘坚持了这个原则，才为后人保留了大量的宋代史料。

《续资治通鉴长编》的第二个显著特点是李焘继承和发展了“考异”的优良传统。司马光在著《资治通鉴》时，著有《通鉴考异》，在书中排列不同材料，说明自己取舍的原因。《续资治通鉴长编》也采用了这一考异的方法，“若旧本有误处，及有合添处，即当明著其误削去，气添处仍具述所据何书，考按无违，乃听修换，仍录出为考异；不然则从旧，更勿增改。”《续资治通鉴长编》注文多达一万二千余条，七十多万字。清人黄廷鉴以此评价很高，认为“其中分注考民划详引他书，而于神、哲之代尤多。

如《宋会要》、《政要》、历朝《实录》、《时政记》，王禹《建隆遗事》、蔡襄《直笔》、王拱辰《别录》、司马温公《日记》，王荆公《日记》、刘挚《日记》、吕大防《政目》、吕公著《掌记》、曾布《日录》、林希《野史》、五岩叟《朝论》、欧靖《圣宋掇遗》、邵氏《辨证》诸书，及诸家传碑铭，皆无一存者。即幸有传书，如《东斋记事》、《涑水记闻》、《东轩笔录》、《湘山野录》、《玉壶清话》，《邵氏闻见录》、《笔谈》、《挥尘录》之类，往往传写讹脱，亦足据以是正。则此编非特足以考定宋、辽二史之阙讹，而有宋一代杂史、小说家不存之书，亦可赖以传其一、二，诚温公《通鉴》后不可不读之书也。”

李焘虽然在政治见解和史学观点上和司马光很接近，但对司马光的《涑水记闻》、《日记》等并不是照单全收，而是有所取舍、有所保留，特别是反映司马光政见且为神宗粉饰的《神宗实录》更是如此。相反，李焘对于王安石也能公正对待。虽然李焘“耻读王氏（安石）书”，反对王安石的政治主张，但在《续资治通鉴长编》的正文和注文中也能不认私论害公议，公正、客观地评价王安石变法期间的一些措施、事件和人物。例如《续资治通鉴长编》卷二一四熙宁三年八月癸末对仓法的记述就体现了李焘的态度：“……曾布云，熙宁三年九月二十五河仓条贯。按此乃是八月二十七日立仓法，旧纪书癸末诏诸仓给受概量者，临时多寡，并缘为奸，刻军食十当三四，其增诸仓役人禄，立勾取重法，由是岁减运粮卒，坐法者五百余人，奸盗以故得不纵，后推及内外吏，吏始重仍法。新纪削去，削去其谀辞可也，如立仓法安可不书。” 《四库全书总目提要·续资治通鉴长编》·五百二十卷（永乐大典本）

宋李焘撰。焘有《说文解字五音韵谱》，已著录。

焘博极群书，尤究心掌故。以当时学士大夫各信所传，不考诸实录正史，家自为说。

因踵司马光《通鉴》之例，备采一祖八宗事迹，荟稡讨论，作为此书。以光修《通鉴》时先成《长编》，焘谦不敢言《续通鉴》，故但谓之《续资治通鉴长编》。

《文献通考》载其《进书状》四篇。一在隆兴元年知荣州时，先以建隆迄开宝年事一十七卷上进；一在乾道四年为礼部郎时，以整齐建隆元年至治平四年闰三月五朝事迹共一百八卷上进；一在淳熙元年知泸州时，以治平后至靖康凡二百八十卷上进；一在淳熙元年知遂宁府时，重别写呈，并《举要》、《目录》计一千六十三卷、六百八十七册上进。

故周密《癸辛杂识》称，韩彦古盗写其书，至盈二厨。然《文献通考》所载，仅《长编》一百六十八卷、《举要》六十八卷，与《进状》多寡迥殊。考陈振孙《书录解题》，称其卷数虽如此，而册数至逾三百，盖逐卷又分子卷，或至十馀云云。则所称一千六十三卷者，乃统子卷而计之，故其数较多矣。

又据焘《进状》，其书实止於钦宗。而王明清《玉照新志》称绍兴元年胡彦修疏，在《长编》一百五十九卷注后，则似乎兼及高宗。或以事相连属，著其归宿，附於注末，如《左传》后经终事之例欤。

《癸辛杂识》又称“焘为《长编》，以木厨十枚，每厨抽替匣二十枚，每替以甲子志之。凡本年之事有所闻，必归此匣。分日月先后次第之，井然有条”云云，则其用力之专且久，可概见矣，其书卷帙最多，当时艰於传写，书坊所刻本及蜀中旧本已有详略之不同。

又神、哲、徽、钦四朝之书，乾道中只降秘书省依《通鉴》纸样缮写一部，未经镂版，流播日稀。

自元以来，世鲜传本。本朝康熙初，昆山徐乾学始获其本於泰兴季氏，凡一百七十五卷。尝具疏进之於朝。副帙流传，无不珍为秘乘。

然所载仅至英宗治平而止，神宗以后仍属阙如。检《永乐大典》宋字韵中，备录斯编，以与徐氏本相较，其前五朝虽大概相合，而分注考异，往往加详。至熙宁迄元符三十馀年事迹，徐氏所阙而朱彝尊以为失传者，今皆粲然具存，首尾完善，实从来海内所未有。惟徽、钦二纪原本不载，又佚去熙宁、绍圣间七年之事，颇为可惜。然自哲宗以上，年经月纬，遂已详备无遗。

以数百年来名儒硕学所欲见而不得者，一旦顿还旧物，视现行诸本增多几四五倍。斯亦艺林之钜观矣。

昔明成化中诏商辂等续修《通鉴纲目》，时《永乐大典》庋藏内府，外庭无自而窥。

竟不知焘之旧文全载卷内，乃百方别购，迄不能得。论者以为遗憾。

今恭逢我皇上稽古右文，编摩四库，乃得复见於世。岂非显晦有时，待圣世而发其光哉？

焘原目无存，其所分千馀卷之次第，已不可考。谨参互校正，量其文之繁简，别加釐析，定著为五百二十卷。

焘作此书，经四十载乃成。自实录、正史、官府文书以逮家录、野纪，无不递相稽审，质验异同。虽采摭浩博，或不免虚实并存，疑信互见，未必一一皆衷於至当。

不但太宗斧声烛影之事，於《湘山野录》考据未明，遂为千古之疑窦。即如景祐二年三月赐镇东军节推毛洵家帛米一事，核以余靖所撰《墓铭》，殊不相符，为曾敏行《独醒杂志》所纠者，亦往往有之。

然焘《进状》自称，宁失之繁，毋失之略，盖广蒐博录以待后之作者。其淹贯详赡，固读史者考证之林也。 后人对《续资治通鉴长编》的评价颇不一般。清人朱彝尊认为：“宋儒史学以文简为第一，盖自司马君实、欧阳永叔书成，犹有非之者，独文简（李焘）免于讥驳。”而《四库全书总目提要·续资治通鉴长编提要》则认为为此书“虽采摭浩博，或不免虚实并存，疑信未见，未必一一皆衷于至当。不但太宗斧声烛影之事于《湘山野录》考据未明，遂为千古之疑窦，即如景佑二年三月赐镇东军节推毛洵家帛米一事，核以余靖所撰墓铭，殊不相符。为曾敏行《独醒杂志》所纠者，亦往往有之。”尽管如此，从四库全书总目提要的作者仍认为它“广搜博录以待后之作者，其淹贯详赡，固读史者考证之林也。”

《续资治通鉴长编》因为篇幅太大，故成书时就没有全刻，而只是由秘书省按《续资治通鉴》的规格抄写了一部藏于皇家秘室。清乾隆年修《四库全书》时，四库馆臣从明朝《永乐大典》里录出《续资治通鉴长编》入《四库全书》，但《四库全书》录入的不是全本，缺徽、钦两朝事迹等。嘉庆二十四年（1819）张金吾用活字排印爱日精庐本。光绪七年（1881年）浙江巡抚谭钟麟命黄以周等以《四库全书》本《续资治通鉴长编》校爱日精庐本《续资治通鉴长编》，印成浙江书局本。中华书局出有由上海师范学院和华东师范大学古籍整理研究所共同整理的标点本《续资治通鉴长编》。

新闻纸

俗称白报纸，其特点是松软多孔，有一定的机构强度，吸收性好，能使油墨在很短时间内渗透固着，折叠时不会粘脏，用于在高速轮转机上印刷报纸，期刊及一般书籍。新闻纸的定量为51克/平方米，卷筒新闻纸的宽度有1572毫米、1562毫米、787毫米、781毫米四种；平版纸幅面尺寸为787毫米w1092毫米。新闻纸印刷适应性，不透明，但白度较低，表面平滑度不同，印刷时应使用较粗网目，日光后容易变黄发脆，不宜长期保存。

箱纸板

又名麻纸板，是比较坚固的纸箱使用的纸板，广泛用于装运书籍、百货用品、收音机、电视机、机器零件及食品等。定量为200克/平方米，310克/平方米，420克/平方米和530克/平方米。表面平整机械强度好。

铜板纸

又名涂料纸，是在原纸上涂布一层由碳酸钙或白陶土等 与粘合剂配成的白色涂料，烘干后压光制成的高级印刷用纸。由于细腻洁白，平滑度和光泽度高，又具有适度的吸油性，适合于铜板印刷或胶印，印制彩色或单色的画报、、挂历、地图和书刊，也是包装印刷用纸。它分单面涂布和双面涂布两种，两种中又分特号、1号、2号、3号，定量为80克/平方米至250克/平方米。铜板纸要求有较高的涂层强度，不掉粉，能适合60线/厘米以上细网目印刷。

胶版纸

旧称"道林纸"，是供胶印机使用的书刊用纸。适于印制单色或多色的书刊封面、正文、插页、画报、地图、宣传画、彩色商标和各种包装品。胶版印刷纸分为特号、1号和2号，定量从70克/平方米至150克/平方米。纸浆具有较高的强度和适印性能。胶版印刷是比较高级的书刊印刷纸，对比度、伸缩率和表面强度有较高的要求，酸碱性也应接近中性或呈弱碱性，以免影响印刷用的纸张，定量为40克/平方米至80克/平方米。近年来又试制成功了低定量的胶印新闻纸和胶印书刊纸，供胶印纸和书刊使用。

凸版纸

一种适于凸版印刷机印刷各种书籍、文体用品和杂志正文的纸张。定量为52克/平方米和60/平方米，有卷筒纸和平板纸两种，平滑度30米，不透明度不小于88％。凸版印刷纸是广泛使用的书刊纸，比新闻纸平滑度稍高，保存期较长，但是容易出现掉毛掉粉，不适于用胶版印刷方法印刷书刊。这种纸写字容易洇。

草纸板

又名黄纸板或马粪纸，是**的包装用纸板。它主要用于商品的包装，制纸盒和书箱帐册的封面衬里。定量为200克/平方米至860克/平方米。常用的是8号420克、10号530克、12号640克。草纸板要求质量紧密结实，纸面平整，有一定的机械强度和韧性。

白纸板

又名马尼拉纸，是白色的比较高级的包装纸板。它用于印帽儿童教育和文具用品、化妆品、药品的商标。定量为200克/平方米至400克/平方米。薄厚一致，不起毛、不掉粉、有韧性、折叠是不易断裂。

装订纸板

书箱装贞的重要材料，有白纸板、黄纸板箱纸板等，主要用于制作精装书壳和封套。以纸板为骨架的精装书壳，具有坚固、美观、有利于长期保存的优点。

钙朔纸

外观上于纸张很接近，能耐水浸、不吸湿、不易燃烧，具有较高的耐破度和抗撕裂度，生产成本低。它在160度强力捏和压延而成，厚度与卡版纸相近，也可以制成较厚的纸板，对油墨有一定的渗透吸收能力，能印出清晰的图画和文字。可用于印刷书卡、证券、标签和彩色印刷品，也可用制作瓦楞纸板箱，装运需防潮、耐油的食品和货物。

牛皮纸

是坚韧耐水的包装用纸，呈棕**，用途很广，常用于制作纸袋、信封、唱片套、卷宗和砂纸等。定量范围为40克/平方米至120克/平方米，有卷筒纸和平板纸中、又有单面光、双面光和带条纹的区别。主要的质量要求是柔韧结实，耐破度高，能承受较大拉力和压力不破裂。

玻璃纸

又名透明纸，是象玻璃一样透明的高级包装和装饰用纸。它用于包裹粮果、食品、衬衫、卷烟、化装品以及其他商品。定量为30克/平方米。除透明无色外还有金黄、桃红、翠绿等多种颜色。玻璃纸具有不透气、油和水，柔软强韧，无色透明并有光泽，密封后可以防潮、防锈，但稍有裂口就裂。由于它纵向强度较大，可以造成纸绳。废玻璃纸不能回收利用。

邮封纸

是一种极薄的单面光书写类纸张，定量仅为20克/平方米，原来主要用于邮票衬纸和保价信件的封口用纸。现在则多用于化妆品，水果和食品的包装和卷烟衬里。印刷并上蜡后可做糖果包装纸，也可以代替打字纸和拷贝纸印刷单据、传票或多页复写纸。质量要求薄而强韧，透明度好，搞张力大，透气度小。

中国书画用纸

是供用毛笔书写和作画用的纸张，有元书纸、宣纸、毛边纸等。元书纸是以竹材、树皮、破布、旧麻和稻草等植物纤维为原料，经过浸泡、蒸煮、自然漂白、磨碎制成纸浆，在用人工在竹帘上抄造成纸张，压干后贴在火墙上烘干，制成的纸颜色洁白（或微黄），均匀柔软，易于吸墨，经久不变。宣纸是檀树树皮和少量的稻草浆为原料经过精工细作制成的书画用纸，生宣纸适宜于写意画和书法，由它加工制成的熟宣纸适宜于工笔画色白柔韧，经久不变，不易虫蛀。因原产于安徽宣城地区而闻名。毛边纸是用嫩竹为原料制成的毛笔书写用纸，色泽浅黄，连史纸颜色洁白，两者均以竹帘抄造，用于印刷古籍、碑帖、信笺和扇面等产品。

有光纸

是供书写，办公和宣传标语用的单面光纸张。也可以用于裱糊纸盒，包装商品，印刷日历，信笺和发票等，用途广泛，是一种常用的薄纸。过去曾称之为办公纸或雪莲纸。分特号、1号和2号三种，定量从18克/平方米至40克/平方米。质量要求厚薄均匀，纸面平整，轻度施胶便于书写，有一定抗水性，有色有光纸又称标语纸，主要用于书写标语！

打字纸

是供打字和复写用的薄型纸张，目前也用来印刷单据、票证或信笺。分特号、1号和2号三个等级，定量为24克/平方米至30克/平方米，常用的是28克/平方米。它要求纸张厚度不超过005毫米，厚薄一致，能一次打字，复写多页，纸质强韧平整，书写时不洇水有色打字纸是印刷多联传票或票证使用的。

书写纸

是一种消费量很大的文化用纸，适用于表格、练习蒲、帐蒲、记录本等，供书写用，分特号、1号、2号、3号和4号五个等级，定量为45克/平方米至80克/平方米。

质量要求：色泽洁白致、两面平滑、质地紧密、书写时不洇水。

凹版纸

用于印刷各种彩色印刷品、期刊、连环画、画册、邮票和有价证券的纸张。其规格和尺寸基本上与新闻纸、凸版纸和胶版纸相同，也分卷筒纸与平板纸两种。凹版纸印刷要求有较高的平滑度和夺缩性，纸张白度应较高，有较好的平滑度和柔软性。

铸涂纸

又名玻璃粉纸，是一种表面特别光滑的高级涂布印刷纸。它是在原纸上经过二次或一次厚涂布量(单面20至39克)的涂布，在涂料处于潮湿状态时，涂布面紧贴在高度抛光的镀铬烘缸上加热烘干，速度约100米或低一些即可得到，光泽度为85左右，不须进行压光。将涂布纸用花纹辊进行压花处理，可以制成布纸或鸡皮纸。铸涂纸主要印刷封面、插页和高级纸盒，布纹纸和鸡皮纸则多用于印刷挂历和名片等。

哑粉纸

正式名称为无光铜板纸, 在日光下观察，与铜板纸相比，不太反光。用它印刷的图案，虽没有铜板纸色彩鲜艳，但图案比铜板纸更细腻，更高档。

“天禄琳琅”修复项目成果展在国家典籍博物馆开展，据了解，天禄琳琅是中国清代宫廷珍藏的图籍，具有很高的收藏价值和研究价值，该项目的修复工程是2013年启动并于2021年结束，一本古籍展在国家典籍博物馆接受着万名游客欣赏观看，背后是国家古籍修复师的八年努力，“天禄琳琅”修复是利用不同修复技法进行的修复，因为这些古籍的破损程度不同，所以在修复过程中，需要有大量修复经验的古籍修复师，需要细心认真寻找修复材料和工具。

据了解，修复这本古籍所用到的工具就多达48种，研究翻阅的修复办法更是数不胜数，终于在修复师历经八年的努力后，“天禄琳琅”修复项目的成果成功展在国家典籍博物馆，接受着万民游客的观览，让游客明白古籍修复的难易和古籍的珍贵，这当中代表的是中华文化的博大精深。

其实这次举办的“天禄琳琅修复项目成果，能够让国人能够更加深刻的了解到文物修复的困难，知道我国文物的珍贵和意义。其实进行维护修复的文物是需要有相当高的经验，只有这样才能够让“天禄琳琅”成功重现生机并在国家典籍博物馆展出，它的重现生机是国家文物修复师日日夜夜的研究分析，编造固定，因为“天禄琳琅”的大部分古籍是自然老化而形成的破损，所以在修复过程中会比较困难故国家修复师用了八年的时间才将其修复。

在国家典籍博物馆开展的“天禄琳琅”修复项目成果以不同层次将国家古典书籍展现给人民群众，这样能够更加体现出“天禄琳琅”修复项目的成果，让这些典籍更加具有立体感和真实感，让人民群众在观看它时能够迸发出一种自然骄傲的情绪，“天禄琳琅”修复项目的成功其实也是国家服务修复的一大重要成就。

新闻纸

俗称白报纸，其特点是松软多孔，有一定的机构强度，吸收性好，能使油墨在很短时间内渗透固着，折叠时不会粘脏，用于在高速轮转机上印刷报纸，期刊及一般书籍。新闻纸的定量为51克/平方米，卷筒新闻纸的宽度有1572毫米、1562毫米、787毫米、781毫米四种；平版纸幅面尺寸为787毫米w1092毫米。新闻纸印刷适应性，不透明，但白度较低，表面平滑度不同，印刷时应使用较粗网目，日光后容易变黄发脆，不宜长期保存。

箱纸板

又名麻纸板，是比较坚固的纸箱使用的纸板，广泛用于装运书籍、百货用品、收音机、电视机、机器零件及食品等。定量为200克/平方米，310克/平方米，420克/平方米和530克/平方米。表面平整机械强度好。

铜板纸

又名涂料纸，是在原纸上涂布一层由碳酸钙或白陶土等 与粘合剂配成的白色涂料，烘干后压光制成的高级印刷用纸。由于细腻洁白，平滑度和光泽度高，又具有适度的吸油性，适合于铜板印刷或胶印，印制彩色或单色的画报、、挂历、地图和书刊，也是包装印刷用纸。它分单面涂布和双面涂布两种，两种中又分特号、1号、2号、3号，定量为80克/平方米至250克/平方米。铜板纸要求有较高的涂层强度，不掉粉，能适合60线/厘米以上细网目印刷。

胶版纸

旧称"道林纸"，是供胶印机使用的书刊用纸。适于印制单色或多色的书刊封面、正文、插页、画报、地图、宣传画、彩色商标和各种包装品。胶版印刷纸分为特号、1号和2号，定量从70克/平方米至150克/平方米。纸浆具有较高的强度和适印性能。胶版印刷是比较高级的书刊印刷纸，对比度、伸缩率和表面强度有较高的要求，酸碱性也应接近中性或呈弱碱性，以免影响印刷用的纸张，定量为40克/平方米至80克/平方米。近年来又试制成功了低定量的胶印新闻纸和胶印书刊纸，供胶印纸和书刊使用。

凸版纸

一种适于凸版印刷机印刷各种书籍、文体用品和杂志正文的纸张。定量为52克/平方米和60/平方米，有卷筒纸和平板纸两种，平滑度30米，不透明度不小于88％。凸版印刷纸是广泛使用的书刊纸，比新闻纸平滑度稍高，保存期较长，但是容易出现掉毛掉粉，不适于用胶版印刷方法印刷书刊。这种纸写字容易洇。

草纸板

又名黄纸板或马粪纸，是**的包装用纸板。它主要用于商品的包装，制纸盒和书箱帐册的封面衬里。定量为200克/平方米至860克/平方米。常用的是8号420克、10号530克、12号640克。草纸板要求质量紧密结实，纸面平整，有一定的机械强度和韧性。

白纸板

又名马尼拉纸，是白色的比较高级的包装纸板。它用于印帽儿童教育和文具用品、化妆品、药品的商标。定量为200克/平方米至400克/平方米。薄厚一致，不起毛、不掉粉、有韧性、折叠是不易断裂。

装订纸板

书箱装贞的重要材料，有白纸板、黄纸板箱纸板等，主要用于制作精装书壳和封套。以纸板为骨架的精装书壳，具有坚固、美观、有利于长期保存的优点。

钙朔纸

外观上于纸张很接近，能耐水浸、不吸湿、不易燃烧，具有较高的耐破度和抗撕裂度，生产成本低。它在160度强力捏和压延而成，厚度与卡版纸相近，也可以制成较厚的纸板，对油墨有一定的渗透吸收能力，能印出清晰的图画和文字。可用于印刷书卡、证券、标签和彩色印刷品，也可用制作瓦楞纸板箱，装运需防潮、耐油的食品和货物。

牛皮纸

是坚韧耐水的包装用纸，呈棕**，用途很广，常用于制作纸袋、信封、唱片套、卷宗和砂纸等。定量范围为40克/平方米至120克/平方米，有卷筒纸和平板纸中、又有单面光、双面光和带条纹的区别。主要的质量要求是柔韧结实，耐破度高，能承受较大拉力和压力不破裂。

玻璃纸

又名透明纸，是象玻璃一样透明的高级包装和装饰用纸。它用于包裹粮果、食品、衬衫、卷烟、化装品以及其他商品。定量为30克/平方米。除透明无色外还有金黄、桃红、翠绿等多种颜色。玻璃纸具有不透气、油和水，柔软强韧，无色透明并有光泽，密封后可以防潮、防锈，但稍有裂口就裂。由于它纵向强度较大，可以造成纸绳。废玻璃纸不能回收利用。

邮封纸

是一种极薄的单面光书写类纸张，定量仅为20克/平方米，原来主要用于邮票衬纸和保价信件的封口用纸。现在则多用于化妆品，水果