中华民族农商风俗

马克思曾经说过，人只有吃饱了饭，才能从事其他的一切社会活动。强调物质生产民俗就是首先为了保证人类能够吃饱而产生的重复的文化形态，正是这种重复，使生产成了群体所共同遵守的一种活动方式；成为约定俗成的规范。这种重复的生产方式，在原始群时期就已萌芽，并且开始成为原始人进行，生产时需要由全体成员共同遵守的准则。物质生活民俗文化也是如此，它是在原始群时期便已存在的一种非常，原始的习俗形态，只是随着物质生产的进步，人们的物质内容不断丰富之后，个人财产成为社会主导形式，生活消费的个性才更加突出，形成了许多人们需要共同去遵守的行为准则，也形成了区域或民族问的共同消费特点和习俗，完成了由自发到自觉再到主动的过渡，形成一种必然的物质生活文化模式。第一节 农作与民俗(一)节气--信天由人的耕作特点 早在春秋战国时期我们的祖先就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动物生长等启然现象之间的关系，把一年平分为二十四等分并给每等分取名，这就是二十四节气的由来。大家知道，地球自转一周就是一天；地球围绕太阳公转一周就是一年。事实上二十四个节气，也就是表示地球在公转轨道上二十四个不同的位置。 中华民间专有的二十四节气的名称是根据地球在公转轨道上的位置并结合当时的天气及自然景观来命名的。其顺序是--立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、，霜降、立冬、小雪、大雪。冬至、小寒、大寒。其中立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，这些气节是用来划分一年四季的，"二分"、"二至"是季节的转折点，"四立"。表示季节的开始；小暑、大暑、处暑。小寒、大寒表明一年中最热、最冷的出现时期；白露、寒露、霜降反映气温下降的过程与程度；雨水、谷雨、小雨、大雪反映降雨降雪的程度；惊蛰、清明、小满、芒种反映季节和农作物的生长现象。民间有顺口民谚这样组合说道-- 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬寒又赛 在这首节气歌中每句除一两个字外，其余每一个字都代表一个节气。如第一句中除天字外，其余名字代表(立)春、雨(水)、惊(蛰)、春(分)、清(明)、谷(雨)六个节气，其余各句可照此类推，下面依次进行解释-- 立春 阳历二月四日前后民间习惯把它作为春季的开始。农谚说立春三日，百草发芽。"这时，我国黄河中下游地区土壤逐渐解冻，气温缓慢上升，万物开始萌芽。雨水 阳历二月十九日前后开始，边时候大部分地区严寒已将过去，雨量逐渐增加，农谚有雨水节、接柑橘雨水有雨压病好，大春小春一片宝。 惊蛰 阳历三月十六日前后开始。这时天气转暖春雷开始震响，蛰伏在泥土中的冬眠动物开始苏醒出土活动，所以叫"惊蛰"。我国华中地区农谚说过了惊蛰节，春耕不停歇。惊蛰还是我国民族的民间传统节日。春分 阳历三月二十一日前后开始。有古籍录载说春分时节，阴阳各半，所以昼夜均分并且寒暑平匀。这时还是北半球春 耕的开始，大部分地区的越冬作物返青。农谚春分麦起身，一刻值千金。 清明 阳历四月五日前后开始，这时大部分地区气候温暖，草木开始萌芽生叶。农民多忙于春耕春种。江南有农谚说清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。谷雨 阳历四月二十日前后开始，意为雨生百谷。这时大部分地区气候较稳定，降雨量比以前有所增加，对谷物生长极有帮助，是北方春季作物播种出苗的重要季节。 立夏 阳历五月五日之前后开始。民间习惯上以为这是春季的结束、夏季的开始。这时大部分地区气候温暖，作物生长发 育旺盛。所以农谚说立夏在朝遍地锄。小满 阳历五月二十一日前后开始，"小满"即为麦粒开始他满，但未到成熟。 芒种 阳历六月五日前后开始，农历五月节，即意为有芒之谷可播种，我国华中地区此时进人梅雨季节，群众习惯晴时曝晒衣物。农业上多忙于夏收夏种。农谚曰："过了芒种，不可强种。夏至 阳历六月二十二日前后开始。意为炎热的夏季已经到了。气温逐渐上升。夏熟作物生长渐旺。农谚说夏至棉田草，胜似毒蛇咬。 小暑 阳历七月七日前后开始，暑意更为炎热，小暑是气候炎热还未热至极点，这时大部分地区将进入一年中最热的时期，农谚称之小暑一滴雨遍地是黄金。大暑 阳历七月二十三日前后开始，意为炎热达到了顶点，是一年中最热的时段，极利于夏熟作物生长，农谚说："大暑不浇苗，到老无好稻"。立秋 阳历八月八日前后开始。这时已到末伏前后，气温开始下降。我国江南有农谚称之为立秋处暑地越忙，收了早稻种杂粮。 处暑 阳历八月二十三日前后开始。民间的处暑意万躲藏，处暑表示暑气开始消失。这时气温渐降，雨量较少，，江南农谚处暑梦个白露菜。 白露 阳历九月八日前后开始。因地面水气凝结为色白之露，因此得名。此时天气渐凉，气象谚曰白露天气晴，谷米白如银。秋分 阳历九月二十六日前后开始，因此时，正直秋季三个月的一半，故名，此时大部分地区进入秋收秋种。气象语曰秋分有雨来年丰。 寒露 阳历十月八日前后了于始，寒是露之气，先白而后寒，意为天气渐转冷。农谚道寒露蚕豆霜降麦，种了小麦种大麦。霜降 阳历十月二十三日前后开始，据古籍载：寒露后，气肃露凝结而为霜故名。此时农作物收割。气象论有霜降见霜，玉谷满仓。立冬 阳历十一月七日前后开始，据古籍记载：冬即为冷，立冬三时，万物终成故为节名。民间气象论立冬白一白，晴到割大麦。 小雪 阳历十一月二十二日前后开始。民间气象论小雪现晴天，有雨到年边。农业上忙于冬耕冬季造林。大雪 阳历十二月七日前后开始。古籍载：小雪之后，雪降得更加厉害，故名大雪。民间有农谚说大雪冬至雪长飞，办好副业多积肥。 冬至 阳历十二月二十二日前后开始，从这一日起寒冷降至，农业上进行防冻、积肥、深耕、灭冬虫等。小寒 阳历一月六日前后开始，意为冷气积久而为寒，但天气并未寒至极点而谓。农业上保证越冬作物安全过冬。 大寒 阳历一月二，十日前后开始。大寒，意为寒气之极。这是一年中最寒冷之时期。 三伏 伏是隐伏之意。三伏包括初伏、中伏、末伏，也称头伏、二伏、三伏。是民间百姓干支记日法推算出来的。初伏在夏至后的第三个庚日，中伏在夏至后的第四个庚日，本位为立秋之后的第一个庚日。农业上讲究头伏萝卜二伏菜，三伏里头种小麦。小阳春 农历十月，我国民间有过小阳春的传统节令。据古籍记载说，冬日的太阳万物生长都归功于它，并因其温暖如春……七十二候 中华民间把一候看为五日，用鸟兽草木的变动来验证月令的变易。宋王应磷在《玉海》一书讲："五日为一候，三候为一气，故一岁有二十四节气；一年每月二节气，在月首者为节气，在月中者为中气"。这样一来，一岁有七十二候，每月有六候。另据《月令》、《时训》、《时宪书》等记载；每月物候和自然的现象如下：——盂春之月 东风解冻，蛰虫(藏伏土中之虫)始振，鱼陟负冰，獭祭鱼，雁候北，草木萌动。 仲春之月 桃始花，仓庚(即黄莺)鸣，鹰化为鸠，玄鸟(燕)至，雷乃发声，始电。 季春之月 桐始花，虹始见，萍始生，鸣鸠拂其羽，戴胜(鸟类)降于桑。 盂夏之月 蝼蝈(即蛙)鸣，蝗蚓出，黄瓜出，苦莱秀，靡草 死，麦秋至。 仲夏之月 螳螂生，反舌(百鸹)无声，鹿角解，蜩(即蝉)始鸣，半夏生。 季夏之月 温风至，蟋蟀居壁，鹰始挚(即至)，腐草为萤，土泣溽暑，大雨时行。 孟秋之月 凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，天地始录，夭乃登 。 仲秋之月 鸿雁来，玄鸟(即燕)归，群鸟养羞，雷始收声，蛰虫坏户，水始涸。 季秋之月 鸿雁来宾，雀人大水为蛤，菊有黄华(即花)，豺才祭兽，草木黄落，蛰虫咸俯。 孟冬之月 水始冰，地始冻，雉人大水为蜃(蛤类)，虹藏不见，天气上升，地气下降，闭塞成冬。伺，冬之月 鸡旦(求旦之鸟)不鸣，虎始交，荔挺出，蚯蚓结，糜角解，水泉冻。 季冬之月 雁北乡(同向)，鹊始巢，鸡乳(产子也)，征鸟(鹰属，水泽腹坚)。(二)农谚--丰衣足食的经验总结 我国是一个农业大国，节气和气象有密切的关系，而农谚是历代乡农根据气象观测和耕作经验的总结，虽然不是一一应验，但也有较大的可靠性，对从事农业生产有很大的参考作用。下面选录部分我国民间有关农谚--。节气不等人，春日胜黄金。 年前立春过年暖，过年立春二月寒。 立春节日露，秋来水满路。立着满雨到清明，一日落雨一日晴。正月动雷雷转雪，二月动雷雨勿歇，三月动雷四开裂，四月动香秧打结。春雾霜，夏雾雷，秋雾雨，冬雾风。雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝。雨水前后，植树插柳。正月十五雪打灯，一个谷穗打半斤。惊蛰种麦堆满仓，清明种麦一把糠。 惊蛰有雷鸣，虫蛀多成群。过了惊蛰节，耕地不能歇。春分一到昼夜平，耕田保墒要先行。春分早立夏迟，清明种田正当行。春分前后怕春霜，一见春霜麦苗伤。 清明麻谷雨花，立夏点豆种芝麻。清明有雨麦子壮，小满有雨麦头齐。清明断雪，谷雨断霜。清明不见风，麻豆好收成。谷雨寸不休，桑叶好饲牛；谷雨天气晴，养蚕娘子要上绳。立夏晴，蓑衣满田塍，立夏落蓑衣挂檐下。立夏东南风，四十五天张鱼网。清明前后种瓜点豆。小满满，芒种灌。小满晴，麦穗响铃铃。四月芒种麦割完，五月芒种麦开镰。芒种芒种忙忙种，芒，种一过白白种。芒种火烧天，夏至雨绵绵。 芒种日下雨，不是淤死泥鳅，就是烂断犁扣。小暑种芝麻，头顶一盆花。雨落小暑头于死黄秧渴死牛。小暑一声雷，倒转做黄梅。 小暑起西北，鲤鱼飞上屋。夏至十日麦秆青，小署不割麦自亡。夏至有雨三伏热，重阳无雨一冬晴。端午夏至连，高山好咱田。初伏有雨，伏伏有雨。过伏不种秋，种秋也不收。三伏有雨秋苗壮，三九有雪麦苗强。小暑热，果豆结，小暑不热，五谷不结。小暑起燥风，日夜好天空。小暑一声雷，黄梅倒转回。小暑一滴雨，遍地是黄金。朝立秋，凉飕飕；暮立秋，热到冬。立月六秋秋后种，七月立秋秋前种。处暑若还天不雨，纵然结实也难收。白露晴三日，等糠变白米。白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。寒露一到百草枯，薯类收藏莫迟误。寒露蚕豆霜降麦，种了小麦种大麦。麦怕清明连夜雨，稻怕寒露一朝霜。重阳无雨看十三，十三无雨半冬予。霜降不起葱，越长心越空。 立冬无雨一冬晴。 立冬晴，柴米堆得满地剩；立冬落，柴米贵似灵丹药。立冬若遇西北风，定主来年五谷丰。小雪雪满天，来岁必丰年。 小雪下麦麦芒种，大雪下麦勿中用。 冬至前头七朝霜，有米无砻糖。冬至多风，寒冷年丰。冬至天晴明，来年歌太平。冬前霜多来年旱，冬后霜多晚禾直。三九不冷夏不收，三伏不热秋不收。小寒节日雾，来年五谷富。 大寒不寒，人马不安。寒潮过后天转晴，一朝西风有霜成。冬至雨，除夕晴；冬至晴，除夕地泥泞。八月十五云遮月，正月十五雪打灯…… 第二节 农耕与游牧 由于自然条件不同形成的习惯性行为模式被称之为风；由于社会环境不同而形成的习惯性行为，则被称之为俗。我国不同的地区，由于地貌资源气候等自然环境的差异以及社会经济状的区别，形成了完全不同的风俗。梁启超在《中国地理大势论》中曾把南北两方不同的习俗特点归结为北俊南靡北肃南舒、北强南秀北塞南华16个字。其实，遍布于祖国东西南北的少数民族风气习俗差异更加显著。比如彝族的背新娘，傣族的"拴线礼"，满族的下茶插车坐帐，哈萨克族的摔跤叼羊姑娘追，蒙古族迎新举办茶会，布朗族以花为媒等等五彩缤纷，各具特色。民间 南北不同习俗的形成有历史相沿、群居相染的过程。在共同的社会生活中人们互相影口向，沿时空自然而然地传播是习俗形成的扩散方式。都市妇女赶时装潮流的风气以及青年夫妇晚婚晚育、少生优育的社会时尚都是在现阶段通过倡导和扩散的方式产生的新的社会习俗。 (一)农耕--信天由人 中华民间农业生产民俗，在我国这个农业大国中，不仅历史非常悠久，内容和表现形态也非常丰富多彩，表达着信天由人的自然农业的习俗特点。主要表现在-- 1．是农业生产完全按时序节令，来安排，季节性非常强。我们现在说的春耕夏种秋收冬藏，其实都是农业生产按时序节令季节长期实行而形成的。人们常说的庄稼不等人、季节不饶人表达的就是农事不能违背时序节令这个季节规律。不过随着现代农业和科学技术的发展，这种局面在逐步得到改变，大栅农业等的推广，使季节这个千百年来人们一直必须遵循的规律，发生了微妙的变化。 2．是存在大量经验性的占卜天象以预测农事的习俗。这既是人们在长期的生产过程中形成的经验总结，同时也是人们遵循天地变化规律的写照。在江浙一带，常常以各种自然天气现象来占农事，比如岁朝东北风五禾大熟。岁朝西北风大水害农功。清明头夜雨，麦烂蚕也死。伏天落大雨，百姓做财主。端午无雨是丰年，芒种无雨空种田。及立秋无雨千人愁，万物从此欠丰收等，都是这种占卜天象以预测农事的习俗。 3．农业禁忌方面的习俗由于长期的缺乏科学思想，使它们带着非常浓郁的迷信色彩。比如在浙江的武义地区过去育秧时挑谷种出去若遇到女人是很大的忌讳，认为是很不吉利的事情，须回头重挑一遍。宁波人播种时专挑干支中乙日，而禁忌其他日子。丽水一带则专门选择平潮日播种，据说平潮日下种不会浮动，种子也不会聚簇。金华人则专门选在太阳要下山时去播 种，认为太阳下山不再走，谷粒下田不会飘。这也是一种顺势巫术的表现，相信太阳的动与谷种的动有着某种神秘的联系，太阳下山见不到它的动，则种子撒下去也就不再会动。 4．祭祀田神主要是人们相信所有的物种都有神灵主宰的结果，它是农俗中信天的极端表现。田神也叫五谷神，有些地方是祭先农，有些地方是祭社神，有些地方则变异成各种各样的神祗。在江浙一带则有祭田公田婆的习俗，人们相信农业的丰收全靠田公田婆的护佑。因此每块田必定立有一块石头做田公供在田块的一角，田婆则立在对面或旁边。祭祀在稻谷扬花时进行，用鸡肉饭酒等物，并加祈祷，时间则大约在黄昏时。在河南种西瓜的瓜乡，祭的是瓜神，四川则有土地会祭土地神。凡此种种都说明人们对天主农业的极其信任。 5．欢庆丰收是农民劳作一年丰收之后的喜气，民间一旦丰收就掩饰不住喜悦的心情，好好地感谢天地神灵的赐福，最终形成了类似于节日性的庆贺。这种庆贺在很早的时候便已产生。农人一年劳作之后，获得丰收，感谢天地神而举行的祭祀和庆贺狂欢活动--腊祭活动后来发展为逐疫习俗和吃腊八粥习俗。这种庆贺丰收的活动还融会在春节的谢年，以及元宵节等节日习俗的一些内容中。谢年是一种家祭，目的是感谢丰收；元宵等节日中则有许多五谷丰登、风调雨顺等不甘落后的灯饰，一是表达丰收的喜悦，一是祈求来年获得更大的丰收。农业民俗在农业社会的产生和盛行，是人们在有限的知识范围内对自然现象作出的积极反映，大部分内容已不局限于对生存必须的生产的需要。但在自然经济环境中，信天由人的色彩则极为明显，表明靠天吃饭的农业经济仍然是这个时期最重要的生产方式。(二)狩猎--疆原生存 原始社会时期狩猎是民间一种主要的生存生活劳作方式。只是自从进入农业社会之后，狩猎才逐步退而居其次，成为人们生存的一种次要生产方式。但狩猎的许多习俗惯制却被保存在民间的生产过程中。因此狩猎的季节性观念极强，在东北一般都在秋冬之后进行，其他地区则在农闲时进行。狩猎是一种勇敢者的生产方式，在猎虎熊豹野猪等凶猛的动物过程中充满了危险，体力不够技艺不行都可能带来自身生存的危险，为了减低这种危险，各地各民族的人民创造了各种各样狩猎的方式方法以及技能。如东北人的猎熊常常都是在冬季黑熊进入冬眠之后。黑熊进入冬眠俗称蹲仓，即进入枯树洞中过冬。人们把熊从树洞中猎取叫掏仓或刷仓。首先是由一人到树洞边去叫仓，人们用大斧猛击树干震醒睡熊，待其出洞给予射杀。当然人们也有采用设陷阱夹子等方法捕捉的。南方捕猎各种动物，大都用猎狗先行然后或个人或集体捕杀。 由于狩猎极其危险大都需要集体进行，所以在长期的生产过程中，人们形成了许多适宜于各地民众的狩猎习俗。东北长白山的猎人总是集体进山狩猎，他们待冬天一到便推选把头，带着斧锯食物炊具背上子弹扛上枪进山打猎。待积雪一尺多厚之后，人和猎狗都跑不动了就下山回家。下山时习俗规定，不能将搭好的窝棚或"地洞子"拆除，也不能将多余的粮食柴火和盐等带走，主要目的是给那些迷山者使用。南方人狩猎，也集体进行并公推负责人，一切都集体讨论决定。人们常常进行分工合作，负责搜山的叫赶山组，传达消息的叫报号组，负责打伏击的叫猎手组。 猎物的分配一般都还保留非常原始的上山赶肉，见者有份的规矩，如以猎野猪为例，许多地方规定野猪打死后在四足未捆缚之前，凡赶到帮助缚脚和抬兽的人都可分到一份。但习惯上还是保留着对那些参与狩猎者因功劳大小不同而得到猎获物不同的方法，在浙江浦江，如果猎手一枪打死了猎物称头铳，可得猪腿两只，肺胃肾和股份肉，再加全猪百分之十的肉。如果一枪未打死仍称为头铳，但只能得两只腿及股份肉，第二枪打死猎物的称贴铳，可得肺胃肾及股份肉，再加百分之十的肉。赶道的人可分两只腿和股份肉。野猪的头则用作祭拜山神和灶神。 原始社会时期的狩猎还举行极其隆重的仪式，现在世界上的许多岩画就是狩猎山行图。其中祭礼山神的习俗，在过去的集体的狩猎中，是一项不可缺少的仪式。在湖北的神农架人们认为猎获物都是山神所赐，因此上山打猎前必须择定吉日，并在出猎前要烧纸钱，并为山神供上鸡肉馒头，要跪拜祝祷还有翻斤斗仪式。有了猎获物时不能立即抬走，须用木签把它的脚钉在地上，祷告山神感谢恩赐，否则下次打猎时就会倒运。浙江金华，等地的狩猎都要祭山神，人们用香纸缚在毛竹上以示敬山神。许多地方还在上山后，垒一个三块石头的山神位虔诚礼拜，祈求获得丰厚猎物。 (三)渔业--得天独厚 民间的渔业只在水中进行，环境，的限制非常严格。从目前可知的渔业生产情况来看，大致有这么几种方式--一种是徒手捉鱼，第二种是用工具如鱼网鱼钩鱼叉等捕鱼，第三种是用药物捕鱼，第四种是用驯服的鱼鹰之类捕鱼，第五种是用炸药炸鱼，第六种是用电来电鱼，包括海上作业时的电网捕鱼。后两种是近几年才兴起的捕鱼方法，由于它有大小鱼都一次性捕捉的特点，对于渔业的长期发展非常有害，所以也是一种应该禁止的方法。 以捕鱼为生的渔民千百年来不仅形成了自己的独特的生产方式，同时也形成了许多独特的生产习俗。捕鱼前要占验天气，尤其是出海捕鱼，就显得更为重要。像福建的漳州等地渔民出海前就要占天<看风雨)、占云(看阴晴)、占风(看潮汛、飓风)、占日(看晴风)、占雾(看雾雷)等等。在浙江的舟山渔民中这种种习俗极其系统和规范。出海前要举行海祭，他们在每条船上祭告神祗，烧化疏牒，称行文书。供祭之后，把一杯酒和少许碎肉抛人海中，叫酬游魂，以祈祷渔船出海顺风顺水，一路平安。习俗禁忌在这一天吵嘴和讲不吉利的话，否则要受处罚。舟山渔民的大船上都供奉有关菩萨，小船上则供奉圣姑娘娘。关菩萨传说是三国时的关云长，圣姑娘娘则是宋朝的寇承女。关菩萨老爷旁还供有两个木头神象，一个叫顺风耳，一个叫千里眼。供奉这些神灵的主要原因是海上作业危险性大，天气变化无常，人们无法自己掌握自己的命运，便将一切都交托给神灵。 百姓为了保证出海平安，嵊泗一带在七月半还举行隆重的祭海神．仪式，用三牲即猪鸭鱼和香烛锡箔在海边礁岩上供祭海神爷，还要请道士念经打醮规模很大。传说海神爷是古时候的一位斩海蛇的安知县，祭他是祈求他斩尽海蛇，使渔民出海打鱼平安无事。渔汛结束后渔民们还举行谢洋的酬神活动叫散福。每次酬神都要用猪头全鸭鲜鱼三牲供奉，然后先由老大割去猪鼻上一块肉抛人海中，伙计们这才动筷分食其余。 渔民的生产除了经验就是靠老天了。在长期条件落后的生产过程中形成了许多行业上的禁忌。比如船上不借东西，船上之物只准进不准出，渔民上船后不洗脸不洗脚不穿鞋。船上忌坐七男一女，据说它与八仙有关。另外渔民还认为妇女是不干净的，因此摘了一些所谓禁忌比如--妻子坐产时不进产房，连衣服也要预先拿出来，以免造成不干净或不吉利。东海渔民对遇险之船或人都是全力救助的，但对死人，若遇朝天女尸或伏身男尸则不能捞，要等海浪将尸体冲翻过来之后才能捞。捞尸时用镶边篷布蒙住船眼睛以避邪气。捞上的尸体忌直言而说是捞了个元宝，对无主尸体则集中安葬。海盐渔民据说有不救落水之人的禁忌，主要是人们相信有讨替身之说。如果你救了他，那么下一个就该是你倒霉了。 民间渔民禁忌和翻有关的所有东西，吃鱼的是绝对不能翻身的，否则将预示着翻船。苍南等地则有渔民出海时点长明灯的习俗，据说长明灯象征着出海者的灵魂，因此家人决不会让长明灯在出海者回来之前熄灭，否则则是出事的征兆。渔民的各种习俗的形成，都是基于现实功用目的和信仰等因素造成的。其中有些是经验的总结，有些是科学缺乏的结果。随着现代渔业生产技术的进步，许多旧的生产习俗正在消除，科学的生产观念正在形成。

当前位置大峡谷有13公里长。最高海拔3092m，最低海拔1230m。境内风光旖旎，山高林密，沟深坡陡，自然景观独特。连接会泽的老厂大峡谷直通腹地。老厂大峡谷两岸山石相连，峰顶紧贴山谷。在谷底，有一条柔软的伊犁河，是汹涌的绿潭。由于地质运动、风雨侵蚀和河流多年的深刻影响，经过千百年时间的洗礼和沉淀，老厂大峡谷造就了无数奇峰怪石。

1会泽雨露大峡谷

本地配置文件

简称：浙江

民族：主要民族是畲族，居住在浙东南的丽水。

省会：杭州

区划：全省分为11个省辖市和88个县、市、区。

交通：2005年铁路公路、温福铁路、甬台温铁路等项目开工建设。

2005年，391公里的新高速公路通车。

浙江港有300多公里的海岸线，可以建设深水港。已建成以宁波、舟山、乍浦、海门、温州为主的34个港口，万吨级以上泊位44个，年货物吞吐量27亿吨，与世界70多个国家和地区的400个港口通航，并开通了至美国、日本、香港的班轮航线。中国四大中转港之一的宁波北仑港，可停靠30万吨级货轮，是中国最大、最好的进口铁矿石中转基地。舟山港已步入国家级大型港口行列。舟山鳌山是中国最大的石油中转码头，可停靠25万吨级超级油轮。2005年，沿海主要港口货物吞吐量43亿吨，增长194%。全年港口吞吐量增加2166万吨。

云水省有内河航道104万公里，居全国第三；干线航道10条，1230公里；内陆港口105个，年货物吞吐量21亿吨。

浙江航空公司拥有杭州、宁波、温州、黄岩、义乌、衢州和舟山七个机场。

国内国际航线160多条。杭州萧山新机场已经通航。

浙江省，简称浙江，位于中国东南沿海，长江三角洲南翼。东临浩瀚的东海，南、西、北分别与福建、江西、安徽、江苏和中国最大城市上海接壤，背靠广阔的内陆腹地。浙江是著名的文物之乡和旅游胜地。是中国东南沿海相对发达的地区，也是中国重要的旅游大省。全省总面积1018万平方公里。人口超过4000万。全省分为9个地级市、2个地区、20个县级市、45个县和1个自治区。省会杭州。

浙北平原是著名的鱼米之乡、丝绸之乡，也是重要的黄麻和蚕桑产区。浙江丝绸历史悠久，距今已有4700多年的历史。浙江是绿茶和毛竹的主要产地，著名的龙井茶驰名中外。浙江也是中国书法的圣地。历史上出现过王羲之、褚遂良、吴昌硕等众多著名书法家。盛产大黄鱼、小黄鱼、带鱼、鱿鱼。

它是中国浙江省著名的旅游胜地，旅游景点众多，类型丰富，包括800多处重要地貌景观、200多处水体景观、100多处生物景观和100多处人文景观。全省有西湖、两江一湖(富春江-新安江-千岛湖)、雁荡山、楠溪江、普陀山、嵊泗列岛、天台山、莫干山、雪窦山，居全国之首。此外，还有42个省级风景名胜区、杭州之江国家旅游度假区和萧山胡翔、温州瓯江、绍兴会稽山等13个省级旅游度假区。省会杭州是中国七大古都之一，也是著名的风景区

浙东佛教游。浙东具有中国典型的水乡地貌。从杭州到绍兴、宁波，水网交织，纵横交错；舟山是一个海岛，山海风光秀丽。这里的居民择水而居，采石造桥，生活方式独特。无论是自然景观还是文化底蕴都极其丰富，都能感受到古老传统与现代文明融合的美好。主要景点有绍兴柯岩，兰亭，中国书法圣地，天一阁，中国最古老的图书馆，新昌大佛，奉化溪口，滕头村，河姆渡遗址，四大佛教名山之一的普陀山等。

浙西名山名水游。从杭州向西，沿钱塘江、富春江、新一条通往千岛湖的河流。这是中国著名的黄金旅游线路之一。主要景点有严子陵钓鱼台、富春江小三峡、瑶琳仙境、富阳古造纸及古籍印刷作坊、浙西大峡谷、李珊人s家、红灯笼乡下家、天目河漂流、兰溪诸葛八卦村、龙游石窟、建德九姓渔夫的婚礼，大慈岩和千岛湖等。

浙南岐山秀水游。从宁波沿东南沿海到温州，可以游览天台山、雁荡山、楠溪江。新昌大佛寺、天台山国庆古寺、石梁瀑布、雁荡山灵峰、灵岩、大龙湫、楠溪江沿岸古镇，都是浙江山水的精品。主要景点有武夷豫园太极项星村、永康方岩、温岭长屿东田、温州南麂列岛、洞头渔家s乐，姚希，泽雅，雁荡山，楠溪江，缙云仙都等等。

浙江省北寺乡古镇之旅。从杭州坐车到嘉兴，再换乘游船，沿着古运河到中国另一个著名城市苏州。也可以从杭州乘船经湖州欣赏太湖风光，到达风景旅游城市无锡。杭湖平原是著名的蚕桑之乡，是古代丝绸文明的发祥地之一。游客可以感受沿途小桥流水的风情，还可以参加采桑、喂蚕、织布、印蓝布等活动。主要景点有南浔丝业会馆、小连庄、方丈港蚕村、西塘、南北湖、乌镇等。值得一提的是，钱江涌潮是北半球独一无二的自然景观，每年吸引了大量海内外游客。

民俗

浙江是文化大省，名人众多，文化氛围浓厚。特别是在社会习俗中，它有自己独特的现象和意义。

一牺牲

与其他省市相比，浙江人经济发达，但人祭祀中国的传统美国的传统文化并没有随着经济和文化的西化而逐渐消亡。

浙江美国农村个体经济相对发达。但是，在思想上还是落后的。因为，人有钱了，就不会像城里人一样丰富自己的精神生活，比如上网、买书，而传统的儒家文化和封建迷信思想在浙江农民的头脑中依然根深蒂固。他们宁愿把钱花在牺牲上，也不愿投资在自己身上。这就是浙江农民的淳朴。

经济越发达，牺牲的代价越大。广东中国每年用于祭祀死者的投资超过300亿元。浙江的一些农民也想和他们竞争，不断加大投入。

仅在嘉兴桐乡，迷信祭祀的投入成本就惊人。他们在清明节祭祖的时候，在坟前摆了两张大桌子，东西方向12把椅子，南北方向没有，供祭拜用。然后在桌上摆了很多桌子和饮料。然后，他象征性地打开门，喊道：它该吃饭了；意思是邀请地下考官吃饭。30分钟左右，等菜凉了，等家里热了再吃。那时候很有欺骗性。如果你真的要求孩子们先吃，你不能不要自己吃。钍

城市里的墓也比较小，代表着某种传统，而农村的墓要求豪华，有的墓占地两亩。他们认为他们的祖先即使在坟墓里也能享受幸福。

中国的传统文化在中国人心中是不可磨灭的，城市经济发达，但它能Idon’我不能摆脱迷信。农村经济落后，但也比城市牺牲的投入大。浙江的农民穷，他们的穷不是物质上的，而是精神上的。我I’如果我们迷信，在毫无意义的大规模牺牲上花很多钱，恐怕不仅外国人，我们的子孙也会嘲笑我们的迂腐和无知。

二、春节习俗

在浙江嘉兴等农村地区，包括公婆在内的家庭往往是住在一起的。在中国新年期间，亲戚和家人聚集在祖父母家共享天伦之乐和新年的家园夏娃。在一起的人往往很多，所以有几个酒席，大人一个，小孩一个，兄弟姐妹一个。年初的时候，我会去拜年给我的亲戚打电话。在像金华地区这样的城市，人们经常过新年三口之家的年夜饭。有时候会去饭店宴请，和亲戚聚会。

年初的时候，我会去找我的长辈回家拜年s问候，并收集一些红包，称为红包。几天后，他们都去了亲戚朋友家家家户户拜年贺新春的问候。还会邀请亲朋好友来家里聚餐，聊聊自己一年来的生活、学习、工作，以及对来年的祝愿。然后打牌，看电视，上网，各种娱乐活动。

2泽雅大峡谷

盘龙河的主要源头是木阳河(又名小河)，发源于嵩明县王良北麓歌乐山的茶拉箐，从黄诗燕南部流入官渡区小河乡，长54km，径流面积373km2，最大流量122km3/s，源头高程2600m；邵店河(又称冷水河)源头为龙马箐，经白衣坝，穿过典韦峡谷，经支家坟南下至官渡区小河乡，长294km，径流面积1495km2，最大流量672km3/s，两河在小河乡岔口汇合为一水后，称为盘龙河。江东流经盘龙桥、三村至松华坝水库，经上坝、中坝、榆树村、罗索坡、浪口、北仓等村，经林宇大桥，经金刀营、张佳莹等村入昆，经通济、富润、南台、包上、德胜、双龙桥至罗石湾村，经官渡区南姚川南坝出市区至陈家瑛。其主要源头至滇池全长953km，径流面积903km2，多年平均年径流量357亿m3。流域海拔1890-2280m，径流面积最宽处23km，最窄处73km。

3会泽大峡谷叫什么

曲靖是云南省下辖的一个地级市，位于云南省东部，被称为云贵锁匙和云南的咽喉。曲靖属亚热带高原季风气候。一般具有冬春季光照条件好、春季气温不稳定、夏季无热量、秋季降温快、冬季温暖、冬季干燥的气候特征，具有一山分四季，十里不同天。多年平均气温145。

曲靖郊区必游景点：罗平九龙瀑布群、吕梁彩色沙林景区、会泽海草山、罗平多益河景区、师宗凤凰谷、富源多乐原始景区等。

4会泽七彩大峡谷

起点是巧家县蒙古乡小河口。

金沙江大峡谷，从巧家县孟古乡小河口开始，向上游到县城的40公里漂流段，在峡江孟古乡小河口处处于金沙江回水水位，江面宽度近400米，视野开阔，水流缓慢，年平均气温25度，更适合水上运动。

金沙江在巧家县境内全长135公里。前面两巴上的漂流

四川省东川市和会东县共有63公里的金沙江。这一段山谷水流深，浅滩暗礁险峻，两岸峭壁连绵。这里是闻名中外的舒城渡口，是前红军渡河的地方。海拔4000多米，可以看到金沙江的漂流。海拔700米，河岸和水面只有200米宽。如此高山深谷的景观，在中国是罕见的。

金沙江，发源于青海唐古拉山脉的格拉丹东雪山北麓，是西藏和四川的界河。在四川江达县与石渠县交界处(江达县邓柯乡盖哈河口)进入昌都地区边界，经江达贡觉、芒康两县东缘，到达巴塘县中心线附近麦曲河口西南江金沙江口，进入云南，在云南丽江折向东，成为长江上游。

金沙江昌都地区河流长度587公里，江面高程3340米至2296米，落差1044米，流域面积23万平方公里，年均流量9573立方米每秒，年径流量3019亿立方米(巴塘站)。金沙江河谷地貌特征可分为三段，即上段为峡谷较宽的河谷，中段为德格县白曲河口和马塘县玛曲河口附近的河谷。

金沙江的源头是当曲，流经四川、西藏、云南三省。

010时至1010时，云贵交界地区为昭通的镇雄县、宜良县、昭阳区，曲靖的会泽县、宣威市、富源县、罗平县。著名景点有宜良小草坝、昭阳大山包、会泽大海曹珊、会泽尤鲁堤丰、宣威朱妮河大峡谷、抚远胜景关、罗平油菜花海、罗平九龙瀑布等。

贵州与毕节市七星关区、纳雍县、威宁县、水城区、盘州市、兴义市接壤。著名景点有毕节纪明三省、威宁草海、乌蒙大草原、韭菜坪、兴义万峰林、兴义马陵河大峡谷等。

5会泽大峡谷风景区介绍

凯里市：贵州省黔东南州凯里市是贵州省最适合人居住的地方。首先，凯里是黔东南苗族侗族自治州，少数民族众多，民风淳朴，医疗条件好。市内有多家三甲医院，如州人民s医院和贵医附二院。城市里有设施完善、高度发达的地下商业街。城市人口多，消费能力强，有名的小吃多，晚上人多拥挤。它被誉为西南不夜城。城市森林覆盖率超过60%，空气清新。市内交通便利，公共交通可达市区路网，五星级酒店餐厅可随意出租。市区贯穿湘黔铁路、沪昆高铁、沪昆高速、渝安高速、渝开高速等高速公路网(东南、西北、西北四个高速出口)，所以是绝佳的旅游胜地，是探索民族和自然奥秘的天堂！好多了，唐不要说出来，要自己去感受，不要不要问我是谁，我的名字叫雷锋！凯里到处都是雷锋！

6会泽雨碌大峡谷

1丹霞山(广东仁化)

2武夷山(福建南平)

3大金湖(福建泰宁)

4龙虎山(江西鹰潭)

5资江八角寨庐山丹霞地貌6张掖丹霞地貌(甘肃临泽、肃南)

7赤水有七种丹霞地貌。丹霞地貌是指红色碎屑岩(主要是砾岩和砂岩)，由水平或平缓的层状铁和钙不均匀胶结而成。它们被垂直或高角度节理切割，在差异风化、重力崩塌、水蚀和风蚀的综合作用下，形成城堡状、宝塔状、针状、柱状、条状、方山状或峰林状的陡峭悬崖。

:1自驾张掖旅游攻略必去景点

1去祁连山。

去祁连山看看明亮的星空。当你走进祁连，会有无数的故事和无尽的风景涌入你的脑海。白雪皑皑，在漆黑的夜里化作璀璨的灯光，绿草如茵，枯草如余烬，望着璀璨的星空，一定有着无与伦比的美丽。

2参观神秘的石窟成长在悬崖上。

去马蹄寺，看一看四季的风雨。相传天马曾在此饮水并留下脚印，故名马蹄寺。远处的祁连山，白头偕老，山脚下一片金黄。然而，最令人惊叹的是悬崖上雕刻的壁龛石像，气势磅礴，令人叹为观止。

3去弱花海，感受不一样的花海风光。

弱水花海是张掖市最大的花卉综合观光园，占地约3100亩。总共种植了大约3200万朵花。每一朵花都是大批园丁的心血，请爱护景区的花草，不要不要随意践踏它们。

4去看冰沟里雄伟险峻的丹霞。

去冰沟丹霞，看一看岁月的痕迹。如果说七彩丹霞以色取胜，那么冰沟丹霞绝对以形取胜。站在山顶，远眺荒山野岭，昂首歌唱，你会感受到一种发自内心的清爽美好的感觉。

5去皇城大草原玩个痛快，放空思绪。

在祁连山腹地，有一个地方被称为中国最美的六大草原之一。那里的山苍劲起伏，那里的松郁郁葱葱，那里的河清澈曲折，那里的岩壁奇伟，那里的草原一望无际那里，是草原天堂夏日塔拉帝都草原远离城市的喧嚣。

6去黑水国遗址，看古迹景点，寻古探幽。

黑水因黑河而得名，也因黑河而兴衰。黑水国遗址在很久以前是一个大湖，后来逐渐干涸，形成了巨大的川地。虽然它已经斑驳颓废得如此经典，虽然岁月的黄沙早已覆盖了她的脸庞，虽然历史的尘埃剥夺了她的繁华，但伴随着无尽的回忆，你依然能听到那遥远的牧歌和那从历史深处直抵你心的战斗号角。

如果碰巧遇见你，我想带你游遍张掖。

2张掖自驾游游玩攻略

金昌永善高速林山高速民乐/张掖227国道南环路张掖

从我的立场来看。

1沿着{新华路}到{西}

04公里

2在环形交叉路口，从{4号}出口下高速，继续沿{新华路}行驶。

34公里

3在{省道212/河雅公路}处{右转}，继续沿省道212行驶，经过一个环形交叉路口。

471公里

4上匝道，去{永善高速}部分路段收费。

07公里

5在岔路口继续{右}向{永善高速}方向行驶，走{永善高速}收费。

12公里

6继续走，上{林山高速}路段收费。

514公里

7从{民乐/张掖}出口出来，到{227国道}收费。

09公里

8在{227国道}处{右转}

43公里

9{右转}进入{南环路}

09公里

10在第二个十字路口{右转}朝{南环路}方向行驶。

02公里

:3自驾游张掖哪些旅游景点值得去

1张掖丹霞地质公园：中国唯一的丹霞地貌与七彩丘陵复合区，被《中国国家地理》评为中国最美的七大丹霞地貌之一。主要包括冰沟丹霞和七彩丹霞两个景点，由红色砾石、砂岩和泥岩组成。形状奇特的群山色彩斑斓，气势磅礴。它也是张艺谋的所在地s《三枪拍案惊奇》，姜文s《太阳照常升起》和电视剧《神探狄仁杰》。现在它是甘肃省著名的旅游景点。

2马蹄寺：又称普光寺，是一座巨大的石窟寺群，石壁上雕刻着许多石窟佛像，十分奇幻壮观。这里有汉传佛教的寺庙，藏传佛教的寺庙，还有许多传说和历史遗迹，如马印蹄、元代壁画和佛像。马蹄寺现在对外开放，它的北寺有很大的景区。主要是值得参观的，比如千佛洞、格萨尔王堂、三十三天佛洞等等。三十三佛洞是马蹄寺最重要的建筑。沿着山体挖掘出了七层台阶式建筑，可以看到很多古代佛像。在这里，你还可以住裕固族的帐篷，喝青稞酒，吃手抓肉，体验草原游牧民族独特的生活方式。

3张掖大佛寺：位于张掖市区，建于雍西夏王朝时期，已有900多年的历史。寺内供奉着中国最大的室内泥塑卧佛。它是根据佛陀释迦牟尼涅_时的形象塑造的。佛s体长345米，肩宽75米。一个人只用一个手指就能平躺。除了大佛，大厅里还有很多十弟子和十八罗汉的雕像，还有记录西游记和山海经的壁画，非常精美。大佛寺目前可参观的主要建筑自西向东依次为大佛寺、全天宫、经堂、土地塔、山西会馆。展出了许多佛像、石窟雕像、古籍和经文。山西会馆在整个大佛寺的东北侧。是典型的西北民居，古建筑雕梁画柱，非常古朴美观。

4边渡口生态旅游区：位于祁连山中段，旅游区分为4个功能区、5个居住区、12个主要景点，配套设施齐全。旅游区最著名的旅游景观是平度峡、黑风洞、石佛、诸葛碑、蓝天、黄花地等乡村景观。它最好在油菜花盛开的六七月份去。这里有各种观景台和休息区，都是免费的，所以它它非常适合公路旅行。这个地区盛产油菜花蜜，它有一种特殊的香味。凝结后呈乳白色，有猪油的质感，闻起来很香。路边有养蜂人自己生产销售。

5张掖丹霞地貌群：俗称张掖丹霞，它由七彩丹霞和冰狗丹霞。如果用文字表达，只有两个字令人震惊。它雄伟的气势、壮观的景象、奇特的形状、五彩缤纷的色彩，以及大自然的鬼斧神工令人叹为观止。她不仅有普通丹霞的诡异和危险，而且颜色更漂亮。是甘肃必游景点之一。

010到1010，一天就能到。张掖到青海湖去公路旅行的路线是1:张掖——民乐青石嘴(门源)西宁青海湖长约500公里。这是张掖到青海湖最常见的路线。一般持续3-5天。沿途风景很美，路况也不错。青石嘴镇是国家AAAA级旅游风景区，具有独特的民俗风情。从7月到8月，在门源可以看到大片盛开的油菜花海。

4张掖旅游攻略自由行

从成都出发，走京昆高速，到广元，转陇南，再到定西，走连霍高速，住兰州，过武威，就可以到张掖了。

5张掖自驾游最佳路线图

苏州自驾到张掖推荐攻略如下。从苏州出发，首战到达无锡，游览了无锡梅园、灵山大佛、华西村等。

第二站，我们到达了南京，明故宫，南京大学，中山陵，中山，南京长江大桥等。

第三站到达合肥，逍遥津公园，中国科技大学，包公湖，感受安徽省会风光。

第四站到达郑州整修，游览了少林寺、嵩山、洛阳隋唐城、牡丹园、龙门石窟。

第五站是西安安，中国西北第一城，大雁塔，大唐不夜城

:6张掖自驾旅游景点大全线路

1张掖平山湖大峡谷距张掖市区约60公里。是中国最近的集自然奇观、峡谷探险、地质考察、民族风情、自驾越野于一体的复合型旅游景点。是张掖山水大观园中最美的景观之一！被《中国地理杂志》及国内外知名地质专家和游客誉为堪比张家界，堪比科罗拉多大峡谷和丝绸之路的新发现！亿万年的沧桑，大自然是神奇的。

2祁连山石窟寺——马蹄寺

马蹄寺位于甘肃省肃南裕固族自治县(裕固族是甘肃张掖特有的少数民族)；北距张掖市65公里，是集石窟艺术、祁连山风光、裕固族风情为一体的旅游区。石窟由郭盛寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下观音洞组成。共有70多个石窟，建于北梁。马蹄寺是以传说中的天马s在这里喝水的时候马蹄印。传说中的马蹄印记存在于普光寺的马蹄殿，成为镇寺之宝。

3河西大黄山号燕子山森林公园。中国中国的名山，又称阎志、阎志、蔡丹、大黄山、宋庆和瑞兽山，在现代地理学中常被标为大黄山。它位于河西走廊的峰腰甘肃和亮亮的交界处，山丹县和永昌县的交界处。东西长约34公里，南北宽约20公里。它是祁连山的一个分支，阎志山水生植物丰富，自古以来就是天然的优良牧场。它是主要的水源保护林地。山林场有胭脂山森林公园。

:7自驾张掖旅游攻略必去景点有哪些

1张掖丹霞地质公园：中国唯一的丹霞地貌与七彩丘陵复合区，被《中国国家地理》评为中国最美的七大丹霞地貌之一。主要包括冰沟丹霞和七彩丹霞两个景点，由红色砾石、砂岩和泥岩组成。形状奇特的群山色彩斑斓，气势磅礴。它也是张艺谋的所在地s《三枪拍案惊奇》，姜文s《太阳照常升起》和电视剧《神探狄仁杰》。现在它是甘肃省著名的旅游景点。

2马蹄寺：又称普光寺，是一座巨大的石窟寺群，石壁上雕刻着许多石窟佛像，十分奇幻壮观。这里有汉传佛教的寺庙，藏传佛教的寺庙，还有许多传说和历史遗迹，如马印蹄、元代壁画和佛像。马蹄寺现在对外开放，它的北寺有很大的景区。主要是值得参观的，比如千佛洞、格萨尔王堂、三十三天佛洞等等。三十三佛洞是马蹄寺最重要的建筑。沿着山体挖掘出了七层台阶式建筑，可以看到很多古代佛像。在这里，你还可以住裕固族的帐篷，喝青稞酒，吃手抓肉，体验草原游牧民族独特的生活方式。

3张掖大佛寺：位于张掖市区，建于雍西夏王朝时期，已有900多年的历史。寺内供奉着中国最大的室内泥塑卧佛。它是根据佛陀释迦牟尼涅_时的形象塑造的。佛s体长345米，肩宽75米。一个人只用一个手指就能平躺。除了大佛，大厅里还有很多十弟子和十八罗汉的雕像，还有记录西游记和山海经的壁画，非常精美。大佛寺目前可参观的主要建筑自西向东依次为大佛寺、全天宫、经堂、土地塔、山西会馆。展出了许多佛像、石窟雕像、古籍和经文。山西会馆在整个大佛寺的东北侧。是典型的西北民居，古建筑雕梁画柱，非常古朴美观。

4边渡口生态旅游区：位于祁连山中段

5张掖丹霞地貌群：俗称张掖丹霞，它由七彩丹霞和冰狗丹霞。如果用文字表达，只有两个字令人震惊。它雄伟的气势、壮观的景象、奇特的形状、五彩缤纷的色彩，以及大自然的鬼斧神工令人叹为观止。她不仅有普通丹霞的诡异和危险，而且颜色更漂亮。是甘肃必游景点之一。