“川”字的拼音为“chuān”。

“川”是一个象形字。   甲骨文像大河流水形，左右是岸，中间是   流水。隶变后楷书写作“川”。

组词：

1川流不息chuān liú bú xī 

指河流湍急，源源不绝。

2平川píng chuān 

平原， 平地。

3川剧chuān jù 

特指中国四川省的一种剧种。

“川”字在许多古籍中都有记载：《疏》“川之大者，莫大於渎。四渎，谓江，河，淮，汉也。”“《 吕氏春秋》何谓 六川：河水、 赤水、辽水、 黑水、江水、淮水。”“《潘岳·关中记》泾、渭、灞、滻、鄷、镐、潦、潏，凡 八川。”“《司马相如· 上林赋》荡荡乎八川。”

济南市2009年初中学业水平考试

地理试题

注意事项：

1．本试题分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷共4页，满分为50分；第Ⅱ卷共4页，满分为50分；本试题共8页，满分100分。考试时间为60分钟。

2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上，并同时将考点、姓名、准考证号、座号填写在试卷的密封线内。

3．第Ⅰ卷为选择题，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的正确答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案写在试卷上无效。

4．考试结束，应将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷(选择题 共50分)

一、单项选择题（每小题2分，共50分。每小题只有一个选项最符合题目的要求。）

1．亚洲幅员辽阔，自然环境复杂多样。关于亚洲的叙述正确的是

A．位于亚欧大陆东部，大西洋西岸

B．地面起伏很大，地势中部低，四周高

C．河流呈放射状从中部流向周边海洋

D．气候复杂多样、亚热带季风气候分布最广

2．不同的国家和地区，有不同的自然和人文环境。下列说法正确的是

A．日本矿产资源丰富

B．中东石油资源匮乏

C．中东加工贸易发达

D．日本工业主要分布在太平洋沿岸和濑户内海沿岸

3．欧洲西部畜牧业发达，不属于其有利条件的是

A．中纬度大陆西岸的地理位置

B．温带海洋性气候为主

C．平原为主的地形

D．需要大量进口饲料

4．对图1中地理事物的描述，正确的是

A．该国是世界上面积最大的国家——美国

B．图中山脉属于亚欧两大洲的分界线

C．图中山脉以西为中西伯利亚高原

D．该国矿产资源丰富，轻重工业都很发达

5．关于图2中澳大利亚和巴西的自然

环境，描述正确的是

A．澳大利亚东部以低矮的高原为主

B．澳大利亚地跨热带和南温带

C．巴西全部位于南半球

D．巴西气候干燥，沙漠面积广大

6．小凡学习完美国后得出如下结论，你认为不正确的是

A．移民国家 B．东临印度洋，西临大西洋

C．农业实现了机械化、专业化 D．是世界高新技术产业基地

7．中国地理位置的优越性体现在

A．南北跨纬度广，有利于多种农业经济发展

B．东临大西洋，有利于对外交流

C．位于北半球，各地气候差异不大

D．寒带面积大，针叶林分布广

8．中国各地戏曲丰富多样，如北京以京剧享誉全球。请你说出川剧是下列哪个省的代表剧种

9．有关我国人口、民族说法正确的是

A．人口自然增长率居世界之首 B．黑河——腾冲线以东人口稀疏

C．人口分布西多东少 D．各民族分布特点是“大杂居，小聚居”

10．纵横交织的山脉，构成了我国地形的“骨架”。下列属于我国地势二、三阶梯分界线的是

A．太行山 B．秦岭 C．天山 D．昆仑山

11．读黄河水系示意图，对各河段的描述，正确的是

A．河段①水资源丰富

B．河段②支流稀少

C．河段③已成地上河

D．图中水利枢纽是三峡

12．充分利用自然条件，因地制宜发展生产，是农业必须遵循的基本原则。最符合这一原则的是

A．山高坡陡地区发展畜牧业

B．丘陵草坡地区发展种植业

C．平原地区发展林业

D．河湖密布地区发展渔业

13．图3阴影部分表示我国四大工业区的分布，请

找出正确选项

A．①是辽中南工业区

B．②是沪宁杭工业区

C．③是珠江三角洲工业区

D．④是京津唐工业区

14．图4中的山脉和河流是我国一条重要的地理分

界线。有关此界线描述正确的是

A．400mm年等降水量线经过的地方

B．一月份0℃等温线通过的地方

C．半湿润地区与半干旱地区的分界线

D．温带季风气候和温带大陆性气候的分界线

15．干旱是新疆突出的区域特征。下列与该特征无关的是

A．深居内陆，距海遥远 B．山脉阻挡了来自海洋上的湿润气流

C．植被稀少，荒漠广布 D．油气资源丰富

16．属于珠江三角洲和西双版纳共同地理特征的是

A．旅游业成为支柱产业 B．以外向型经济为主

C．属于省内区域 D．位于我国西南边陲

17．黄土高原是我国水土流失最为严重的地区。下列叙述正确的是

A．水土流失导致黄土高原地震频发

B．台风是黄土高原主要的自然灾害

C．夏季多暴雨是水土流失的原因之一

D．围湖造田是治理水土流失的主要措施

18．关于南水北调工程，说法正确的是

A．南水北调会导致南方水资源短缺

B．南水北调是解决我国水资源空间分布不均的措施之一

C．南水北调是把长江水调到东北地区

D．南水北调可以解决我国水资源总量不足

第十一届全运会将于20091011—1023在山东济南（36°40′N,117°02′E）隆重召开。阅读图文资料，完成19—22题：

19．济南位于图5中

A．甲点

B．乙点

C．丙点

D．丁点

`20．全运会期间，地球运行到图6中的

A．a和b之间

B．b和c之间

C．c和d之间

D．d和a之间

21．该季节济南最可能出现的天气是

A B C D

22．济南的气候类型是

23．当东北地区还是千里冰封、万里雪飘时，南国大地已是莺啼燕语、春花吐艳的景象。造成这种差异的主导因素是

A．纬度位置 B．海陆位置

C．地形因素 D．人类活动

24．读图7，判断下列说法可信的是

A．甲处是山顶

B．乙处是鞍部

C．从丙处爬上山顶比较容易

D．丁处是陡崖

25．小薇在北京动物园游览时，看到了两幅地图。请你帮她作出正确判断

A．甲图表示的内容详细

B．乙图表示的范围大

C．动物园在北京城区的东北方向

D．甲图的比例尺小

绝密★启用前

济南市2009年初中学业水平考试

地理试题

注意事项：

1．第Ⅱ卷为非选择题，共4页，用蓝黑色钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。

2．答卷前将密封线内的项目填写清楚。

第Ⅱ卷(非选择题 共50分)

二、连线题（16分）

得 分 评卷人 26．（8分）环境与文化

不同的地理环境形成了不同的地域文化。请将下列四地的文化景观与地区、环境特征连起来。

中东地区 东南亚地区 北极地区 黄土高原

气候炎热干旱 气候湿热 气候严寒 黄土广布

得 分 评卷人 27．（8分）畅游神州

乘坐不同的交通工具畅游神州大地的感觉一定很美！让我们一起感受一下吧！家住海南的小南依次游览了东方之珠——香港、文化古都——北京、西域大漠——新疆、雪域高原——西藏，饱览了多彩的地域文化。

（1）根据题意连接正确的交通工具（4分）

（2）将看到的景观连到相应的省区（4分）

三、综合题（34分）

得 分 评卷人 28．（9分）放眼世界 你是否怀着游遍世界的梦想？你是否充满对未知

远方的渴望？还等什么？世界最美丽的地方就在眼前，快快出发吧！

（1）对号入座：根据描述判断大洲和国家，将名称和图8中字母填在空格上。（6分）

a．它是世界第二大洲，有浩瀚的沙漠，茂密的热带雨林。该大洲是 ，字母 。

b．辽阔的亚马孙平原，热情奔放的桑巴舞，缔造了这片神奇的土地。该国家是 ，字母 。

c．著名的富士山，美丽的樱花，东西方兼容的文化。该国家是 ，字母 。

（2）猜一猜：下面两幅图是两个国家的代表性建筑，将字母填在图8中相应位置。（2分）

（3）写一写：图8中甲所表示的山脉是____________。（1分）

得 分 评卷人 29．（8分）地理观察 生活处处有地理，让我们追寻长城号货轮足迹，

用你的一双“地理眼”，洞察生活中的地理吧！

下面是摘抄船员小华从波斯湾到达我国某港口的航行日记片段，请根据日记内容和航行线路图，回答问题。

（1）请写出满载的货物最可能是什么？即将驶入的是哪个大洋（2分）

（2）小华看到的海峡是 ，解释其地理位置的重要性。（2分）

（3）很多当地人会说汉语的原因是什么？解释当地的饮食习惯与气候的关系。（2分）

（4）广东省的省会是 ，直达北京的铁路线是 。（2分）

得 分 评卷人 30．（8分）实地考察 台湾是祖国神圣不可分割的领土，实现台湾与祖

国大陆的统一，是每个中国人的迫切愿望。

济南某中学学生到台湾进行了为期5天的考察，请根据他们撰写的考察报告回答问题。

考察报告：……在高雄某学校看到学生们正在进行防震演习……台湾自然环境优越，素有“森林之海”的美称，树种极为丰富，樟脑产量居世界首位……台湾属于出口导向型经济，出口加工工业迅速发展。

（1）试用板块运动的观点解释学生们为什么要进行防震演习。（2分）

（2） 是台湾最著名的树种。台湾的森林主要分布在东部，森林树种丰富的原因是气候 ，地形 。（3分）

（3）台湾工业分布在 。下列选项哪些是影响工业分布的有利因素 。（3分）

A．地形平坦 B．交通便利 C．人口稀少 D．开发较晚

得 分 评卷人 31．（9分）研究性学习 玲玲和岚岚的家乡分别位于长江上游省区和下

游省区，她们从网上互发信息，展开了关于长江沿江地带的研究性学习，请你帮她们完成学习内容。

图文资料：①煤炭、铁矿丰富 ②水能丰富、电力充足 ③产业密集、技术先进 ④信息通畅、资金雄厚

研究课题：以河流为生命线的地区——长江沿江地带

研究方向：分析区域差异，探讨区域合作

研究思路：筛选资料——分析差异——优势互补

（1）筛选资料：比较两地地形差异，需要的资料是 、

。（填序号）（2分）

描述特点：描述长江下游的地形特点。（1分）

（2）归纳差异：除地形差异外，资料中还体现了哪些方面的差异？（两方面即可）（2分）

（3）优势互补：请你依据资料简述两地应如何进行优势互补。（4分）

济南市2009年初中学业水平考试

地理试题参考答案及评分标准

一、（每小题2分，共50分）

1．C 2．D 3．D 4．B 5．B 6．B 7．A 8．A 9．D 10．A

11．C 12．D 13．A 14．B 15．D 16．C 17．C 18．B 19．A 20．B

21．C 22．C 23．A 24．A 25．D

二、（每线1分,共16分）

26．(8分) 27．（1）(4分)

三、(共34分)

28．（9分）

（1）非洲 B 巴西 A 日本 C （每点1分，共6分）

（2）D：澳大利亚 E：印度（填对位置才得分）（每点1分，共2分）

（3）喜马拉雅山脉（1分）

29．（8分）

（1）石油 印度洋 （每点1分，共2分）

（2）马六甲海峡（1分） 位于十字路口位置（位于亚洲与大洋洲、印度洋与太平洋之间的重要海上通道）（1分）

（3）是华人华侨集中地区（1分） 高温多雨的气候，适宜水稻生长（1分）

（4）广州（1分） 京广线（1分）

30．（8分）

（1）位于亚欧板块和太平洋板块交界地带(1分) 地壳比较活跃，多火山、地震（1分）

（2）樟树（1分） 温暖湿润（热带、亚热带季风气候）（1分） 以山地为主（山地海拔高）（垂直差异显著）（1分）

（3）西部平原（1分） A B（2分）

31．（9分）

（1）⑤ ⑥ 地形平坦（或以平原为主）（每点1分，共3分）

（2）自然资源、能源、技术、资金、信息、产业（答出2点即可）（2分）

（3）上游向下游输送自然资源或能源（2分）下游向上游推进技术（资金、信息、产业）（2分）（答案合理即可得分）

词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载；“自开元(唐玄宗年号)以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”由于音乐的广泛流传；当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师，根据唱词和音乐拍节配合的需要，创作或改编出一些长短句参差的曲词，这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出，民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。

唐代，民间的词大都是反映爱情相思之类的题材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被视为诗余小道。只有注重汲取民歌艺术长处的人，如白居易、刘禹锡等人才写一些词，具有朴素自然的风格，洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”，在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界，给后世词客以强烈的感染。

宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响，而典雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。而词的长短句形式更便于抒发感情，所以“诗盲志，词抒情”的这种说法还是具有一定根据的。

词，大体上可分类为婉约派和豪放派。婉约派的词，其风格是典雅涪婉、曲尽情态；象柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，艺术上有可取之处。豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾遗兴的天地里解助出来，发展成独立的抒情艺术。山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志，在他手里都成为词的题材，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。从我们今天读者的情趣来看，象“大江东去”之类的豪放派的作品更易于接受。

词大致可分小令(58字以内）、中调(59一90字)和长调（91字以上，最长的词达240字)。一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。

词牌的产生大体有以下几种情况：沿用古代乐府诗题或乐曲名称；如《六州歌头》；取名人诗词句中几个字，如《西江月》；据某一历史人物或典故，如《念奴娇》；还有名家自制的词牌。词发展到后来逐渐和音乐分离，而成为一种独立的文体。

词，又称“诗余”、“长短句”、“倚声”、“填词” ，是诗歌的一种形式，调有定格、句有定数、字有定声，以两宋成就最高。词分为小令、中调、长调，这是依字数多少来划分的。小令的字数在 58个字以内，59—90个字为中调，而长调是91个字以上。

词的标题和词牌有着严格区别，词的标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容。词牌是一首词词调的名称。例如《沁园春 雪》这首词，“沁园春”是词牌，“雪”是词的标题。《卜算子 咏梅》这首词，“卜算子”是词牌名，“咏梅”是词的标题。

诗、词、曲的主要区别在于诗要求节奏和讲求韵律，词比诗的要求更加严格，词是一种配乐歌唱的诗体。曲也是和乐演唱的一种韵文形式，但句法比词更为灵活。

词是韵文文体之一，又称"曲子词"，即歌词。它本来是为配乐歌唱而写的诗。由于它是配乐歌唱的，所以每首词都有或至少曾经有过一个乐谱。每个乐谱都必定属于某种宫调(类似今天的C调、G调之类)，有一定的旋律、节奏，这些东西的总和就是词调。每种词调都有一个名称(如《西江月》、《清平乐》)，这个名称就叫词牌。

参考资料：

从前，是在现在的中亚地区，有一个小小的国家，叫做真心国。真心国里流传着一种独特的舞蹈，叫做真心舞。

这种舞蹈对舞者的天赋要求极高。在跳这种舞时，舞者需要根据音律的变化，自行体会乐曲所表达的情绪，用肢体，最重要的是必须配合脸部表情的变化，将喜怒哀乐完全表现出来。这种形式，有一点点像我们现在看到川剧“变脸”的艺术形式。只不过，“变脸”是用夸张的面具表达，而真心舞却是用演员真正的、真实的面部表情表达。

这种舞因为需要舞者自行体会乐曲的情绪，所以，一个好的舞者，一是需要舞蹈的技巧，另一个，是在于心性的修行。毕竟，舞者首先需要完全明了艺术的倾诉，才可以通过自己真实的表情让观众共情。

可惜的是，真心国后来在中亚的战乱中没有存活下来，这样一种舞蹈，也如他的国家一般，湮灭在历史的厚厚沙土之下。

通过古籍，我找到了这种古老的艺术形式。在我感慨这种艺术的精妙时，还找到了一个真心舞者的故事。

他姓甚名谁并不重要，我们便随他国家名，唤他做真心吧。这名舞者生在真心舞世家，母亲生他之时，据记载，一只仙鹤飞展白翅，口衔白玉，落于堂前。世家之人见此奇景，皆拜于仙鹤身旁。仙鹤无视众人，只傲然站立，待产房小孩的第一声啼哭响起，便向啼哭方向俯首致意，放下白玉，施施然离去。真心祖父见此吉像，知是仙鹤赠予白玉于孙，不知鹤、玉、孙之间的渊源，便唤巧匠将白玉做成项饰，让真心自小佩戴。

真心天资聪颖，自生下来便通晓音律，加上真心舞世家的言传身教，不到及冠之年，便成真心国第一舞者。真心巡演各地，到哪，哪里万人空巷，观众皆叹真心随着律动的真情真意，人们随着他哭，随着他笑，随着他舞，随着他落。人们皆传那块白玉是来自天庭，那白玉带给了真心七窍玲珑心。

真心国的西边，有个国家，当世人称他假意国。假意国王爱珍宝，好杀戮，不知何时听到真心怀揣天庭白玉，便借着突厥王的扶持，不断倾轧真心国，要挟真心国王交出真心。在数次被拒后，终于发动了侵略战争。可怜真心军民，平日不好争夺之事，陷于数倍兵力的压境的惨境，经过了数月的顽强抵抗，因物资补给不足，无奈投降于敌。

假意国王的阴谋终于得逞。他进入真心皇宫，传真心入殿，让他舞一曲。真心知他是为白玉而来，在进宫前，欲损毁白玉。却不料被假意国士兵控制，将他捆绑，抬到了殿前。

假意国王狞笑着从真心胸前揪下了白玉，双手捏着，让阳光照耀着白玉，仔细端详。并让士兵抽打起了真心，让他在旁伴舞。

你看那白玉，晶莹剔透，温润有方。你看那真心，亡国之痛，悲歌舞泪。

真心跳到最后，竟也发不出一声，展不出一颜，似是一块木头，一块随风摇摆的枝条，身动，心未动，再也跳不出真心舞的精妙。假意国王遂觉无趣，便欲转身离开。

就在此时，白玉突然焕发出一道五彩光芒，在炫目的光晕里，白玉软了下来，幻化成一张软玉面具，飞向真心，直直覆于真心脸上。说来也奇妙，面具自戴上后，真心脸上便出现了表情，虽还跳着丧国之舞，却洋溢着幸福的笑。假意国王甚觉有趣，抄起皮鞭击打真心，力气越重，真心笑的越开心…

后来的故事，书上也就没有了。真心的结局，也确无记载。有人说，真心的疯狂触怒了假意国王，被活活抽死。还有人说，在国王再次施暴时，亲兵反叛，国王被弓箭狙击，真心见此情景，竟放声大哭，活活哭死。最后也有人说，凄惨现场见一飞鹤来临，驼起精疲力尽的真心，软玉面具亦复化为白玉，重新衔在那鹤嘴里，一人一鹤，飞向了太阳的方向。

不管这些故事的真假，但我在书的最后，还找到了一后世之人的批注：

我欲真心舞，却被假意误。相既不得识，何处寻我心。

　　我国传统艺术的遗产极其丰富并且辉煌。绘画、书法、音乐、舞蹈、戏曲、园林、建筑、雕塑、工艺美术、传统美食、传统服饰等等，都有几千年的积累，都有伟大的创造，都透着五千年文明古国深厚的文化底蕴。这是中华民族的宝贵财富，也是全人类的宝贵财富。中国传统艺术以其浓郁的乡土气息、淳厚的艺术内涵和生动的历史痕迹，越来越受到世界人民的喜爱和欣赏，成为人类共同的文化“大餐”。

　　绘画

　　绘画(8张)中国绘画的历史最早可追溯到原始社会新石器时代的彩陶纹饰和岩画，原始绘画技巧虽幼稚，但已掌握了初步的造型能力，对动物、植物等动静形态亦能抓注主要特征，用以表达先民的信仰、愿望以及对于生活的美化装饰。 先秦绘画己在一些古籍中有了记载，如周代宫、明堂、庙祠中的历史人物、战国漆器、青铜器纹饰，楚国出土帛画等，都己达到较高的水平。 秦汉王朝是中国早期历史建立的中央集权制大国，疆域辽阔，国势强盛，丝绸之路沟通着中外艺术交流，绘画艺术空前发展与繁荣。尤其是汉代盛行厚葬之风，其墓室壁画及画像砖画像石以及随葬帛画，生动塑造了现实、历史、神话人物形象，具有动态性、情节性在反映现实生活方面取得了重大成就。其画风往往气魄宏大，笔势流动，既有粗犷豪放，又有细密瑰丽，内容丰富博杂，形式多姿多彩。 魏晋南北朝时期战争频仍，民生疾苦，但是绘画仍取得了较大的发展，苦难给佛教提供了传播的土壤，佛教美术勃然兴起。如新疆克孜尔石窟，甘肃麦积山石窟，敦煌莫高窟都保存了大量的该时期壁画，艺术造诣极高。由于上层社会对绘事的爱好和参与，除了工匠，还涌现出一批有文化教养的上流社会知名画家，如顾恺之等。这一时期玄学流行，文人崇尚飘逸通脱，画史画论等著作开始出现，山水画、花鸟画开始萌芽，这个时期的绘画注重精神状态的刻画及气质的表现，以文学为题材的绘画日趋流行。 隋唐时国家统一，社会相对稳定，经济比较繁荣，对外交流活跃，给绘画艺术注入了新的机运，在人物画方面虽然佛教壁画中西域画风仍在流行，但吴道子、周昉等人具有鲜明中原画风的作品占了绝对优势，民族风格日益成熟，展子虔、李思训、王维、张缲等人的山水画、花鸟画己工整富丽，取得了较高的成就。 在中国，绘画的真实性在12世纪宋朝时已发展到高峰，尤以郭熙的《早春图》为写实主义的巅峰，以后就开始转向主观情趣的抒发，自王维被盛赞诗中有画，画中有诗后，文人画悠久的传统便延续至今。又自北宋后，中国绘画渐趋注重笔墨情趣的形式主义，举例而言文徵明的画即意不在山水的描绘而是藉由山水来堆砌各种运笔的手法。到15世纪的明朝末年，清朝初期时，画家已经开始向表现自我方向转化，不注重客观世界的描绘，而是，八大山人、扬州八怪、任伯年、吴昌硕等都有很强的自我风格，而不再计较再现自然的真实性。 现代画家如齐白石、张大千等更体现出大家风范，他们画的不一定真实，但任何人也模仿不出他们画的精髓! 五代两宋之后，中国绘画艺术进一步成熟完备一，出现了一个鼎盛时期，朝廷设置画院，扩充机构编制，延揽人才，并授以职衔，宫廷绘画盛极一时，文人学士亦把绘画视作雅事并提出了鲜明的审美标准，故画家辈出，佳作纷呈，而且在理论上和创作上亦形成了一套独的体系，其内容、形式、技法都出现了丰富精采、多头发展的繁荣局面。 绘画发展至元、明、清，文人画获得了突出的发展。在题材上，山水画、花鸟画占据了绝对的地位。文人画强调抒发主观情绪，“不求形似”、“无求于世”，不趋附大众审美要求，借绘画以示高雅，表现闲情逸趣，倡导“师造化”、“法心源”，强调人品画品的统一，并且注重将笔墨情趣与诗、书、印有机融为一体，形成了独特的绘画样式，涌现了众多的杰出画家、画派，以及难以数计的优秀作品。 中国绘画是中国文化的重要组成部分，根植于民族文化土壤之中。它不单纯拘泥于外表形似，更强调神似。它以毛笔、水墨、宣纸为特殊材料，建构了独特的透视理论，大胆而自由地打破时空限制，具有高度的概括力与想象力，这种出色的技巧与手段，不仅使中国传统绘画独具艺术魄力，而且日益为世界现代艺术所借鉴吸收。

　　编辑本段书法

　　王羲之书法(5张)中国的书法是一种独具特色的艺术门类，它不仅是表达观念的符号，更是表情达意的形态。 中国书法以毛笔、宣纸、墨和石砚为工具。书写者使用毛笔，蘸取在砚台中磨研适度的墨汁，在宣纸上书写。 中国书法起源于汉字，而象形则是汉字最基本、最重要的特征，它与绘画一样是以客观物象为依据生发出来的，因而中国书法与中国传统绘画有着一种血脉相通的联系。 书法不仅统领中国绘画，使之在世界上具有悠久历史和广泛传播；同时，书法还与文学诗歌、与篆刻造型、与音乐舞蹈等中华民族姊妹文化有着无法斩断的亲密关系。 书法不仅是一种表现性艺术，通过作品将书法家个人的生活感受、学识、修养、个性及情趣爱好等折射出来，即“字如其人”或“书为心画”；同时，书法还是一种实用性艺术，常被用于题辞、牌匾。 由此可见，书法实际上是一种综合性艺术，是更倾向于表现主观精神的艺术。数千年的悠久历史，使中国书法自甲骨文与金文开始，经过一系列演变，形成篆书、隶书、行书、楷书、草书等不同体式；出现了王羲之、王献之、欧阳询、颜真卿、柳公权、怀素、黄庭坚等众多杰出的书法家，形成不同流派，并在不同朝代各领风骚，将中国书法艺术发展至炉火纯青的艺术高度。

　　编辑本段音乐

　　京胡

　　国乐、新音乐、中国音乐、中国传统音乐的内涵和外延各不相同。 中国传统音乐可分五类。我们在许多民乐CD中都可看到“国乐”二字，这“国乐”指的是从古代流传下来，在近代又有所发展的属于“国粹”的音乐，可见“国乐”的创作时间指的是古代； “新音乐”指的是那些学习过西方音乐的人所写的音乐，如学堂乐歌，可见新音乐的创作时间是在1840年鸦片战争之后。 “中国音乐”则不仅指古代传承下来的音乐，也指中国人按西方理论创作和改编的音乐。 “中国传统音乐”是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”，但它们都是“中国音乐”。 传统音乐是我国民族音乐中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后，而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。 传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》，分为五大类：歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐，但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌，于是就变成四大类：民歌、民族器乐、曲艺（即“说唱”）音乐、戏曲音乐。 实际上，“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念：“民族音乐”包括传统音乐和新音乐；而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。且我国的民族音乐是非常丰富的，除了民间音乐，还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。 杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下：民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐；其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐；文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲；宗教音乐包括佛教音乐、道教音乐、基督教音乐、伊期兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐；宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、导迎及巡幸乐、宴乐。

　　编辑本段戏曲

　　戏曲

　　戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式，但区别一个剧种所显示的最大的特色，首先仍表现在它来自不同声腔系统的音乐唱腔。这些音乐唱腔则是以所产生地区的语言、民歌、民间音乐为依据，并兼收其他地区音乐而产生的。各个剧种的剧中人物大部分由生、旦、净、丑等不同脸变化的角色行当充任。表演上着重运用以生活为基础提炼而成的程式性动作，和虚拟性的空间处理。讲究唱、念、做、打等艺术，表演运输和富裕舞蹈性，技术性很高，构成有区别其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。 据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、祁剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。 中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称做“戏曲”。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。

　　编辑本段服饰

　　基本形式

　　传统服装有两种基本形制，即上衣下裳制和衣裳连属制。上衣下裳制，相传起于传说中的黄帝时代，《易·系辞下》载：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”这一传说可以在甘肃出土的彩陶文化的陶绘中，得到印证。这可以说是我国最早的衣裳制度的基本形式。上衣下裳的服制，据《释名·释衣服》载：“凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也。”上衣的形状多为交领右衽，下裳类似围裙的形状，腰系带，下系芾。这种服制对后世影响很大。 衣裳连属制，古称深衣，始创于周代。《礼记·深衣》注称：“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。”深衣同当代的连衣裙结构类似，上衣下裳在腰处缝合为一体，领、袖、裾用其它面料或刺绣缘边。深衣这一形制，影响于后世服饰,汉代命妇以它为礼服，古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式,甚至现今的连衣裙也是深衣制的沿革。

　　历代演变

　　商朝服饰

　　夏、商、西周时期的华夏服饰 原始时代的服装形式，虽有个别考古资料的发现，但由于材料太少，还不能对该时期的服饰作详细的说明。夏商周时期，中原华夏族的服饰是上衣下裳，束发右衽。河南安阳出土的石雕奴隶主雕像，头戴扁帽，身穿右衽交领衣，下着裙,腰束大带，扎裹腿,穿翘尖鞋。这大体反映了商代服饰的情况。周初制礼作乐，对贵族和平民阶层的冠服制度作了详细规定，统治者以严格的等级服装来显示自己的尊贵和威严。深衣和冕服始于周代，这两种服制，对后世都产生了深远的影响。 春秋时期胡服的出现 战国时期服饰

　　春秋战国时期在服装方面最重要的变化，是深衣的广泛流行和胡服的出现。春秋战国时期的战争促进了汉族宽衣博带、长裙长袍服装的改革。赵武灵王为了军队的战斗力，冲破阻力，下令全国穿游牧民族的短衣长裤，学习骑射，终于使赵国强盛起来。这是中国历史上第一次服装改革，胡服从此盛行。伴随胡服也传来了带钩，它是用于结束革带的，由于它比革带的扎结方式更加便捷，因而很快就流行起来。 相关知识：“胡”是个模糊用语，在不同的历史时期，有时专指匈奴，有时泛指从东北到西北诸游牧民族，有时甚至还要更宽泛一些。因此，胡服是指我国北方游牧民族的服装，他们为了游牧骑马的需要，多穿窄袖短衣、长裤和靴子。沈括说：“中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服。”一个“全”字，或者把话说得有点过分，但胡服对汉族服饰的发展确实影响极其巨大。 汉朝服饰

　　传统冠服制在汉朝的确立 汉代深衣仍很流行，汉代是传统冠服制的确立时期。汉代的裤是开裆的，裤，古称绔。《说文》：“绔，胫衣也。”《释名·释衣服》：“绔，跨也，两股各跨别也。”由此可见，当时的绔是开裆的，外罩以裳或深衣。后虽然出现满裆裤，但开裆裤仍长期存在。 魏晋南北朝时胡服的流行 魏晋南北朝服饰

　　魏晋南北朝时期，是我国古代服装史上又一个大转变的时期。由于大量少数民族进入中原地区，胡服成为社会上司空见惯的装束，一般平民百姓的服装，受胡服的影响最为强烈。他们将胡服中窄袖紧身、圆领、开衩等因素吸收到原有的服饰中来。汉族贵族也在胡服的基础上加以变化，方法是将其长度加长，加大袖口和裤口，改左衽为右衽。但礼服仍然是传统的汉族礼服形式。 隋唐时期-服装的转变时期 隋唐时期，由于政治和经济的稳定和繁荣，使其能上承历史服饰之源头，下启后世服饰制度之经道，所 隋唐时期女服

　　以，这一时期成为我国古代服饰制度 隋唐时期侍女胡服

　　发展的重要历史时期。男子的常服为幞头、袍衫、穿长靿靴。但此时的袍衫与前朝略有不同，式样为圆领、右衽、窄袖、领袖裾无缘边。此外，还有襕袍衫和缺胯袍衫等式样。这种袍衫主要是受胡服影响，并且与汉族的生活习惯和礼仪特点相结合，形成了这时期袍衫的风格。 宋代的服装趋于保守 宋代的服饰，大体沿袭唐制，但在服装式样和名称上略有差异。宋代的缺胯袍衫式样有广袖大身和窄袖紧身两种。穿褙子和半臂的习惯极为普遍，但都不 宋代官服

　　能作为礼服穿用。总的来说，宋代的服饰比较拘谨保守，色彩也不及以前鲜艳，给人以质朴、洁净、淡雅之感，这与当时的社会状况，尤其是程朱理学的影响，有密切关系。 辽、金、元时期 辽、金、元服饰

　　辽、金、元时期的服饰既沿袭汉人的礼服制度，又具有本民族的特色 辽、金、元时期的服饰有一个共同的特点，既沿袭汉唐和宋代的礼服制度，又具有本民族的特色。辽金男子的服饰多为圆领、袖的缺胯袍，着长统靴或尖头靴，下穿裤，腰间束带。元代男子的服饰有汉族的圆领、交领袍，也有本民族的质孙服，其形制与深衣类似，衣袖窄瘦，下裳较短，衣长至膝下，在腰间有无数褶裥，形如现今的百褶裙，在腰部还加有横襕。领型有右衽交领、方领和盘领。下穿小口裤，脚穿络缝靴。服色以白、蓝、赭为主。此外，元代服饰在质料上发生了较大变化，由于棉花的广泛种植，棉布成为服饰材料的主要品种。 明清时代 明代的服装继承前代，清代服装对近代影响较大。 明代的服饰，大体上沿袭唐制，但宋元服装形式中的某些式样也有保留。清代的服饰对近现代服装形式影响较大，清代男子服饰可分为三种：汉族传统服装；满族民族服装；外来西洋服装。清代袍的式样，是在汉族传统基础上加以变化，并吸取满族服装特点。一般袖子比较窄瘦，礼服是箭袖，又称马蹄袖。袍身用钮扣系结。右衽大襟，圆领口。皇室的袍有前后左右四开气，而士庶男子只能在左右开气。马挂是清朝特有的服装。它式样多为圆领，有对襟、大襟、琵琶襟等式样，有长袖、短袖、大袖、窄袖之分，但均为平袖口。直到清末西洋服装传入和辛亥革命后，我国的服装才起了重大变化，进入了近现代服装发展阶段。