败毒散简介
目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 《小儿药证直诀》方之败毒散 41 方名 42 组成 43 用法 44 功用主治 45 方解 46 临床运用 461 加减法 462 使用禁忌 47 现代适应证 48 歌诀 5 《痘麻绀珠》卷十六方之败毒散 51 方名 52 组成 53 功效 54 败毒散的用法用量 6 《增补万病回春》卷七方之败毒散 61 方名 62 组成 63 主治 64 败毒散的用法用量 65 制备方法 7 《摄生众妙方》卷八方之败毒散 71 方名 72 组成 73 主治 74 败毒散的用法用量 75 制备方法 8 《博济方》卷三方之败毒散 81 方名 82 组成 83 主治 84 败毒散的用法用量 85 制备方法 9 《片玉心书》卷五方之败毒散 91 方名 92 组成 93 主治 94 败毒散的用法用量 10 《卫生总微》卷八方之败毒散 101 方名 102 组成 103 主治 104 败毒散的用法用量 105 制备方法 11 《宣明论方》卷十五方之败毒散 111 方名 112 组成 113 主治 114 败毒散的用法用量 115 制备方法 12 《痘科辨要》卷十方之败毒散 121 方名 122 组成 123 主治 124 败毒散的用法用量 13 《外科真诠》卷上方之败毒散 131 方名 132 组成 133 主治 134 败毒散的用法用量 135 加减 14 《治疹全书》卷上方之败毒散 141 方名 142 组成 143 主治 15 《慈航集》卷下方之败毒散 151 方名 152 组成 153 主治 154 败毒散的用法用量 155 加减 16 《古今医统大全》卷九十一方之败毒散 161 方名 162 组成 163 主治 164 败毒散的用法用量 165 制备方法 17 《卫济宝书》卷下方之败毒散 171 方名 172 组成 173 功效 174 败毒散的用法用量 175 制备方法 18 《种痘新书》卷十二方之败毒散 181 方名 182 组成 183 主治 184 败毒散的用法用量 185 加减 19 《外科启玄》卷十二方之败毒散 191 方名 192 败毒散的别名 193 组成 194 主治 195 败毒散的用法用量 196 附注 20 《明医指掌》卷六方之败毒散 201 方名 202 组成 203 主治 204 败毒散的用法用量 205 附注 21 《本草纲目拾遗》卷九引《家宝方》方之败毒散 211 方名 212 组成 213 主治 214 败毒散的用法用量 215 制备方法 22 《仙拈集》卷一方之败毒散 221 方名 222 组成 223 主治 224 败毒散的用法用量 23 《仙拈集》卷二引《全生》方之败毒散 231 方名 232 组成 233 主治 234 败毒散的用法用量 235 制备方法 24 《奇效良方》卷六十四方之败毒散 241 方名 242 组成 243 主治 244 败毒散的用法用量 245 制备方法 25 《种痘新书》卷四方之败毒散 251 方名 252 组成 253 功效 254 主治 26 《万氏家抄方》卷六方之败毒散 261 方名 262 组成 263 主治 264 败毒散的用法用量 265 加减 27 《仁端录》卷十四方之败毒散 271 方名 272 组成 273 主治 28 《症因脉治》卷四方之败毒散 281 方名 282 组成 283 功效主治 284 加减 29 《济阳纲目》卷九十五方之败毒散 291 方名 292 组成 293 主治 294 败毒散的用法用量 295 制备方法 30 《痘疹定论》卷四方之败毒散 301 方名 302 组成 303 功效 304 主治 305 败毒散的用法用量 306 附注 31 《眼科全书》卷四方之败毒散 311 方名 312 组成 313 主治 314 败毒散的用法用量 315 用药禁忌 32 《嵩崖尊生》卷十方之败毒散 321 方名 322 组成 323 主治 33 败毒散中药部颁标准 331 拼音名 332 标准编号 333 处方 334 制法 335 性状 336 鉴别 337 检查 338 功能与主治 339 用法与用量 3310 注意 3311 规格 3312 贮藏 34 参考资料 附： 1 古籍中的败毒散 败毒散药品说明书 1 拼音
bài dú sǎn
2 英文参考Baidu San [21世纪双语科技词典]
baidu powder [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]
3 概述败毒散同名方剂约有29首，常用方为《小儿药证直诀》记载者，其组成为柴胡9g、前胡9g、川芎9g、枳壳9g、羌活9g、独活9g、茯苓9g、桔梗9g、人参9g、甘草5g。具有散寒祛湿、益气解表之功效，主治气虚外感风寒湿邪表证。本方现代常用于治疗感冒、流行性感冒、支气管炎、风湿性关节炎、腹泻等属气虚而外感风寒湿邪者。[1]
《中华人民共和国卫生部药品标准》载有败毒散部颁标准。
4 《小儿药证直诀》方之败毒散 41 方名
败毒散
42 组成柴胡（洗去芦）、前胡、川芎、枳壳、羌活、 独活、茯苓、桔梗（炒）、人参各一两，甘草半两[2]。
柴胡9g、前胡9g、川芎9g、枳壳9g、羌活9g、独活9g、茯苓9g、桔梗9g、人参9g、甘草5g[3]
43 用法上为末，每服二钱，入生姜、薄荷煎[2]
加少量薄荷、生姜，水煎服。[3]
44 功用主治《小儿药证直诀》方之败毒散具有散寒祛湿，益气解表之功效。主治气虚外感风寒湿邪表证。症见憎寒壮热，头项强痛，肢体酸痛，无汗，鼻塞声重，咳嗽有痰，胸膈痞满，舌淡苔白或腻，脉浮而重取无力。[3]
45 方解败毒散主治气虚外感风寒湿邪表证，法当解表散寒祛湿，气虚者又当益气扶正。方中羌活、独活辛温发散，散一身上下之风寒湿邪，为君药。川芎活血行气祛风，柴胡散邪解肌行气，2药既助君药解表散邪，又畅行气血而加强止痛而为臣药。枳壳、桔梗、前胡宣降肺气而止咳；人参扶正以鼓邪外出，茯苓渗湿益脾以除痰湿，5药共为佐药。甘草伍人参益气和中，并能调和诸药；生姜、薄荷为引，并助君臣药散风之力，皆为佐使药。诸药合用，共奏散寒祛湿、益气解表之功。[1]
46 临床运用败毒散在临床上主要用于治疗平素体质较为虚弱，常常感到困倦乏力，又感冒风寒湿邪，表现为憎寒，同时伴有发热，头身酸重疼痛，无汗，咳嗽胸闷，脉浮而按之无力的患者，即中医所称的气虚外感风寒湿邪表证者。[3]
461 加减法若咳嗽有痰者，可加杏仁、桔梗、法半夏宣肺止咳化痰；湿滞经络，肢体酸楚疼痛较甚者，可加苍术、秦艽、防己等以祛风除湿止痛；气虚甚者，可加黄芪以加强补气的作用；若正气未虚者，可去人参，加荆芥、防风以祛风散寒。[3]
462 使用禁忌败毒散辛温香燥，热性感冒及阴虚、血虚感冒患者忌用[1]。
47 现代适应证败毒散现代常用于治疗感冒、流行性感冒、支气管炎、风湿性关节炎、腹泻等属气虚而外感风寒湿邪者。[3]
48 歌诀人参败毒草苓芎，羌独柴前枳桔同；生姜薄荷煎汤服，祛寒除湿功效宏[1]。
5 《痘麻绀珠》卷十六方之败毒散 51 方名败毒散
52 组成人参、茯苓、柴胡、前胡、羌活、甘草、川芎、独活、桔梗、枳壳、陈皮。
53 功效《痘麻绀珠》卷十六方之败毒散具有解毒之功效。主治痘疮邪盛，红点未见之前热甚者。
54 败毒散的用法用量加生姜、大枣为引。
6 《增补万病回春》卷七方之败毒散 61 方名败毒散
62 组成人参、羌活、独活、柴胡、前胡、茯苓（去皮）、桔梗（去芦）、川芎、枳壳（去瓤，炒）、天麻、全蝎（去毒）、僵蚕（炒）、白附子（煨）、地骨皮各等分，甘草减半。
63 主治《增补万病回春》卷七方之败毒散治急惊风初起，发热，手足搐搦，上宫天吊，角弓反张，并一切感冒风寒，头疼发热，咳嗽喘息，鼻塞声重，及疮疹欲出发搐。
64 败毒散的用法用量加生姜3片，水煎服。
65 制备方法上锉1剂。
7 《摄生众妙方》卷八方之败毒散 71 方名败毒散
72 组成黄柏1两，黄连1两，川乌2钱。
73 主治《摄生众妙方》卷八方之败毒散治疔疮走动者。
74 败毒散的用法用量用冷水调成膏，摊在肿处，频以水润之，其肿自消。
75 制备方法上为细末。
8 《博济方》卷三方之败毒散 81 方名败毒散
82 组成槐花（炒）、白矾（烧及8分许，存性）各等分（是生时秤）。
83 主治《博济方》卷三方之败毒散治脾毒下血，脏腑疼痛，频往圊厕，后重里结。
84 败毒散的用法用量每服1钱，加乌梅1个，水1盏，煎6分，去滓温服。
85 制备方法上为末。
9 《片玉心书》卷五方之败毒散 91 方名败毒散
92 组成荆芥、防风、连翘、枳壳、升麻、薄荷叶、羌活、独活、桔梗、干葛、木通、金银花、黄芩、川芎、甘草、山栀子。
93 主治《片玉心书》卷五方之败毒散治遍身疮疥，因淋洗涂搽，逼毒归内而腹胀轻者。
94 败毒散的用法用量上肿，加葱3茎；下肿；加灯心1握、生姜3片为引，水煎服。
10 《卫生总微》卷八方之败毒散 101 方名败毒散
102 组成白芍药1分，甘草（炙）1分，雄黄（醋煮，水飞）1分。
103 主治《卫生总微》卷八方之败毒散治小儿疮疹热盛，心神烦躁。
104 败毒散的用法用量每服1字或半钱，蜜水调下，不拘时候。
105 制备方法上为末。
11 《宣明论方》卷十五方之败毒散 111 方名败毒散
112 组成大黄、黄药子、紫河车、赤芍药、甘草各等分。
113 主治《宣明论方》卷十五方之败毒散治男子往来寒热，妇人产后骨蒸血晕。
114 败毒散的用法用量每服1钱，如发热，冷水送下；如发寒，煎生姜、瓜蒌汤同调下。
115 制备方法上为末。
12 《痘科辨要》卷十方之败毒散 121 方名败毒散
122 组成前胡、柴胡、独活、天麻、地骨皮、薄荷、甘草。
123 主治《痘科辨要》卷十方之败毒散治痘初发，在疑似之间者。
124 败毒散的用法用量加生姜，水煎服。
13 《外科真诠》卷上方之败毒散 131 方名败毒散
132 组成防风1钱，前胡1钱，元参2钱，公英5钱，生地3钱，银花2钱，甲珠1片，赤芍1钱5分，连翘1钱，甘草7分。
133 主治《外科真诠》卷上方之败毒散治疔疮。
134 败毒散的用法用量野菊根5钱为引。无菊根，用乌桕根白皮亦可。二者俱无，宜用菊花2钱代之。
135 加减便实，加大黄2钱。
14 《治疹全书》卷上方之败毒散 141 方名败毒散
142 组成麻黄、桔梗、前胡、柴胡、羌活、防风、荆芥、薄荷、天麻、枳壳、川芎、骨皮、葱白。
143 主治《治疹全书》卷上方之败毒散治疹不起。
15 《慈航集》卷下方之败毒散 151 方名败毒散
152 组成桔梗3钱，生甘草1钱5分，白僵蚕3钱（炒），羌活1钱5分，牛蒡子3钱（研），薄荷8分，片姜黄2钱，蝉蜕2钱，焦楂3钱，枳壳1钱5分（炒），荆芥1钱5分，防风1钱5分。
153 主治《慈航集》卷下方之败毒散治热毒积于阳明，风寒客于肌表，虾蟆瘟初起，两腮肿硬，恶寒，耳底抽痛。
154 败毒散的用法用量加煨姜2片，连须葱头3个，水煎服。小儿半服。初病1服，盖暖出汗，即松其半，再1服，去其8分。
155 加减大便结燥，加制军3钱，去羌活。
16 《古今医统大全》卷九十一方之败毒散 161 方名败毒散
162 组成人参、桔梗、甘草、柴胡、荆芥、防风、陈皮各等分、牛蒡子加倍。
163 主治《古今医统大全》卷九十一方之败毒散治痘疮壮热，已出未快，咽喉肿痛，胸膈不利。
164 败毒散的用法用量每服1钱，水1盏，煎4分，去滓，食后温服。
165 制备方法上为粗末。
17 《卫济宝书》卷下方之败毒散 171 方名败毒散
172 组成麻黄1两1分（去节），白术1两，苍术1两，荆芥1两，甘草3分（炙），大黄半两，薄荷（生花者）1分，黄芩半两。
173 功效《卫济宝书》卷下方之败毒散具有去毒浊之功效。主治痈疽已破者。
174 败毒散的用法用量每服2钱，水1盏，葱白3寸，煎至8分，不拘时候。
175 制备方法上为末。
18 《种痘新书》卷十二方之败毒散 181 方名败毒散
182 组成升麻6分，干葛5分，川芎4分，羌活4分，防风4分，荆芥4分，前胡8分，薄荷5分，桔梗5分，枳壳5分，牛蒡8分，蝉蜕3分，山楂6分，甘草3分，地骨皮7分（一方去干葛，加紫草）。
183 主治《种痘新书》卷十二方之败毒散治痘初发，壮热毒盛。
184 败毒散的用法用量葱、生姜为引，水煎，热服。
185 加减热甚者，加柴胡、木通、连翘；夏加香藿；冬加麻黄；泻，加猪苓、泽泻。
19 《外科启玄》卷十二方之败毒散 191 方名败毒散
192 败毒散的别名败毒散瘰汤
193 组成人参、当归、厚朴（姜制，炒）、桔梗、白芷、肉桂、防风、黄耆、粉草各等分。
194 主治《外科启玄》卷十二方之败毒散治四种瘰疬。
195 败毒散的用法用量每服5钱，水、酒各半煎服。
196 附注败毒散瘰汤（《洞天奥旨》卷十五）。
20 《明医指掌》卷六方之败毒散 201 方名败毒散
202 组成羌活1钱（去芦），独活1钱（去芦），柴胡1钱（去毛），前胡1钱（去芦），枳壳（炒）8分，茯苓8分（去皮），川芎7分，甘草5分（炙），桔梗8分（去芦）。
203 主治《明医指掌》卷六方之败毒散治脏毒协寒便血，伤寒头痛，憎寒壮热，项强睛暗，鼻塞，风痰及时疫，岚瘴鬼疟，或声如蛙鸣，赤眼口疮，湿毒流注，脚肿腮肿，喉痹毒痢，诸疮斑疹。
204 败毒散的用法用量加生姜3片，水2钟，煎1钟服。
205 附注《医方集解》有薄荷少许；《疫疹一得》以葱为引。
21 《本草纲目拾遗》卷九引《家宝方》方之败毒散 211 方名败毒散
212 组成琉璃（陈年破损者）1个，楝树子4两，旧发网巾1顶，凤凰衣49个，三七1钱，败龟版（炙）5个。
213 主治《本草纲目拾遗》卷九引《家宝方》方之败毒散治新久肿毒，痈疽，发背，疔疮。
214 败毒散的用法用量每服5分，槐树子汤送下。
215 制备方法上为细末。
22 《仙拈集》卷一方之败毒散 221 方名败毒散
222 组成防风、荆芥、羌活、前胡、升麻、干葛、赤芍、桔梗、川芎、白芷、牛蒡子、甘草。
223 主治《仙拈集》卷一方之败毒散治天行时疫，头面肿大，咽喉不利，舌干口燥，憎寒壮热，四时瘟疫。
224 败毒散的用法用量加生姜、葱，水煎，热服。出汗。
23 《仙拈集》卷二引《全生》方之败毒散 231 方名败毒散
232 组成石膏（煅）1两，寒水石（煅）1两，花粉5钱，白芷5钱，紫河车草3钱。
233 主治《仙拈集》卷二引《全生》方之败毒散治喉以上肿痛，头大如斗，面合眼缝。
234 败毒散的用法用量每服7钱，老酒服至醉为妙。
235 制备方法上为末。
24 《奇效良方》卷六十四方之败毒散 241 方名败毒散
242 组成桔梗、天花粉、干葛、川升麻、川芎、赤芍药、独活、柴胡、甘草各等分。
243 主治《奇效良方》卷六十四方之败毒散治小儿丹毒初发，游走遍体，燥闷腹胀，啼哭。
244 败毒散的用法用量每服4钱，水1盏，加生姜2片，煎至6分，不拘时候服。
245 制备方法上锉。
25 《种痘新书》卷四方之败毒散 251 方名败毒散
252 组成升麻4分，干葛4分，紫苏4分，川芎4分，防风4分，荆芥4分，前胡6分，桔梗6分，枳壳6分，牛蒡2钱，连翘2钱，虫退3分，山楂1钱，木香3分，白芷5分，地骨皮5分（又方去干葛，加紫草）。
253 功效解毒定痛。
254 主治《种痘新书》卷四方之败毒散治痘疮毒气壅盛而腹痛者，其痛稍缓，有作有止，频频叫痛，在脐以下痛，或连腰而痛，面赤唇紫，手足不冷。
26 《万氏家抄方》卷六方之败毒散 261 方名败毒散
262 组成人参、枳壳、前胡、甘草、陈皮、川芎、薄荷、地骨皮、羌活、独活、柴胡、升麻、麻黄、葛根、连翘、防风。
263 主治《万氏家抄方》卷六方之败毒散治瘄疹大行时，发热，咳嗽，气急，在疑似之间者。
264 败毒散的用法用量加生姜3片，水煎服。
265 加减热甚发厥，加胆星、葶苈、天麻、黄芩，化下抱龙丸。
27 《仁端录》卷十四方之败毒散 271 方名败毒散
272 组成蝉蜕、牛蒡、荆芥、桔梗、葛根、升麻、紫苏、川芎、羌活、薄荷、前胡、枳壳、山楂、青皮、甘草。
273 主治《仁端录》卷十四方之败毒散治心脏热毒所发之夹肤疹，痘疹初出时，肤如汤沸，疱点鲜红成片，现没无定者。
28 《症因脉治》卷四方之败毒散 281 方名败毒散
282 组成人参、羌活、独活、川芎、柴胡、前胡、陈皮、桔梗。
283 功效主治《症因脉治》卷四方之败毒散具有辛温散表之功效。主治风寒湿痢，身痛，发热，脉浮紧。
284 加减无汗，加防风；胸满，去人参，加枳壳。
29 《济阳纲目》卷九十五方之败毒散 291 方名败毒散
292 组成木鳖子1钱，山栀1钱，连翘1钱，当归1钱，芍药1钱，川芎1钱，甘草1钱，熟地黄1钱，防风1钱，金银花1钱，荆芥1钱，陈皮1钱，枳壳1钱，全蝎1钱，穿山甲1钱，僵蚕1钱，蝉蜕1钱，皂角子1钱，朴消、蜈蚣1条（去头脚），大黄3钱。
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293 主治《济阳纲目》卷九十五方之败毒散治痔漏。
294 败毒散的用法用量水煎，空心服。少刻下泻粪则效。
295 制备方法上锉。
30 《痘疹定论》卷四方之败毒散 301 方名败毒散
302 组成生地黄1钱5分，丹皮7分，柴胡7分，桔梗8分，薄荷5分，连翘8分（去心），牛蒡子8分（炒，研），黄柏5分（蜜水炒），天花粉8分，黄芩7分（酒炒），黑参8分，赤芍5分，金银花8分，甘草3分（生，去皮）。
303 功效《痘疹定论》卷四方之败毒散具有清胃利咽之功效。
304 主治《痘疹定论》卷四方之败毒散治疹后口臭、口疮、唇烂，兼咽喉疼痛。
305 败毒散的用法用量引加煅石膏1钱，淡竹叶1钱，灯心50寸，同煎；再用生犀角磨汁，和药同服。
306 附注《麻科活人》有射干，赤芍，无白芍。
31 《眼科全书》卷四方之败毒散 311 方名败毒散
312 组成大黄、荆芥、牛蒡子、蔓荆子、甘草。
313 主治《眼科全书》卷四方之败毒散治积血年久，脾胃壅热，睑生风粟外障。胞睑风粟，如麻如米，甚如杨梅之状，摩擦瞳仁，黑睛有翳，久久渐昏，流泪不止。
314 败毒散的用法用量水煎服。
315 用药禁忌忌食动风、动血之物。
32 《嵩崖尊生》卷十方之败毒散 321 方名败毒散
322 组成羌活、独活、前胡、柴胡、枳壳、茯苓、川芎、干葛、甘草、桔梗。
323 主治《嵩崖尊生》卷十方之败毒散治感冒声哑，咳嗽。
33 败毒散中药部颁标准 331 拼音名Baidu San
332 标准编号WS3B175794
333 处方党参 100g
茯苓 100g
枳壳 100g
甘草 50g
川芎 100g
羌活 100g
独活 100g
柴胡 100g
前胡 100g
桔梗 100g
334 制法以上十味，粉碎成粗粉，过筛，混匀，即得。
335 性状本品为褐色的粉末；气香，味苦、微甘。
336 鉴别取本品，置显微镜下观察：不规则分枝状团块无色，遇水合氯醛液溶化 ，菌丝无色或淡棕色，直径4～6μm 。纤维束周围薄壁细胞含草酸钙方晶，形成晶纤维 。外果皮细胞多角形，类方形或长方形，侧面外皮角质层，表皮层以下的几列薄壁细胞 中含草酸钙方晶。草酸钙晶体存在于薄壁细胞中，呈类圆形或类晶状。石细胞几无色， 单个或数个成群或与木栓细胞相连结，呈多角形、类斜方形或短棱形，大多一端或一边 尖突，长120μm壁厚6～10μm，木化、纹孔稀疏，孔沟明显，有的胞腔内含棕色物。木 栓细胞无色或棕色，表面观呈多角形或长多角形，直径14～54μm 壁稍厚，略波状弯曲 、木化，有的胞腔含棕色物，横断面呈类长方形，木组织间可见落皮层。
337 检查应符合散剂项下有关的各项规定（附录10页）。
338 功能与主治发汗解表，散风祛湿。用于伤寒温病，憎寒壮热，项强头痛，四 肢酸痛，噤口痢疾，无汗鼻塞，咳嗽有痰。
339 用法与用量另加生姜、薄荷少许炖，取汤服。一次6～ 9g,一日1～2次。
3310 注意忌生冷油腻食物。
3311 规格每袋装 9g
3312 贮藏1 讨厌的文言文作文
文言文是与现今生活完全脱节的一种文句形式。
文言文不仅现在不用，就是在古代人们日常生活中也不使用。它只是古代的书面用语。
有两则古代笑话这么说：明代赵南星《笑赞》中说：“一秀才买柴，曰：‘荷薪者过来。’卖柴者因‘过来’二字明白，担到面前。
问曰：‘其价几何？’因‘价’字明白，说了价钱。秀才曰：‘外实而内虚，烟多而焰少，请损之。
’卖柴者不知说甚，荷的去了。”还有一则古代笑话说：一秀才晚上睡觉被蝎子蜇了，喊老婆说：“贤妻，迅燃银灯，你夫为毒虫所袭！”连说几遍，老婆不知其意。
书生实在忍不住了，喊叫道：“老婆子，快点灯，蝎子蜇着我了！”老婆这才明白了丈夫的意思……这两则笑话就可以证明文言文与古代人们日常生活严重脱节。古代人说话大概就像电视剧《三国演义》那样子，一般人是能够听懂的。
老师给学生讲课，可能用的也是白话，象今天我们讲解文言文一样。孔夫子的《论语》中就保留着一些口语的东西。
既然古时候人们也说白话，那文人为啥就不用白话的形式进行写作呢？我想，大概一是他们怕浪费纸张。很早的时候是没有纸张的，文字刻在甲骨、竹简上，写在布帛上，成本高，当然文章要简练。
二是如果不用文言文写作就显得没有文化，文人就觉得丢人，所以不用白话。例如唐代张打油用白话写了一首诗，后来遭到挖苦讽刺嘲笑。
中国的文化革命，首先是从语言文字方面入手的。新文化运动与五四时期的语言革命对中国人民的思想现代化具有无与伦比的推动力。
胡适等人认为“文言的文字可读而听不懂”，“乃是一种半死的文字”，所以必须要有一种活的工具来代替已死或垂死的工具。在胡适他们的推动下，白话文的普及轰轰烈烈，并出奇地顺利。
中国迅速地推进白话文，大量地引进西方的文法语法结构、拼音字母、阿拉伯数字、标点符号、数理化公式等等，使得中国终于与现代社会接轨。如果没有语言文字方面的改革，如果不引入西方的新东西，那中国本乡本土的文言文该如何承载现代这铺天盖地的信息量呢？中国该如何汇入到这浩浩荡荡的世界洪流中去呢？文言文改革为白话文当然是好事，但改革后也出现了新的问题：今天，我们每个人不仅得花费大量的精力去学习现代汉语，还得花费大量精力去学习那些被称作中国文化精髓而实用价值少之又少的文言文。
语文是学生的主课，一个人从小学到大学一直在学，耗神费力地学习了半辈子，但许多人还是文字识不全，句子不会译，文章写不好，知识学不完……唉，这讨厌的文言文……PS：大家同意的顶一下+2，不同意的也谈谈自己的想法，谢谢。
2 文言文和我作文800字有两则古代笑话这么说：
明代赵南星《笑赞》中说：“一秀才买柴，曰：‘荷薪者过来。’卖柴者因‘过来’二字明白，担到面前。问曰：‘其价几何？’因‘价’字明白，说了价钱。秀才曰：‘外实而内虚，烟多而焰少，请损之。’卖柴者不知说甚，荷的去了。”
还有一则古代笑话说：一秀才晚上睡觉被蝎子蜇了，喊老婆说：“贤妻，迅燃银灯，你夫为毒虫所袭！”连说几遍，老婆不知其意。书生实在忍不住了，喊叫道：“老婆子，快点灯，蝎子蜇着我了！”老婆这才明白了丈夫的意思……
这两则笑话就可以证明文言文与古代人们日常生活严重脱节。古代人说话大概就像电视剧《三国演义》那样子，一般人是能够听懂的。老师给学生讲课，可能用的也是白话，象今天我们讲解文言文一样。孔夫子的《论语》中就保留着一些口语的东西。
既然古时候人们也说白话，那文人为啥就不用白话的形式进行写作呢？我想，大概一是他们怕浪费纸张。很早的时候是没有纸张的，文字刻在甲骨、竹简上，写在布帛上，成本高，当然文章要简练。二是如果不用文言文写作就显得没有文化，文人就觉得丢人，所以不用白话。例如唐代张打油用白话写了一首诗，后来遭到挖苦讽刺嘲笑。
中国的文化革命，首先是从语言文字方面入手的。新文化运动与五四时期的语言革命对中国人民的思想现代化具有无与伦比的推动力。胡适等人认为“文言的文字可读而听不懂”，“乃是一种半死的文字”，所以必须要有一种活的工具来代替已死或垂死的工具。在胡适他们的推动下，白话文的普及轰轰烈烈，并出奇地顺利。中国迅速地推进白话文，大量地引进西方的文法语法结构、拼音字母、阿拉伯数字、标点符号、数理化公式等等，使得中国终于与现代社会接轨。如果没有语言文字方面的改革，如果不引入西方的新东西，那中国本乡本土的文言文该如何承载现代这铺天盖地的信息量呢？中国该如何汇入到这浩浩荡荡的世界洪流中去呢？
文言文改革为白话文当然是好事，但改革后也出现了新的问题：今天，我们每个人不仅得花费大量的精力去学习现代汉语，还得花费大量精力去学习那些被称作中国文化精髓而实用价值少之又少的文言文。语文是学生的主课，一个人从小学到大学一直在学，耗神费力地学习了半辈子，但许多人还是文字识不全，句子不会译，文章写不好，知识学不完……
唉，这讨厌的文言文…… PS：大家同意的顶一下 +2，不同意的也谈谈自己的想法，谢谢！
3 高中文言文习作600字1危中寻机茧，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化作了最美丽的蝶；夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空；危，迎面而来挡住了前进的路，而我们，危中寻机，要创造更美好的未来！危，是司马迁深陷牢狱，受宫刑之苦，该继续坚持写下真实的历史，还是屈服于封建皇权放弃？司马迁在危难面前，毅然选择了坚持，而正是这场危难，给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏，600字高中作文如果没有危，恐怕难以成就“史家之绝唱，无韵之《离骚》”危，是李白虽有昭昭若日月之德才，缺遭人诬陷，被流放边关“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”李白危中寻机，将流放视为散心的良机，在流放中写下了《蜀道难》等千古经典如果没有危，哪有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的骨气与不羁？危，有时小得像一滴灯油滴到了衣服上，而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿而他危中寻机，发现了被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年的污渍清除了这个发现，使他研制出了干洗剂没有危，怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢？危，有时又很大，比如汶川地震2008年5月12日下午14点28分，请记住这个时刻，来自地下二十多千米的震动震倒了校舍，震倒了家园，震到了许多大工程，可是，危难，却给了我们见证母爱的机会，见证师德的机会，见证团结的机会，见证国家关怀的机会！大灾有大爱，恩格斯曾说：没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的而我们中华民族，将以灾难作为凝聚人心的契机，崛起！人生如山，危中寻机好比寻径如山，方知山之高！人生如海，危中寻机好比扬帆入海，方知海之大！我们都不喜欢黑夜，但我们喜欢星空；我们都不喜欢危难，但我们可以转为危机，作文600字无论是面对个人命运的危机，还是国家命运的危机，就让我们危中寻机，创造辉煌！2莫畏浮云遮望眼拨开云雾，你会看见满天的阳光——雪莱翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅；水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌；心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利曾经，乌云笼罩楚汉之地项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东刘邦之智也许尽在于“愚”“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下就像是衣袖上的污点，项羽沉浸于它的肮脏，任凭它扩散；刘邦设法将它洗净，化为生命的亮点人生终究不能够完美乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？约翰？克里斯朵夫给了我答案命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强博迪同他，用仅能够眨动的左眼，他与助手配合，最终完成巨着人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问抬头看天，乌云之后躲着阳光关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备？感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；道尔顿、安藤百福亦不会成功……莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云”不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界阳光灿烂…… 〔600字高中作文〕随文赠言：受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它——西塞罗。
4 阅读下面的文字,完成后面题目1BD答对一个得3分 2①中学生能读解普通的文言文，才能享受先人精神的遗产。
②拥有阅读文言文的能力，是继承中国传统文化的需要，也是丰富世界文化的需要。 （答“没有阅读文言文的能力恐也不是国家社会之幸，不特在中国文化上可悲观，在世界文化上看来也是可悲观的”亦可。）
③文言文在社会生活里还占有很广的势力，学会了才能看日报、公告和种种文件。 3①教材的改革：国文分为必修科和选修科，现成教材与自编教材相结合。
兼教文言文。 ②考试的改革：重视语文基础知识的考查。
③作文的改革：重视作文的态度，重“实、新、小”的文风，重视文章的批改。 ④阅读的改革：倡导多读书读好书，兼容并包，与时俱进。
（答出两点给2分，答出三点给4分，答出四点给6分。没有具体解说酌情扣分。）
4①夏先生开列书单的两条标准“做普通中国人不可不读”和“做现代世界人不可不读”启示我们：读书是为人生奠基，要用发展的、世界的眼光读书。（2分）（既要重视继承，也要重视与时俱进。）
②夏丏尊先生的书单共85部书，涉及古今中外不同的学科，这启示我们，读书要“多”，不仅数量上要有保证，内容上也要广博。（2分） ③这份书单几乎包涵了中国和世界最优秀的文化遗产和当代最先进的文化成果。
书单中《 宣言》和《新旧约》并存，这启示我们，读书要选择中外最优秀最先进的、最具影响力的书。（2分） 结合自己阅读实际。
（2分）。
5 读文言文的方法的作文五百字左右精锐语文老师为您解答：
第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。
第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。
第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。
第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。
第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。
6 我和老师的一件事文言文作文写经典，我们应该做更多这方面的题目还是看古典书籍的内容和一些经典故事的多个译本，表的某些方面，从而提高了经典的水平中国古典教学是语文教学的重要组成部分，经典的问题是高考的重头戏，一些学生经常会问，如何学习经典，他们通常不会失去它的入口？我认为它可以注意以下几点，学习经典，提高对高考没有问题的命中率 首先，必须有相关的历史知识俗话说的好，无论在家，文学和历史每个人都生活在一个时代的政治，经济和文化影响的时代将会被他感到所以，我们只能理解为这名男子所处的时代，以了解其作品的内涵例如，屈原，谁希望楚国强大，但国王倡导的改革“的混乱正修欺负外张易之，”先疏远屈原流放汨罗江，以志改后无法实现和河流的亡了解这段历史，当我们理解了“离骚”是容易得多 其次，相关的文化知识中国古文化博大精深，内容丰富，而且有很多内容与不断发展变化的历史发展的八个方面涉及的姓名和职务，以及帝国办公室，地理知识，重男轻女的风俗，服饰器物，日历和刑事古籍注释风格等，古今很大的区别的内容而所有这些元素不要求学生掌握，但通常在研究中还应该为了在传统的学习和考试，任何时候打电话积累作为自己的知识库遇到 三，学会“现代人的心脏，古人肚子”我们生活在一个社会的今天，在灾难面前，将团结一心，众志成城；丑陋的脸，它会攻击，鞭挞；我们将抵制外同心耻辱其实，这是思想和感情一脉相承面对国外丢人现眼，文天祥这样写道：“人生自古谁无，照汗青留住忠诚”人民的困难面前，杜甫写道：“富酒肉臭，路有冻骨”，所以我们学习时的经典，古代和现代的人应该是好放在一起的情感关联的比较，从而揣摩古人的思想，体现了中国古典的精髓准确理解 四，把握教材，扎实的古典基础通常的古典学习，我们必须掌握的课本知识点出现了：①发音，包括多音字和同音 ②含义，包括过去和现在不同的含义，一词多义，词类 ③经典句子，包括特殊句式和古典复杂的句子 第五条经典的学习应该做到以下几点：第一，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，整体把握段落的理解执行的文本；再次，具体的语言环境，进一步理解上下文的话；最后，以前的三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义总之，在平时的学习能做到以上几点，将为高考了坚实的基础。
现如今，国民的 健康 意识日益增强，大家对 健康 、医疗的专业信息与知识的需求度也越来越高。于是，当下在各种媒体上出现了医学科普的内容及形式也越来越丰富，其中科普讲座较为多见。而在电视剧《老中医》的中也出现了同样的场景，翁泉海开设免费医学讲堂，他跟百姓们讲中医知识，普及用药常识，大家伙听了都连连叫好。
在讲课过程中翁泉海提到：中华文明五千年，中医理论至深至要，医学著作浩如烟海。大道至简，悟在天成，需要我们后人躬下身去，细心地体会研究。但也不能一味地推崇古籍，要取其精华，去其糟粕。
他举例古籍中药用“鹊巢”治疗漏下之症，是由于鹊巢高而坚固，实则这种理论毫无根据，不可取之。今天我们就聊聊中医古籍中出现的一些中医用药糟粕。
毛笔头篇
1小便不通，数而微肿：用陈久笔头一枚烧灰，水服。
外国人基本不用毛笔，此方若真有效，想必来中国代购最多的应该是毛笔。
2心痛不止：败笔头三个烧灰，无根水服，立效。
看来需要普及软笔书法，不然没有足够的“败笔头”供应。
3难产催生：用败笔头一枚烧灰研，生藕汁一盏调下，立产。
若此方有效，妇产医院和妇产科的大夫看来都得失业了。
妇人病篇
1妇人血崩。老母猪粪烧灰，酒服三钱。
想必妇人哪怕血崩，也不想服药。
2崩中下血：陈年蒸饼，烧存性，米饮服二钱。
陈年蒸饼？是82年的吗？
3令妇不妒：取妇人月水布裹蛤蟆，于厕前一尺，入地五寸埋之。
看来卫生间里需要开辟一块土地了。
4女人阴痒：炙猪肝纳入，当有虫出。
想必此虫是馋虫。
5妇人血病：五色带下，白马左蹄烧灰。酒服方寸匕，日三。
左蹄这么好使？此白马右蹄跛了？
老鼠篇
1小儿症瘕：老鼠肉煮汁，作粥食之。
看来猫咪们一定不会得症瘕。
2水鼓石水，腹胀身肿者：以肥鼠一枚，取肉煮粥。空心食之，两三顿即愈。
瘦鼠不行吗？胖子终于找到了自己的价值。
3乳汁清少：死鼠一头烧末，酒服方寸匕。勿令妇知。
勿令妇知，这点很重要。
4大小便秘：雄鼠屎末，敷脐中，立效。
立效？看来此方应在厕所使用。
粪便篇
1解一切毒：母猪屎，水和服之。
感觉母猪屎大蜜丸会畅销，安宫牛黄丸的地位岌岌可危。
2猫咬成疮：雄鼠屎烧灰，油和敷之。曾经效验。
为什么都是雄鼠？难道粪便也有性别歧视？
3风虫牙痛：白马屎汁，随左右含之，不过三口愈。
妈妈再也不用担心我吃糖了。
4水肿尿涩：用乌犍牛尿半升，空腹饮。小便利，良。
半升不算多，尿到病除。
5小儿夜啼：牛屎一块安席下，勿令母知。
继勿令妇知之后，勿令母知。
6小儿霍乱猝起者：用白狗屎一丸，绞汁服之。
原来“铲屎官”由此而来。
7疳痢欲死：新羊屎一升，水一升，渍一夜，绞汁顿服，日午乃食。极重者，不过三服瘥。
吃什么都讲究一个“鲜”字！
这些并非偏方和恶搞，而是真实记载在中医经典古籍中的，中医发展的过程也是吐故纳新的过程，例如医学与巫术曾经结合，后来还是走不到一起。现在的中医院校、中医专家都在努力剔除中医里的糟粕，只是在民间仍然残留死抱着糟粕不放的现象，有的地方还发展了那些乌七八糟的东西，这是中医不能允许的。希望大家不要盲目 养生 ，听信偏方，以免延误病情。
朱棣是历史上篡位最失败的皇帝，因为篡位过程太过明显。然而，朱棣也是历史上篡位最成功的皇帝，因为朱棣编纂了《永乐大典》！
朱棣编纂《永乐大典》十分成功，不仅仅在《永乐大典》的成就方面，更是在朱棣决策方面。中国古代以儒家思想为尊，君君臣臣，父父子子，森严的等级制度沿袭千年。虽然帝王世家掌握至高无上的话语权，但是在中国古代传统道德观念之下，造反篡位的帽子戴上的那一刻就注定被写在历史的耻辱柱上，帝王也不例外。而这一切道理，朱棣在诛杀方孝孺十族时就已经痛悟。
以朱棣的才智，不可能以无尽的杀戮堵住儒臣之嘴。此时的朱棣抓到了儒臣的痛处，每一个儒臣都想载入史册，而他们缺少的就是一个机会——编纂《永乐大典》。公元1403年，朱棣以当前书籍名类繁多，内容繁杂冗长，不适合流传后世，需要编纂一部全类书籍。至于内容方面必须囊括所有类别，经济方面更是完全不在忧虑范围之内。
可以看出，朱棣如此大手笔并不全是转移儒臣视线，但是主编解缙等人并未看出。主编解缙带领群臣奋斗了一年，“文献大成”呈献给朱棣的时候可想而知，如此匆匆而为的作品被朱棣批的体无完肤。此次，朱棣将期限无限制延长，下令必须囊括已知的所有书籍和文化种类，内容上务必详实，明朝书法大家解缙被任命为总编修。
据记载，此次重修工作规模极其宏大，组成人员包括“正总裁3人，副总裁25人，纂修387人，催纂5人，编写332人，看样57人，誊写1381人，续送教授10人，办事官吏20人，凡2180人。”2180人耗时三年《永乐大典》终成定稿，而成书抄写又用了3000人抄写一年。规模如此宏大旷古烁今，为表功绩，明成祖朱棣亲自御笔作序，赐名《永乐大典》。成书后，《永乐大典》时至今日仍是世界有史以来最大的百科全书。
《永乐大典》共22877卷，仅目录就有60卷。上到天文地理，下到文学百科，明成祖之前所有流传文献几乎全部囊括。全书共3亿7000万字，文字皆以小楷攥写，分装11095册。明代官用字体为馆阁体楷书，而《永乐大典》也是全文皆是，对于其中的山川河流，器物工艺等等都是以白描手法描绘。
据记载，《永乐大典》包装奢华，金色封面显耀着自己的地位。《永乐大典》成书长503厘米，宽30厘米，厚2厘米左右。其中不仅存在对古籍的记录，更有特色的是编修大臣对古籍内容不好理解部分做的注解。有人会将《四库全书》做以类比，但是，《永乐大典》中对古籍力求真实，对其内容更是丝毫不改，这与《四库全书》有着本质区别。
《永乐大典》是独一无二的，3亿7000万字重抄一遍可是用了3000人费时一年。所以当时刊印的可能性完全不存在，而重抄的可能性也微乎其微，在朱棣时期，世存的《永乐大典》仅有原稿和成书两套。明朝嘉靖皇帝对于《永乐大典》喜爱尤佳。但可惜天公不作美，1557年，皇宫大火，在嘉靖的努力之下虽然大殿没有保存，但是文楼中的《永乐大典》并未危急。为防止类似事情再次发生，嘉靖决定“重录一部，贮之他所，以备不虞”。
明朝时局稳定，天下富庶，所以具备重抄的条件。在徐阶的努力之下，重抄的官员工作条件极为优越，不仅每天有美食美酒，更有浆果辅食。特别值得一提的是，重抄官员可以不上早朝，同时能拿到重抄津贴。官员的积极性极度激发，但可惜的是朱棣时期的书法家造诣较高，嘉靖年间的抄本字体上稍有逊色。隆庆初年完成抄录时，世间流传的《永乐大典》应该正副本两套。
众所周知，如今世间流传的《永乐大典》仅剩嘉靖年间抄本，且全文剩余不到全书的百分之四。清代后期，八国联军进入北京，此次侵略带来的不仅仅是圆明园的毁灭，还有保存在翰林院的《永乐大典》。外国侵略者对于珍宝仅抱有两种态度，一是带走，二是毁灭。而《永乐大典》则是后者。在这之后，珍本仅有极少部分被转卖各国。如今传世的仅剩400册左右，且无一例外俱是嘉靖副本。
此时，对于帝国主义侵略者的憎恨必然存在，但是全部归咎于帝国主义侵略者也是对历史的不尊重。实际上在康熙年间，我国记录的副本就已经少了一千多册，而正本也早早杳无音讯。乾隆爷编纂《四库全书》概念初起时，所记载的《永乐大典》只存9881册，而光绪二十六年所记载副本存量更是不足800册。所以，八国联军对于《永乐大典》的损毁仅在400册前后，而更多的是被朝廷官员内部腐蚀殆尽。
嘉靖副本虽世存四百余册，但是全貌已经不复存在，但是正本的下落一直都是未解之谜。很多学者认为，正本的根源，更多的倾向于明末清初的战乱，或是明世宗对于《永乐大典》爱不释手带入永陵陪葬。这两点都稍有瑕疵，战乱损毁文渊阁，但没有人敢肯定正本就在其中。而带入祖先的功绩作为陪葬，明世宗是否有这个勇气也待商榷。不管怎样，破坏永陵寻求结果并不实际。
如今正本《永乐大典》下落不详，而手抄本也不负完整。如今我们面对这不巨作，只能遗憾的通过史书记载一观全貌。不过值得一提的是，倘若不是《永乐大典》，像《旧唐书》、《资治通鉴续编》这些在明末已经失传，是在清朝时期这些估计又再次从永乐大典中再抄出来，否则我们现在的二十四史就是二十三史了。2014年，南京图书馆将明朝内府所抄的《永乐大典》残页对外展出。几百年后，手抄本重见，直面已经微微泛皇，好像诉说着陈年旧事。展出的仅有一页残页，而高度上已经不尽完整。但是上面的文字百年后仍是鲜艳如初，像大众诉说着当年《永乐大典》的光辉。
陆游（1125--1201），字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴
）人。陆游出生的第二年，“靖康之难”就发生了。他的家人跟着百姓
，也开始流浪逃亡的生活。“儿时万死避胡兵”的经历，在他的记忆里
，留下了深刻的印象。陆游的父亲陆宰，是个具有很强的爱国意识的士大夫，在他的家里，经常谈论的是国家的局势，这对陆游以后爱国思想的形成产生了重要的影响。他在少年时代，就立下“上马击狂胡，下马草军书”（《观大散关图有感》）的志向。
陆游少有文名，29岁参加进士考试，名列第一，因为他平常“喜论恢复”，又名在奸臣秦桧之孙的前头，所以在复试的时候，被秦桧除名
。直到秦桧死去，陆游才得到起用，开始步入仕途。
陆游一生主要的经历可以分成三个时期：
1．45岁以前，任职福州、临安，因支持主战将领张浚北伐，而且反对权臣龙大渊等人，所以在张浚北伐失败后，陆游先被贬至镇江，接着又被以“交接台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”（《宋史》本传）的罪名罢职，在家闲居三年。
2．45岁--65岁，入蜀、罢官。陆游45岁以后在夔州、南郑、成都等地任职。他在南郑四川宣抚使王炎的幕下任职，虽然时间只有八个多月，但却是陆游一生中最可宝贵和珍惜的时光。为了纪念这一段生活，他把自己的诗集命名为《剑南诗稿》。他经常身着戎装，骑着战马，驰骋在当时的西北边防前线。这样的生活，开拓了他的眼界，他的诗歌创作，进入了一个崭新的境界。但是陆游坚持抗金的立场以及正直敢言的个性，总是会招来当朝的权贵以及庸碌之辈的嫉恨和嘲讽。所以陆游在这近二十年时间中，屡屡被贬，回到故乡山阴闲居，然后又被起用，又被贬。这正象朱熹所说的：“恐不合作此好诗，罚令不得作好官也。”（《答徐载叔书》）
3．65岁以后，闲居山阴。从宋光宗绍圣元年（1190）以后，陆游的大部分时间都是在故乡山阴度过的。在近20年的岁月中，他“身杂老农间”，和他们一起劳作，还为他们的孩子看病，同时写了不少表现农村生活的诗歌，当然，陆游至死都无法忘怀中原尚未收复、金瓯依然残缺的现实，所以，85岁的诗人，在弥留之际，写下了《示儿》一诗：“
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
。”这一首诗被前人认为有“三呼渡河之意”。
陆游一生的经历，决定了他诗风的变化。陆游最早师从江西派的大诗人曾几，但是中年蜀中的生活，改变了他的创作风格。他开始不满意早期的“只务藻绘”的诗风，而追求宏肆奔放的风格。他感到只有这种风格才能最好地抒发自己炽热的感情、宏大的抱负，才适合自己狂放不羁的个性特征。到了晚年，“满眼是桑麻”的环境和安宁的农村生活，是他的诗呈现出平淡自然的风貌。所以，赵翼总结陆游诗歌发展的三个阶段是：“少工藻绘，中务宏肆，晚造平淡”（《瓯北诗话》）。钗头凤
红酥手，黄滕酒，
满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，
一怀愁绪，几年离索。
错、错、错！
春如旧，人空瘦，
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫！
注释：
这首词写的陆游自己的爱情悲剧。
陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的一个大家闺秀，结婚以后 ，他们“ 伉俪相得”，“ 琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感 ，逼迫陆游休弃唐氏。
在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。全首词记述了词人与唐氏的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切，也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。
词的上片通过追忆往昔美满的爱情生活，感叹被迫离异的痛苦，分两层意思。
开头三句为上片的第一层，回忆往昔与唐氏偕游沈园时的美好情景 ：“红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳 。”虽说是回忆，但因为是填词，而不是写散文或回忆录之类，不可能把整个场面全部写下来，所以只选取一个场面来写，而这个场面，又只选取了一两个最富有代表性和特征性的情事细 节来写 。“ 红酥手”，不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏时的美丽姿态，同时还有概括唐氏全人之美（包括她的内心美）的作用。然而，更重要的是，它具体而形象地表现出这对恩爱夫妻之间的柔情密意以及他们婚后生活的美满与幸福。第三句又为这幅春园夫妻把酒图勾勒出一个广阔而深远的背景，点明了他们是在共赏春色。而唐氏手臂的红润，酒的黄封以及柳色的碧绿，又使这幅图画有了明丽而又和谐的色彩感。
“东风恶”几句为第二层，写词人被迫与唐氏离异后的痛苦心情。上一层写春景春情，无限美好，到这里突然一转，激愤的感情潮水一下子冲破词人心灵的闸门，无可遏止地渲泄下来 。“东风恶”三字，一语双关，含蕴很丰富，是全词的关键所在，也是造成词人爱情悲剧的症结所在。本来，东风可以使大地复苏，给万物带来勃勃的生机，但是，当它狂吹乱扫的时候，也会破坏春容春态，下片所云“桃花落，闲池阁”，就正是它狂吹乱扫所带来的严重后果 ，因此说它“ 恶”。然而，它主要是一种象喻，象喻造成词人爱情悲剧的“恶”势力 。至于陆母是否也包含在内，答案应该是不能否认的，只是由于不便明言，而又不能不言，才不得不以这种含蓄的表达方式出之。下面一连三句，又进一步把词人怨恨“东风”的心理抒写了出来，并补足一个“恶”字：“欢情薄。一怀愁绪，几年离索 。”美满姻缘被迫拆散 ，恩爱夫妻被迫分离，使他们两人在感情上遭受巨大的折磨和痛苦，几年来的离别生活带给他们的只是满怀愁怨。这不正如烂漫的春花被无情的东风所摧残而凋谢飘零吗？接下来 ，“错，错，错”，一连三个“错”字，连迸而出，感情极为沉痛。但这到底是谁错了呢？是对自己当初“ 不敢逆尊者意”而终“ 与妇诀”的否定吗？是对“尊者”的压迫行为的否定吗？是对不合理的婚姻制度的否定吗 ？词人没有明说，也不便于明说，这枚“千斤重的橄榄”（《红楼梦》语）留给了我们读者来噙，来品味。这一层虽直抒胸臆，激愤的感情如江河奔泻，一气贯注 ；但又不是一泻无余 ，其中“东风恶”和“错，错，错”几句就很有味外之味。
词的下片，由感慨往事回到现实，进一步抒写妻被迫离异的巨大哀痛，也分为两层。
换头三句为第一层，写沈园重逢时唐氏的表现。
“春如旧”承上片“满城春色”句而来，这又是此时相逢的背景。依然是从前那样的春日，但是，人却今非昔比了。以前的唐氏，肌肤是那样的红润，焕发着青春的活力 ；而如今的她 ，经过“东风”的无情摧残，憔悴了，消瘦了 。“人空瘦”句，虽说写的只是唐氏容颜方面的变化，但分明表现出“几年离索”给她带来的巨大痛苦 。象词人一样 ，她也为“一怀愁绪”折磨着；象词人一样，她也是旧情不断，相思不舍啊！不然，怎么会消瘦呢？写容颜形貌的变化来表现内心世界的变化，原是文学作品中的一种很常用的手法，但是瘦则瘦矣，何故又在其间加一个“空”字呢？“ 使君自有妇 ，罗敷亦有夫 。”（《古诗·陌上桑 》）从婚姻关系说，两人早已各不相干了，事已至此，不是白白为相思而折磨自己吗？著此一字，就把词人那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感等等，全都表现了出来 。“ 泪痕”句通过刻画唐氏的表情动作，进一步表现出此次相逢时她的心情状态 。旧园重逢，念及往事，她能不哭、能不泪流满面吗？但词人没直接写泪流满面，而是用了白描的手法，写她“泪痕红浥鲛绡透”，显得更委婉 ，更沉着，也更形象，更感人。而一个“透”字，不仅见其流泪之多，亦见其伤心之甚。上片第二层写词人自己，用了直抒胸臆的手法；这里写唐氏时却改变了手法，只写了她容颜体态的变化和她痛苦的心情由于这一层所写的都是词人眼中看出的，所以又具有了“一时双情俱至”的艺术效果。可见词人，不仅深于情，而且深于言。
词的最后几句，是下片的第二层，写词人与唐氏相遇以后的痛苦心情 。“桃花落”两句与上片的“东风恶”句前后照应，又突出写景虽是写景，但同时也隐含出人事。不是么？桃花凋谢，园林冷落，这只是物事的变化，而人事的变化却更甚于物事的变化。象桃花一样美丽姣好的唐氏，不是也被无情的“东风”摧残折磨得憔悴消瘦了么？词人自己的心境，不也象“闲池阁”一样凄寂冷落么？一笔而兼有二意很巧妙，也很自然 。下面又转入直接赋情：“山盟虽在，锦书难托。”这两句虽只寥寥八字 ，却很能表现出词人自己内心的痛苦之情 。虽说自己情如山石，痴心不改，但是，这样一片赤诚的心意，又如何表达呢？明明在爱，却又不能去爱；明明不能去爱，却又割不断这爱缕情丝。刹那间，有爱，有恨，有痛，有怨，再加上看到唐氏的憔悴容颜和悲戚情状所产生的怜惜之情、抚慰之意，真是百感交集，万箭簇心，一种难以名状的悲哀，再一次冲胸破喉而出：“莫，莫，莫！”事已至此，再也无可补救、无法挽回了，这万千感慨还想它做什么，说它做什么？于是快刀斩乱麻：罢了，罢了，罢了！明明言犹未尽，意犹未了，情犹未终，却偏偏这么不了了之，而在极其沉痛的喟叹声中全词也就由此结束了。
这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨，上片由追昔到抚今，而以“东风恶”转捩；过片回到现实，以“春如旧”与上片“满城春色”句相呼应，以“桃花落，闲池阁”与上片“东风恶”句相照应，把同一空间不同时间的情事和场景历历如绘地叠映出来。全词多用对比的手法，如上片，越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现，就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感，也就越显出“东风”的无情和可憎，从而形成感情的强烈对比。
再如上片写“红酥手”，下片写“人空瘦”，在形象、鲜明的对比中，充分地表现出“几年离索”给唐氏带来的巨大精神折磨和痛苦 。全词节奏急促 ，声情凄紧，再加上“错，错，错”和“莫，莫，莫”先后两次感叹，荡气回肠，大有恸不忍言、恸不能言的情致。
总而言之，这首词达到了内容和形式的完美统一，是一首别开生面、催人泪下的作品。
〔附记〕千百年来，前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系，其实事实并非如此。最早记述《 钗头凤 》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》，之后，有刘克庄的《后村诗话》，但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才
本文2023-08-08 20:11:04发表“古籍资讯”栏目。
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