导语：尽管国学近几年大热，但许多人对于国学这一概念还是比较模糊的`，对于国学中一些典籍的分类也不大明确。让我们一起了解一下吧!

　一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位;国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。《四库全书》是中国古代最大的丛书，编撰于乾隆年间，由当时的纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。四库指经、史、子、集四部，全书指所收都是全本。

　经部：儒学经典分为易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、群经总义类、四书类、乐类、小学类石经类、汇编类，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。重点是儒学十三经：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。

　子部：诸子百家及释道宗教著作，子部分为儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、数术类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、丛书类、汇编类、小说家类、释家类、道家类、耶教类、回教类、西学格致类，重要书目如：《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孙龙子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孙子》、《山海经》、《艺文类聚》、《金刚经》、《四十二章经》等等。

　史部：各种体裁历史著作，史部分为正史类、编年类、纪事本末类、别史类、杂史类、诏令奏议类、传记类、史抄类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类、汇编类，重要书目如：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。

　集部：诸子百家及艺术、谱录，集部分为楚辞类、别集类、总集类、词曲类、闺阁类，重要书目如：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。

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1指古文尚书。《汉书·王莽传上》：“徵天下通一艺教授十一人以上，及有逸《礼》、古《书》……史篇文字，通知其意者，皆诣公车。”

2泛称传世的古籍。 晋葛洪《抱朴子·钧世》：“然古书者虽多，未必尽美。” 宋曾巩《<列女传目录>序》：“自 唐 之乱，古书之在者少矣。”曹禺《北京人》第一幕：“桌上有一盆佛手……两三本古书。”亦专指经史之外的古代著作。 明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二·述类例》：“书作於经史间，而非经史可附者，概曰古书。”

3指隶书以前的古代字体。 唐张怀瓘《书断上·八分》：“既言古书，岂得称隶。”

4指古人手书。 元虞集《题吾子行小篆卷后》：“丹书所载，器亡文存，所尤可思者，古书之不可复见也。”