泠是什么意思

栏目:古籍资讯发布:2023-08-08浏览:1收藏

泠是什么意思,第1张

泠的意思:清凉,液体降落,凋谢

古籍解释

康熙字典

《唐韵》《集韵》《韵会》𠀤郞丁切,音灵。水名。《说文》水出丹阳宛陵,西北入江。

又关中有泠水。《水经注》泠水,出浮胏山。

又零陵有泠水。《水经注》泠水,南出九疑山,北流经泠道县。

又桂阳曲江县有泠水。《水经注》泠水出泠君山。

又淸泠,水名。《张衡·西京赋》耕父扬光於淸泠之渊。《注》在南阳西鄂山上。

又三江之水曰三泠。

又泠泠,水声。《古乐府》山溜何泠泠。

又风声。《宋玉·风赋》淸淸泠泠,愈病析酲。《庄子·逍遥游》御风而行,泠然善也。

又音声洋溢曰泠泠。《陆机·文赋》音泠泠而盈耳。

又泠风,和风,所以成谷也。《吕氏春秋辨士篇》师为泠风。

又邑名。《左传·哀二十五年》将适泠。

又麊泠,汉县名,属交趾郡。泠道,亦汉县名,属零陵郡。

又与伶通。《左传·成九年》晋侯见钟仪,问其族,曰:泠人也。《正义》泠氏世掌乐官而善,故後世名乐官为伶官。

又《集韵》朗鼎切,音笭。水貌。

又灵年切,音莲。毛长总结也。《周礼·天官·内饔》羊泠毛而毳羶。《注》泠音灵,徐邈音朗年反。

关中属于中原,这是常识。古人云:关中者,中原之龙首也。

中原,是一个文化区域的范畴,和如今的行政区划、地理区划是不一样的。很多人都容易混淆它们之间的概念和关联。关中,在文化区划上属于中原文化区;在行政区划和经济区划上属于西北地区;在地理上属于华北地区或北方地区。

古中原地区的范围,首先并不等于河南全境;其次中原不是平原。其真正区域是黄河中游地区,包括陕西中部的渭河流域、山西中南部的汾河流域以及河南中西部的洛河流域为核心的地区。

而河南南部的信阳、南阳属于三苗(荆楚)文化区,另外,河南平原只占其全省面积的一半,所以中原不是平原的概念,而是一个文化区域的概念。中原地区包括河南,但不等于河南,中原地区被河南人以偏概全了。苏秉琦先生的中华文化六大区系中已经颇有论述。另外,众多历史古籍中也将关中视为中原地区最重要的一部分,

如:

《诗经小雅》:”漆沮之从,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有。”(漆沮,即关中北部二水之名,最早的“中原”即指此地)

明 缪希雍《葬经翼》:“关中者,天下之脊,中原之龙首也。”

隋 王通《中说》:”夏都安邑,汤都亳,周都雍洛,皆中原之囯也。“(雍,即雍州、关中)

宋 谢采伯《密斋笔记》:“关中,中原一大形胜之地。”

宋 薛季宣《浪语集》:“论中原形势,常以关中为诸夏首。”

宋 李纲《永乐遇》:“五陵萧瑟,中原杳杳”(五陵即五陵原,在今西安北)

宋 陆游《桃源忆故人》:“中原当日三川震,关辅回头煨烬。”(三川,即陕西泾渭洛三条河流,关辅即关中的别称)

宋 陆游《北园杂咏》:“扬鞭大散关头日,曾看中原万里春。”(大散关,即关中大散关)

宋 陆游《书感》:“登高望中原,气已吞雍雒。“(雍乃雍州,即关中;雒为雒阳)

宋 邵雍《梅花诗》:“胡儿骑马走长安,开辟中原海境宽。”

宋 胡宏《碧泉九日有感》:”正恐中原消息断,问谁曾到五陵间。“

元 方回《瀛奎律髓》:“金陵可以北望中原唐都长安,故太白以浮云遮蔽,不见长安为愁焉。”

明 何乔远《名山藏》:“陕西三鎭,中原门户也。”(三镇为延绥、宁夏、甘肃三边镇)

明 冯琦《观灯篇》:“长安正月旋玑正,万户阳春布天令。新岁风光属上元,中原物力方全盛。”

明 李攀龙《登太华山绝顶》:“太华高临万里看,中原秋色更漫漫。”(太华即陕西华山)

明 徐贞明《西北水利议》:“今河自关中以入中原,合泾、渭、漆、沮、汾、沁、伊、洛、涧及丹、沁诸川数千里之水。”

清 王猷定《四照堂诗文集》:“以通漕实关中,为经理中原之首”。

………………

其实,多看些古籍就知道真正的中原有多大了!

首先,纠正一个错误观念。

即古中原地区的范围,首先并不等于河南全境;其次中原不是平原。其真正区域是黄河中游地区,包括陕西中部的渭河流域、山西中南部的汾河流域以及河南中西部的洛河流域为核心的地区。而河南南部的信阳、南阳属于三苗(荆楚)文化区,另外,河南平原只占其全省面积的一半,所以中原不是平原的概念,而是一个文化区域的概念。中原地区包括河南,但不等于河南,中原地区被河南人以偏概全了。苏秉琦先生的中华文化六大区系中已经颇有论述。另外,众多历史古籍中也将关中视为中原地区最重要的一部分,如:

《诗经小雅》:”漆沮之从,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有。”(漆沮,即陕西中部黄土高原南缘的二水之名,最早的“中原”指的是陕西漆沮之地,随后逐渐演变成黄河中游地区)

明 缪希雍《葬经翼》:“关中者,天下之脊,中原之龙首也。”

隋 王通《中说》:”夏都安邑,汤都亳,周都雍洛,皆中原之囯也。“(雍,即雍州,陕西是也)

宋 谢采伯《密斋笔记》:“关中,中原一大形胜之地。”

宋 薛季宣《浪语集》:“论中原形势,常以关中为诸夏首。”

明 何乔远《名山藏》:“陕西三鎭,中原门户也。”(三镇为陕西北部延绥、宁夏、甘肃三边镇)

宋 李纲《永乐遇》:“五陵萧瑟,中原杳杳”(五陵即五陵原,在今西安北)

明 李攀龙《登太华山绝顶》:“太华高临万里看,中原秋色更漫漫。”(太华即陕西华山)

另外,中华文明的正源是仰韶文化,而陕西的仰韶文化遗址占全国数量的40%,是河南、山西、甘肃的两倍多,陕西中部是仰韶文化的核心区和中心区,所发现的面积最大的仰韶文化遗址就在陕西。况且陕西是中国古人类文明的核心分布区之一,如著名的蓝田人、大荔人、洛南人等等。所以,陕西是中华文明重要的发祥地。如果陕西都不是,谁还敢是呢?

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