蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。 蔡邕就是蔡伯喈，有一出《琵琶记》的唱词，说的是蔡怕偕中状元后，不认发妻赵五娘，别娶丞相之女，可说是厚诬古人。东汉时根本没有状元，也没有别娶丞相之女这回事。对此南宋陆游曾感叹系之他说：“身后是非谁管得，隔村听唱蔡中郎。”

蔡邕不可能中状元，但他的才学在当时得到举世公认却是事实。汉灵帝时、他校书东观，以经籍多有谬误，于是为之订正并书写镌刻在石碑上，立在大学门外，当时的后生学子都就此石经校正经书，每日观览摩写的不绝于途。这些石碑在动乱中，在洛阳大火中受到损坏，经过一千八百多年，洛阳郊区的农民在犁田时掘得几块上有字迹的石块，经人鉴定就是当年蔡邕的手书，称为“熹平石经”，现在珍藏在历史博物馆中。

蔡邕是大文学家，也是大书法家，梁武帝称他：“蔡邕书，骨气洞达，爽爽如有神力。”当代史学家范文澜讲：“两汉写字艺术，到蔡邕写石经达到最高境界。”他的字整饬而不刻板，静穆而有生气。除《嘉平石经》外，据传《曹娥碑》也是他写的，章法自然，笔力劲健，结字跌宕有致，无求妍美之意，而具古朴天真之趣。

此外，蔡邕还精于天文数理，妙解音律，在洛阳严然是文坛的领袖，像杨赐、玉灿、马月碑以及后来文武兼资，终成一代雄霸之主的曹操都经常出入蔡府，向蔡邕请教。

蔡文姬生在这样的家庭，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律就是十分自然的了，可以说蔡文姬有一个幸福的童年，可惜时局的变化，打断了这种幸福。

东汉政府的腐败，终于酿成了黄中军大起义，使豪强地主为代表的地方势力扩大。大将军何进被宦官十常侍杀后，董卓进军洛阳尽诛十常侍，把持朝政，董卓为巩固自己的统治，刻意笼络名满京华的蔡邕，将他一日连升三级，三日周历三台，拜中郎将，后来甚至还封他为高阳侯。董卓在朝中的逆行，引起各地方势力的联合反对，董卓火烧洛阳，迁都长安，董卓被吕布所杀。蔡邕也被收付廷尉治罪，蔡邕请求黥首刖足，以完成《汉史》，士大夫也多矜惜而救他，马日碑更说：“伯喈旷世逸才，诛之乃失人望乎？” 但终免不了一死，徒然的给人留下许多议论的话题，说他“文同三闾，孝齐参骞。”在文学方面把他比作屈原，在孝德方面把他比作曾参和阂子骛，当然讲坏话的也不少。

董卓死后，他的部将又攻占长安，军阀混战的局面终于形成。羌胡番兵乘机掠掳中原一带，在“中土人脆弱、来兵皆胡羌，纵猎围城邑，所向悉破亡。马边悬男头，马后载妇女，长驱入朔漠，回路险且阻。”的状况下，蔡文姬与许多被掳来的妇女，一齐被带到南匈奴。

这心境是可以想象得到的，当初细君与解忧嫁给乌孙国王，王昭君嫁给呼韩邪，总算是风风光光的占尽了身份，但由于是远适异域，产生出无限的凄凉，何况蔡文姬还是被掳掠呢！饱受番兵的凌辱和鞭笞，一步一步走向渺茫不可知的未来，这年她二十三岁，这一去就是十二年。

在这十二年中，她嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。当然她也为左贤王生下两个儿子，大的叫阿迪拐，小的叫阿眉拐。她还学会了吹奏“胡笳”，学会了一些异族的语言。

在这十二年中，曹操也已经基本扫平北方群雄，把汉献帝由长安迎到许昌，后来又迁到洛阳。曹操当上宰相，挟天子以令诸侯。人一旦在能喘一口气的时侯，就能想到过去的种种，尤其是在志得意满的时侯，在这回忆中，想到少年时代的老师蔡邕对他的教导，想至、老师没有儿子，只有一个女儿。当他得知这个当年的女孩被捞到了南匈奴时，他立即派周近做使者，携带黄金千两，白壁一双，要把她赎回来。

蔡文姬多年被掳掠是痛苦的，现在一旦要结束十二年的膻肉酪浆生活，离开对自己恩爱有力的左贤王，和天真无邪的两个儿子，分不清是悲是喜，只觉得柔肠寸断，泪如雨下，在汉使的催促下，她在恍惚中登车而去，在车轮辚辚的转动中，十二年的生活，点点滴滴注入心头，从而留下了动人心魄的“胡笳十八拍”。

南匈奴人在蔡文姬去后，每于月明之夜卷芦叶而吹笳，发出哀怨的声音，模仿蔡文姬的“胡笳十八拍”，成为当地经久不衰的曲调。中原人士也以胡琴和筝来弹奏《胡笳十八啪》非常盛行，据传中原的这种风尚还是从她最后一个丈夫董祀开始的。

蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍；

胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

唐朝人李颀发出这样的感慨。

蔡文姬是悲苦的“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有的，在她却不能两全。

蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡，但断壁残垣，已无栖身之所，在曹操的安排下，嫁给田校尉董祀，这年她三十五岁，这年是公元208年，这年爆发了著名的“赤壁之战。”

坎坷的命运似乎紧跟着这个可怜的孤女，毫不放松。就在她婚后的第二年，她的依靠，她的丈夫又犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跳足地来到曹操的丞相府求情

蔡琰(约174-239)，文姬，又名赵霁，东汉文学家，多才多艺，精通音乐，中国古代四大才女之一。

一个是书香门第，照耀你

蔡文姬的父亲是著名的蔡邕。蔡勇当时表现出色，甚至在历史。

1蔡邕是东汉名臣。

早年蔡邕拒绝朝廷征召，后入伍为司徒，任河长、郎中、论辩家。

董卓上台后，强迫蔡邕献上祭酒。曾任历史部长、图书大师、历史部长、中学官员、左中郎将。被命名为高阳故里，被世人称为“蔡中郎”。

2蔡邕是一位伟大的作家。

蔡邕是汉代最后一位辞赋大家。他的大部分赋作都是小赋作品，取材丰富，贴近生活，语言清新，往往抒发自己的感情，充满社会情怀和艺术感染力。他的代表作是《蜀道行赋》。

蔡邕的散文善于题词，工整典雅，他过去常常整理对联，在旧社会是很受重视的。蔡邕诗400多首。

3蔡邕是一位伟大的书法家。

蔡邕的隶书和隶书，尤其是隶书，以其工整的文字结构、锐利的点画和多变的风格而闻名。

创作了《飞白书》。这种书体，白描，仿佛是用死笔写的，是一种独特的书体，对后世影响很大。张汤怀观在蜀道评论蔡邕《柏菲》一书时，曾说“柏菲妙极了，它集神奇于一身”。

4蔡邕还擅长天文、数学、音乐。

蔡邕制造的魏娇琴(用烧过的桐木制成)，是中国古代著名的钢琴之一。

蔡文姬我出生在这样的家庭，从小就接触到。另外，我天资聪颖，学识渊博，有文化，擅长诗词赋，也擅长口才和节奏。

二、情感体验

1188年，蔡文姬嫁给魏忠道(魏家是河东名门)。第二年，魏忠道因病去世，他们没有孩子，所以蔡琰回到了他的家。

21995年，中原董卓等人在关中闹事，匈奴趁机劫掠，蔡琰被匈奴左王献带走。蔡琰在北方生活了十二年，生了两个孩子。

32007年，曹操与蔡文姬之父蔡邕进行了一次文学与书法交流。曹操见蔡邕无子，就用黄金把蔡文姬从匈奴手中赎回来，把蔡文姬嫁给了董司(曹操的屯田姓)。

三才飞升

1文学:有两首《悲愤诗》，一首五言体，一首骚体。

以“感伤与别离”为主题的《悲愤五言》是一首以情感为主题的叙事诗，是中国诗歌史上第一首由文人创作的自传体长篇叙事诗。

清代诗论家张玉谷曾写过赞美诗:“月姬欲抑文君，悲愤长文。”老杜家宗带着曹七部，她既能处理香，又能处理簪裙。蔡琰的才华盖过了汉代才女卓文君，曹植、杜甫的五言叙事诗也受到了蔡琰的影响。

骚体悲愤诗是以抒发情感为目的的，在第一、二节中对被俘获入胡等人归汉的经历相对简略。中间大块的自然风光用来渲染蔡琰离开家乡的悲情。在这些对风景和人情的描写中，蔡琰谈到了它们与家乡中土的差异，从而描述了她在这个与中土截然不同的环境中的深切悲痛和愤怒。

2音乐:谱写胡佳十八拍。

这是中国古代乐府琴曲的歌词，是由十八首歌组成的声乐套曲。原刊于宋代郭茂谦《乐府诗集》。

明朝鲁世勇说:“东京风格正在衰落，蔡文姬人才是英英。”读胡家印可以让你惊魂未定的坐着，沙子自己飞。真的是激烈的拥抱。"

3高超的记忆力:默写古籍。

董司犯死罪，蔡文姬去找曹操为董司求情。蔡琰的父亲蔡邕曾经收藏过很多古籍。曹操问蔡琰:“听说你家有很多古籍。你现在还记得他们吗？”蔡琰说:“我父亲最初留给我四千多卷，但由于战争中的流离失所，保存下来的书很少。现在只能写下400多本书。”于是蔡文姬把他的古书写了下来，交给了曹操，没有任何错误。

蔡琰读[cài yǎn]，蔡琰就是蔡文姬。

准确来说蔡文姬（生卒年不详），名琰，字文姬（一说字昭姬）。陈留郡圉县人，东汉末年女性文学家，文学家蔡邕之女。

蔡琰博学多才，擅长文学、音乐、书法。初嫁于卫仲道，丈夫死后回家。东汉末中原大乱诸侯割据，原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱，蔡文姬为匈奴左贤王所掳，生育两个孩子。曹操统一北方后，花费重金赎回，嫁给董祀。

人物成就：

蔡琰归汉后，作有《悲愤诗》两首，一首为五言体，一首为骚体。其中五言的那首侧重于“感伤乱离”，是一首以情纬事的叙事诗，是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。

清代诗论家张玉谷曾作诗称赞蔡琰的五言诗：“文姬才欲压文君，《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步，办香可也及钗裙。”大意是说蔡琰的才华压倒了汉代才女卓文君，曹植和杜甫的五言叙事诗受到了蔡琰的影响。

蔡琰的父亲蔡邕是一位大书法家，创造了八分字体。蔡琰本人对书法也很擅长，韩愈曾说：“中郎（蔡邕）有女能传业。”蔡琰曾在曹操的要求下默写古籍，说自己不管是真书还是草书都可以写。