男子查古籍找到了古墓群后盗墓,他将面临哪些法律处罚?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-09浏览:1收藏

男子查古籍找到了古墓群后盗墓,他将面临哪些法律处罚?,第1张

男子通过查找古籍找到了古墓群,然后进行盗墓,他可能会面临三年以上十年以下有期徒刑,并处罚金。

盗墓是属于窃取国家文化财产,是属于犯罪行为,所以无论是从什么地方得知有古墓,只要去做了盗墓事情,就是违法犯罪。对此,在现实生活当中,我们不应该看到电视剧上面通过查阅什么古籍,然后就去做出违法犯罪事情,这是会面临很严厉法律处罚。

怎么回事?

2022年6月,湖北应城市接到上级指示,说应城市的李某某涉嫌盗掘古墓葬,于是就迅速成立了专案组,经过3个多月努力,成功破案,抓住了犯罪团伙李某某等7人。在这起案件当中发现,李某某是通过查找古代书籍发现此处有古墓,并开始聚集同伴开始谋划,他们竟然把庄稼种在上面掩人耳目,最后被警方通过精密仪器探测出来作案工具,然后也抓获了他们。

他可能会面临严厉处罚。

在这起案件当中,缴获了李某某作案挖出的国家三级文物5件,国家一般文物157件,作案工具31件。三级文物是指文物具有比较重要历史、艺术、科学价值,而一般文物是指具有一定历史、艺术、科学价值。那么根据我国法律规定,盗掘具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬的,处三年以上十年以下有期徒刑,并且还要处罚金。而这些作案团伙**了相关古墓文物,那么可能面临就是这些处罚。当然,具体需要根据警方彻查之后,根据情节严重性,来具体给他们量刑。对此,我们更加要懂得法律知识,不要去做这些违法犯罪事情,否则法律不会放过我们,自己日后生活也会一塌糊涂。

生活中如果我们想形容做一件事情很难,自身力量太小,对解决问题无济于事会用一个成语来表达——杯水车薪。如果形容一个人十分自私吝啬会用一个成语来表达——一毛不拔。那这些成语到底出自哪里呢,我们今天就来聊聊生活中常用到的出自于古籍中的成语典故。

一、《孟子》中的成语

1、杯水车薪谓一杯水,救一车燃烧的柴,喻无济于事。

《孟子·告子》:“今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也。”

2、不为已甚谓不做过分的事。为,做。已甚,过分。

《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》:“不出既往言,不为已甚事。”

3、始作俑者俑,古代用来殉葬的木制或陶制的偶人。后用来比喻某种坏事或恶劣风气的创始者,贬义词。

《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。”

4、事半功倍事,要做的事情,指措施。功,功效。意为措施只有古人的一半,而收到加倍的功效。后形容费力小,收效大。(注意与其反义词“事倍功半”的区别)

《孟子·公孙丑上》:“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。故事半古之人,功必倍之。”

5、一毛不拔形容十分自私吝啬。

《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”

二、《荀子》中的成语

1、兵不血刃兵:武器;刃:刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。《荀子·议兵》:“故近者亲其善,远方慕其德,兵不血刃,远迩来服。”

2、持之有故持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。”

3、后发制人发:发动;制:控制,制服。等对方先动手,再抓住有利时机反击,制服对方。《荀子·议兵》: “后之发,先之至,此用兵之要术也。”

4、约定俗成指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。”

三、《韩非子》中的成语

1、吹毛求疵求,寻找;疵,缺点,小毛病。吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错。《韩非子·大体》:“不吹毛而求小疵,不洗垢而察之难。”

2、道不拾遗遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。《韩非子·外储说左上》:“国无盗贼,道不拾遗。”

3、老马识途老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

试题练习(单选)1下列典故出自于《孟子》的是( )。

A老马识途

B箪食瓢饮

C一毛不拔

D吹毛求疵

答案C。解析:老马识途、吹毛求疵出自于《韩非子》,箪食瓢饮出自于《论语》。故本题答案为 C。

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