中国的神话历史化，是史家、思想家们自觉或不自觉的行为。如《尸子》所记叙的“黄帝四面”，即传说黄帝长有四张脸，但当子贡以此请问孔子的时候，被孔子巧妙地解释做黄帝派遣四个人去分治四方，就成了历史教科书而和神话的原意大相径庭了。

上古神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。上古神话在后世仍然具有文学魅力，同时也启发了后世的文学创作。

神话是在用隐喻的方式讲述美丽的人生真理。民间故事和神话中“荒诞的、不合理的、非自然的”主题来源于梦和幻想，在梦的层面上，这些形象代表了个体梦境的全部心灵状态。

经由诗人、预言家和富有远见者的深化，这些形象开始象征人类与微观世界的精神规范。因此它们是来自意象语言的说法，表达了形而上学的、心理学的和社会学的真理。

扩展资料：

大凡了解中国古代神话的人，无不感叹古老神话的散佚与消亡，而追本求源，多归因于儒者的改造和史家的史化，便将孔子与司马迁视为“操刀”人和中国神话的戳灭者，表象虽然如此，然此论实非公允。

孔子尽管不语“怪、力、乱、神”，司马迁亦据神话传说作成“五帝本纪”，然而将神话纳归中国的历史系统，孔子非始作俑者，司马迁也非“罪魁”。正本清源，其来久远矣。

中国的上古原始神话远没有形成统一的神系，始祖神兼天神的综合身份是古神话的一大特点，它包含着中国原始人类的“天人合一”、“人神合一”的古朴思维，也构成了中国神话历史化的一大契机。

周人的天道观念，与《尚书》《左传》《国语》等典籍的历史化的记录，已慢慢地将神话、传说与历史融化为一体了。孔子、孟子、墨子诸人只不过是这场漫长的改塑运动中的推波者，而司马迁也仅仅是一个总结人物而已。

中国古代神话的历史化进程经历了自西周到西汉前后一千余年的漫长历史，集中地反映了华夏民族意识的形成过程，对中国的传统文化观念产生了深刻的影响。

如：天神兼始祖神——原始血统观念在远自一百七十万年前，或许更早时期，祖先们已作为“人”的身份生活在中国大地上，经过漫长的蒙昧时代、野蛮时代，而逐次开启文明之光。

在那茫茫的洪荒时期，一支支原始先民生活、奋斗在各自的地域之中，本是互不相干的，他们以口耳相传的形式，代代传诵着自己的故事和氏族或部落英雄先祖们的业绩，虽然，在日后的部族征服、融合、移徙过程当中；

这些远古的故事被改造、淡忘，或产生部族之间传说的交融，但他们却永远不会忘记自己各自的先祖，并以独特的方式排列着以一个祖先为中心的后裔圈。

先祖的事迹也浓缩着一个部族的故事，也就是那古老的神话传说。正是依靠这些原始神话，依稀可辨各个不同氏族的来源与彼此的血缘关系。

参考资料：

历史上老海师有多首校歌，这些校歌合押时代之仄韵，抒发师生之情怀，是老海师校园文化的结晶。是一代又一代海师人的心声和精神所在。一首首校歌，鼓舞着海师学子奋勇前进，在那里都不忘记：“我是海师人！”

第八师范时期（1914-1927）

黄海茫茫，云台苍苍，

我们八师兴起文明之光；

莘莘学子，济济一堂，同读同游同欢畅；

砥砺海隅，品格优良，练习作事，有法有方；

去研究教育，改造教育，实施教育，使海属的教育益昌；

看文明之光，山高水长！

由于年代久远，这首校歌的作者难以考证，所幸歌词得以流传下来。它抒发了师生献身教育、传播文明的高尚情怀和远大志向。歌词简洁、明快，具有很强的地方特色、师范特色和教育意义。

东海中学时期（1927-1932）

海中海中，济济一堂，道合志同，锻炼体魄，砥砺学行。

立下作大事的志向，抱着爱人类的心胸。

革命化，铲除封建思想；纪律化，培养合理人生。

一个个坚毅勇敢，亲爱精诚。

大家努力，爱护我们的海中！发扬我们的海中！

这首歌词是由东海中学（省立八师和省立十一中合并而成）的首任校长董淮所作。歌词明显受到当时中国***反帝反封建主张和孙中山三大政策思想的影响，歌词更显口语化的特点。

东海师范时期（1932-1937）

连云泱泱，锦屏环障，秦陇西域万里驶，扶桑欧美一苇航。

巍巍乎，海滨学府，吾校屹立腾光芒。

石室攻书，远绍贤哲，古今学术供参详。

乐群敬业，师表八荒，教育救国，至大至刚。

教育怒流任奔放，民族生命我担光。

发扬！发扬！踏着五百壮士的热血，振起五千年的国光

这首歌词由校长曹中权创作，王沛纶作曲。歌词气势磅礴，震撼人心，语调铿锵。充满着爱家乡，爱学校，爱教育的自豪感和振兴国家民族的使命感。实属老海师乃至海属地区校歌中的精品之作。

四十年代的东海师范时期 (1940-1945)

青蓝冰水期愈于师,良金直木砺之绳之。

成德兮在兹,达材兮在兹,国亡兴替端寄于斯。

济济多士兮帮家之基。

歌词由校长孙天明所作。身处沦陷区的东海师范,能诞生这样的校歌,实属不易。今天读来,人们仍能从字里行间领悟其良苦用心。

改革开放的海州师范时期（1979-2000）

连云泱泱，锦屏环障，甲寅建校，风雨沧桑，芬芳桃李遍四方。

育苗树人，三个面向，才艺超群有专长。

敬业乐群，师表至上，春蚕红烛甘当。

改革洪流正奔放，谱写教育新篇章。

开创！开创！实现四化宏图，振起五千年的国光。

这首歌词由校长宋健明创作，贾新光谱曲，歌词吸收了三十年代校歌的精华部分，注入了新时期改革开放的新内容，体现了新时期的海师校风，学风和师生的远大抱负。

校歌代表了一所学校的风貌，也是学校激励学生，教育学生的重要资源从已发现的海师校歌看，它们都具有鲜明的时代特色和文化传承。数量之多，歌词含义之丰富实属海属地区学校所鲜见。现在看来，这些校歌不仅是海州师范的，也是我们连云港市的文化教育遗产。

索菲亚是由中国香港的汉森机器人技术公司开发的类人机器人，看起来就像正常人类女性，拥有橡胶皮肤，能够表现出超过62种面部表情。索菲亚通过“大脑”中的计算机计算能够识别人类面部表情，并与人进行眼神接触和正常对话。

索菲亚曾经来到中国做客中央电视台的《对话》，有兴趣的可以搜索看一看，和正常人无异。

图——索菲亚做客《对话》节目

索菲亚的研制成功，将人工智能提升到新高度，也让人们看到了人工智能的未来。但是我要说中国两千多年前就曾制造出这种人工智能你一定会惊掉下巴。

春秋战国时期，鲁班和墨子是超越那个时代的发明泰斗，但是和下面我要说的这位相比，简直不值得一提，哪怕鲁班发明了能飞三天的木鸢，哪怕墨子发现了小孔成像。

《列子·汤问》中记载了一名工匠，无名无姓。因为他是偃师（今河南偃师）人，人们称其为偃师。

一生爱好 旅游 的周穆王（曾经幽会西王母的那位）去西方巡视，越过昆仑山，登上了弇yan山（日落之山，《山海经》中记载的崦嵫yan ci山）。

图——周穆王见西王母雕塑

周穆王回国途中，一个人拦住路，想要进献技艺，正是偃师。

周穆王召见了偃师：“你有什么技艺呈现呢”

偃师：“只要有大王的命令，我都愿意尝试。但我已经制造了一件东西，希望大王先观看一下。”

周穆王说：“明天你把它带来，我和你一同看。”

第二天，偃师带着一个人共同晋见周穆王。

穆王问道：“跟你同来的是什么人呀？”

偃师回答：“是我制造的歌舞艺人。”

穆王很惊讶，只见那人疾走慢行，伸屈自如，完全和真人无异。他低下头就能唱歌，歌声能随曲子韵律而变化；抬起手就能跳舞，舞姿和节拍合拍一致，动作千变万化，随心所欲。

图——就是一张图

周穆王以为这就是真人，于是叫出自己嫔妃一起观看。

哪知道这个人快表演完的时候竟然向周穆王的嫔妃抛媚眼挑逗。

周穆王大怒：当着我的面勾引我的女人给我戴绿帽子，真的是天子不发威，当我是二货啊，来人，将二人推出斩了。

偃师吓得赶忙跪下求饶，并将歌舞之人拆了。真的是拆了，像拆板凳一样。

周穆王一看，这个刚刚还唱歌跳舞勾搭女人的“人”，竟然是皮革、木头、树脂做的，用漆、白垩、黑炭、丹砂、青雘之类的颜料粉饰描画的。

周穆王大惊，根本不相信自己的眼睛，走下王位仔细检查，只见此“人”五脏六腑俱全，筋骨毛发皆有，人该有的它都有。

图——没别的意思，就是配张图

周穆王又命令偃师将它组装起来，结果又恢复如初。周穆王好奇的不得了，自己动手试探起来：将它的心脏拿掉，此“人”就死了不会说话了；将它的肝脏拿掉，眼睛就瞎了；将它的肾拿掉，立马腿就瘫了。

周穆王心里高兴：我游遍天下，曾和神仙打过交道，也算见多识广，这么有意思的物件还是头一次见，这和女娲造人差不多了。于是周穆王下令，将偃师和这个“人工智能”带回了镐京。

后来鲁班和墨子的弟子将此事告诉了他俩，他俩感觉惭愧，再也不敢自夸了。

事就是这么个事，如果是真的，别说在那个时代了，就是现代也是惊天动地的技术，可以甩“索菲亚”十八条街了。

如果真的能创造出如此精妙的人造物，他们有了感情会怎么样呢？

你认为会是真的吗？

我认为把最字去掉比较好，我认为古代逆天的发明有很多，但是最让我感兴趣的是其中一个，叫做： 巴格达电池

伊拉克的巴格达博物馆最有趣和 争议最大的文物 之一是一个陶罐。它高5到6英寸，并封装有一个铜圆柱。铁棒悬挂在该圆柱体的中心（但不接触它）。铜筒和铁杆都用沥青塞固定在适当的位置。棒显示出腐蚀的迹象，可能是由于使用了酸性液体，例如醋或葡萄酒。

从我们的认知里，那么早的时候，人们就会使用电池了？那么用来做什么呢？

而且这个容器真的是用来发电的吗？难道不是个普通的容器吗？

很多人都说这是个骗局。

这件物品由约130毫米（约5英寸）高的陶瓦广口瓶（有一个半英寸的开口）和一个用卷起来的铜片做成的铜柱组成， 铜柱的里面还有一条铁棒。在顶端，铁棒和铜柱被用沥青做成的塞子分离开来，铁棒和铜柱在广口瓶的开口内被紧紧的安装好，广口瓶的外壁的中间部分向外突出 。由于铜柱是卷成的，且不能将液体隔离开，因此，当广口瓶被装满含柠檬酸的液体之后， 铁棒的周围也将充满这种液体。就算往这件物品中添加极其微量的电解质溶液，它也会被腐蚀 。 这令一些学者相信柠檬水，葡萄汁，或醋将会让铁和铜启动电化学反应。

与现代的装置相比， 巴格达电池所提供的电力是不具效率的 。

有人复制过巴格达电池，复制品可产生08至近两伏的电压。

巴格达电池已经至少两次接受媒体测试考验。

分别是1980年英国电视台的Arthur C Clarke's Mysterious World节目，与2005年3月23日播出的 探索 频道的MythBusters节目。

虽然就算到了今天，依旧有非常大的争议，无数人觉得这个是不可能的，但是我还是觉得这个巴格达电视是非常有趣的古代发明。

在那个时代微弱的电压可以做什么呢？

难道用来占卜吗？或者用来做一些小实验？

真的很有趣！

最逆天的科学发明，难道不应该是大名鼎鼎的“四大发明”

指南针，虽然聪明的中国人发明以来，主要用途是看风水。但是没有这个发明，大航海时代就无法来临，没有大航海时代，东西方的交流还要滞后几百年吧，人类文明的碰撞、迸发也要延迟很多年，地球村的格局就不会形成。

你说逆天不逆天？

还有火药。虽然我们热爱热闹的老祖先在发明了火药之后，主要用来制造炮仗，让我们的节日过得热闹无比，婚丧嫁娶也因为有了火药更多了热闹的气氛。但是没有火药，西方的枪炮技术就不会有大规模的发展，如果他们还停留在自己的冷兵器时代，西方靠什么去掠夺不发达地区，拿什么去建立一个又一个殖民地，中国也不会在鸦片战争的时候被人家打开国门。不打开国门，大清没准会长治久安，没准你脑后还留着辫子喊万岁万岁万万岁。

你说这个发明逆天不逆天，不光逆天，还吊炸天。

还有造纸术。没有造纸术的发现，所有的文章都还刻在竹简上，写在昂贵的丝绸上，文人写字就得用刀子在竹简上刻字，书写效率大幅度下降，文化就无法传播，无法传播就无法进步。没准现在咱们的文明要后退一千年呢。

你说这个发明逆天不逆天？

再说印刷术。没有活字印刷术，所有的书籍全部靠抄，那一本书的成本该有多么昂贵，大部分的人都读不起书，读不起书就会愚昧，愚昧就会被欺骗，认为自己天生贱种，就该被奴役，就不会有文艺复兴，就不会有知识大面积传播。知识不传播，技术就不传播。

你说这个发明逆天不逆天？

说了四大发明，再说一些小的物件。

第一个当然是大名鼎鼎的“中国靴子”，这是外国人对马镫的称呼。

马镫是中国人民智慧的结晶。

英国人 科技 史专家怀特说“很少有发明像马蹬那样简单，而又很少有发明具有如此重大的意义”

马镫虽然是一个小小的物件，但是他对于在依靠畜力交通的时代人们来说意义非同凡响，他解放了骑士的双手，让骑士可以在马背上挥舞起重型武器。

中国最早发现的马镫出现在十六国时期，而欧洲在公元6世纪才出现的。最早发现在匈牙利阿瓦尔人的墓葬中。而阿瓦尔人是来自蒙古高原的柔然人的后代。

所以马镫又叫中国靴子。

没有马镫很难想象骑兵在马上张弓射箭，很难想象他们纵横驰骋，当然这个画面或许也很难出现：

第二个自然是战国齿轮了。看图就行了，不用多说，这个可是公元前四世纪的

透光铜镜，驻波鱼洗，双音编钟，藻井，

透光铜镜，可以把铜镜背面的花纹从光影中透出来，

基本原理，铜镜铸造时薄厚花纹的热胀冷缩不均匀，造成镜子正面细微的曲度变化，被光的反射放大。

驻波鱼洗，驻波是一种波在规整空间反射叠加产生的强化花纹。是声学现象。

双音编钟，一只编钟可以奏出互相共轭遏制的两个音高。甲音奏响时乙音抑制，反之亦然，

这两个音，波长有公约公倍数关系。

藻井，

这个最有意思，藻井可以围成一个花式风斗，

对风有抽拔烟囱作用，而周边的雕花成为一些空气动力风冷风栅格。

有藻井的亭子相当于头顶有一个空调换气扇，能引动周围热空气自然上拔。

使亭子格外凉快，成为凉亭，

有些凉亭还配有水井，蓄水井，通过抽拔凉风给水井降温，成为井亭。和蓄冰冰窖窖口亭。

藻井是一种表面积很大的冷却塔。

逆天的文物是会让你感觉不像是那个时代人的发明的东西，说起来，让我立即能想到的是这么几个：

1战国水晶杯

这完全不像是古人的作品，几乎和现代的水晶杯相差无几。战国水晶杯是在1990年发现的，出土地是杭州北部半山镇的一座战国墓，墓中的棺材已经消失无踪，可能水晶杯出于墓葬的棺中。这个水晶杯高154厘米，口径78厘米，底径54厘米，杯身通体平素简洁，透明无纹饰。 这件水晶杯是由一整块水晶制作而成的，其 工艺之巧主要体现在三个方面：一是水晶的硬度很高，很难加工；二、杯子是斜壁，上面宽，下面窄，这就导致了加工更加的复杂。三、如何抛光。外壁抛光相对简单一些，但是因为水晶杯上宽下窄的特点，手根本伸不进去，里面的部分很难打磨到。古代人是如何把内壁和底部打磨得那么光洁平整，也是一个未解之谜。这也是迄今为止中国出土的最早的水晶杯制品，独一无二，是国宝之一。

2玛雅黄金飞机

在南美洲厄瓜多尔神秘的隧洞中，有一件令人惊异的东西，就是一个纯金做的飞机模型。这组玛雅文明的黄金文物，也具有穿越性的外观，因为飞机是20世纪初期才有的发明，而这件文物出土大约在距今2千年前的古墓里，相当于中国的汉代。在考古学家看来，这并不算是古老的年代，但仍为古代玛雅人文明发展程度惊叹。难道玛雅人真的乘坐着这种飞行器，在全世界穿梭吗？怪不得好多世界未解之谜里都说玛雅人是外星人的后裔呢？但也有学者指出，这个是一个飞鸟的模型，不过和现代飞机的造型相似罢了，并没有什么新鲜的。

3陶土马克杯

虽然，中国 历史 上第一个朝代是不是夏朝，至今也没有发现比较有说服力的证据，但是，位于河南洛阳的二里头遗址无疑是中国最古老的城市遗址之一，这里也被不少学者认为是夏朝的遗址，在二里头文物里，最具有现代性的文物非这件灰陶杯莫属，看起来像是现在星巴克里热销的一款马克杯。这足以说明，这种杯子并非是在现在才被发明的，早在5000多年前中国古人就懂得如何制造一款方便喝水且容易冲洗的杯子了。

我认为古人能变为今人，有三个重大发明创造起了决定性作用:第一燧人氏钻火；第二神农氏尝百草；第三仓颉造字。没有火，人类只能吃生食，要饿死多少人？没有草药，要病死多少人？没有文字，活下来的人怎么交流？就算过了几千上万年以后的我们，在这么发达的现代，我国各个地方的方言，让没听过的人是一头雾水，满脸茫然！觉得比外语还难懂……想要交流，只有文字！所以我认为，其他一切一切的发明创造，都是在此基础上而来的，仅此而已！

这种古代铜镜很神奇，它在光线的照射下，其背面的图案花纹居然能直接映射到墙上。因此，也被人们称为“墨镜”。

现在，我国也出土了不少汉代透光镜，其中最为著名的，当属西汉的“见日之光”镜了。其造工精湛，背部花纹外侧有铭文“见日之光，天下大明”。

关于透光镜的原理，宋代著名科学家沈括在其著作《梦溪笔谈》中，有这样的描述：

而据现代有关学者的研究发现，这种透光镜在锻造过程中，镜背 图案 花纹的凹凸处由于厚薄不同，经凝固收缩便产生了铸造应力，铸造后经研磨又产生压应力，因此形成物理性质上的弹性形变。

由此可见，透光镜的发明和锻造，充分的体现出我国汉代高超的光学和力学发展水平，即便放在 科技 发达的今天，也同样让人惊叹！

这又是我国古代的一种伟大发明，更可谓是巧夺天工的一种工程创造。榫卯是极为精巧的结构发明，它不但能承受更大的荷载，而且允许结构存在一定的变形情况。因此，榫卯结构不仅让建筑构造更加牢固，同时还能通过适应性的变形，来抵消一定的地震能量，进而起到很好的减震作用。

所以，现在我们不难发现，在某地发生地震灾害后，现代水泥混凝土建筑基本上遭受严重的损毁、或是坍塌，但当地的一些古代榫卯结构的建筑，却往往能屹立不倒。因此，不得不说，榫卯结构的发明和创造，也是我国古代的一项逆天发明。

本文作者：小贱贱

中国古代的很多发明让今天的中国都觉得汗颜。近代中国连年的战争，破坏了中华文明，但尚不至于出现断层；看今天的日本，依稀还能看见古中国的影子。我们今天只能看着那些从一座座古墓中重见天日的文物，对那逝去的文明和令人惊异的创造力报以一声叹息……

1鲁班，又叫鲁般和公输般，甘肃敦煌人，中国古代最负盛名的能工巧匠。他曾经在凉州造一木制大飞鸟，每次只要把鸟翼上的机关拍打三下，木鸟就负着他展翅飞翔，鲁班乘着他周游列国，神龙见首不见尾，好不惬意。有一次，他的妻子怀孕了，鲁班只好呆在家中陪伴待产的妻子，他的父亲很奇怪鲁班的院子中停放着如此大一只飞鸟，鲁班的妻子就如实相告其中的秘密，老父怀着一颗 探索 科学事业的好奇心，爬上飞鸟，胡乱对着鸟翼击打了数十下，大鸟冲天而飞，可惜好奇心过甚的老父却没学会怎样让大鸟停靠下来，就这样飞啊飞，飞到了吴国，吴国人看到空中飞来了一只很奇怪的大鸟，以为是妖怪，于是就万箭齐发，结果这位想当中国第一代飞行员的老人就这样壮志未酬，从鸟身人像变成了刺猬。鲁班闻讯大怒，乘着飞鸟抢回了父亲尸体，因为怨恨吴人不分青红皂白射杀了他的父亲，于是在肃州造一木制仙人，手指东南，吴地竟然因此大旱三年，吴人不明就里，占卜得之原是鲁班所为，于是就赶紧聚集财物上门请求鲁班宽恕，鲁班手持大斧，砍掉了仙人的一条手臂，吴国顿时天降大雨，时人皆以鲁班为仙人。当然后面这一段为无妄之说，但在春秋末年，鲁班乘着当时现代化的飞行工具木鸢窥视宋国都城则史书上有过记载。

2木牛流马

木牛流马应该是诸葛亮比较著名的一种发明，这是在北伐的时候，诸葛亮为了方便运送粮食而发明的一种运输工具，据史料记载，诸葛亮第五次北伐用木牛，第六次北伐用流马，木牛流马善于上山下坡，适用于山地，因他们的形象像牛，马，内有一条绳子，绳头接舍，绳尾接腿，每20公里扭转舌头一次，才可以再次走路。

3武则天即位之初，如意年间，江苏有一工匠，进献一物，叫做十二辰车，应该是报子午等十二时辰所用，但此车巧就巧在其辕马位于正南时，则马上所载午门就会自动打开，里面会出现一个小人，此车无论是在什么地方，都会如前所述，所指正南方向毫厘不差。指南针是什么时候发明的？传统认为四大发明中除了造纸术为东汉蔡伦发明以外，其他三大发明都是宋朝时才有的，其实这种理解值得商榷， 历史 上战国时就出现过“司南”，当时的人们就发现了磁石的作用。

很明显，武则天时的十二辰车也是运用的这种原理，更让人惊奇的是报时用的小人晚明和清朝时才有西洋人用西洋制钟表进贡皇室，而武周时中国其实早就已经发明并熟练运用到了器具之中，不知后来因何湮灭而不见踪迹？还是这位江苏匠人，进献了一个叫做“木火通”的东西，盘中盛火，无论怎样翻转，火势不灭，此人所燃烧之火，难道是当时人们并不知道的石油？

4 猜猜这是什么？没错，是下水管道。您猜是什么时候的？秦朝的，而且是没统一六国时修的。 再看今天很多城市那“一场雨，一片海”的下水设施……当日本的下水道已经像一座地下城堡一样宽敞的时候，我们却原地踏步了3000年；要知道，3000年前日本还只是一群野人，茹毛饮血的野人……也许有人会想，秦朝到现在也没有3000年，只不过2000多年吧。那么好吧，让我们给足3000年

5这是安徽寿县的月坝。寿县古称寿春，淮南王刘安和小伙伴们在这儿鼓捣出了豆腐。三国时的实诚孩子袁术在这儿称帝。明朝万历时的知州杨涧修建现代化的排水系统，清朝乾隆年间的知州刘焕在其基础上加筑了月坝。

这东西牛在哪儿呢？牛在它可以排洪，而且现在还能用。可见，古人远比我们今天想像的聪明和睿智，只有想不到，没有做不到。而那些讥讽中国古代 科技 落后的西方人只怕闻所未闻，见所未见，甚至当做天书一样将信将疑，然这些匪夷所思的发明创造却明白无误的记载在唐代文人的笔记中，而让今之人瞠目结舌难以想像。

可惜中国古代的封建统治者，因为过度重视农业和军事， 科技 发明创造也仅运用于此。轻视和消极应对民间的许多智慧，以及独创的 科技 发明与创造，甚至不屑的称其为“奇技*巧”，而让这种打上隆重色彩的“民间制造”自生自灭，加之当时的整个 社会 并不鼓励和引导匠人们 科技 创新，反而认为这种革新和创造是不务正业，那些史书上巧夺天工的技艺于是渐渐失传，而 科技 巨匠们也逐渐消隐，散佚于古籍之中。

这样循规蹈矩的 社会 ，玩弄权术的帝王和终日只知辛苦劳作于田野的人民，曾经留下璀璨 科技 文明之光的中国古代发明创造终于如片光零羽一般不复再现，从而导致了近代中国 科技 水平的落伍以及与西方国家的差距，不能不说是一种深深的遗憾了。

中国古代(最)逆天的发明比较多，四大发明之外，我举以下几项为例。

一，汉字。

从结绳记事，到传说中"仓颉(jie)造字而鬼神哭"，

中国人发明出了文字，告别蛮荒时代。汉字不断发展:甲骨文，金石(钟鼎)文，篆书，隶书，楷书，行书，草书，

由简到繁，又由繁化简;象形字到六书[六种造字方法:象形字，指示字，会意字，形声字，假借(通假)字，转注字]。其它民族古文明发明的文字多已泯灭，很少使用，唯独中国的方块汉字至今仍在实际运用。过去有教材说汉字最终要走上世界文字共同的拼音化道路，现在看来可能不必了，汉字多是"形，音，意"的结合体，简洁而又意义丰富:同样的一篇内容，在联合国使用的几种文字中，只有中文汉字占的长度位置，纸张最少。随着中华民族的发展复兴，外国人学中文，汉语汉字的人越来越多，当然闹笑话的也多。

二，筷子，陶器瓷器。

今天西餐使用的餐具刀，叉，我们在几千年前就淘汰了。筷子传说是大禹治水时，在野外煮熟食物后，发现原来的刀，叉等餐具没有带，有人便折了长条形的树枝夹食物，发现比刀叉还好用，于是便渐渐推广开来，取代了原来骨制，木制，金属制的刀叉。筷子可以夹取几乎所有固体的食物，

其 科学原理好像是"杠杆平衡(省力)原理"，可以锻炼人手(指)的灵活性，进而锻炼大脑，神经系统等等，使人变得更聪明，所谓"心灵手巧"。

竹木筷子配上烧制的陶瓷的勺子，

杯

碗碟

等等餐具，方便耐用又卫生环保。当然今天又有了金属制的碗筷，

不过这有些品牌两头都是圆的，容易滚动，不像传统的一头是方的好。

中国人差不多从断奶就开始学用筷子吃饭，如果较长时间仍学不会用筷子，多半是会被当成笨小孩受责备。

还形成了许多用筷子的餐桌礼仪文化:不能用筷子指着别人〈说话〉，敲碗碟边沿，不能把筷子直插在饭菜中间〈像给死人上香〉外国尤其西方人也开始学中国人用筷子吃饭菜。

记得有个笑话:两个老外对话:

"中国人的筷子真是太神奇了!"

"Why"

"我太太去了中国回来后，只用筷子吃饭喝汤 ，结果很快瘦了好几千克。"