这副图就是著名的“玛雅外星人开飞船图”。无论是早些年的猎奇刊物还是现如今的网络，这张图都被清一色的地说成是外星人光临地球的铁证。

追根溯源，此说应该出自瑞士作家埃利希·冯·丹尼肯，至少在中国传播此说他“功不可没”。丹尼肯在《众神之车——上帝是个外星人？》一书中附上了这张图，并在注解中带有诱导性地写道，这很像是一个宇航员在驾驶火箭，身后是冒着烟的推进器。

有一套制作精良的纪录片《远古外星人》一度很热，这片子就是丹尼肯的作品。他的思想简单明了：外星人远古时代就来过地球，地球上一切搞不明白的事都是外星人干的。

也许这个玛雅外星人的说法已足够刺激，所以很少有人再深入关心这幅图的来龙去脉，似乎只要知道神秘的中南美洲玛雅文明和外星人有关就可以了，就是这么随性。

实际上，这幅图是玛雅帕伦克国王巴加尔二世棺盖上的石刻。这位国王生活公元七世纪初，差不多相当于中国的隋代。试想，如果我们挖掘出一个隋代石雕，随便看一眼就说“这是外星人”，是不是很可笑，可是在玛雅文明那儿就是这么自然而然。

以下具体来反驳“外星人开飞船说”的不靠谱。

这个图案被丹尼肯有意摆成“一个人向侧方推动某个物体”的样子。这样摆放，他就算不开飞船，也像是在开机关枪。呵呵。我要是把这个人物摆在上方，还可以说他开挖掘机呢。

个人以为，原图更合理的摆放方式应该是这样的：

这样，我们会看到一个人仰面躺在一个台子上，仿佛正在“承受”上方某个物体施加的压力。最上方是个鸟形图案，代表天空。

最上方的鸟应该就是玛雅人崇拜的神鸟——雷鸟，代表万能的神灵。

注意看，这个鸟图案虽抽象却非常契合雷鸟的纺锤形体型。

而这个人躺在身下的台子应该是个祭坛，类似于中国传统图案中的莲花座或者柱础。

台子上的图案很像是美洲狮。虽然抽象，但眼睛、鼻子、口全都齐备，还有一排雪亮的牙齿。

美洲狮正是玛雅人崇拜的重要图腾。

再来看画面的中心区域，男子上方的物体明显是置于他的身后，其形状像一柄宝剑，或者是一个十字形状的纪念碑。物体向下延展被他的双腿挡住了，他跟物体就不处于同一平面，所以也就不存在他“按着电钮操作飞行”这种事情了。

有人说这物体是玛雅人崇拜的神树，这里不敢妄下结论，个人以为，玛雅人极为崇拜玉石，这个物体像一个繁复装饰的巨型玉石纪念碑，应该作为祭祀礼器之用。这也与中国人以玉石为祭天之器的信仰非常近似。

总之，大体上这应该是一幅描述祭祀场景或者某种类似仪式的石刻。

实际上这种由上而下以竖立画面构成一个场景的设计在古代墓葬文化中很常见。比如，中国马王堆汉墓出土的著名帛画就是这样的竖形构图，以表示天堂、人间、地狱的关系。阿斯塔纳出土的伏羲女娲图也是这样的竖型构图。

假如帕伦克石刻是横向构图的画，那么前面那只鸟儿的头就直接扎在地上了，而抽象的美洲狮图案则变得不伦不类。好吧，就算此图未必是竖型构图，丹尼肯也是刻意选择了一个最佳诱导倾向的构图，让读者很舒服地发现“一个人在开飞船”。于是乎，这张图到最后就演变成了这个鬼样子：

此外，“开飞船说”最不合逻辑的地方，在于提出这个假说的人完全基于此时此刻的认知立场。如果他所在的时候还没有宇宙飞船这种玩意儿，他也可以说这是古代玛雅外星人在开火车、开拖拉机、开摇摇车，随便怎么说都行。

虽然玛雅文明充满了很多谜团，但也不能把“外星人”当个筐，啥问题都往里面装，那样不仅不负责任，还有哗众取宠的嫌疑。

这种把古代文化谜题与外星人拉郎配的手法，已经简单粗暴到“令人发指”的程度了，似乎还愈演愈烈。

他们发明了一种独特书写语言，到今天必须破译后才能理解。现仅保留有三本玛雅人写的书，其它的都被视其为异端的欧洲人给毁灭殆尽。

玛雅文明的另一独特创造是象形文字体系，其文字以复杂的图形组成，一般刻在石建筑物如祭台、梯道、石柱等之上，刻、写需经长期训练。现已知字符约800余，但除年代符号及少数人名、器物名外，多未释读成功。当时还用树皮纸和鹿皮写书，内容主要是历史、科学和仪典，至今尚无法释读。

玛雅人所使用的八百个象形文字，已有四分之一左右为语文学家解译出来。这些文字主要代表一周各天和月份的名称、数目字、方位、颜色以及神祗的名称。大多记载在石碑、木板、陶器和书籍上。书籍的纸张以植物纤维制造，先以石灰水浸泡，再置于阳光下晒干，因而纸上留下一层石灰。虽然现代还有二百万人在说玛雅话，而且其文字中一部分象形和谐音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比较探讨出其中的异同来，但我们对整个玛雅文字的解译，依然力有未逮。

　　玛雅文明考古证明是和中国的殷商时期差不多的时间。所以不会有中国制造。

　　但是玛雅文明和中国古代文明有一些类似的东西。我从里面引述一下：

　　文字：玛雅人使用象形文字，文字的发展水平与中国的象形文字很相近，但符号组合比汉字还复杂，至今尚未有人能完全解读。

　　艺术：以袋足彩陶罐袋为例，罐上的乳状袋足和鲜艳的色彩，以及对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目。目前考古学家发现，乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形，但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。

　　玉器：玛雅文物中有很多是玉器，在世界上只有中国人和美洲玛雅人两个民族，喜爱玉石并且具备精巧的玉器雕琢能力。更为巧合的是这两个民族都有把玉与生命、繁衍连系起来的信仰，有些玛雅玉器竟与江南史前文化—良渚文化的玉饰惊人的相似。

　　玛雅文明遗留的壁画

　　信仰：玛雅文化中的羽蛇神形象与中国腾云驾雾的龙有些相像。玛雅壁画上的羽蛇神头像、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻也接近龙头的造型。除此以外，玛雅人对于羽蛇神，和中国人对于龙的祭拜，都与祈雨有关。

　　人种：从人种学上来看，玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特征，而且研究证明玛雅人与中国人的掌纹线极为近似。

　　太极图：在玛雅的废墟中，竟发现与中国一样的太极图，也就是我们所熟知的“阴阳鱼”。

　　当然也有传说称所谓玛雅文明是被为逃避明成祖朱棣屠杀的建文帝一派坐船越过太平洋，来到美洲大陆建立的。

　　也有一说是玛雅人是商代被驱逐的奴隶，这一族人统称为“殷帝安”人，“殷”代表商的都城。从时间上看，中国的商代成立于公元前17世纪，经历了31世，在玛雅人成立奴隶王朝的时间前几百年，而明代的时间却不是很吻合。印第安与“殷帝安”的发音也很相似。

玛雅文明约形成于公元前2500年，公元前400年左右建立早期奴隶制国家，公元3～9世纪为繁盛期，15世纪衰落，最后为西班牙殖民者摧毁，此后长期湮没在热带丛林中。

玛雅文明的特点

玛雅文明古老而神秘，但总有一些有据可循的特点，以下列举几点玛雅文明的特点：

1、玛雅文明属于石器文明，玛雅人没有发明使用青铜器，更不用说铁器。

2、 掌握高度的建造技术，玛雅人不会使用铜铁，也不会使用轮车，轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现，但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明。

3、农业以玉米为主食，所以又称为“玉米文明”，没有牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹，农民采用一种极原始的米尔帕耕作法。

4、数学采用二十进制，发现并使用了“零”的概念(另一说则是由奥尔梅克人传授)，掌握高度的数学和天文历法知识。

5、使用独特的象形文字：玛雅文字

[编辑本段]玛雅人的历史及其文化

1839年，探险家史蒂芬斯率队在中美洲热带雨林中发现古玛雅人的遗迹：壮丽的金字塔、富有的宫殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精确的历法。

考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵，人口爆炸，疾病，气候变化各执已见，给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。

为解开这个千古之谜，20世纪80年代未，一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队，踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有美洲虎和响尾蛇出没的危地马拉佩藤雨林地区。这支科考队用了6年时间，对约200多处玛雅文明遗址进行了考察，结论是：玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相残杀而毁灭的。 玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族，相反，在公元300--700年这个全盛期，吡邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的战争。玛雅人的战争好像是一场恐怖的体育比赛：战卒们用矛和棒作兵器，袭击其它城市，其目的是抓俘虏，并把他们交给已方祭司，作为向神献祭的礼品，这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。

公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后(这些精确的细节被记录在石头刻板上)，胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城——这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人的攻占，陷入了灭顶之灾。

公元800年，阿迪卡已是一座鬼城。公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史，但它提供的警示，值得人类永远记取。

今日，仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留给后代。

“地球并非人类所有，人类却是属于地球所有”—玛雅预言 根据玛雅预言上表示，现在我们所生存的地球，已经是在所谓的第5太阳纪，到目前为止，地球已经过了四个太阳纪，而在每一纪结束时，都会上演一出惊心动魄的毁灭剧情。

第一个太阳纪是马特拉克堤利MATLACTIL ART，最后唯一场洪水所灭，有一说法是诺亚的洪水。

第二个太阳纪是伊厄科特尔Ehecatl，被风蛇吹的四散零落。

第三个太阳纪是奎雅维洛Tleyquiyahuillo，则是因天降火与而步向毁灭之路，乃为古代核子战争。

第四个太阳纪是宗德里里克 Tzontlilic，也是火雨的肆虐下引发大地覆灭亡。

玛雅预言也说，从第一到第四个太阳纪末期，地球皆陷入空前大混乱中，而且往在一连串惨不忍赌悲剧下落幕，地球在灭亡之前，一定会是先发出警告。

玛雅预言的最后一章，大多是年代的纪录，而且这些年代的纪录如同串通好的，全部都在“第五太阳纪”时宣告终结，因此，玛雅预言地球将在第五太阳纪迎向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时，必定会发生太阳消失，地球开始摇晃的大剧变，根据预言所说，太阳纪只有五个循环，一但太阳经历过5次死亡，地球就要毁灭，而第五太阳纪始于纪元3113年，历经玛雅大周期5125年后，迎向最终。而已现今西历对照这个终结日子，就在公元2012年12月22日前后。

玛雅人所使用的八百个象形文字，已有四分之一左右为语文学家解译出来。这些文字主要代表一周各天和月份的名称、数目字、方位、颜色以及神祗的名称。大多记载在石碑、木板、陶器和书籍上。书籍的纸张以植物纤维制造，先以石灰水浸泡，再置于阳光下 乾，因而纸上留下一层石灰。虽然现代还有二百万人在说玛雅话，而且其文字中一部分象形和谐音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比较探讨出其中的异同来，但我们对整个玛雅文字的解译，依然力有未逮。

然而，一九六三年，苏俄语言学者瑞．克洛鲁夫，成功地将碑文分门别类，以统计学的方式来处理和分析，从这些不同的类别中，归纳出相同的象形文字。玛雅文字不像英文那样用二十六个罗马字组成，而是文字每个字都有四个音节。克洛鲁夫终于成功地看懂了几个文字。按着，苏俄数学研究所的斯尔．索伯夫和巴基．由斯基洛夫，使用电脑，利用庞大的资料文字(约十万字)成功的解读了一篇文章。德勒斯基的古文书有月食、星星的运行、结婚等记载；马德里的古文书中有农耕、狩猎和雕刻等记录；巴黎的古文书则记载历史的真相。总之，基本的内容有宗教仪式、气象现象和农作物等。

[编辑本段]失传已久的天文数字与历法

我们从小学的阿拉伯数字一定没有人会觉得很了不起吧！不过就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、0这十个数字的排列。也许大家不知道，这个0的观念是阿拉伯人从印度带到欧洲的，古时候欧洲人没有这么简单的数字概念。希腊人擅于发明，但他们必须用字母来写数目；罗马人虽然会使用数字，但只能用图解方式以四个数字来代表。 玛雅人使用一点、一横、与一个代表零的贝形符号来表示数字 考古学家研究玛雅人的数字系统时，发现他们的数字表达与算盘的 算珠有异曲同工之妙。他们使用三个符号：一点、一横、一个代表零的贝形符号——就可以表示任何数字。类似的原理今天被应用在电脑的“二进位制”上。 这种计数方法，可以使用于天文学的数字，在危地马拉的吉里瓜所发现称为石标的雕刻石柱中，记载着九千万年、四亿年的数字。 玛雅的历法非常复杂，有以260日为周期的卓金历，6个月为周期的太阴历，29日及30日为周期的太阴月历，365日为周期的太阳历等，不同周期的不同历法。我们用现代天文观测知道一年是3652422天，而玛雅人已测出一年是3652420天。

玛雅人运算出来著名的金星公式：

月球 20x13=260 260x2x73=37960

太阳 8x13=104 104x5x73=37960

金星 5x13=65 65x8x73=37960

这些公式的意思是说，每一种周期经过37960天后，便会相遇在一条直线上，而根据玛雅人的神话传说，那时“神祉”就会到一处宁静的休息处所。 金星历年是指金星环绕太阳一周所需要的时间，玛雅人费了384年的观察期，算出584的金星历年（他们发觉金星在八个地球年中恰恰走了五圈，然后再重复循环，便用5除8个地球年的天数——2920——得出584天），而今日计算则为58392天，误差率每天不到12秒，每月只有6分钟。以这么高的精确度计算出金星历来，实在是件不可思议之事。 玛雅计日的单位出奇的大，考古学家已经知道的数值为：

20日为1维纳尔

18维纳尔为1屯 等于360日

20屯为1卡屯 等于7200日

20卡屯为1巴克屯 等于14万4000日

20巴克屯为1匹克屯 等于288万日

20匹克屯为1卡拉布屯 等于5760万日

20卡拉布屯为1金奇耳屯 等于11亿5200万日

20金奇耳屯为1阿拉屯 等于230亿4000万日

为何要发展出这么大的数字？这个数字单位大到即使是现代人也用不到。以今天的科学眼光来看，这么大的数字也许只有一种学科会用到，那就是天文学。天文学家常常要用很大的数字单位表示星系间的距离，只有天文学的“天文数字”才会这么大。 历法中的玛雅预言 在玛雅历法中，有一个叫“卓金历”的历法，这种历法以一年为260天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。 “卓金历”中的这个符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。 有玛雅学者认为，这个叫“卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律，而据“卓金历”所言：我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时5100百多年的“大周期”。时间是从公元前3113年起到公元2012年止。在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为5125地球年。换言之，地球通过这束射线需要5125年之久。 玛雅人把这个“大周期”划分为13个阶段，每个阶段的演化都有着十分详细的记载。在13个阶段中每一个阶段又划分为20个演化时期。每个时期历时约20年。 这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似，历法是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。他们认为自创世以来，地球已经过四个太阳纪。 当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”。 从玛雅预言中的“大周期”的时间上看，到今天已经接近尾声了。从1992年到2012年这20年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中，地球要完全达到净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。 既然玛雅人的历法如此精准，那么他们的预言应该也有一番根据。在环境污染严重，天灾人祸不断的今日，我们可以想想，玛雅人的预言究竟在提醒我们什么事情？

[编辑本段]玛雅人与中国人

以下从几个角度，我们可以看出玛雅人与中国人关系的蛛丝马迹。

文字：玛雅人使用象形文字，文字的发展水平与中国的象形文字很相近，但符号组合比汉字还复杂，至今尚未有人能完全解读。

艺术：以袋足彩陶罐袋为例，罐上的乳状袋足和鲜艳的色彩，以及对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目。目前考古学家发现，乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形，但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。

玉器：玛雅文物中有很多是玉器，在世界上只有中国人和美洲玛雅人两个民族，喜爱玉石并且具备精巧的玉器雕琢能力。更为巧合的是这两个民族都有把玉与生命、繁衍连系起来的信仰，有些玛雅玉器竟与江南史前文化—良渚文化的玉饰惊人的相似。

信仰：玛雅文化中的羽蛇神形象与中国腾云驾雾的龙有些相像。玛雅壁画上的羽蛇神头像、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻也接近龙头的造型。除此以外，玛雅人对于羽蛇神，和中国人对于龙的祭拜，都与祈雨有关。

人种：从人种学上来看，玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特征，而且研究证明玛雅人与中国人的掌纹线极为近似。

太极图：在玛雅的废墟中，竟发现与中国一样的太极图，也就是我们所熟知的“阴阳鱼”。

玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢？他们把一年分为18个月，他们测算的地球年为3652420天，现代人测算为3652422天，误差仅00002天，就是说约5000年的误差才仅仅一天。他们测算的金星年为584天，与现代人的测算50年内误差仅为7秒。这是个多么令人难以置信的数字！几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算他们还保持着一种特殊的宗教纪年法，一年分为13个月，每月20天，称为“佐尔金年”。这种历法从何而来，实在令人不解。 因为这种年法不是以地球上所观察到的任何一种天体的运行为依据的。以致有人变为，“佐尔金年”历法是玛雅人的祖先依据另一个至今我们尚不知道的星球制订的。 玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念，比中国人和欧洲人都早了800年至1000年。他们还创造了20进位计数法，他们的数字演算可沿用到噶400万年以后。这样庞大的天文数字，只有在现代星际航行和测算星空距离时才用得上。而几千年前的玛雅人刀耕火种，用树叶遮体，用可可豆作媒介以物换物，这样的数字演算他们用得着吗？ 玛雅人的历法可以维持到4亿年以后，他计算的太阳年与金星年的差数可以精确到小数点以后的4位数字，他们有自己的文字，那是用800个符号和图形组成的象形文字，词汇量多达3万个。他们有着精美绝伦的雕刻、绘画和青铜艺术。然而在这个登峰造极的高度文明诞生之前，玛雅人巢居树穴以采集为生，这样的原始部落怎么能突然产生这么高度文明？即使到了16世纪，西班牙人在布满古迹遗址的尤卡坦半岛上看到的印第安人，还是以树叶，住泥巴糊的茅屋，以采集狩猎勉强糊口。显然那种精确的天文历法和数学，那种令全世界景仰的文明、艺术，都远远超出了当地印第安土着那几近原始生活的实际需求。 这使任何人都不能不产生深深的：古代玛雅人是怎么得到了那高深的知识？灿烂的玛雅文化究竟是怎样产生的，后来又怎样销声匿迹？ 1952年6月5日，人们在墨西哥高原的玛雅古城帕伦克一处神殿的废墟里，发掘出了一块刻有人物和花纹的石板。当时人们仅仅把这当作是玛雅古代神话的雕刻。但到了六十年代，人们乘坐宇宙飞船进入太空后，那些参与过宇航研究的美国科学家们才恍然大悟：帕伦克那块石板上雕刻的，原来是一幅宇航员驾驶着宇宙飞行器的图画！虽然经过了图案化的变形，但宇宙飞船的进气口、排气管、操纵杆、脚踏板、方向舵、天线，软管及各种仪表仍清晰可见。这幅图画的照片被送往美国航天中心时，那些宇航专家们无不惊叹，一致变为它就是古代的宇航器。这似乎令人难以置信，但却是确凿的事实。 于是，有些学者提出了一种大胆的看法：他们认为，在遥远的古代，美洲热带丛林中可能来过一批具有高度文明的外星智能生命，他们走出飞船，教给了尚在原始时代的玛雅人各种先进知识，然后又飘然而去。他们被玛雅人变为是天神。玛雅文化中那些令人难以理解的高深知识，就是出于外星人的传授。帕伦克石板上的雕刻，也是玛雅人对外星宇航员的临摹。外星人离去时，曾向玛雅人许诺重返地球，但在玛雅人的追求祭司预言天神返回的日子里，这些外星并未重新返回。于是这导致了玛雅人对其宗教和祭司统治的信心丧失，进而引起了整个民族心理的崩溃，终于使人们一个个离开故乡，各自走散。玛雅文化就这样消失了。 也许人们会指责这种看法带有过多的假说意味。但即使否变了这种说法，也仍然无法圆满地解释玛雅文化那神秘的内涵，那众多令人不可思议的奇迹，以及它突然消失的原因。

玛雅文明湮灭之谜新探

1839年，探险家史蒂芬斯率队在中美洲热带雨林中发现古玛雅人的遗迹：壮丽的金字塔、富有的宫殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精确的历法。

考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵，人口爆炸，疾病，气候变化各执已见，给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。为解开这个千古之谜，20世纪80 年代未，一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队， 踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有美洲虎和响尾出没的危地马拉佩藤雨林地区。 这支科考队用了6年时间，对约200多处玛雅文明遗址进行了考察，结论是：玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相残杀而毁灭的。

玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族，相反，在公元300--700年这个全盛期，吡邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的战争。玛雅人的战争好像是一场恐怖的体育比赛：战卒们用矛和棒作兵器，袭击其它城市，其目的是抓俘虏，并把他们交给已方祭司， 作为向神献祭的礼品，这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。

玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植畦田、梯田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女 战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有10%的人幸存下来。

公元761年杜斯彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后( 这些精确的细节被记录在石头刻板上)，胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城---这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人的攻占，陷入了灭顶之灾。公元800年，阿迪卡已是一座鬼城。 公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史，但它提供的警示，值得人类永远记取。

今日，仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、 洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留给后代。

2007年，考古学家通过对宇宙的观测和对当地的岩石变化进行了研究，发现在那个时期，每两个世纪就会有一次强烈的干旱，这和天文学家发现的太阳振动波有着惊人的吻合。太阳受宇宙的影响，每二百年就会发生一次振动波，出现比往年要高出很多倍的高温天气。由于当时的政治情况也在每况愈下，而不能解决干旱的问题，最终导致玛雅文明的消亡。当然，这只是考古学家的猜测。不过，大家都知道，玛雅人是精通于天文学的。如果是因为太阳的震动让他们的文明消亡，这就有点带有讽刺的意思了。

[编辑本段]玛雅文明消失的可能原因

1 政治联姻，王室弟兄受到排挤，其他的成员争夺继承权，财物，造成上级混乱

2 世俗文化兴起，对传统文明的冲击

3 西班牙入侵者的劫掠压迫，宗教强制，给人们的灾难

4 人口膨胀，传染病

5 太空移民，放弃城市回归原始，是改造新原生态星球的需要，或者长途旅行非常艰苦；距离的遥远则要求人员数目和素质也有要求，留下的人混乱导致了灾难，工具是利用哈雷彗星的引力。

[编辑本段]玛雅文明是由外星人所形成？

面对着玛雅遗址异常灿烂的古代文明，谁都会情不自禁地问：这一切是怎么来的？史学界的材料表明，在这些灿烂文明诞生以前，玛雅人仍巢居树穴，以渔猎为生，其生活水准近乎原始。有人甚至对玛雅人是否为美洲土著表示怀疑。因为，没有证据表明，中美洲丛林中这奇迹般的文明，存在着一种渐变，或称过渡阶段的迹象。没有一个由低而高的发展过程，难道玛雅人的这一切是从天而降的吗？

也许，这一切真的是从天而降的！地面考古没有发现文明前期过渡形态的痕迹，分析在此之前的神话传说，也无线索可言。玛雅文明仿佛是一夜之间轰轰烈烈地向周边陆地扩展。

所有的玛雅文明全笼罩一层谜，就像是拒绝我们去解析般地，闭锁于黑暗之中。的确，至目前为止是己有许多关于九世纪时，玛雅灭亡一事的假设说法。

如洪水、地震、飓风等等的天变地异说；传染病说、因人口膨胀、反覆从事火田工作引发农地贫瘠等的经济问题说；外敌入侵，都市间的战争、农民判乱等等的社会问题及集体自杀说等等不胜枚举，但却无一种说法有充足的证据予人采信。

因此，我们想就美国的艾力克和哥雷克两兄弟所宣扬的“玛雅＝外太空人起源说”，从其他的面来探索几则有关马雅之谜。他们宣称“玛雅人＝外太空人”说的重要根据是在于马雅的“卓金历”，是将一年订为260日。

亦即，他们认为具如此高水准天文学的玛雅人，并非是要编造公转周期中毫无根据的“卓金历”，此历只是马雅人用来表明从自己的“故乡”、“地球外的行星”到此地的历法。如果“卓金历”是马雅人故乡的行星历法，那么就也可得知这颗行星是什么形态的行星了。

公转周期为260日的行星，应是位于金星和地球中间，且此行星上也十分温暖。故古典期的玛雅人之所以选择地球上之酷热的热带雨林居住，也可印证此点。

据他们兄弟所言，“外太空人＝玛雅”是数数十万年前，为采矿而离开故乡的行星，来到X行星的。但由于X行星发生大事故爆炸，所以才到地球上避难。他们最初住的地方是温暖的南极，但其后因冰河期来临，故移至北方，最后所抵达之处就是中美的密林。

他们所宣扬的说法中，有几点能对目前为止的问题提供暂时解答。如下：

1 诚如旧时代的文明在那儿兴盛一样，他们故乡的行星供给他们食物，也有太空船。所以玛雅族不必居住于肥沃河川的流域。

2 文明时代的玛雅，因拒绝和当时还原始的地球人相接触。所以虽然建造了深具文化水准的都市，但仍采封闭的政策。

3 为了建造石造都市群，他们也使用当时还未有的种种工艺技术，及利用原住民为其原动力。

4 大部份被视为“奉献给神的祭品”的宗教仪式，其实是地球人的人体解剖及医学手术。这些牲品的场面也残留在雕刻及壁画中。

5 “外星人＝玛雅人”之所以于九世纪时一起离开地球，是因为墨西哥高原的印第安人发动战争，欲将玛雅文明占为己有。于是玛雅人就将所有的设备、器具放在太空船上，飞向外太空。

有一册大概能证明这种说法的书籍，那就是于十八世纪初，由基督教的神父法兰西斯．喜梅奈斯所发现的《波波尔乌夫》（译《危地马拉州印地安的起源》），书中几乎都未记述玛雅人自己的事，而是玛雅人自身的神话。这本玛雅的古事记是用玛雅系奇吉族的语言写成的。若根据此书的记载，那么人类和世界就曾被创造3回，并毁灭3回。而于第4回时，创造了现在的世界和人类，但奇吉族的祖先说其他的民族，与传说中的祖先完全不同。

“他们只要瞠目而视的话，就立即能从近处起一直看到天空和圆形的地表（他们甚至已知道地球是圆的）。除此之外，他们甚至也能一动也不动地就看到在极远处的东西，并予以正确的判断”——这是追索玛雅文明之谜的一则假设的说法。

总之，有关在中人迹湮没的热带丛林地带，建造世界最大的超文明，又在不为人知的情况下，消失黄金时代的玛雅人之谜，是太过于深奥了。究竟何时才能查明出其全貌呢？

[编辑本段]金字塔之谜

在尤卡坦半岛上，耸立着九座巍峨的金字塔，它与埃及最早的几座金字塔相比可以说是孪生的姐妹．同类的建筑在英国和法国也已发现．

金字塔各种数据的精确程度让我们惊叹不已。苏格兰天文学家斯穆斯对埃及的两座金字塔做了为期四个月的测算，他们得出了一些发人深思的数据：塔的四个面都是等边三角形，它们正好是东南西北四个方位；底边与塔高之比，恰好为圆周率与半径之比；塔的高度为地球赤道周长的二十七万分之一，也是地球到太阳距离的一万亿分之一。

然而，玛雅人的金字塔的天文方位计算得更为精确：天狼星的光线经过南墙上的气流通道，直射到长眠于上面厅堂中的法老头部；北极星的光线通过北墙的气流通道，径直射进下面的厅堂里。

大家一向认为金字塔是一座坟墓，而且在很多金字塔中确实找到了木乃伊。那么，大西洋两岸的古民族会不谋而合都来营造工程浩大的金字塔吗？如果真是这样，那么为什么金字塔与塔顶上的神龛是这么不相称，整个金字塔的建造水平是如此之高，而神龛却是相当粗糙，这不仅使人想起神龛可能是后来加上去的。100多年前，从金字塔中发掘出来的东西，今天已有一部分被人们辨认出来了，原来是一些精致的透镜，蓄电池，变压器，太阳系模型碎片，不锈钢和其它不知什么合金制成的机械和工具等。据此，有人推测，金字塔原先可能是一种玛雅祖先的供应库，只是由于金字塔内部的奇特空间形状，能使停放在金字塔内一定部位的尸体木乃伊不腐坏，因此头脑中有着永生渴望的民族，要把自己的首领放进这种供应物已用完的现在建筑物中，是可以理解的。与埃及的金字塔不同，尤卡坦半岛上的金字塔更像一个祭坛，因此看来它的功用不仅仅是国王或首领的坟墓。

[编辑本段]小结

神奇的玛雅文明是以一夜之间，在南美大陆广修金字塔为开端的。这就好比一场戏，没有过门和序曲，一拉开帷幕玛雅人就登场上演了一出壮观的历史剧。他们未给历史留下任何解释的大迁移，就好像匆匆落下了帷幕，这场波澜壮阔的历史剧到此戛然而止。只有热带丛林里的野藤和苔藓，悄悄掩盖起玛雅人的足迹，只有那残塌的废墟向游人眨着考问般的眼睛

……

考古啊，不要自己诅咒自己

　　玛雅文化是世界最著名的古代文化之一，有美洲印第安文化摇篮之称。玛雅文化发展的地域包括现今墨西哥东南部的尤卡坦半岛、危地马拉的提卡、洪都拉斯西部的科潘、瓦萨克通（已知最古老的玛雅城市）、以及伯利兹和萨尔瓦多部分地区，共约325万平方公里。

　　玛雅文化的发展分三个时期：前古典时期（约公元前1500-公元317年），古典时期（公元317-889年）和后古典时期（889-1697年。1697年最后一批有组织的玛雅人被西班牙人征服）。

　　玉米农业是古代玛雅人最主要的经济活动。他们采用原始刀耕火种的耕作方式，最早培植了玉米和甘薯等农作物，并掌握了饲养火鸡、狗和密蜂的技术，织布用龙舌兰纤维和木棉，并能制作彩陶。在商业上，玛雅人主要进行以物易物的贸易活动，有时以可可豆作为通用货币。 玛雅人还在建筑、雕刻、绘画艺术、象形文

　　字、天文、历法和数学等领域取得了卓越的成就。

　　约在公元前1500年初，玛雅人进入定居的农业生活时代。公元前后，逐步形成城邦。公元300－900年左右是玛雅文明发展的鼎盛时期，先后出现了大小100多个城邦。这些城市人口众多，组织完善，建筑宏伟，文化丰富。宗教在玛雅文化中占有十分重要的位置，举行盛大祭祀活动的庙宇建筑在作为祭坛的金字塔上，蔚为壮观。供奉牺牲品是玛雅人祭拜的重要形式，包括食品、饰品乃至活人。

　　一一玛雅人无论在半身雕塑还是在浅浮雕方面都取得了较高造诣。玛雅绘画一般采用壁画形式，其中人物的刻画富有表现力。此外，陶器和金属盘上也有绚丽的画面。

　　公元前后，玛雅人独立创造了象形图画文字，他们将树皮条压平并浸透树胶，然后涂上一层熟石灰，在树皮条上绘画，书写象形文字、数字、众神和动物形象。古玛雅文由800多种图形和符号组成，文字与彩色图画并列在一起，图文并茂。许多抄本中记载了玛雅人的历史、神话传说和历法等，但绝大多数被西班牙殖民者当作“魔鬼的

　　作品”付之一炬。迄今仅保存下来三本玛雅文古抄本，均被收藏在欧洲的博物馆中。除抄本外，古玛雅文还保存在石柱、石碑和古建筑的铭文之中。玛雅人十分重视历史，每隔20年并在一些城邦内树立一个石柱，用玛雅文记载重大事件。因此，玛雅文化是美洲古代历史上唯一有明确纪年可为依据的文化。玛雅人立柱记史的传统绵延1200多年，后因西班牙殖民者入侵而中断。

　　玛雅历法产生于公元前，该历法以13天为一周，20天为一月，18个月为一年，外加5天为禁忌日，一年365天，52年为一轮回。玛雅历法比古希腊历法和罗马历法更精确。玛雅人还建造了一些天文观象台，可以推算出日蚀时间以及月亮和行星的运行周期。

　　一一玛雅人在数学方面成就显著，他们通过手指和脚指的共用来进行计算，采用二十位计算法。特别值得一提的是，玛雅人懂得应用零的概念比欧洲早七、八百年。

　　在玛雅文化的后古典时期，由于飓风、瘟疫和战乱等天灾人祸，古玛雅文明迅速衰落，所有大城市都被遗弃。当西班牙人入侵时，尤卡塔半岛上的玛雅城邦已是支离破碎、衰微破败的景象。

　　一一如前所说，玛雅文化是美洲最先进的古文化之一，它在物质和文化方面的成就十分可观，至今仍对墨西哥和中美洲部分国家产生着重要影响。但与同时代的欧洲大陆先进文明相比，显得原始而落伍。因此，16世纪西班牙入侵时，脆弱的玛雅文化遭到严重的摧残。

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