中世纪的阿拉伯人在由于在文化领域上较高与被征服民族（文字与宗教），所以自身不会被同化。在对待异族文化上，采取的是宽容与吸收，而且加以保护，比如伊朗德黑兰境内的基督教堂，埃及的神庙，巴勒斯坦耶路撒冷的犹太人哭墙等等。在对待异族文化的态度上，从阿拉伯人对待异族的文明典籍就可以看出：

　　阿拉伯人的翻译运动不仅时间长，而且所涉及的范围很广。

　　一、波斯典籍的翻译

　　阿巴斯王朝深受波斯人的影响。不论是在生活上，还是在国家的政治体制和文化建设上，阿拉伯人无不效仿波斯人。而皈依伊斯兰教并掌握了阿拉伯语的波斯人更是担负起将波斯典籍翻译成阿拉伯语的重任，其中又以文学作品为主。

　　二、希腊典籍的翻译

　　早在在希腊化的时代，希腊人就曾经将希腊文化散播于西亚和北非的广大地区。直到阿拉伯人前来征服这些地区时，仍然有许多的希腊化的城市，其中著名的就有波斯的军迪沙普尔、伊拉克的哈兰、叙利亚的埃德萨和安条克、埃及的亚历山大城等。在翻译运动中，精通希腊文化的聂斯托里派的基督教徒成为将希腊典籍翻译成阿拉伯语的中坚力量。在阿巴斯王朝前期，数以百计的翻译家不辞辛劳地将几乎所有重要的古希腊科学跟哲学著作翻译成了阿拉伯文。

　　三、印度典籍的翻译

　　阿拉伯人通过翻译已经译为波斯语的印度典籍，或者直接翻译印度典籍使得印度的文化得以传播到阿拉伯世界。印度人对阿拉伯人的影响体现在数学、天文学、文学等方面。

狼孩的故事是真的。

1920年，在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城，人们常见到有一种“神秘的生物”出没于附近森林，往往是一到晚上，就有两个用四肢走路的“像人的怪物”尾随在三只大狼后面。

后来人们打死了大狼，在狼窝里终于发现这两个“怪物”，原来是两个裸体的女孩。其中大的年约七 八岁，小的约两岁。

这两个小女孩被送到米德纳波尔的孤儿院去抚养 ，还给她们取了名字，大的叫卡玛拉，小的叫阿玛拉。到了第二年阿玛拉死了，而卡玛拉一直活到 1929年。这就是曾经轰动一时的“狼孩”一事。

狼孩刚被发现时，生活习性与狼一样；用四肢行走；白天睡觉，晚上出来活动， 怕火、光和水；只知道饿了找吃的，吃饱了就睡；不吃 素食而要吃肉（不用手拿，放在地上用牙齿撕开吃）；不会讲话，每到午夜后像狼似地引颈长嚎。

卡玛 拉经过7年的教育，才掌握4、5个词，勉强地学几句话，开始朝人的生活习性迈进。她死时估计已有16岁左右，但其智力只相当3、4岁的孩子，无法过上正常人的生活。

扩展资料：

引发的思考：

据记载，本文提及的印度“狼孩”刚被发现时用四肢行走，慢走时膝盖和手着地，快跑时则手掌、脚掌同时着地。

她们总是喜欢单独活动，白天躲藏起来，夜间潜行。怕火和光，也怕水，不让人们替她们洗澡。不吃素食而要吃肉，吃时不用手拿，而是放在地上用牙齿撕开吃。

每天午夜到清晨三点钟，她们像狼似地引颈长嚎。她们没有感情，只知道饥时觅食，饱则休息，很长时间内对别人不主动发生兴趣。

不过她们很快学会了向辛格的妻子去要食物和水，如同家犬一样。只是在一年之后，当阿玛拉死的时候，人们看到卡玛拉“流了眼泪——两眼各流出一滴泪”。

据研究，七八岁的卡玛拉刚被发现时，她只懂得一般6个月婴儿所懂得的事，花了很大气力都不能使她很快地适应人类的生活方式，2年后才会直立，6年后才艰难地学会独立行走，但快跑时还得四肢并用。

直到死也未能真正学会讲话：4年内只学会6个词，听懂几句简单的话，7年时才学会45个词并勉强地学几句话。在最后的3年中，卡玛拉终于学会在晚上睡觉，她也怕黑暗了。

很不幸，就在她开始朝人的生活习性迈进时，她死去了。辛格估计，卡玛拉死时已16岁左右，但她的智力只相当于三四岁的孩子！

此外，关于狼孩是否需要回归人类社会及如何回归也引发了人们的不同观点。有观点认为，与其让难以接受人类社会的狼孩经历痛苦的融入过程，不如顺其自然，毕竟狼孩的人身权益也是应该受到尊重的；

而反对此观点的人认为，让狼孩接受人类社会是保障他们人身权益的前提。两种观点的争论至今伴随狼孩问题存在着。

——狼孩

泥以石灰覆以砖墼。诸异崇构制同中夏。苫茅苫草或塼或板。壁以石灰为饰。地涂牛粪为净。引自（大唐西域记），，所以有很多古籍当中都有提到牛在印度被奉为神灵，

传统的也是最为普遍的一种解释, 认为与印度的宗教信仰有关．印度最古老的宗教是婆罗门教．该教产生在公元前1000 年代初, 最初崇拜的大都是自然神, 如天神婆楼那, 太阳神苏里亚, 地母神波利蒂昆, 马神达弟克罗, 牛神毗湿奴等．其中的一些神后来开始成为主要神祇, 从而出现了｀三神一体＇的梵天 (创造神) 、毗湿奴 (护持神) 和湿婆 (破坏神) ．相传, 世界从梵天生, 而梵天又从毗湿奴脐中生．毗湿奴皮肤深蓝, 有四只手, 分别拿着法螺、轮宝、仙杖和莲花, 躺在巨蛇身上, 在海上漂浮, 肚脐上有一朵莲花, 上坐梵天．他的妻子则是吉祥天女 (命运、财富和美丽女神) ．毗湿奴不仅有保护能力, 而且能创造和降魔．他曾十次下凡投世, 分别化作鱼、海龟、野猪、人狮 (半人半狮的怪物) 、侏儒、持斧罗摩、罗摩、黑天、佛陀、迦尔吉 (白马) , 立下不朽功业．他有1000 个称号, 最常见的有｀救世主＇、｀世界之主＇等．到中世纪, 印度教产生之后, 毗湿奴又成为该教三大主神之一．公元12 世纪, 印度教内形成了以毗湿奴为最高天神的一个教派——毗湿奴教, 该教派寺庙里供奉着他的神像．这样, 原来作为自然神受到崇拜的牛神毗湿奴, 便先后成为婆罗门教和印度教的一个主神．尽管毗湿奴的形象已经人格化了, 但其牛神的本来面目仍受到尊崇．印度教有的经典甚至诠释道: 牛的两只角是苏格鲁和凯拉斯圣山, 牛脸、牛颈和牛背上则分别住着三大神, 牛屎是圣河, 牛奶是圣海, 牛眼是日月神, 牛尾是蛇王神, 牛毛是印度教的33 亿个神．所以在印度, 牛可以在街头巷尾大摇大摆地冲来撞去, 或悠然自得地横卧街心而不受干预；牛不得被宰杀, 用牛粪铺地、涂壁、抹身、搽脸被视作洁净之事．

印度古代人建造出来的铁柱之所以能够不生锈，主要是因为他们在建造铁柱的过程中往里添加了磷。这种化学元素会让铁柱生成一层保护膜，也就是因为这个原因让印度铁柱虽然经过几千年的风雨洗礼，但是依旧没有生锈。其实在很早以前，印度人就已经掌握了建造铁器的技术。在古代这些印度人建造的那些铁器可以储存很长一段时间并不会生锈。但是在后来令人非常奇怪的是这种冶炼技术却失传了，相关学者在查看当时印度古籍的时候，也没有找到相关的冶炼技术的记载。这是一件非常令人惋惜的事情。印度德里有一根铁柱，每年都有很多游客专门为了这些铁柱来到这个城市。这根铁柱是公元四世纪古代印度人建造出来的，这根柱子长67米左右，直径已经达到了32厘米。虽然现如今已经过去了几千年，但是这根铁柱没有生锈的迹象。于700年前人们建造的庙宇的铁器进行对比的话，会发现那些庙宇中的铁器早已有了生锈的迹象。就是因为这个铁柱非常神奇，所以才有很多游客专门到此进行游览。曾经有不少考古学家和化学家都开始研究这根铁柱，经过研究这些学家发现。这只铁柱经过几千年依旧能够保持不生锈的，最主要原因是因为当地的气候以及建造材料的特殊。要知道铁生锈主要是因为化学腐蚀和电化学腐蚀这两种。但是印度的这根铁柱中，人们在建造的过程中加入了不少的磷元素，这个磷元素就会自觉形成一层保护膜让铁柱隔离空气，一定程度上也阻碍了腐蚀的情况。并且这个城市的空气是非常干燥的，湿度也非常的小。就是因为气候和材料的原因，才让这根铁柱经过几千年的洗礼依旧不生锈。由此就可以感叹当时古代印度人的智慧。