“田”和“畋”这两个字的关系是(B )

A  田是畋的简化字

B  田是畋的古字

C  田是罚的假借字

D  两个字没有关系

一、详细介绍

田（拼音：tián）是汉语通用规范一级字（常用字）。此字初文始见于商代甲骨文及商代金文，象形字。

其古字形像阡陌纵横或沟浍四通的一块块农田。本义为种植农作物的土地，后延伸至和农业有关的东西。

“田”也是汉字的一个部首，从“田”的字多与田猎耕种有关，如：畦、畎、界、甸、町等。田，象形字。

字形像在一大片垄亩上画出三横三纵的九个方格，表示阡（竖线代表纵向田埂）陌（横线代表横向田埂）纵横无数的井田，有的甲骨文像畸形的地亩。简体甲骨文将三横三纵的阡陌简化为一横一纵的“十”。

其造字本意为阡陌纵横的农耕之地，后引申为动词，指种地，后来写作“佃”。也有古代统治者赏赐给亲属臣仆的封地、古代的地积单位。和生产活动单位和蕴藏矿物的地带等意思。

金文、篆文承续甲骨文字形。古籍有时假借“田”代替“畋”。既像田猎战阵之形，又像井田之形。

甲骨文有繁简不同的形体，后世则主要继承简体的写法，历代只有笔势的变化，结构则古今不变。“田”的本义是指耕种用的土地。

祁山位于甘肃礼县，山川秀美，境内名胜古迹多处。礼县为秦人的发祥地，秦早期都邑西犬丘(西垂)，就在县东永兴一带。陇南名胜＿祁山，为著名的三国古战场，蜀汉丞相诸葛亮“六出祁山”，在此屯兵，北伐中原。“祁山武侯祠”经过近年的维修扩建，以崭新的面貌接待中外游客旅游观光。古卤城——盐官，曾为西北的骡马集散地，西汉时此地盛产水盐，诗圣杜甫著有“卤中草木白，青者官盐烟”的盐井诗。位于县城南郊的“赵世延家庙碑”，建于元至元三年(1337)，翰林学士承旨程钜夫撰文，赵孟頫奉敕书丹。赵孟頫是元代著名的书法家，他的书法世称“赵体”。碑刻为他晚年作品，书体用笔圆润，骨力内藏，达到了炉火纯青的境界，该碑刻为稀世之珍品。县西南石桥乡有省级文物保护单位高寺头、石沟坪仰韶文化遗址二处，该乡斩龙村为五代诗人王仁裕故里，还有三国姜维大战铁笼山古战场遗址等。

人们对诸葛亮六出祁山的了解，更多的来自于《三国演义》。根据《三国演义》描述，诸葛亮七擒孟获之后，平定了南方，凯旋而归，喘息未定，即又计划北伐。只因有司马懿为魏国骠骑大将军，镇守西凉，是诸葛亮的心腹之患。诸葛亮用离间计，使曹睿把司马懿贬为庶民，诸葛亮即上书请求北伐。

然而，要历史地看待六出祁山和诸葛亮本人，《三国志》应该是最具说服力的：实际上诸葛在五次北伐中至少有两次没去祁山。其实，诸葛亮出兵祁山多少次并不重要，因为这只是诸葛亮晚年北伐战略思想的代称，重要的是祁山在北伐中的战略地位。

祁山在当时的地理位置真的很重要吗回答是肯定的。祁山位于甘肃礼县东侧，绵延约25公里。境内重峦叠嶂，被誉为“九州”之名阻，加之又在蜀陇过渡地带，自然就成为三国时魏蜀必争之地了。

祁山堡遗址。在礼县祁山乡政府以南的西汉水河床中部，矗立着一座外形酷似战舰的孤山，这便是闻名遐迩的祁山堡。史料记载，三国时期，祁山堡四面如削，城墙坚固，只有一个城门能进出，易守难攻，可能是诸葛亮的军事指挥部所在地。西晋伊始，垒上即建武侯祠，供奉有诸葛亮之塑像。几经修缮，其建筑规模越来越大。如今祠内香火旺盛，慕名旅游者络绎不绝。

观阵堡遗址。观阵堡也是保存较为完好的一处古战场遗址，该遗址位于祁山堡南侧约两公里的一座山头上，居高临下，山势险峻。山顶四周为坚固的土城墙。向着祁山堡的的一方有三个特别加固的了望口。了望口内两侧各能蹲下三四个人，便于轮流站岗和躲避堡外弓箭的袭击。据考证，观阵堡长约100米，宽约50米，可能为部队营地。

点将台遗址。点将台遗址在祁山东北方约1公里的一个山丘上，是用土一层一层筑起的一个圆台。我们现在还能看到残留的一些三国时期的瓦当。站在高台，平川尽收眼底，我们依然能感受到诸葛亮当年点兵点将、挥旗调遣三军的雄风。

九谷堆遗址。九谷堆是最有传奇性的。当地人说，蜀军北伐时遇到的最大一个问题就是粮草问题。由于自古蜀道难且路途远，粮草紧缺导致无法打持久战。魏将司马懿深知蜀军的这一点，便部署重兵围住蜀军，迫使蜀军缺少粮草不战自溃。在此情形下，诸葛亮暗暗在祁山至罗堡十多里的平川里垒起了9个土堆，上面覆盖上粮食，然后有意让司马懿知道，司马懿不知中计，以为蜀军粮草甚丰，便撤兵了。解围后的蜀军立刻补充了粮草，战事出现了转机。九谷堆由于风蚀雨淋加之农垦开挖，现在只能看到两处还有土堆的样子，其余的都不明显了。

除这些遗址外，祁山周围还有当时圈养战马的圈马沟遗址和驻扎军队的藏兵湾等遗址。

据当地人说，这一带人经常会在田间地头发现锈迹斑斑的箭头、矛、戟等兵器，而且当地博物馆里也存有不少，可以想像当年军队的浩大和战争的残酷。

0·人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

1屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风。（《两县令竞义婚孤女》）1——3

2人无千日好，花无百日红。

3眼孔浅时无大量，心田偏处有奸谋。

4要知天下事，须读古人书。（《三孝廉让产立高名》）

5运退黄金失色，时来铁也生光。（《卖油郎独占花魁》）5——6

6宁为太平犬，莫作乱离人。

7得放手时须放手，可施恩处便施恩。（《大树坡义虎送亲》）7——8

8奉劝人行方便事，得饶人处且饶人。

9怒从心上起，恶向胆边生。（《钱秀才错占凤凰俦》）

10观棋不语真君子，把酒多言是小人。（《陈多寿生死夫妻》）10——12

11隔墙须有耳，窗外岂无人。

12三寸气在千般用，一日无常万事休。

13救人须救急，施人须当厄。（《刘小官雌雄兄弟》）13——14

14药医不死病，佛度有缘人。

15口角几回无觅处，忽闻毛里有声传。（小妹嘲东坡语）（《苏小妹三难新郎》）15—19

16未出庭前三五步，额头先到画堂前。（东坡嘲小妹语）

17去年一点相思泪，至今流不到腮边。（小妹嘲东坡语）

18几回拭脸深难到，留却汪汪两道泉。（东坡嘲小妹语）

19闭门推出窗前月，（小妹上联）投石冲开水地天。（少游下联）

20火到猪头烂，钱到公事办。（《堪皮靴单证二郎神》）

21欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。

22若要人不知，除非己莫为。

23踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

24日前不做亏心事，半夜敲门不吃惊。

25人逢喜信精神爽，话合心机意趣投。（《闹樊楼多情周胜仙》）

26情知语似钩和线，从头钓出是非来。（《赫大卿遗恨鸳鸯绦》）

27理直千人必往，心亏寸步难移。（《陆五汉硬留合色鞋》）27——28

28闭门家里坐，祸从天上来。

29忙忙如丧家之狗，急急如漏网之鱼。（《张孝基陈留认舅》）29——32

30种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。

31三寸气在千般用，一旦无常万事休。

32临崖立马收缰晚，船到江心补漏迟。

33一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。（《施润泽滩阙遇友》）33——34

34人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。

35世上万般哀苦事，无非死别与生离。（《白玉娘忍苦成夫》）35——36

36鳌鱼脱却金钩去，摆尾摇头再不来。

37世上死生皆为利，不到乌江不肯休。（《薛录事鱼服证仙》）

38万般皆是命半点不由人。（《李玉英狱中讼冤》）38——39

39羊肉馒头没得吃，空教惹得一身臊。

40舌为利害本，口是祸福门。（《卢太学诗酒傲公侯》）40——43

41富家一席酒，穷汉半年粮。

42盛衰有命天为主，祸福无门人自生。

43夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞。

44四十光景急如梭，一岁光阴如捻指。（《郑节使立功神臂弓》）

45不如意事常八九，可与人言无二三。（《黄秀才徼灵玉马坠》）45——47

46人生自古谁无死，留与风流作话文。

47万事不由人计较，一生都是命安排。

48鸭子谩尝黄蘖味，难将苦口对人言。（《十五贯戏言成巧祸》）48——50

49猪羊走屠宰之家，一脚脚来寻死路。

50劝君出话须诚信，口舌从来是祸基。

51事不三思终有悔，人能百忍自无忧。（《一文钱小隙造奇冤》）51——53

52铜盆撞子铁扫帚，恶人自有恶人磨。

53善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰未到。

54路遥知马力，日久见人心。（《徐老仆义愤成家》）

55斩草不除根，萌芽依旧发。（《薛瑞虹忍辱报仇》）55——56

56好事不出门，恶事行千里》

57世情看冷暖，人面逐高低。（《杜子春三入长安》）57——59

58要求生活计，难惜脸皮羞。

59杀人须见血，救人须救彻。

60神仙本是凡人做，只为凡人不肯休。（《李道人独步云门》）

61 分明断肠草，错认活人丹。（《汪大尹火焚宝莲寺》）61——62

62善恶到头终有报，只争来早与来迟。