国家珍贵古籍名录的名录列表

栏目:古籍资讯发布:2023-08-04浏览:1收藏

国家珍贵古籍名录的名录列表,第1张

《第一批国家珍贵古籍名录》2392部,2008年3月1日公布;国务院批准文化部确定的第一批国家珍贵古籍(2392部)名录和第一批全国古籍重点保护单位(51个)名单,现予公布。

我国是历史悠久的文明古国,拥有卷帙浩繁的文献典籍。这些文献典籍是中华民族的宝贵精神财富,是人类文明的瑰宝,保护和利用好珍贵文献典籍,对于继承和发扬民族优秀文化传统,增进民族团结和维护国家统一,增强民族自信心和凝聚力,建设社会主义核心价值体系,提高国家文化软实力,都具有重要意义。

各地区、各部门要进一步贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的指导方针,以第一批国家珍贵古籍名录和第一批全国古籍重点保护单位的公布为契机,加强科学规划,加大工作力度,切实做好珍贵古籍的保护、管理和合理利用工作,使中华民族珍贵的文献典籍永泽后世。 第一批全国古籍重点保护单位名单(51个) 国家图书馆 首都图书馆 天津图书馆 山西省图书馆 内蒙古自治区图书馆 辽宁省图书馆 辽宁省大连图书馆 黑龙江省图书馆 上海图书馆 南京图书馆 江苏省苏州图书馆 江苏省常熟图书馆 浙江图书馆 安徽省图书馆 福建省图书馆 山东省图书馆 湖北省武汉图书馆 湖南图书馆 广东省立中山图书馆 重庆图书馆 云南省图书馆 山东省青岛市图书馆 河南省图书馆 湖北省图书馆 贵州省图书馆 陕西省图书馆 甘肃省图书馆 中国艺术研究院图书馆 贵州省荔波县档案馆 中国第一历史档案馆 中国中医科学院图书馆 中国社会科学院文学所图书馆 中国社会科学院图书馆 中国科学院国家科学图书馆 浙江省宁波市天一阁博物馆 南京博物院 上海博物馆 山西博物院 故宫博物院 河南大学图书馆 河南大学图书馆 苏州大学图书馆 南京中医药大学图书馆 南京师范大学图书馆 南京大学图书馆 复旦大学图书馆 东北师范大学图书馆 中央民族大学图书馆 北京师范大学图书馆 清华大学图书馆 北京大学图书馆         《第四批国家珍贵古籍名录》1516部,2013年3月8日公布。

国务院正式公布第四批《国家珍贵古籍名录》和“全国古籍重点保护单位”名单。上海图书馆藏北宋拓本《三藏圣教序》、徐州市图书馆藏南宋刻本《四书章句集注》、青岛市博物馆藏清蒲松龄《鹤轩笔札》稿本等1516部古籍入选该名录,中国人民大学图书馆、浙江省西泠印社、西藏自治区布达拉宫等16家单位成为第四批“全国古籍重点保护单位”。

第四批《国家珍贵古籍名录》收录汉文古籍1218部,少数民族文字古籍286部,其他文字古籍9部,3种甲骨文。这是甲骨文首次进入《名录》。《名录》收录宋元拓本71种,明清稿本76部、抄本177部;收录舆图43种,其中,甘肃天水放马滩出土的西汉地图是目前世界上已知最早的纸质地图,也是世界上最早用于书写的纸张实物,还是西汉初即已发明造纸术的有力证明;收录的民族文字古籍,涵盖藏文、回鹘文、西夏文、蒙古文、察合台文、彝文、满文、东巴文、傣文、水文、古壮字、布依文等12种民族文字。

其中,西藏博物馆藏元刻本《释量论》,是继元刻《因明正解藏论》之后发现的第二部元刻本藏文古籍。这两部元刻本的发现,推翻了元代无刊印藏文文献和明代以前无藏文印刷实物的旧说。

在此次公布的16家“全国古籍重点保护单位”中,中国嵩山少林寺、西藏博物馆、西藏自治区布达拉宫、西藏自治区罗布林卡、西藏自治区档案馆等5家为宗教、少数民族单位。

截至目前,共有11375部古籍入选《国家珍贵古籍名录》,166家单位成为“全国古籍重点保护单位”。

图书馆7月工作总结及8月工作计划

 一个月的工作就要到了尾声,是时候进行工作总结了,下面就是我为大家整理的图书馆7月工作总结及8月工作计划,仅供参考!

 图书馆7月工作总结及8月工作计划

 在局领导的关心指导下,我馆全体工作人员兢兢业业,坚守工作岗位,努力服务大众,现将七月份工作小结如下:

 一、7月份工作小结

 1、本月,我馆共接待到馆读者9683人次,外借8696册次,送书上门30册次,预约借书34册,修补图书31册,资料代查24条,下乡32人次。

 2、市委宣传部主办的“衡洲建设杯‘衡阳市全民国学知识电视争霸赛’”为60年来奖金最高(周冠军5千元,总冠军2万元),影响最大(市内各媒体抱团宣传要让周冠军成为家喻户晓的明星)的一次比赛,县委宣传部把该项赛事——衡阳县区海选工作的重担全权交给我馆举办,我馆经过精密组织,加班加点,从出题到阅卷,从准备赛务到主持活动现场,经过笔试初赛和现场答题决赛,现已完成了我县海选工作,选出8名选手参加市里比赛。

 3、本月我馆播放视频讲座5场次,共有250人次参与,播放了科普知识系列视频,《地震来临》、《宇宙》、《冰箱的选购与使用》、《《走进科学》深海采油》、《地球上的千里眼》等。举办“欢聚16点”5场次,共有260人次参与。

 4、根据湖南省文化厅《关于开展公共图书馆服务成果评奖活动的通知》的文件精神,本月我馆申报服务成果3项,分别为《共享·书香乐——阅读推广大舞台》服务品牌活动服务成果、“欢聚16点”品牌活动服务成果、总分馆制——台源镇分馆服务成果。这次服务成果申报时间短,任务重,我馆工作人员加班加点共整理出了24本申报资料,现申报资料已上报到市服务成果评审组。

 5、本月我馆已完成第五批湖南省社会科学普及基地申报工作,现申报资料已上报到市里。

 6、少读活动现已紧锣密鼓地启动前期工作。

 7、人大图书馆调研前期工作也正在紧密进行中。

 8、举行业务例考一次。

 9、按照县委的统一部署,我馆党支部积极组织党员以及非党人员参加“两学一做”学习教育,要求集中学习和自学相结合,上微党课,写学习心得。

 二、8月份工作计划

 1、继续做好各项公共服务工作。

 2、继续做好“欢聚16点”和“阅读百村行”两大服务品牌活动。

 3、举行业务例考。

 4、阅读推广活动2—4个。

 5、做好服务成果省级申报工作。

 6、完成全市少读活动代表队员海选工作。

 7、完成人大图书馆专题调研。

 8、组织馆员参加省市图书馆学专题知识竞赛。

 9、组织馆员参加青年图书馆论坛征文。

 10、组织馆员参加八省图书馆学征文。

 拓展阅读

 图书馆2016上半年工作总结

 XX年上半年,金华市图书馆在市文广新局领导的全面支持和关心下,认真贯彻落实年初制定的责任目标,积极开展党的群众路线教育实践活动,全体干部职工群策群力、艰苦奋斗,以强烈的事业心和责任感,认真开展各项工作,取得了较好的成绩。现将XX年上半年的主要工作总结如下:

 一、开展群众路线教育活动,进一步做好惠民、利民服务工作

 图书馆的党群路线教育实践活动就是让群众享受更多的图书馆公共文化服务。不仅让群众走进图书馆,还千方百计送服务下乡,实行国家文化惠民政策,让人民群众真正受益。我馆今年上半年重点工作有“党员进社区”、培训下基层,重点开展“手机图书馆”推广活动、实行全地区公共图书馆“一卡通”通借通还工作等。

 1、开展“手机图书馆”推广活动。我馆的“手机图书馆”是纸质图书馆、数字图书馆的拓展服务,目的在于让市民不出家门就能“把图书馆装进手机”,使用我馆的电子资源。馆领导非常重视“手机图书馆”的推广宣传,前期邀请数据库公司专家在全体职工中开展“手机图书馆”培训。为了进一步倡导全民阅读,营造社会阅读氛围,我馆于4月23日“世界图书日”在图书馆大厅启动“手机图书馆”推广活动。并且在人手紧张的情况下,抽调人员相继在金华市政府、金东区、省第五监狱、新世纪小区、罗店镇等开展宣传推广活动,让更多的群众享受该项文化惠民服务。

 2、市图书馆培训活动下基层。3月18日,我馆文化共享工程金华市支中心工作人员到莘畈乡开展走基层送服务活动,工作人员带着500册农技宣传资料及1200张光碟深入群众中发放、讲解,并对莘畈乡的农家书屋进行了业务指导;6月3日我馆技术部负责人带队到婺城区乡镇开展计算机技术的培训;另外,我馆还派出技术员对县(市)公共图书馆开展了4次技术指导。

 3、为了实现全地区范围内图书自由借还,方便人民群众阅读,我馆牵头开展全地区公共图书馆“一卡通”通借通还工作。“一卡通”是图书馆服务发展的必经之路,也是图书馆事业发展的阶段性标志。在我馆的努力下,目前已经统一规范了各县市图书馆的IP标准;收集了各个图书馆的设备信息、设置了***通道;市政府统一设备招标到位;已对接永康图书馆、武义图书馆、少儿图书馆、兰溪图书馆,到年底开通全地区所有县市公共图书馆通借通还服务。

 除此之外,我馆上半年还开展了“市民选书”活动、5次党员干部“小爱凝大爱”进市福利院阅读推广活动、7期群众免费计算机培训等惠民服务活动。

 二、重点建设我馆服务品牌,重树市图书馆知名度

 上半年除认真做好世界读书日、图书馆服务宣传周、欢乐金华等省文化厅、市局规定服务项目之外,重点培育与创立我馆的四个文化服务品牌:小邹鲁大讲堂、双溪展窗、双溪生活公益课堂、未成年人读书节。我馆通过服务品牌活动来增强新闻媒体与市民的关注度,提升社会影响力,从而获得各界的关注与支持,更好地发展图书馆事业。

 1、文化服务品牌之一——小邹鲁大讲堂。“小邹鲁大讲堂”自去年开办以来,共举办十五期,上半年我馆“小邹鲁大讲堂”共举办了6场。如:3月9日“用智慧经营婚姻”、3月16日“如何教育我们的孩子”、4月13日“敦煌所存儒家经典和敦煌教育”、6月15日“艾青的成功道路”等。特别是4月20日,我馆邀请央视主持人芝麻主讲“科学真好玩”,听众爆满。大讲堂立足于市民生活、学习、工作的'热点问题和精神、文化需求,邀请各行业的专家、学者、教授,组成精英团队,为市民举办内容丰富、层次不同的讲座,受到各行各业市民读者的欢迎。

 2、文化服务品牌之二——双溪展窗。上半年举办各类展览26场(其中全地区巡展18场),“春节那些事——浙江各地春节习俗摄影展”、“雷锋生平展”、“窗下读书”、“平安金华”、“鸟类摄影展”、“急救知识展”等。特别是“五水共治”、“我的梦中国梦”是我馆工作人员精心策划、整理收集、筛选编辑、自制完成的展览资源。两个展览已在本馆大楼、市政府大厅公益展出,还将为市区各企事业单位、社会团体提供公益展览。

 3、文化服务品牌之三——双溪生活公益课堂。我馆积累了“小邹鲁大讲堂”的成功经验后,从名家、教授主讲的“高大上”讲座出发,开创了走“小清新”路线的“双溪生活公益课堂”。公益课堂分学科德育素质教育,如茶艺、编织、剪纸、插花、服饰搭配、家庭园艺等,主要为某种生活方式、小技能的入门培训,将学习与实践相结合,并进行一定的成果展示。上半年公益课堂共开课20场,“日常生活妆培训”、“科学发声改变生活”、“个人色彩风格与形象管理”、“商务礼仪培训”、“急救知识培训”“演讲与口才”、中国剪纸等等。

 4、文化服务品牌之四——未成年读书节。未成年人读书节是国家文化部每年重点开展的阅读推广活动,我馆也围绕活动主题,将读书节创立成为我馆的文化服务品牌。本年度,我馆切合未成年人读书节主题“我读书、我快乐、我智慧”,开展2场讲座、1次比赛、2场教育进课堂活动、1次阅读推广活动以及巡展活动,其中“国学体验:汉服穿越秀”、第二届“美丽图书馆”未成年人绘画创意比赛、“泡泡英语嘉年华”活动深受小读者们的喜欢。

 我馆不仅通过这些品牌活动聚集了图书馆人气,引导全民阅读的氛围,还通过举办“金华文史知识竞赛”、“金华地区方志展”、“读经典看**”、“闹元宵猜灯谜”等阅读推广活动,不断提升我馆的社会知名度与美誉度。在全馆工作人员的努力下,上半年金华日报、金华晚报、电视台、省文化厅官网、金华市政府官网等各类新闻媒体对我馆正面宣传报道共计56次。

 三、完善基础业务服务,提示我馆服务水平

 1、市图书馆各项业务工作截止到XX年6月15日,借阅部共接待读者109005人次,办理图书馆证2528个,借还图书236166册(不含流通站借阅册数),续借2930人次,解答咨询4130人次。阅览部共接待读者7120人次,外借册数773册,咨询人次32人次。地方文献接待读者756人次,解答咨询61次,征集地方文献168种,268册。采编部加工馆藏新书籍约11625种23080册。共享工程支中心完成了全馆免费无线网络全覆盖工程及数据库的安装,图书馆网站访问量达22余万次。

 2、推出新举措,参与两会信息服务。精心编辑信息服务专题资料,参与人大代表前期议案构思,为代表个人全程“订制”信息。两会召开期间,向近四百位市人大代表发送信息服务短信,并安排四名专业人员12小时不间断,接受代表、委员电话咨询,协助检索纸质、电子资源。立足馆藏文献基础和中国知网、电子图书、博看期刊等14个数据库,制作154页、9万字的“三改一拆”、“金华地区铁腕治水”两个专题信息服务资料,并印刷1200册。两会召开期间,将《专题》发放给两会代表、委员,为其参政、议政服务。

 3、根据浙江省古籍保护中心的要求,3月28日我馆主持召开全市古籍普查推进会。全市21个古籍公藏单位的负责人和普查员,共38人参加了此次会议。我馆聘请浙江省古籍保护中心专家对参与古籍普查工作的工作人员进行古籍普查培训,解答普查工作中遇到的困难,交流经验。通过这次会议,进一步推动了我市的古籍普查工作。

 4、为了加强读者与图书馆之间的沟通与理解,更好地满足读者需求,我馆于6月8日召开重点读者代表座谈会。我馆各服务窗口推荐的20位重点读者代表与馆领导、各部门主任一起围绕“努力改善图书馆服务”这一内容进行座谈。

 四、强化安全生产,保障图书馆阅读环境

 今年我国社会治安形势严峻,省市相关部门、市文广新局也十分重视并多次下文,市局领导亲自带队检查我馆的安全防范措施。我馆根据要求加强“人防、物防、技防”措施,提高安全防范能力,确保公共安全。

 1、人防。首先根据我馆实际情况制定突发事件应急预案。其次,我馆各部室明确落实安全责任,根据“谁主管谁负责”的原则,层层签订责任书,全馆动员把安全责任落实到位,形成全馆自上而下“人人有责任,处处保安全”的人防体系。

 2、物防。我馆本着“预防为主防重于治”的原则,加大对重点要害部位的安全设施建设,定期对纪念馆、机房、办公室、地下配电房等场所进行巡查,在全馆开展安全大检查,针对查出的安全隐患,及时整改到位,加固防范设施,提高物防能力。

 3、技防。我馆很重视技防在安保工作中的作用,历年不断投入资金,在全馆各楼道、关键部位安装32个探头,已经形成了一个完整的电子监控系统,有效全面地对图书馆进行监控管理。

 “人防、物防、技防”极大改善了我馆安全环境,给市民营造一个安全舒适的阅读环境。

 五、存在困难与问题

 随着图书馆服务的扩展和市民对图书馆服务需求的加大,我们在看到成绩的同时,也看到了图书馆存在的问题和面临的困难。如我馆部分设施、设备还不完善,服务功能还不齐全,馆藏资源还需增加、品牌建设还需努力、学术研究水平亟待进一步提高、安保急需增加专业人员等等。在上级部门的正确领导下,我们不满足于现有取得的成绩,不断探索发展之路,为文化大发展、大繁荣努力发挥图书馆文化窗口引领、示范作用。

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《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。由总纂官纪昀(晓岚)穷毕生精力,率三百六十位一流学士成书于公元1772年,该书包括经、史、子、集四部,3461种书目,79039卷,总字数将近10亿,可谓超级文化大典。成书后,先编写了四个抄本,分藏于文源阁、文渊阁、文津阁、文溯阁(即“内廷四阁”或称“北四阁”);乾隆五十三年(1788),又续抄三部,分贮于文汇阁、文宗阁、文澜阁(即“浙江三阁”或称“南三阁”)。这七部抄本,深藏秘府,世人很难窥及,之后又迭经战乱,屡遭焚难,文源阁、文宗阁、文汇阁藏本已不复存世,文溯阁本曾遭日本侵略军的抢掠,文澜阁也一度散失,文渊阁本则于本世纪四十年代末被运到台湾收藏,这就使得幸存的《四库全书》弥足珍贵。

一 修《四库全书》这个想法是怎样来的

1、周永年为修《四库全书》作了理论上和框架上的准备

周永年是山东省历城县人,乾隆三十六年进士。他是一位非常伟大的人物,因为在200年前乾隆年间,他就想办一个图书馆。他联络曲阜的大学者桂馥,北京大兴县的大学者翁方纲,把家里的书拿出来,办了一个借书园。在中国两千年的历史上,愿意借书给人看的,不乏其人,但是,不愿借书给人看的,却占绝大多数。有的人在书上盖上一方印,告诫子孙,叫作“借与鬻人为不孝”。可是周永年不同,要主动借书给人看。他自己这么办还不行,还想出个办法加以推广,他写了一篇文章,叫《儒藏说》。文章缘于明代学者曹学x给藏书家徐(火+勃) 的信,信中说:“释、道有《藏》,独吾儒无《藏》,可乎?仆欲合古今经、史、子、集大部,刻为《儒藏》。” 曹学是想编刻一部大丛书,叫《儒藏》。周永年则认为《儒藏》应当作为一种类似图书馆的形式而存在,他希望“千里之内有《儒藏》数处”。好学之士可以到这里读书。各处《儒藏》内容一致,也就是一个固定的藏书体系,然后备活字一套,一个地方少了什么书,用另一个地方的书排印补上,各处互相呼应,互相补充,永远也不会让书消亡。周永年写成《儒藏说》,就到处宣传推广。当然根本问题是经济问题,他是不可能办成这么大的事业的,但是他倡导的《儒藏》是一部包含经、史、子、集的大丛书,与后来乾隆皇帝敕修的《四库全书》有惊人的相似,这难道是偶然的吗?如果你认为是偶然的,我再给你提供一个史实。那就是《四库全书》的纂修者有三百多人,但骨干分子只有七八个,为主的四人是纪昀、戴震、邵晋涵、周永年。难道你还认为《四库全书》与周永年的《儒藏说》没有必然的联系吗?所以我们说,周永年《儒藏说》为《四库全书》作了理论和框架上的准备。

2、朱筠是《四库全书》的直接引发人

乾隆三十七年正月初四日,皇帝下了一道谕旨,要求各地总督、巡抚、学政,搜集古往今来的著作,献到朝廷。目的是为了丰富皇家藏书,供学习研究之用。这次要求各地总督、巡抚、学政搜集图书,是供充实皇家藏书的,没有明确要修一部大书的意向。

乾隆的谕旨下去以后,官员们理解为不急之务,所以没怎么当回事。乾隆皇帝这回是认真的,所以,在十月十七日下文批评了。他说,下旨快一年了,“曾未见一人将书名奏录”,要求快快办理。各地总督、巡抚这才认真起来,同时也就有人积极提出建议,其中安徽学政朱筠提出了最重要的意见。那是乾隆三十七年十一月二十五日,朱筠一次递了两个折子,一是汇报办理搜集图书事宜,一是建议开馆校书。他的建议主要有三点值得注意:一是各地献书,由官方抄写副本收藏,原书发还。二是每校一书,要写提要一篇,仿照西汉刘向、宋代曾巩的老办法。三是建议把明代《永乐大典》中所收不经见的书,抽出来,重新编成一部部单独的书,抄成副本,使丢失的书重新恢复起来。朱筠的建议经军机处讨论,开始执行,而且从《永乐大典》入手。乾隆皇帝不断增派专门官员负责,由军机大臣刘统勋直接管理。乾隆三十八年二月二十一日乾隆下旨:“将来办理成编时,著名《四库全书》。”二月二十八日开始为办理四库全书处专门开饭,派福隆安办理。这样,四库馆就算正式开起来,成了常设机构了。所以朱筠是修《四库全书》的引发人,但乾隆皇帝仍是《四库全书》的直接促成者。

二、《四库全书》怎样修法

《四库全书》是一部大丛书,收书约3500种。丛书所包含的一批小书都保持着自身的完整性,不被拆散。这怎么修法。周永年要修《儒藏》,他干不成,因为没有财力。乾隆有财力,可是还需要人才和图书资源。从学术发展看,人才队伍也能支撑这一文化工程。那么,收集图书,真正编一部集大成的大丛书,就不那么容易了。

由于清初以来屡兴文字狱,更由于私人藏书,世代相传,不愿外借,所以各地官员动员起来了,还不足以办成,还要做私人藏书家的工作。乾隆皇帝采取了一系列措施,比如一再宣称,抄完副本原书发还;献书的,他挑选善本题诗作跋,敲锣打鼓送还原藏书家;派地方官员到家中动员说服;对献书多的如浙江鲍士恭、范懋柱、汪启淑,两淮马裕,赏《古今图书集成》内府铜活字印本各一部;《总目提要》注明原藏书之家;等等。经过一系列措施,终于把各地图书陆续集中到翰林院,解决了图书来源问题。

四库馆聚集了越来越多的人才,经过艰苦细致的挑选,终于从10000多种书中选出约3500种,抄写成一部庞大的《四库全书》。到乾隆四十六年十二月六日第一份《四库全书》即《文渊阁四库全书》告成,大约用了9年的时间。其后又陆续抄成文溯阁、文源阁、文津阁三部,合起来称北四阁。接着又抄三部,分藏于扬州大观堂文汇阁、镇江金山寺文宗阁、浙江西湖圣因寺文澜阁。到乾隆五十五年六月南三阁才全部发下,距开始已近18年。后来又经过几次返工、抽改、补空函,直到嘉庆初年才结束,实际经历了20多年。这期间在四库馆任职的官员先后达360多人,誊录人员先后有2800余人,这个统计不全,实际至少3000多人。这样庞大的工程,对清朝的财政也是巨大的挑战。清政府采取种种办法节约开支,比如誊录人员是自备资费,抄满多少,议叙加官。再比如总校官陆费墀,因工作出现错误,罚南三阁《四库书》装潢,结果倾家荡产。《四库全书》修纂过程,至为复杂,乾隆皇帝经常抽查,对馆臣纪昀等动不动处分、罚俸。但也经常赏赐表扬,新疆进呈哈密瓜,也送到四库馆让翰林们尝一尝。恩威并重,赏罚兼施。馆臣也非常认真,为了解决资料问题,翁方纲等人经常到琉璃厂书店借书。最后终于完成了这一旷世文化工程。根据对文津阁《四库全书》的统计,共有3503种书,79337卷,36304册,近10亿字。

三、四库馆里的几位重要人物及其命运

修《四库全书》,刘统勋、于敏中、纪昀等都起到关键作用,不再细说,这里讲几个普通馆臣。

1、戴震:他进四库馆是靠学问,因为他总是考不上进士,进了四库馆还是考不上,乾隆就赏他参加殿试,这才考上了进士。他在四库馆是干细活的,《水经注》、《大戴礼记》、《九章算术》等,都是他的拿手戏,他的书总是作样板,是个高手。据说他是经部的主持人,其实他在史部地理、子部算法,都是大专家。后来他脚有毛病,不能上班,在北京的家中修书,实在不行,就准备辞职回家了。可是生活是问题,他托人联系一处书院讲学。只是没来及出京,就病死了。他算是死在四库馆的。

2、周永年:他在四库馆里最卖力,开始从《永乐大典》往外辑佚书,近万本大书,尽是灰尘,许多馆臣干烦了,报告皇上,精华已挑完了,剩下的是糟粕。可是周永年太实在,说里头还有很多好东西。于是大家说周先生您去干吧。周永年就尽心尽力去干了。章学诚说,周永年目尽九千余册,从中辑出了大量好书。苏轼的小儿子苏过,曾随苏轼流放南方,年纪轻轻死去了,有一本《斜川集》,后来亡佚,周永年从《大典》中辑出来,才得以传世。有人说,周永年是子部的主持人,陈垣先生也说他是四库馆唯一的佛学专家,总之是个主干人物。但也不得不想办法赚外快。先是租了块地,找人种,连年丰收,却大赔。于是又改做买卖,赁了个铺面,找人看着,不久又赔光了。于是他认为自己的老本行是书,就借了钱编刻科举读物,由于编得太深了,卖不掉,这回不仅大赔,而且欠了债。可以说是屡营屡亏,搞得狼狈不堪。

3、程晋芳:江苏江都人,出身盐商家庭,为人特别大方。乾隆十七年考上进士,后来进了四库馆。由于大手大脚,晚年在北京穷得开不起饭,乾隆四十九年,他告假去陕西投奔毕沅。因为毕沅喜欢门客,程晋芳希望老了有个依托。谁知到了陕西一个月就去世了,棺材还是毕沅为他置办的。

4、朱筠:作为《四库全书》的引发者,方案的设计者,对《四库全书》有特殊贡献。四库开馆时他在安徽当学政,还特别上奏折,说他在大兴家中的藏书,托门人程晋芳管,让四库馆找程晋芳,代他把书献出来。不久,朱筠犯了错误被撤职了,乾隆说他学问还好,到四库馆服务吧,授他翰林院编修。但是朱筠早年受刘统勋赏识。刘去世后,于敏中接班。朱筠坚决不肯去拜访。所以于敏中在皇上面前说朱筠办事太慢,不重用他。乾隆四十四年命朱筠为福建学政。第二年秋天又派朱筠的弟弟朱代替朱筠为福建学政。兄弟在交接期内,床对床住了半个月。白天朱筠出去应酬,晚上兄弟俩谈到半夜。临别,朱筠流下眼泪。他弟弟朱安慰他,三年后又可相见了。可是,第二年朱筠就病死在北京家中。朱筠是个好客之人,乐于帮助他人。王念孙因为避祸,投奔朱筠,汪中因脾气不好,在老家呆不住,也投奔朱筠,朱筠都收留他们。黄景仁在北京穷困潦倒,朱筠收留他。他又思念母亲,朱筠又为他赁屋,接他全家来北京,联络北京朋友接济他们一家。后来朱筠到福建当学政,黄景仁又一贫如洗,老母也又回了家乡。当时北京的文人有这样一种说法:“自竹君先生死,士无谈处;鱼门先生死,士无走处。”

还有一些馆臣的遭遇也不是太好。我们平常只看到他们辉煌的一面,不知道他们的难处。我觉得当时的待遇不高是一个主要的客观原因。

南校区图书馆开放时间

周一至周四

周六、周日

周五

一楼自然科学书库

二楼社会科学书库(HIJK类)

三楼社会科学书库(ABCDEFG类) 08:10——11:30

13:30——16:20 09:45——16:20

五楼古籍阅览室

一楼证件办理处 08:10——11:30

13:30——16:20

(周六周日暂不开放)

一楼赔书处 周一三五

15:15——16:15

一楼还书处 08:10——16:20

一楼报刊阅览室

一楼自然科学阅览室

二楼境外出版物阅览室

三楼艺术阅览室

五楼特藏阅览室

五楼社科人文阅览室

08:10——22:00

四楼电子阅览室 08:10——22:00 13:50——16:20

自修区 07:00——22:00 07:00——16:20

北校区图书馆开放时间一览表

过刊阅览室 周一至周四 8:10---11:30,13:30---16:20

周五 9:45---11:30,13:30---16:20

周六、周日不开放

报刊阅览室

图书阅览室 周一至周四

周六、周日

8:10---22:00

周五 9:45---16:20

学院路图书馆开放时间一览表

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杭州的图书馆都是对公众开放的,不知道你哪里方便。杭州比较舒服的图书馆是位于钱江新城市民中心的杭州图书馆。2008年10月新馆在钱江新城落成,建筑面积达5万平方米(其中新馆438万平方米),新馆是目前国内外开放比例最大的公共图书馆,将近90%的面积用于对接待读者。馆藏文献达210余万册,其中古籍善本4481册,已初步形成以文史哲、艺术、法律、旅游、教育及电子为特色的藏书体系。现为副省级公共图书馆,2003年成为国际国联成员馆。\x0d\ \x0d\“杭州图书馆对所有读者免费开放,因此就有乞丐和拾荒者进门阅览。图书馆对他们的唯一要求,就是把手洗干净再阅读。有人无法接受,找到褚树青馆长,说允许乞丐和拾荒者进馆,是对其他读者的不尊重。褚树青回答:我无权拒绝他们入内读书,但您有权利选择离开。”\x0d\ \x0d\浙江图书馆也不错,在黄龙洞那边,环境很好,安静。根据你自己的需要以及方便选择吧。

  名画鉴赏:宋梁楷《补衲图》艺术价值及其作者判识

  一九五○年初,战乱已结束,在杭州得一幅《补衲图》,系小幅纸本(34×42厘米),判断是南宋梁楷所绘。看来,应该是在他存世作品《泼墨仙人图》之后的作品,因为《泼墨仙人图》的画法,磅礴如飞瀑的笔触,其挥墨方法简直是以笔做扫帚滚滚而下,所以发展到毛笔在他手中不够使用。由于他的画风越画越精炼,世人颂为简笔!梁弃笔,使用芦杆;将芦杆折断,蘸墨代笔作画!为此,从繁到简,工具也因之而听命于画家的纵情挑选;这便是梁楷简笔人物画“折芦描”的由来。

  这种简笔人物画,并非出自什么怪癖的创造,而是由于画家本人所追求的艺术风格,必须提炼从简,才是梁氏所追寻的艺术手段,所以他找到了芦杆代替笔的特殊工具,方能表达出他追求的艺术豪情,绝不是偶然的!

  我们说,工具是被人们使用出来的东西,却并非是工具去确认人们工作的。就像鲁迅先生所说,“路”是人们走出来的!当然,攀登悬崖顶峰,只有极少数的探险家,绝无千千万万个探险家,皆能接踵而登。因此,攀顶峰者是天才,是探险家,是艺术家的高手,绝不是什么疯子,只是不理解他的人太多了,更无人能追寻得到他那如此精炼的高深艺术境界。

  唐五代北宋西蜀佛道人物画家石恪,流传于世的《二祖调心图》,笔墨纵意刚劲,磅礴如雷霆回鸣,他曾在汴京相国寺作画时,与南唐李后主相遇,李煜恳切地约请他去画院,为石恪拒之。

  若将《补衲图》与石恪《二祖调心图》相比较,确有胜之,而无不及焉其笔墨更为潇洒坚硬,挥墨如柴棍触纸,不拘一格,唯求人物心灵出神;细入毫发,粗旷犹如扫帚飞掠而过;墨淡若银丝蟠雾,墨浓似漆闪光;一件破袄展于膝上,仅两笔草草见形。老道容颜清秀,神采奕奕,精神焕发;那穿针引线的姿态,全身凝聚,一手持针,一手引线,将眼眸最出神的一点贯注在如若看不见的细线头上,正对准尚未穿入针鼻的小孔,简直令观赏者神往,安宁得寂静无声,叫人不能喘气!不住思者,正似像既恭谨,也极其洒落若略;不容不借此以助雄逸之气耳!妙哉!狂智之高墨也!

  画坛业绩,首推人物画最难。

  人物画的高手,当以形神兼备为上;而操艺杰出者,则以神胜于形似者也;神为心灵深处,形则外貌;在造型艺术中,最难最难者,莫过于传神而表达出人物的内心世界。

  梁楷“折芦描法”,是折(砍)断芦杆或束茅(茅草)为笔,信手挥写,类似草书,而神采奕奕。折芦或束茅作人物肖像,在美术史上,仅此一人!在画史中虽有此记载,却未见作品,仅存传说而已!直至明代,陈献章(白沙)又开先河,束茅作草书,其气概亦滂然神韵矣!

  有史以来,以脆硬的芦杆、茅草,代替细软的毛笔做肖像,去表现五官和手势,简直难以设想会画成什么样子而梁楷以绝对大胆的精心,减捷劲利,横纵交加的旷达,深刻细腻到泼墨击浪,获得了浑厚磅礴的效果,正是他首创的艺术风格。

  在山水花鸟画中,有大写意的南宋画派;而人物肖像中,大写意的人物画,不能不算是梁楷的“折芦描法”。他在突破实践的磨练之中,独树了千古卓绝的惊人创举;如此的磨痕,何人能仿效呢南宋的宁宗皇帝,怎能理解他艺术精湛之深邃!为此,赐金带而不受。

  曾有诗云:莫道梁风作酒徒,天机潇洒雪禽图;不知挂壁金腰带,博得炉头几醉无。

  世俗者皆笑他像个疯子,皇帝给他的大官,不做,只是整天喝酒。

  试想,在那样的宫廷贵族中,究竟有谁能读懂他艺术的苦心呢!宫廷内,只允许按照皇亲国戚们规定的方法画画,纵然他的《雪禽图》等杰作显露了才华,可是“折芦描法”尚不被宫廷接受;他自知努力也无用,当然只能整天都喝酒,以酒消闷;久之,遂离职而去,落籍为民,生活疾苦;传云他成了遗民,便流落到杭嘉湖一带,失去了绘事条件。如此生涯,哪里还可以画画啊!此幅《补衲图》应是遗民贫困生活的写照,随地皆可折芦、束茅为笔,信手草草而成,连作者姓名全无(不落款),是很自然的事。看来,要比日本东京博物院收藏的《李白行吟图》还要可靠!但是二者之特点及笔法、神态是何等相似啊,所不同者,折芦束茅为笔也!此小幅折芦描,如同生活速写一样,我以为是梁楷真迹,是历史的佳作,极为珍贵难得,应视为珍宝。我企图想尽一切办法,希望后人能永远保存它,让这位艺术高手在美术家的宝库中闪耀他智慧的光辉。否则,历史的演变、动乱,不识者多;散落民间,被视为童戏之物,毁于垃圾,行同犯罪!

  另一方面,从该画的纸墨看,经专家鉴定,其年代关系的雏见:以纸底论,唐朝有硬黄纸,如现代的玉版宣。而纸面上用黄蘖(中草药)做的光面,略带粉黄光泽,似米粉的颜色。宋代亦称肤笺(似女人皮肤,细而软),属于熟纸类。这幅《补衲图》有粉面,色泽很像肤笺,时隔千年,乳白纸已呈深**了。

  再研其墨色,已露千年的绿霉结面,而纸墨关系,是极其天然的融洽,墨色皆深深地吃在纸里。纸色变深了,墨色上霉了,整个画面上,没有一笔浮现在纸面上,更无丝毫痕迹属后人加工;如若是旧纸,后人画的,其墨色必然浮在纸面上,墨与旧纸不能融洽。这就足以证明该“折芦描”系宋代年间所作,此仅就纸墨年代相吻合而言。

  从墨质上看,据有关考证的书中记载一样,南唐后主所特制的墨,可以整块地丢入水中,经一年半载取出,依然坚硬无恙。这些都是符合宋朝年代关系的。为此,可以进一步确认,这是宋人的画作,无疑!

  至于它的笔,毫无疑问,是“折芦描”,束茅草作笔,既粗且硬,任何一种笔都不会这样。而且在宋朝的画家中,只有一个人能用茅草笔作画,这不就很清楚了吗结论只能是梁楷所为!

  对于印章的鉴别,全部是后人加盖的,与画的本身没有什么关系,没有一颗宋人的印章。大都皆出于珍爱它,而加盖的,这并不损伤画面的艺术价值。

  我们鉴别一幅古画,首先将它的纸墨年代弄准确,再核实这个时期,究竟有过哪些画家,把他们的风格特点,各个相对照,就能够较准确地肯定其作者是谁。这就叫“有比较才能有鉴别”。纵然画上无款,其走动性也是不大的。理由即是每一点论断,皆依赖其真凭实据,而不是依靠社会上那些似是而非的讹言。

  鉴别不能主观论断,要让证据说话!画的本身就是证据。

  刘慎旃于一九八四年春

  注:刘慎旃(1909-1991),安徽巢县(今巢湖市)人,字昚、昚旃、刘慎。一九三三年曾先后在上海美专、中国文艺院、新华艺专等美术院校专攻花鸟画。所作草隶书得法于汉唐碑刻及晋代前后的行草。善古诗;精于古字画鉴别,收藏极富。刘公是黄宾虹先生的好友,交往很深,解放后长期在浙江图书馆从事古籍善本整理工作。

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