黄牙这两个字来自《庄子》这本经典古籍。

一、《庄子》与黄牙的故事

1、《庄子》是中国先秦时期哲学家庄子创作的一部哲学经典，被誉为“道家第二经”，其影响和地位与《老子》并列。在《庄子》中，有一个著名的寓言故事，就是朝圣者黄牙的故事。

2、黄牙是一个千里迢迢朝拜南岳衡山神明的朝圣者，他走了许多天路程，穿越了平原、山林和河流，终于到达了衡山脚下。

3、当他已经见到衡山的轮廓，离神明的殿堂只有一步之遥的时候，但他被一条沟壑挡住了去路，这条沟壑深不见底，无法渡过。

4、这时，地底下的仙人出现了，并给了黄牙一把金斧头和一把玉簪。仙人告诉黄牙，只要他能用这两件宝物填平沟壑，就可以顺利完成朝拜。

5、黄牙心存感激，接过金斧头和玉簪，然而他在沟壑上挥舞斧子，用簪子掏地的时候，不小心打破了玉簪，这时金斧头也随之掉入了沟壑。

6、黄牙十分懊恼，他本来很接近目标，却因为自己的贪婪和粗心大意，错过了一生中最珍贵的机会。

7、他从此沉浸在悔恨和自责中，口中咬住了自己的黄牙，白天望着衡山，夜晚数黄牙。最终，他因为思念家乡和家人，在路途中死去。

二、超越物质追求的真理

1、这个故事虽然看似简单，但蕴含了深刻的哲理意义。黄牙朝圣的目的是为了寻求精神世界的满足和信仰的觉醒，但他在世俗物质上的贪婪和不慎，最终导致了他的失败和遗憾。

2、故事告诉我们，要想获得内心的安宁和满足，必须要有超越物质追求的精神追求，并以此来指导行为。

3、从黄牙的故事中我们还可以学到许多有用的道理，比如珍惜机会、勤奋自律、恪守信仰、谦虚谨慎、坚韧不拔等等。

4、这些品质和习惯，不仅能够帮助我们在日常生活中成功实现目标和抵御压力，在精神上也会更加成熟充实。

上周末是腊八节，农历二月初八。这一天，很多寺庙都准备了腊八粥。湖南南岳衡山准备了很多腊八粥免费品尝。南岳发腊八粥的做法从2011年就开始了！蒸腊八粥可以增加幸福感，延年益寿。

腊八节喝腊八粥是中国最传统最精致的习俗！在古籍中，南宋人在《武林旧事》一书中小心翼翼地记载“用核桃、松子、奶菇、柿子菇、柿子栗子熬制的粥，称为腊八粥”。

普通人在家里吃腊八粥，喜欢去寺庙找粥以求好运。

从2011年开始，南岳开始举办“行善人间，温暖腊八粥”的公益活动，品尝腊八粥。用直径236米、高18米、重56吨的“千僧锅”精心熬制了近万份腊八粥，免费赠送给游客。

友情提醒：

去南岳庙免费品粥，需要买票，或者出示年票，或者提供相关证件；现场取粥的游客和市民很多。请排队，注意人身和财产安全。另外，不允许自带容器进寺带粥。

年南岳庙会暨腊八节慈善活动启动仪式

举办时间：1月13日(周日)上午9:18

地点：南越寺大殿前坪

月横山的腊八节加粥活动也会传承下去。当天，腊八节活动还将举行慈善捐赠活动，吸引了众多游客和当地居民。腊八粥也是2008年南岳庙会的启动仪式。庙会将融入当地民俗特色，增加更多传统文化内涵，传承佛教普渡众生的思想。庙会的美食活动也将继续。请多关注活动。

恒山庙会

时间：2008年1月13日——元宵节。

地点：衡阳市南岳区延寿路37号庙会广场

交通

衡山西站和衡山站都有到南岳区的班车，到南岳区衡山山脚下有免费班车。

门票

普通票：120元(周一至周日，1月1日至12月31日)

营业时间

08:00-14:00(1月1日-12月31日周一至周日)

东古寺街简介：

东寺街与南越寺一墙之隔。古街也是南岳一大文化旅游项目，总面积180亩。算是南岳区第一个集中的美食新街区。

古街的业态很齐全，品种很多。长沙臭豆腐，包括南岳腐乳，不仅是南岳乃至湖南的名产，还有很多有特色的东西。

以河流为中心的600米长的美食长廊，美食长廊汇集了衡山众多老字号和省级非物质文化遗产美食。还有来自中国的传统小吃。

庙会广场：

庙会是衡山庙会的一个起点！南岳很多会议基本都会选择在哪里召开。春节庙会、元宵节庙会、七月生日庙会都会在那里举行。沿河有放生台，大型宗教节日，南岳高僧信众会现场举行放生大会。在南岳烧香祈福也是盛会之一。

1 岳麓山游记作文3000字

我见过松树成林的黄山，攀登过峰峦雄伟的华山，可如今我却想游览游览四季如春的岳麓山。

从家中出发，我们全家一起兴高采烈地驶向岳麓山。立马，我们便来到了山脚下，我立刻感觉到山相当高，突兀森郁，怪石嶙峋。我就叫难了，这么高，叫我怎么爬上去呀！我爬呀爬呀，终于爬到了半山腰。

我累得要命，气喘吁吁，大汗直流。突然见到眼前一片明媚，啊！好美呀！蝴蝶在翩翩起舞，蜜蜂在采蜜，花朵张开它那娇艳的花瓣，小草伸起腰，好像在鼓励我们继续向前。看到这里，我的汗水也不再往外冒了，气也缓和了许多。我鼓起浑身的力量往上冲，“冲啊！不能错过山顶那美丽的风景！”我边奔边喊。果然，有了万物的鼓励，再加上我自己的努力，我终于又奔上了终点—那就是美丽的山顶。在接近山顶的地方，有一座蓝色的塔，可惜的是我们没进去，山顶上的景色比山腰的景色好看多了：红的花，绿的树，五彩缤纷。尤其是那碧绿的草地上，镶嵌着几朵五颜六色的小花，显得十分惬意。

渐渐地，天色拉拢了黑幕，我们为了下山安全，只好依依不舍地离开了。在离开的那一刹那，我想起了我梦中的地球不就是这样吗？一定要保护好我们赖以生存的家园，不能再糟蹋它，否则梦中的地球就会离我们远去。

岳麓山，岳是指南岳衡山，麓是指山脚下

古籍讲，南岳72峰，回雁为首，岳麓为足

由此说来，岳麓山是南岳衡山山脉北侧边缘的一座山

岳麓山海拔300米，还没有我们伊春的南山高；南岳最高峰祝融峰1289米，也没有小兴安岭最高峰平顶山高

南岳72峰，峰峰有名有宗；伊春有多少峰不清楚，貌似极少有名

有道是山不在高有仙则灵。其实仙又有几人见到，多数的山是因人而灵

岳麓山就因其有诸多历史名人曾栖身于此，而声名显赫

仁者乐山，智者乐水。有些层次的驴友，一般对山山水水的来龙去脉都有所掌握

如果能了解到所游之山是哪次造山运动而成，是由什么岩石构成，那基本算是骨灰级的了

坐在飞机上，总是希望能赶上一个晴朗的天，望着白云下连绵起伏的山峦，对我来说是一种极大的享受

岳麓山风景区，是国家级重点风景区，AAAAA级，但进去是不收费的

全国5A级景区105个，伊春目前还没有一处

景区横跨湘江两岸，是包括橘子洲头的。我的方向感也一般，感觉是从西门进的，东门出的，再通过一座桥就是湘江上的橘子洲头

“岳麓书院”四个字为宋真宗所题，这个是仿本，真迹在这座书院的博物馆里

岳麓书院又称千年书院，始建于北宋开宝九年（公元976年），与江西庐山的白鹿洞书院、河南商丘的应天书院、河南嵩山的嵩山书院并称为四大书院。历经战火，多次翻修，迨及晚清（1903年）改制为湖南高等学堂，1926年正式定名为湖南大学。“千年学府，弦歌不绝”，是至今还活着的书院。

书院制度是中国古代有别于官学的重要教育制度。它始于晚唐，盛于宋，历经元、明，延至清末。

书院的名称始于唐代，最初是官方修书校书和藏书的场所。盛于宋初。唐末五代时期，由于连年战乱，官学废弛，教育事业多赖私人讲学维持。四大书院一般是由私人隐居读书发展为置田建屋，聚书收徒，从事讲学活动；设置地点多在山林僻静处，后世认为这是受了佛教禅林精舍的影响

“惟楚有才，于斯为盛”是一著名集句联。“惟楚有材”，出自《左传》。原句是：“虽楚有材，晋实用之。”下联“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际，于斯为盛。” 惟，语助词，没有意义。清嘉庆十七至二十二年（1812-1817年），袁名曜任岳麓书院山长。门人请其撰题大门联，袁以“惟楚有材 ”嘱诸生应对。正沉思未就，明经（贡生的尊称）张中阶至，众人语之，张应声对曰：“于斯为盛”。这幅名联就此撰成。

全联的意思或可理解为；楚国真是出人才的地方啊，岳麓书院更是英才齐聚之会所。

2 游张公洞记文言文

游张公洞记

王世贞

由义兴而左泛，泊湖。湖者，洞所从首径也。夜过半，忽大雨，滴沥入蓬户。余起，低回久之。质明始霁。从行者余弟敬美，燕人李生，歙人程生，郡人沈生、张生。可四里许，抵洞，始隆然若覆墩耳。

张生者，故尝游焉，谓余当从后洞入，毋从前洞。所以毋从前洞者，前路宽，一览意辄尽，无复余。意尽而穿横关，险狭甚多，中悔不能达。余乃决策从后入。多列炬火前导，始委身一窍，鱼贯而下。渐下渐滑，且峻级不能尽受足。后趾俟前趾发乃发，迫则以肩相辅。其上隘，又不能尽受肩。如是数十百级，稍稍睹前行人，如烟雾中鸟；又闻若瓮中语者。发炬则大叫惊绝。巨万乳皆下垂，玲珑晶荧，不可名状。大抵色若渔阳媚玉，而润过之。稍西南为大盘石，石柱踞其上。旁有所谓床及丹灶①、盐廪者。稍东，地欹下而湿，迹之则益湿，且益洼不可究，即所谓仙人田也。

回顾所入窍，不知几百丈，荧荧若日中昧，时现时灭。久之，路几断。其下穿不二尺所，余扶服过，下上凡百余级。忽呀然中辟可容万人坐石乳之下垂者愈益奇为五色刺人眼大者如玉柱或下垂至地所不及者尺所或怒发上不及者亦尺所或上下际不接者仅一发。石状如潜虬，如跃龙，如奔狮，如踞象，如莲花，如钟鼓，如飞仙，如僧胡，诡不可胜纪。余时惫，足益蹇，强作气而上，至石台，俯视朗然。洞之胜，至是而既矣。

张公者，故汉张道陵，或曰张果②，非也。道陵事在蜀颇著。许询贻逸少书称：“金堂玉室，仙人芝草，左元放③汉末得道之徒多在焉。”此亦岂其一耶？王子曰：“余向所睹石床、丹灶、盐米廪及棋局者，仿佛貌之耳。乌言仙迹哉！ ”

（选自《王世贞文选》，有删改）

3 写一扁参观岳麓山的体验日记

值五一节，与友郑君共七人同游岳麓山。

当日，吾等早七时许余半乘车南去，无久至西站。未歇，复又乘车折之岳麓山。

然其间徒致往来，深费周折，固为小节，吾不意多言。至，于山底之上，大门之下，仰岳麓之山巅，观其雄壮，苍翠满目，薄雾漫其间。

夏阳微暖，林间暗影横斜，于光亮处，形为之意。登临之初，乃拾级而上，竟暗通音律，岂不妙哉！愈攀其上，道愈宽，而阶渐止，吾七人遂并肩一处，浩荡行路，其间无聊遂自嘲，乃戏曰：七匹狼，缘七数之故，徒笑耳。

岳麓山中，碑石林立，为近代先贤序，颇现底蕴。噫，大道虽宽，其间亦有小路曲径绵延深处，引行人涉足。

吾辈轻狂，亦拾一蹊径而上，行至深处，果有所不同，但见枝蔓横斜，闻树垭婆娑之声不绝于耳，心有所虑，然左右无路，下亦不可，唯有攀沿而上，真乃绝地而奋起，此亦乐也。登至山顶 ，真有凭高视下之感，山下旷景，伏于眼底，尤为透彻。

少移步，有人立危亭，雾迷远山。处凉风之侧，以观胜景，不胜道哉。

下山途中，偶见一巨木沿崖岸而出，倚之巍然，谓奇。于文尾赋诗一首以作结，诗曰：岳麓山中有遗章，字字珠玑万古芳。

良辰美景正当时，百花开出扑鼻香。

4 古时关于岳麓山的诗有哪些

岳麓山道林二寺行 唐杜甫 玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。

寺门高开洞庭野， 殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。

地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌， 香厨松道清凉俱。

莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。 方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。

暮年且喜经行近， 春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适，傍此烟霞茅可诛。

桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古， 太守庭内不喧呼。

昔遭衰世皆晦迹，今幸乐国养微躯。 依止老宿亦未晚，富贵功名焉足图。

久为野客寻幽惯， 细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。

宋公放逐曾题壁，物色分留与老夫。杜牧《山行》远上寒山石径斜， 白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。清 欧阳厚基《岳麓爱晚亭》一亭幽绝费平章，峡口清风赠晚凉。

前度桃花斗红紫，今来枫叶染丹黄。饶将春色输秋色，迎过朝阳送夕阳。

此地四时可乘兴，待谁招鹤共翱翔。柳宗元 《望湘亭》好在湘江水，今朝又上来。

不知从此去，更遣几人回。半山亭原名半云庵，何时改此现已无可考。

过去有一个在亭中休歇的烧火僧，作了一首诗：山半山庵名半云，半亩半地半崎钦。半山茅块半山石，半壁晴天半壁阴。

半酒半诗堪避俗，半仙半佛好修心。半间房舍云分半，半听松声半听琴。

放鹤 宣统三季秋，补葺爱晚亭，刻南轩、南园两先生诗，并征罗鸿胪故事，书“放鹤”二字，以永嘉游。程颂万并记。

二南诗刻 张南轩先生清风峡诗： 扶疏古木矗危梯，开始如今几摄提。 还有石桥容客座，仰看兰若与云齐。

风生阴壑方鸣籁，日烈尘寰正望霓。 从此上山君努力，瘦藤今日得同携。

钱南园先生九日岳麓诗： 雨歇江平政亦闲，相寻故事一登山。 红萸黄菊有深味，碧涧丹崖俱净颜。

北海碑看落照里，南轩座接清风间。 归欠且住穷幽兴，细数林鸦几队还。

登岳麓 王守仁 客行长沙道，山川转绸缪。 西探指岳麓，凌晨渡湘流。

俞岗复涉险，吊古还寻幽。 林壑有余采，昔贤此藏修。

我来实仰止，匪独事盘游。 衡云开晓星，洞野浮春洲。

怀我二三友，伐木增离忧。 何当此来聚，道义日相求。

邓先成书游岳麓山 张祁 春过潇湘渡，真观八景图。 云藏岳麓寺，江入洞庭湖。

晴日花争发，丰年酒易酤。 长沙十万户，游女似京都。

颜家龙书岳麓山 陆宽 召尧一望芙削蓉，楼阁层层秀碧峰。 石响涧泉鸣地簌，岩飞花雨露禅宗。

岚光暝接湖烟阔，黛晴色骄郢树浓。 不信莽苍无觅处，还从登眺访遗踪。

史穆 书春晚从李长史游岳麓道林 骆宾王 幽寻极幽壑，春望陟春台。 云光栖断树，灵影入江杯。

古藤依格上，野径约山隈。 落蕊翻风去，流莺满树来。

兴阑笋御动，归路起浮埃。 何光年 书再登岳麓看红叶 姜国仁 麓山景色已初冬，三度登临意趣浓。

最喜长风驱晓雾，瞳龙红日满高峰。周翰陶（穆梧）书岳麓山题咏 刘世善 纳于大麓楚多材，曾向名山负籍来。

落落友朋游古寺，荧荧灯火坐书斋。 亭贪秋色酣红叶，峰瞰春江泛绿醅。

五十余年弹指过，老挥椽笔压苍苔。 刘世善 书 重登岳麓 黄道让 万壑风来雨乍晴，登高一览最忪惺。

西南云气开衡岳，日夜江声下洞庭。 我发实从近年白，此山犹似旧时青。

读书充友今何在，古木秋深爱晚亭。 李宁禄 书五律 程颂万 凭阑不知晓，钟罄堕空冥。

一雨悬江白，孤城隔岸青。 寻碑遗北海，濯剑想江溟。

此夕不能寐，无风吹客醒。 王友智 书游岳麓 罗源汉 十年风雨契名山，挈伴寻游一解颜。

竞日羊肠穿积雪，中天鸟迹锁苔斑。 秋清水落三洲出，城远鳞铺半壁环。

千里望衡先望麓，相将七二数云鬟 。 王孟林 书宿岳麓寺 魏源 经旬偶闭关，关耸白云间。

月树影弧寺，风泉声众山。 桃逢开士晤，鹤似老僧闲。

爱晚亭前立，微闻双澜潺。 王超尘书与钱太守诸公游岳麓 李东阳 岳衡地蟠三百里，群峰将断复崔嵬。

岩间古刹依山转，谷口晴云满树来。 北海书存谁问价，少陵诗罢独怜才。

扁舟已谢长江险，又是匆匆一度回。 谭秉言书望岳麓 杨基 我为长沙客，不醉长沙酒。

为爱岳麓山，系舟城边柳。 峰峦一何秀，膏沐春雨后。

蛾绿净洗妆，方知朱铅丑。 所嗟山中寺，颓圯想已久。

嶙峋北海碑，千载独不朽。 信为神灵惜，长使山鬼守。

褰衣欲访古，日落辰在酉。 荒烟乌鹊喧，竹密虎兕吼。

老眼念后期，未知重来否。

5 游龙虎山记文言文翻译

去年暑假，我游览了江苏省鹰潭市的龙虎山，这里山水奇秀，风光秀丽，每座山峰都有自己的性格，有的如江南淑女，雍容文静；有的如龙腾虎跃，气势壮观！

我们乘坐竹筏，漂流而下，忽然，我被石壁上的景色迷住了，这儿的山石太神奇了，真是千姿百态。有的如猛虎下山，只见它张大了嘴巴，怒吼一声，高昂着头；有的仿佛是蛟龙入海，气势庞大，活灵活现，仔细一数，一座山上就有九龙二虎呢，所以它才有了龙虎之名。我还来不及继续欣赏。就被眼前的山峰吸引了，咦？这不是桂林的“象鼻山”吗？怎么搬到这里来了呢？听导游一介绍才知道龙虎山也有一座“象鼻山”，只是体积要小得多，所以人们笑称桂林的“大象”是“非洲象”，而这里的是“亚洲象”，怪不得呢！

低下头看看这水，你会情不自禁地叫起来，这儿的水真清呀！清得可以看清水里的沙石和畅游的鱼儿；这儿的水真静呀！静得让人觉得它不存在似的，只有船桨激起微波，才知道船在前进；这儿的水真绿呀！随着水宽窄的变化，让人觉得它是一条碧绿的带子，正随风飘呢！

好美，好美，怪不得人们常说“早知龙虎山，何必去桂林。”这样的山加上这样的水，这样的水倒映着这样的山，在加上空中的点点白云，如同一幅名家书画，这画令所有人啧啧赞叹！

6 岳麓山游记作文600字左右

今天是一个秋高气爽的日子，我们一家去岳麓山游玩。到了岳麓山我们先参观了岳麓书院，岳麓书院始建于北宋开宝九年（公元976年），是我国古代著名的四大书院之一。书院创建之初，宋真宗皇帝亲书门额岳麓书院。1903年书院改为湖南高等学堂，1926年正式定名为湖南大学。一千多年在此兴学不辍，是世界罕见的千年学府。唯楚有才，于斯为盛。千百年来，有多少名人志士来此求学，造就了多少英雄豪杰。

走出了岳麓书院的后门，沿着石梯一路攀登，就来到了岳麓山另一个著名的景点——爱晚亭。朱红色的爱晚亭坐落在郁郁葱葱的树林之中，万绿丛中一点红，显得格外的醒目。亭子的柱子上刻着“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的对联，令人感到心旷神怡，我仿佛又看到了毛主席坐在亭中的石桌旁在孜孜不倦的学习。

沿着山上崎岖的石梯往上爬，大家来到了古麓山寺，这时大家已经累的汗流浃背了，我们坐在寺外的石凳上休息，这时我惊奇的发现，在旁边有一颗710岁的参天古树，它的树干奇粗无比，大约要4、5人手拉手才能把它围起来，这颗古树真大呀！古麓山寺的后门有一个白鹤泉，听说硬币在泉水中能浮起来，我也试了试，可惜都沉下去了。

爷爷奶奶都说太累了，于是我们就下山了，我心中留有小小的遗憾，我想下次再来我一定要爬到上顶。

7 游连云山记文言文翻译

《游连云山记》文言版如下：

连云古称纯山，在县东南。余家面山而居，朝晖夕霭，四时苍翠异状。每久晴，望山巅出云则雨，若云自他方来，山弗为纳，终不雨。众以谓山能自以其雨福吾民，而不屑因人成事也。山距余舍，准虚空（乌）[鸟]道裁十馀里，欲造其巅，则路纡折，远且三倍，屡拟游不果。

同治庚午，展重阳，约毛生萼屏同游。行十五里，过刘君镜蓉之草堂。堂在雪峰之麓，单椒秀泽，为纯山之一支。草堂与余居正对，余语刘君曰：“吾与子日相望于烟峦杳霭间，非升高望之不觉耳。”寒月夜上，飞泉挂壁间，瑽琤如琴筑，梦魂清绝。

犁旦，偕涂生琢卿等，便道访吴生朴斋为先导。行十里许，径益狭，景益奇，回视雪峰，仅及山腹。就茅舍乞盎浆，问山巅，尚十馀里。鼓勇登，磴窄不受趾，斗折螺旋而上。后者望前行者，见其脚跟，闻最前行者语笑声，如在天际。十数休乃陟一峰，号棋枰石，巨石阁岩端，危若累棋，类仙者所置。初以为造极矣，至则尚有三峰插天半，从者有难色，诸子奋臂前，以掌代跖，盘礔而上。所陟益高，所见乃益远，雪峰在履舄间矣。又十数休，造其巅，天风猎猎动衣袂，旷然若出醯鸡之瓮，而与造物者游。坐久，心融形释，忽不知吾身之为小，天地之为大也。

是山来自桂岭，径茶陵，折入万载、浏阳界，为大围山。自大围蜿蜒至平东中界山，北折为黄龙、幕阜。其南来者，径大九岭，崛起为兹山。又南出为福石，入浏北为石柱峰，尽于长沙。登山椒以望，则平右浏左，岳、鄂在其北，长沙在其西南。汨水东来，淮川西注，众山累累如蚁垤。

时秋高气爽，目可极二百里外，与二三子席地野酌，念自有兹山以来，至唐田先生游岩，隐居山下，始见史志，今尚称田公岩。宋方先生暹居山麓，尝问业朱子，学者称连云先生。今远者千年，近亦六百馀年矣。陈伯玉云：“前不见古人，后不见来者。”诵此诗，为太息久之。

日昳，自山腋扶携下，势尤险。其登也，不信前峰有路，其降也，不信身自绝壁来。凡山皆有古刹或民居，虽险绝，终有涂径。兹山飞鸟绝音，所履皆兽宿，又风劲不能树木，蓬蒿没人，故登降倍艰。薄暮，返草堂宿，视雪峰又窿然切霄汉矣。翼日，取别径归。循纯水出灶门洞，洞口曰灶颈，形如爨突。下有石潭二，其凹如镬，飞泉自绝涧堕千尺潭，繇前镬逆入后镬，辊雷濆雪，飞沫 百步外。余游庐山数矣，所谓青玉峡、三峡泉者，奇胜未必过此，而独名天下，岂所居之地有不同焉者耶？

8 谭元春游乌龙潭记的文言文翻译

再游乌龙潭记 潭宜澄，林映潭者宜静，筏宜稳，亭客宜朗，七夕宜星河，七夕之宾客宜幽适无累然造物者岂以予为此拘拘者乎！ 茅子越中人⑴，家童善篙楫至中流，风妒之，不得至荷荡，旋近钓矶系筏垂垂下雨，霏霏湿幔⑵，犹无上岸意已而雨注下，客七人，姬六人，各持盖⑶立幔中，湿透衣表风雨一时至，潭不能主⑷姬惶恐求上，罗袜无所惜客乃移席新轩，坐未定，雨飞自林端，盘旋不去，声落水上，不尽入潭，而如与潭击雷忽震，姬人皆掩耳欲匿至深处电与雷相后先，电尤奇幻，光煜煜入水中，深入丈尺，而吸其波光以上于雨，作金银珠贝影，良久乃已潭龙窟宅之内，危疑未释 是时风物倏忽，耳不及于谈笑，视不及于阴森，咫尺相乱；而客之有致者反以为极畅，乃张灯行酒，稍敌风雨雷电之气忽一姬昏黑来赴，始知苍茫历乱，已尽为潭所有，亦或即为潭所生；而问之女郎来路，曰，“不尽然”，不亦异乎？ 招客者为洞庭吴子凝甫，而冒子伯麟、许子无念、宋子献孺、洪子仲伟，及予与止生为六客，合凝甫而七

⑴茅子：茅元仪，字止生，归安（今浙江湖州市）人，茅坤的孙子越中人：明代绍兴府，古称越州而归安属湖州府此处“越中”当是指浙江而言春秋时浙江一带属越国 ⑵垂垂下雨，霏霏湿幔：垂垂，形容下垂，下降宋周必大《二老堂诗话》“康与之重九词”；“重阳日，四面雨垂垂”范成大《秋日田园杂兴》诗：“秋来只怕雨垂垂”霏霏，形容雨雪之密《诗经·小雅·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏” ⑶盖：古代指车盖，掩覆在车上的帷幔，与伞相类亦指伞，今尚有伞为雨盖者 ⑷潭不能主：“主”，于文义不通，疑是“往”字之误省边旁

翻译：潭水应该以清澈为好，树木映在潭中应该以静谧为好，筏子应该以平稳为好，亭台楼阁应该以敞亮朗然为好，七夕之夜应该以有银河为好，七夕之夜的客人应该以幽雅闲适，清新脱俗为好然而造物主难道会认为我是这样拘泥的人吗

茅元仪先生是越地之人，家童善于撑篙使桨筏子到了潭的中流，风嫉妒它，使它不能到河荡之中，随即靠向钓鱼的石台前系住筏子雨点垂垂而下，霏霏细雨打湿了筏顶的盖幔，但大家仍无上岸的意思不一会儿大雨如注而下，七个客人，六个歌女，各自打着雨具立在盖幔之下，外衣都湿透了狂风暴雨顷刻之间一齐袭来，潭水涌动，不能自主歌女们惊慌地请求上岸，顾不上爱惜她们漂亮的罗袜

客人们就把宴席移到新轩中，还没坐定，大雨从树木之颠飞下，盘旋不离，雨落在潭水上，不是都没入潭里，而是像击打在潭面上忽然雷声大作，歌女们都掩住了耳朵，想躲到潭的深幽之处闪电和雷声先后而来，那闪电尤其奇幻，耀眼的电光尽入水中，深入一丈数尺，而好像吸收了潭上的波光，又反射到了雨中，现出黄金白银，珍珠贝壳的光影，过了好久才消失这一切搅得乌龙潭的龙宫不得安宁，龙王不知道发生了什么事这时，景物顷刻万变，耳朵听不见笑语喧哗，眼睛看不清昏暗阴森，咫尺之间，一片迷乱而客人中有兴致高的，反而十分畅快，于是高挂灯笼喝酒，才稍稍驱散这风雨雷电的气息忽然一个歌女从黑暗之中赶来赴会，这才知道这雷电风雨所造成的苍茫昏暗，只有乌龙潭才有，可能就是为乌龙潭而生发的而问那女郎来的路上的情况，女郎回答说："来的路上的情况不全是这样"这不也很奇异吗 请客的是洞庭吴凝甫先生而冒伯麟，许无念，宋献儒，洪仲韦以及我和茅元仪是六个客人，加上吴凝甫共七人

9 游高梁桥记文言文现象

原文：

高梁旧有清水一带，柳色数十里，风日稍和，中郎2拉予与王子3往游。时街民皆穿4沟渠淤泥，委积5道上，羸马6不能行，步至门外。

于是三月7中矣，杨柳尚未抽条，冰微泮8，临水坐枯柳下小饮。谭锋甫畅9，而飙风10自北来，尘埃蔽天，对面不见人，中11目塞口，嚼之有声。冻枝落，古木号，乱石击。寒气凛冽，相与御12貂帽，着重裘13以敌14之， 而犹不能堪15，乃急归。已黄昏，狼狈沟渠间，百苦乃得至邸16，坐至丙夜17，口中含沙尚砾砾18。

噫！江南二三月，草色青青，杂花烂城野，风和日丽，上春19已可郊游，何京师之苦至此20。苟非大不得已21，而仆仆22于是，吾见其舛23也。且夫贵人所以不得已而居是者24，为官职也。游客山人25所以不得已而至是者，为衣食也。今吾无官职，屡求而不获，其效亦可睹矣。而家有产业可以餬口26，舍水石花鸟之乐，而奔走烟霾27沙尘之乡，予以问予28，予不能解矣。然则是游也宜书，书之所以志予之嗜进而 29，颠倒而无计算也30

字解：

1袁中道（1570-1623），明代散文家，字小修，湖广公安（今属湖北）人。万历进士，官南京吏部郎中。与兄宗道、宏道并称三袁，同以公安派著称。为文崇尚自然，曾游历天下，写下大量记游诗文，有《珂雪斋集》。

2「中郎」即袁宏道。 3「王子」即王袗。 4「穿」挖通，疏通。

5「委积」堆积。 6「羸（léi）马」瘦弱的马。 7「三月」指万历二十七年（1599）三月。 8「微泮（pàn）」稍微融化。 9「谭锋甫畅」交谈得刚刚畅快。谭，同“谈”。谭锋， 言谈精锐。甫，才，刚刚。

10「飚（biāo）风」暴风。 11「中（zhòng）」着，击中。 12「御」这里指戴上。 13「着（zhuó）重裘」穿上厚皮袄。裘，皮袄。 14「敌」抵挡。

15「堪」忍受。 16「邸（dǐ）」一般指官员的住所。 17「丙夜」三更时。 18「砾砾（lìlì）」口中含有碎沙的样子。19「上春」农历正月，也泛指初春。 20「何京师之苦至此」为什么京城恶劣到这种地步。21「苟非大不得已」如果不是身不由己。苟，如果、假如。非，不。22「仆仆」形容旅途劳顿的样子。 23「舛（chuǎn）」谬误。24「且夫贵人所以不得已而居是者」况且那些权贵之所以不得已居住在这里。且，况且。25「山人」这里指从事卜卦、算命等迷信职业的人。 26「餬（hú）口」维持生计。 27「烟霾（mái）」浑浊的烟气。霾，风夹着尘土，天气晦暗。28「予以问予」意思是我问自己这个问题。 29「书之所以志予之嗜进而 」写下我着迷于仕途钻营却不知羞耻。通“识（zhì）”，记。嗜进，这里指着迷于仕途钻营。

30「颠倒而无计算也」本末倒置却不去算计。颠倒，本末倒置。

译文：

高粱桥原有一条清澄的带子般的河水，杨柳绵延几十里，刚好天气比较晴好和暖。袁宏道拉我和王章甫一道前去游览。那时市民都在疏通渠道的淤泥，淤泥堆积在路上，瘦弱的马无法行走，我们步行来到西直门外。

这时已是三月中旬，柳树还没有发芽，冰刚刚融化，我们坐在靠近水边的枯柳树下喝酒。交谈的刚刚畅快的时候，暴风就从北而来，灰尘遮蔽了天空，就连对面的人都看不到。沙石击中眼睛，堵塞口鼻，嚼一嚼就能发出响声。冻住的树枝被吹落，古树呜呜号叫，石头相互撞击。十分寒冷，一起戴上貂皮帽，穿上厚皮袄用来抵挡暴风，然而仍不能忍受，于是就急忙回家。到黄昏时，十分狼狈地走在沟渠间，历经千辛百苦才到家，坐到半夜，口中还有碎沙。

哎，江南二三月，草色青青，城乡杂花烂漫，风和日丽，正月就己经可以去郊游，为什么京都恶劣到这种地步。如果不是迫不得已，而风尘仆仆来到这里，我看是很荒谬的。况且地位高的人之所以不得不居住在这里，为的是担任官职，出游的人。从事卜卦、算命等职业的人之所以不得不到这里，为的是谋取吃穿。现在我没有一官半职，屡屡谋求却得不到，效果也是可以看得见的了。而家里本来有产业可以维持生计，却舍去享受山水花鸟风光的乐趣，而奔跑在充满浑浊的烟气沙尘的地方，我问自己这个问题，我无法解释。既然如此，那么这次出游也应当写下来，写下它用来记下我的着迷于仕途钻营却不知羞耻，本末倒置而缺乏考虑。

我的家乡在长沙,这里有一座美丽的岳麓山山上的景色十分迷人,招引了许多四面八方的游客

春天,漫山遍野的树木都发芽了,长出嫩绿的叶子,抽出嫩绿的枝条,小树也在慢慢长大,小草也从沉睡中醒来,一阵春风吹来,伸展出来的叶儿,正在朝游客们招手呢!

夏天,树木长得郁郁葱葱,满山的树木把山峰盖得严严实实的,从远处看,就像一片绿色的世界,也成了游客乘阻消暑的好地方

秋天,树叶在空中翩翩起舞,纷纷扬扬地飘落到地上,给岳麓山铺上了金**的地毯,从远处看,又成了一片**的世界啊!

冬天,下雪的时候,整个山上都铺上了厚厚的白雪,就像盖上了银白色的大棉被,整个山峰是那么纯洁,那么安静

岳麓山啊岳麓山,好一派迷人的景象啊!

岳麓山一年四季的作文（300字）

我的家乡在长沙，这里有一座美丽的岳麓山。

山上的景色十分迷人，招引了许多四面八方的游客。

春天，漫山遍野的树木都发芽了，长出嫩绿的叶子，抽出嫩绿的枝条，小树也在慢慢长大，小草也从沉睡中醒来，一阵春风吹来，伸展出来的叶儿，正在朝游客们招手呢！夏天，树木长得郁郁葱葱，满山的树木把山峰盖得严严实实的，从远处看，就像一片绿色的世界，也成了游客乘阻消暑的好地方。

秋天，树叶在空中翩翩起舞，纷纷扬扬地飘落到地上，给岳麓山铺上了金**的地毯，从远处看，又成了一片**的世界啊！冬天，下雪的时候，整个山上都铺上了厚厚的白雪，就像盖上了银白色的大棉被，整个山峰是那么纯洁，那么安静。

岳麓山啊岳麓山，好一派迷人的景象啊！

介绍岳麓山的短文

岳麓山风景名胜区系国家级重点风景名胜区，是南岳衡山72峰之一。

位于古城长沙湘江两岸，由丘陵低山、江、河、湖泊、自然动植物以及文化古迹、近代名人墓葬、革命纪念遗址等组成，为城市山岳型风景名胜区。

已开放的景区有麓山景区、橘子洲头景区。

其中麓山景区系核心景区，景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民主学会景点等。

岳麓山风景名胜区南接衡岳，北望洞庭，西临茫茫原野，东瞰滔滔湘流，玉屏、天马、凤凰、橘洲横秀于前，桃花、绿蛾竟翠与后，金盆、金牛、云母、圭峰拱持左右，静如龙蛇逶迤，动如骏马奋蹄，凌空俯视如一微缩盆景，测视远观如一天然屏壁。

可谓天工造物，人间奇景，长沙之大观。

岳麓山岳麓山荟萃了湘楚文化的精华，名胜古迹众多，集儒释道为一体，革命圣迹遍布且植物资源丰富。

白鹤泉、禹王碑、舍利塔、飞来石、自来钟、穿石坡等皆分布在山林岳壑之间；山中现有植物174科559属977种，其中晋朝的罗汉松、唐代银杏、宋时香樟、明清枫栗均系千年古树，老干虬枝，苍劲挺拔，高耸入云。

枫梓、松栗，虬枝曲干，蓊郁青葱；山涧泉流终年不涸，颇有清幽之感。

每到秋冬之交，红枫丛林尽染，红桔满挂枝头，麓山更加艳丽。

其中麓山景区系核心景区，景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民主学会景点等。

线路推荐：1、岳麓山南大门—爱晚亭—舍利塔—刘道一墓—覃理鸣墓—半山亭（休息）—蒋翊武墓—麓山寺—白鹤泉、笑啼岩—印心石屋—云麓宫、飞来石、归来钟2、岳麓山南大门—五轮塔—半山亭（休息）—麓山寺—白鹤泉笑啼岩—蔡锷墓—黄兴墓—长廊—极目山庄—索道3、岳麓山东大门—索道—极目山庄—禹王碑—长廊—响鼓岭、鸟语林—印心石屋—麓山寺—白鹤泉笑啼岩—蒋翊武墓—刘道一墓—覃理鸣墓—爱晚亭—南大门4、岳麓山东大门—索道—极目山庄—禹王碑—长廊—响鼓岭、鸟语林—云麓宫、飞来石、归来钟—万景园—肖劲光铜像—穿水坡水塘—五轮塔—南大门岳麓山景点级别：AAAA门票价格：免费开放时间：周一 - 周日 （06:00 - 23:00）地址：湖南省 长沙市 岳麓区西郊从火车站乘立珊线到岳麓山下

岳麓山的600字作文,按游览的顺序写一处景物

今天是一个秋高气爽的日子，我们一家去岳麓山游玩。

到了岳麓山我们先参观了岳麓书院，岳麓书院始建于北宋开宝九年（公元976年），是我国古代著名的四大书院之一。

书院创建之初，宋真宗皇帝亲书门额岳麓书院。

1903年书院改为湖南高等学堂，1926年正式定名为湖南大学。

一千多年在此兴学不辍，是世界罕见的千年学府。

唯楚有才，于斯为盛。

千百年来，有多少名人志士来此求学，造就了多少英雄豪杰。

走出了岳麓书院的后门，沿着石梯一路攀登，就来到了岳麓山另一个著名的景点——爱晚亭。

朱红色的爱晚亭坐落在郁郁葱葱的树林之中，万绿丛中一点红，显得格外的醒目。

亭子的柱子上刻着“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的对联，令人感到心旷神怡，我仿佛又看到了毛主席坐在亭中的石桌旁在孜孜不倦的学习。

沿着山上崎岖的石梯往上爬，大家来到了古麓山寺，这时大家已经累的汗流浃背了，我们坐在寺外的石凳上休息，这时我惊奇的发现，在旁边有一颗710岁的参天古树，它的树干奇粗无比，大约要4、5人手拉手才能把它围起来，这颗古树真大呀！古麓山寺的后门有一个白鹤泉，听说硬币在泉水中能浮起来，我也试了试，可惜都沉下去了。

爷爷奶奶都说太累了，于是我们就下山了，我心中留有小小的遗憾，我想下次再来我一定要爬到上顶。

岳麓山游记作文3000字

我见过松树成林的黄山，攀登过峰峦雄伟的华山，可如今我却想游览游览四季如春的岳麓山。

从家中出发，我们全家一起兴高采烈地驶向岳麓山。

立马，我们便来到了山脚下，我立刻感觉到山相当高，突兀森郁，怪石嶙峋。

我就叫难了，这么高，叫我怎么爬上去呀！我爬呀爬呀，终于爬到了半山腰。

我累得要命，气喘吁吁，大汗直流。

突然见到眼前一片明媚，啊！好美呀！蝴蝶在翩翩起舞，蜜蜂在采蜜，花朵张开它那娇艳的花瓣，小草伸起腰，好像在鼓励我们继续向前。

看到这里，我的汗水也不再往外冒了，气也缓和了许多。

我鼓起浑身的力量往上冲，“冲啊！不能错过山顶那美丽的风景！”我边奔边喊。

果然，有了万物的鼓励，再加上我自己的努力，我终于又奔上了终点—那就是美丽的山顶。

在接近山顶的地方，有一座蓝色的塔，可惜的是我们没进去，山顶上的景色比山腰的景色好看多了：红的花，绿的树，五彩缤纷。

尤其是那碧绿的草地上，镶嵌着几朵五颜六色的小花，显得十分惬意。

渐渐地，天色拉拢了黑幕，我们为了下山安全，只好依依不舍地离开了。

在离开的那一刹那，我想起了我梦中的地球不就是这样吗？一定要保护好我们赖以生存的家园，不能再糟蹋它，否则梦中的地球就会离我们远去。

岳麓山，岳是指南岳衡山，麓是指山脚下 古籍讲，南岳72峰，回雁为首，岳麓为足 由此说来，岳麓山是南岳衡山山脉北侧边缘的一座山 岳麓山海拔300米，还没有我们伊春的南山高；南岳最高峰祝融峰1289米，也没有小兴安岭最高峰平顶山高 南岳72峰，峰峰有名有宗；伊春有多少峰不清楚，貌似极少有名 有道是山不在高有仙则灵。

其实仙又有几人见到，多数的山是因人而灵 岳麓山就因其有诸多历史名人曾栖身于此，而声名显赫 仁者乐山，智者乐水。

有些层次的驴友，一般对山山水水的来龙去脉都有所掌握 如果能了解到所游之山是哪次造山运动而成，是由什么岩石构成，那基本算是骨灰级的了 坐在飞机上，总是希望能赶上一个晴朗的天，望着白云下连绵起伏的山峦，对我来说是一种极大的享受 岳麓山风景区，是国家级重点风景区，AAAAA级，但进去是不收费的 全国5A级景区105个，伊春目前还没有一处 景区横跨湘江两岸，是包括橘子洲头的。

我的方向感也一般，感觉是从西门进的，东门出的，再通过一座桥就是湘江上的橘子洲头 “岳麓书院”四个字为宋真宗所题，这个是仿本，真迹在这座书院的博物馆里 岳麓书院又称千年书院，始建于北宋开宝九年（公元976年），与江西庐山的白鹿洞书院、河南商丘的应天书院、河南嵩山的嵩山书院并称为四大书院。

历经战火，多次翻修，迨及晚清（1903年）改制为湖南高等学堂，1926年正式定名为湖南大学。

“千年学府，弦歌不绝”，是至今还活着的书院。

书院制度是中国古代有别于官学的重要教育制度。

它始于晚唐，盛于宋，历经元、明，延至清末。

书院的名称始于唐代，最初是官方修书校书和藏书的场所。

盛于宋初。

唐末五代时期，由于连年战乱，官学废弛，教育事业多赖私人讲学维持。

四大书院一般是由私人隐居读书发展为置田建屋，聚书收徒，从事讲学活动；设置地点多在山林僻静处，后世认为这是受了佛教禅林精舍的影响 “惟楚有才，于斯为盛”是一著名集句联。

“惟楚有材”，出自《左传》。

原句是：“虽楚有材，晋实用之。

”下联“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际，于斯为盛。

” 惟，语助词，没有意义。

清嘉庆十七至二十二年（1812-1817年），袁名曜任岳麓书院山长。

门人请其撰题大门联，袁以“惟楚有材 ”嘱诸生应对。

正沉思未就，明经（贡生的尊称）张中阶至，众人语之，张应声对曰：“于斯为盛”。

这幅名联就此撰成。

全联的意思或可理解为；楚国真是出人才的地方啊，岳麓书院更是英才齐聚之会所。

美丽的岳麓山作文作业帮

岳麓山是长山的一座名山，这座名山位于湘江西岸。

春天到了，岳麓山上的许多野花都开了，树木都长出了许多嫩叶，把岳麓山装扮得焕然一新。

岳麓山上的小溪叮叮咚咚的流着，撞到岩石上，声音更加清脆，像是对岳麓山的赞美。

山上最引人注目的要数爱晚亭了。

爱晚亭是由红墙绿瓦组成的。

远看，爱晚亭坐落在水池旁，在树林的怀抱中。

近看，爱晚亭正中刻着 亲自写的“爱晚亭”三个大金字。

两边的石柱上写着一副对联，上联是：上径晚红舒五百夭桃新种的，下联是：峡云深翠滴一双驯鹿待笼来。

厅内，四根红柱子支撑着爱晚亭，亭角飞翘，每个角上有一个幼龙。

幼龙张开了大大的嘴巴，好像要把这山中的新鲜空气全吸进去。

亭子中间的顶上有一个六边形，中间是一个白圆圈包住一个黑圆点。

很多游客都抬头认真地看着，口中还念念有词。

哦，原来上面还写着 的《沁园春长沙》呢。

从爱晚亭旁踏着石阶走上前，在麓山丛中还有白鹤泉、云麓宫等名胜古迹。

站在山顶远眺，湘江环绕着岳麓山，古城长沙遥遥相望，山、水、洲、城浑然一体，真不愧是长沙人的骄傲。

这就是美丽的岳麓山，这就是我们长沙的岳麓山。

春天的岳麓山作文

[春天的岳麓山作文]春天的岳麓山 今天，我来到绿油油的岳麓山脚下，春天的岳麓山作文走在路上，微风吹来，从我脸面擦过，绿油油 树木令我陶醉了，使我不感到疲乏，鸟儿咯吱咯吱的唱歌，阴暗的陆地，使我神清气爽，舒服极了那高大的树木，好象在帮助我们争太阳，太阳光阴四射，暖洋洋的，让我非常温暖我一边走一边歌唱，心情非常的舒畅，旁边的柳枝儿跳舞着，好像在夸我唱得好极了小鸟也伴随着我的歌声，陪伴着我，旁边的小河流，哗哗啦啦的唱着，好象歌声比我的歌声好听多了，你怎么学的？能教教我吗？树下的小虫好象在说：“高个子，你的声音多美啊！”我心里想，哼！那当然了，小学二年级作文《春天的岳麓山作文》几个小动物，一起伴随着我的歌声，我们已经是一个小乐队了，虽然路很陡峭，但是很吃力，不过一边歌唱，非常轻松眼看就到了，小动物们都好像在说：“下一次来，也要找我，不要忘记”，我牢牢的记在心中春天的岳麓山作文300字小学生作文（/）

描写山的作文600字

啊！好一片生机勃勃的，绿意盎然的世界！ 在春天的时候，登上岳麓山，你会发现眼前全是赏心悦目的青翠绿。

那绿意，迸发的不可收拾。

慢慢悠悠的走，四处张望，你会发现那绿已然跃到了每一个地方，每一个角落，每一条小路。

早春，你会发现到处都是乳白的花蕊，淡绿的草籽，芽苞初放的嫩芽。

还有，那些不打眼但却意味着春天来了的“微笑大使”——迎春花。

它正展开笑脸，欢迎你的到来，迎接春天的美好，以“淑女”的态度带你走进一个美丽的世界。

之后，那一片片的绿慢慢地，慢慢地，变成了一副万紫千红的模样。

遍山的“红橙蓝绿青蓝紫”，遍山的五彩纷呈，遍山的五彩斑斓。

牡丹，杜鹃一朵朵争奇斗艳；月季，桃花一朵朵花红柳绿；水仙，风信子一朵朵花团锦簇。

这一枝又一枝美丽的花儿让我眼花缭乱，目不暇接，不知应该先欣赏哪一朵花好。

再来看看树。

岳麓山的树品种极多，个个枝繁叶茂：有苍翠欲滴的松树，有根深叶茂的杨树，有垂柳依依的柳树，还有郁郁葱葱的柏树……虽然树都是绿的，但至少当你看到这片绿时，就能感受到春天的活力以及无限的生命力。

在那个时候，登上爱晚亭，闭上眼睛，沐浴着温暖的春风，嗅一嗅那里的文化气息，感受一下大诗人写诗的气氛，摸一摸那一砖一瓦，切身融入那春天中去，你会发现，一切，都是如此的美好。

再走进岳麓书院，读一读“惟楚有才，于斯为盛”，感受这句话的深刻含义，都说“一日之计在于晨，一年之计在于春”。

想一想，我们是不是更应该在这美好的春天认真学习，奋发向上，报效祖国和父母呢？ 岳麓山的春，美丽而妖娆；岳麓山的春，朴素而纯洁；岳麓山的春，五彩而缤纷。

作为土生土长的长沙人，岳麓山，我真为你感到骄傲！ 啊！多么美丽的岳麓山春景！

春天的岳麓山作文作业帮

春天的岳麓山春天的岳麓山仿佛是一幅仙境般的动画片，浓雾笼罩，我如同小仙女在腾云驾雾……山脚下，雾本来是薄薄的，随着我们的脚步加快，走到半山腰时，雾越来越浓，就连路旁的树也被大雾给吞没了。

雾像轻纱，像蚕丝，像云彩，挂在树上，绕在山中，藏在草丛中，一会儿变成棉花糖；一会儿变成小胖猪；一会儿变成一只大熊；一会儿又变成一缕烟，消失得无影无踪。

草芽从地里破土而出，绿油油的，围着薄雾围巾，张开嘴使劲呼吸新鲜空气， 嫩的，真可爱！树尖结出了一个个花苞，是春姑娘掠过树梢的痕迹。

蝴蝶花在风中摇曳，向我们招手；兰草也在头一点一点地微笑。

走在山路上，可以闻到春天的味儿，腥腥的湿泥土味。

小鸟在婉转歌唱，它们一定在互相打着招呼，李家的小鸟对张家的小鸟说：“春天来了，春天来了！”毛毛虫一觉醒来，一边吃着树叶，一边抬头望去——吓了一跳，差点从树枝上摔下去，它认为自己是在云朵上。

雨丝轻轻地飘落，悄无声息，这样的雨用不着打伞，它是夹在风雨中的精灵。

风儿姐姐仿在佛有一根魔杖，敲醒了鸟儿，敲醒了虫虫，敲醒了小草……草长莺飞的二月，在清晨的岳麓山，近处的绿芽苍翠欲滴，星星点点；远处白雾缠绕着群山，群山围绕着白雾，真是“雾锁山头山锁雾”。

写长沙某一处景物的作文,500字,最好是岳麓山的

深秋时节，一人独自立于高高的橘子洲头上，深秋的寒风从耳边吹过，滔滔的湘江在脚下激荡、咆哮，不可阻挡地向北方奔流秋水澄澈，秋江碧波，脚下的湘江，在秋天更加清澈晶莹，如碧绿的翡翠，如透明的水晶江面上，千帆竞发，百舸争渡，静中有动，生气勃勃万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，自由飞翔因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游山上的枫林，让自然之神彩笔一抹，晕染得一片嫣红，比二月笑放的春花还要艳丽，比六月飘舞的彩霞更加瑰奇红色，火焰般的红色，在这个衰败的季节里熊熊燃烧着，如同生命急奏，又或是生命的涅盘，比嫩绿的青春更加灿烂，比碧蓝的江水更加广阔，万山的层林在它的面前稽首，绵延出一幅山河的画卷，大地的诗篇凝望着滚滚北去的湘江水，倾听着浪涛惊骇的浪打花，汹涌澎湃，一股壮志豪情便油然而生居高远眺，一片赤红，让人怀疑是晚霞放艳，朝日吐红满山枫叶，一经霜染，赤红的叶子，在阳光照映下，是那般光泽可爱在树林的映射下，湘江成了赤红色再看，一条条大船争先恐后地向前行驶仰视天空，有搏击长空的雄鹰，有自由飞翔的小鸟，一片自由自在的情景这就是无数乘风破浪的大船驰骋破浪的地方吗？这就是一代代搏击长空的雄鹰盘旋和守望的土地吗？鱼儿畅游在属于它的浅滩，梦如逝的秋日，世间的万物在这片天地中苏醒，竞求着崇高的自由 秋意浓浓，就像一泡浓浓的普洱，茶香中夹杂着深秋的气味北雁南飞了，“天高云淡望断南飞雁”，它们在蔚蓝的天空下展翅南飞，离开这片土地，但明年它们还会再来，因为这里有它们的希望……是啊，立秋之后，处暑，白露，秋分……然后就是严寒之冬了，不过小大寒之后仍是立春，仍有生机与勃发，依旧生生不息……

岳麓山是长沙市著名的景点，在那里有着许多的美景。

下面是由出国留学网我为大家整理的“岳麓山游记作文”欢迎阅读，仅供参考，希望对你有所帮助。

篇一：岳麓山游记作文 到了湖南的省会——长沙，一是要去岳麓山，二是要吃臭豆腐。

今天，我们就去了闻名遐迩的岳麓山。

走到门口“岳”“麓”“山”三个大字映入眼帘，不知道有什么风景在等着我们，可一进去，全是山，听爸爸说要爬一个小时。

听了后，吓了我一跳，真有点不想爬了，还不如去吃臭豆腐呢！多爽！但又一想诗人杜甫说得好“会当凌绝顶，一览众山小。

”好的风景都在山顶，有辛苦才有收获嘛！ 走完山路，我们来到了迷人的爱晚亭，这里也是岳麓山的重要景点之一。

爱晚意思是让我们爱惜晚辈。

抬头仰望爱晚亭的两层，好像一个高大的战士在保护着岳麓山，又好像母亲让人们在它身子底下休息。

也不知道爱晚亭经历了多少风风雨雨，但它还是安然无恙，还是那么高大，还是那么迷人，好像是昨天才刚刚修成的一样，新新的。

再看四周的树木，绿树成荫，数不胜数，并且十分高大，好像给爱晚亭加上了一层绿色的屏障一样。

再向右看，闻名中外的岳麓书院出现了，它是四大书院之一。

两根朱红色的柱子首先出现，黑色的瓦片整齐的一层层铺开，好像一幅连绵不断的画卷，真迷人，让人眼花缭乱。

走进岳麓书院，一条笔直的路通向下一个房间。

看一眼就让人着迷。

岳麓书院最有名的就属枫叶了，那里的枫叶红叶似火，好像一堆堆火在燃烧，十分亮眼。

枫树这一丛，那儿一簇，很不少。

你藏进去别人都找不到你，从上看是一片红，从下看是一群树桩，数都数不过来呢！ 走出岳麓山烦恼全抛在脑后，心情大好。

谁心情不好，来岳麓山玩一玩，什么烦恼都能消除，我多么想在玩一次岳麓山呀！ 篇二：岳麓山游记作文 去年，我和爸爸妈妈在一个周末游玩了岳麓山，往事历历在目，难以忘怀！ 我清晰地记得，那天，首先，我和爸爸妈妈是搭的阳叔叔的顺风车来到了岳麓山南门。

映入眼帘的是岳麓山北门门口热闹非凡的场面，许许多多垂涎开口的长沙小吃，伴随着吆喝声和叫卖声，吸引住了过路游客的眼球。

岳麓山，是长沙非常著名的旅游景点，也是我们大长沙的名胜古迹。

它山幽涧深，风景秀丽，郁郁葱葱的古树比比皆是。

哇！岳麓山可真高，直耸云间，顿时，一种征服它的欲望涌现心头，于是，我们一鼓作气地向前冲，往上冲，我们最先来到的是爱晚亭，听妈妈说，爱晚亭这三个行云流水的大字是毛主席题书的，毛主席的字可真豪迈，磅礴大气，我一定要向毛主席学习，写好一手好字才能走遍天下都不怕。

唐代诗人杜甫曾经沉醉在秋季红红枫叶的动人景色中，在此题下“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的千古名句，虽然我们的爱晚亭已经年代久远，但它已经深深地种在了我们长沙人的心间！ 沿着山路继续往前走，我们来到了响谷岭，为什么叫做响谷岭呢？因为我们在这块区域可以利用脚踏的声音制造出打鼓声，这个岭因此而得名，岳麓山是不是好神奇呀？紧接着，我们来到了自来钟，原来是一棵古老的大树上面卡着一面钟，虽然它经过风吹雨打，日晒雨淋，但它还是依然稳稳地屹立在树上，虽然钟表面大部分的漆已经掉落，但是钟还是非常的完整。

走了一段路，我们来到了蟒蛇洞，是不是蟒蛇洞里面居住着一位巨大的蟒蛇先生呢？我惴惴不安地在爸妈的带领下走进了蟒蛇洞，我还在爸爸的示意和鼓励下把头伸了进去，可惜什么都没有，可能蟒蛇先生已经云游去了吧！我七上八下的心终于恢复了平静。

突然，我听到了叽叽喳喳的鸟啼声，噢，原来蟒蛇洞的附近就是我期待已经的鸟语林呀！我不禁加快了我的脚步，这里的鸟的种类可真多，有美丽的孔雀，有凶猛的老鹰，有动听歌声的黄郦，羽毛丰满的白鹭，真是“一只黄鹂鸣翠柳，两行白鹭上青天”，还有鹦鹉的杂技表演，真是看得我目不暇接！ 篇三：岳麓山游记作文 岳麓山位于长沙市区湘江西岸，是湖南有名的风景名胜区。

在去游览岳麓山的路上，妈妈告诉我说：“在岳麓山的山脚下，建有许多大学，如湖南师范大学、湖南大学、中南大学等。

” 到了岳麓山山脚，我进了大门，我们把车停在湖南大学的图书馆旁然后一路小走进入岳麓山。

我们先往右走，不远处就可以看见一个停车场了，停车场旁有一个池塘，在这里已经可以远远的看见爱晚亭了。

爱晚亭名字取自于唐代大诗人杜牧的诗意“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，当年常有一些仁人志士在这里“指点江山，激扬文字”。

我们沿路向爱晚亭走去，山上到处古木参天、遮天蔽日，一眼望去，满目葱绿，山上有许多棵高大挺拔的枫树。

走进了爱晚亭，就能看见毛主席亲手写的三个字“爱晚亭”。

爸爸指着山下一片古老的建筑物说：“那就是岳麓书院，它是我国古代四大书院之一，世称‘千年学府’”。

岳麓山上也有许多烈士墓，如黄兴墓、陈天华墓、蔡锷墓……大家如果有时间的话，可以去参拜哦！ 岳麓山承载着许多历史名人的故事，绣着一股灵气，真是一块风水宝地呀！

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