天道回圈，以运表之；运有长短流程，故以数记之；运数有贞悔之时，故以气分辩之；气数有优劣吉凶之应，故以卦象去形容之。归纳起来，运理象数气实为一义，连贯相呼。上篇略述了三元九运，以及年月飞星在风水择日中的运用法则，今篇来讲另一种运理的择日运用——六十甲子。

一、六甲运与五子运

既是择日，就是选择日期与时间，而日期时间就得有个记数，还得把记数的时期阶段的进行属性归纳。古人创造了天干地支，以十天干配合十二地支共得六十干支数，以此六十数作为纪事的时间，称为六十甲子，或六十花甲，不论年月日时皆以此六十数进行纪年记史，往复回圈。古人又把六十干支数配合上阴阳五行学说，就成了人们预测事物规律的一种主要依据和工具，不论是后来的四柱、六壬、遁甲、六爻、择吉等都以此为根本或以此为主要依据来源。

以六十甲子记数的最大时间阶段是记年，亦六十年为一轮，不论数百年或数千年，皆以此六十甲子的纪年方式进行轮回回圈，俗称六十年甲子轮流转。在六十花甲中，有六个天干为“甲”开头的年份，它们分别为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，每“甲”与后面的九个天干数正得十数；因天干以“甲”为首，故每甲统运十年，六十数 有六个甲来统运，这就是六甲运；因每甲统十数，每十年称为一旬，故又称为六甲旬。例2016年丙申年，丙申年就在甲午旬中，从甲午年（2014）到癸卯年（2023）的十年间就称为甲午旬，或称为行甲午运。

在六十花甲中，有五个地支为“子”开头的年份，它们分别是甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，每“子”与后面十一个地支共得十二数，六十花甲 有五组这样的十二数。因地支以“子”为首，每子统运十二年，六十年 有五个这样的十二年，故称为五子运。例2016年丙申年，丙申就在戊子统运中，从戊子年（2008）到己亥年（2019）的十二年，就称为戊子统运年，或称为行戊子运。

风水的择日，就是要求天运来配合与扶助地利风水，当然这六甲运与五子运就得首先考虑进去，这也是风水运程与流年吉凶的根源。六甲论虚实，五子分五行，而运用这种六甲五子气推算风水运程的方法，正是风水三合学中的运理核心，其精微奥妙与准确性，绝不逊色于玄空紫白，而且更直接与客观，不必去推星旋转，而是将十年运与十二年运交错对应，直指风水的地运流程。今篇只作这方面的简述，因为这是一个需要很多篇章才能讲请楚的风水理论，有意者可求教于有流承的三合家，而相关全面的书籍我暂时无法推荐（因我的三合为家传，其余阅读面并不宽广，而天下风水著作却汗牛充栋，故暂时无法介绍市面上的相关书籍）。

不论是三元九运也好，六甲五子也好，都是相对大一些的运程推算，用于卜地迁葬，祖屋传祠的风水尚可；但今时买房入住，或街边抢地而建等，这就有些岁月漫长的感觉，所以我们只能随应时代的变化，在年月日时的框架内于求取一个有利的时机。而小流年的运理之术，运用在风水择日上的，就是大家熟知的三煞与岁支旺破了。

二、年月三煞

《永吉通书》曰：“三煞，太岁三合中杀也，每年占绝胎养三方。绝为劫杀，胎为灾杀，养为岁杀”。道家按照生物的发展规律，从生到灭再到轮回，分成了十二个阶段：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，共十二节；把长生到帝旺论为生旺阶段，犹如童蒙到壮年；把衰到墓论为由衰到葬的阶段，由犹老年到下葬；而把绝胎养论为地狱阶段，犹如灵魂的轮回时期。岁月犹如时空内的光线，当时空中的三合光线组合形成一股时，就会按照从生到养的顺序旋转照射十二方位，而最后的三方就是地狱黑煞之气。

既然是时空的光线旋转构成三煞光气，而时空有分年月日时，故三煞亦有年三煞、月三煞、日三煞、时三煞。在古人的摸索与实践中，得知年三煞的作用力最大，而月三煞次之，至于日时三煞其力已不足虑，故风水选择学的三煞方只忌年与月，其余不论。

起三煞口诀：申子辰三合水局，长生在申，煞在南方巳午未；寅午戌三合火局，长生在寅，煞在北方亥子丑；亥卯未三合木局，长生在亥，煞在西方申酉戌；巳酉丑三合金局，长生在巳，煞在东方寅卯辰。

如下表：

三煞是除五黄外，众神煞中的第二号杀手，不可触犯，犯之则灾祸病患起，忌之。三煞是以煞气到方，故忌坐不忌向，忌修方动土，若所动之方又不符合风水法则，则动之凶祸起。在十二长生运中，若能择得长生、冠带、临官、帝旺到方到坐，也是很好的，其余则平平。

例2016年丙申年，三煞在巳午未，则要避免在此三方动土，或坐山为巳午未的修建。我们在选择时就应该先知道住宅的坐向或修方方位，分析其住宅的坐山或修方处的风水得宜，再看年月三煞是否处在动土之方，择旺避凶，这才是选择，这才是天与地的配合。有的人豉吹“要得发修三煞”，若没有其它吉星与形峦的补救，这是很危险的举动。我们要做到“不求有功，但求无过”，因为平安才是福，若冒进贪功，犹如火中求粟，须注意之。

择日的目的是趋吉避凶，求平安为福，所以我在上篇讲星数而论五黄之凶，宜求吉星而避五黄；而本章讲运理推算，避三煞而求生旺。在实际的选择运用中，我们哪怕择不到吉星或旺运到风水之地，但却千万不能犯重大的煞气，因平安才是第一福源。

三、太岁

年运地支在风水择日上的运用,除了三合的长生掌法外，另外就是太岁与岁破了。中国的纪年以十二地支为主线索，从子到亥共十二年为一个小轮回，每年为一个支，亦把那个地支俗称为太岁之年，把与当年地支同名的方位就称为太岁方。例2016年丙申年，地支为申，申就是2016年的太岁，申方就是2016年的太岁方。

太岁施当年运程之权柄，为全年运理的主宰之神，也是全年力量最充足之神，在风水择日中，太岁是必考之神。太岁代表的是一种专一的强大力量，施职于专一太岁方位或地支，其吉凶之应在于风水形峦的吉凶。

1、新建

凡新建阴阳二宅，皆以坐山为主，不忌向，因太岁为实际的临运之方。若坐山正逢太岁年的修造，就得考察坐宅是否符合风水？是否四平八稳？特别是后面的坐靠是否稳实或受冲破？若修造之地四平八稳，后方又无冲破之刑伤，则逢太岁年修造，大吉，当岁即得吉应，因太岁之助力于吉方也。若修造之地有明显的冲射刑伤，后靠不稳反虚，则逢太岁年修造，大凶，当岁即有凶灾起，因太岁助力凶方也。例2016年丙申年，若立申山寅向就是称为动太岁，其吉凶之应全在于风水形势的吉凶，特别是坐山后方的吉凶，遇吉则当岁吉应，遇凶则当岁凶应。若没有实地考察的朋友，在遇到太岁临坐山的情况，尽量另选它年，正所谓太岁头上莫动土。

2、入住

若是新房搬迁入住，坐山正逢太岁之年，则为趁运入住，吉。因房屋已经动土建好框架，此时坐宫稳定而装修入往，正是趁旺得宅运之助力，吉。

3、修方

坐宫已定，若求修方，此时太岁方就是最大的力量，若修方之形象符合风水法则，则为修太岁得旺，吉；若修方之形象不合风水法则，则为修太岁遭凶，大忌。

所以太岁是一种强大的力量，遇吉助吉，遇凶助凶，风水的择日需小心考察之。

四、岁破

与太岁相冲的地支称为岁破，相应的方位就称为岁破方。例2016年丙申年，寅支就是2016年的岁破，寅方就是岁破方。太岁代表当年的最强的年运气流，而对冲的岁破方就是最弱的气流，而且是凶气。因为太岁力大，冲之则破，破则遭凶。岁破与日破有很大区别，太岁力大，物遭冲亦破；而日辰力小，若临旺地则冲之亦起；犹如大水冲叫洪灾，小水冲叫灌溉，力量不一样，意义亦不一样，全在于明辩与运用。

岁破也是实运临方的凶煞力量，故忌坐不忌向，忌入住与修方。不论风水的好坏，不论坐山或修方，最好不要去动，符风水者以形御凶，尚能抵挡，不符风水者则立马遭凶，当岁亦应。我们在选择日期时，这些都是要首先考虑进去的。例2016年丙申年，就不宜建造寅山申向的阴阳二宅，以及修方在寅，都不宜。

风水的择日是方方面的结合，是气数象形煞等的多方融合体，我这两篇博文都是讲大局上的基础，从年月九星到岁支运理，也都是目前择吉学中普遍的基础知识。有的学了到一门偏颇的择吉术就洋洋得意，其实若能掌握多一些基础知识，也是对你的莫大帮助。如果择日的时间久了，你就会明白最主要的思想是避凶，主要目的是保平安，所以我们要在择日时避开主要的凶星煞气，给福主求个平安。为什么我给客户的选择课中，总是一条条的讲明不犯各种神煞，目的就是择个平安顺利的日子，也乐于让客户去把这个日课找人复察审核。比如在广东连广西地带，就有一些专门的好口碑的择日堂口，其堂口由几个人组合，每当福主递进去日课请复查时，其堂中每人审查几项，然后再进行综合评估，到最后剩下过关的总是那些不犯诸煞的日课，而那些所谓催福催丁催贵的日课，或单一的金乌紫白到山向者却往往落选，这正是基于一个求平安顺利的基本心愿。

择日学之概述 古云：天不得时，日月无光。 地不得时，万物不生。 水不得时，风浪不静。 人不得时，利路不通。 鬼不得时，地狱不超。 神不得时，求之不灵。 择日哲学。演自周易至今。其用宏深绵远，择日之法，意以利人避祸趋福。 「发福由其地脉，催福出于良辰。」世人多以择日为多余的事，结果有好的穴 亦不能发福，致祸亦有闻之，此皆择日错误也。葬经云：「天光下临，地德上载， 藏神合朔，神迎鬼避。」道出千古选择良辰吉日之宗旨也。 岁乃众煞之主，人君之象，使人可顺而不可犯。当观其所喜在何辰，所忌在何 方。月乃尤关盛衰，日乃四课之主。祸福关切尤重于日辰。时乃四课之果，为日主 之佐使，撰法贵乎帮助。故一时能成万事，一吉能通百祥，富贵因而显达寿命以之 而长，撰择若能知趋吉避凶之法，则福无不至矣。 造课之法犹人之造命，人命得四柱之吉，则富贵棉长。择得四课之吉，则发福 悠远。意谓天时与地利配合应用之道。如农家栽种五谷水果疏菜，若非其时，不能 发育成长开花结果。 地球运行于天地之间， 而四时八节， 春为暖气， 枯木逢之发芽， 夏为热气， 草木逢之茂盛。 秋为凉气草木逢之叶落。 冬为寒气， 草木逢之枯葨衰死。 一年四季天气之运行，万物之变化，天理循环顺取自然，择之道亦是撰如此，不可 违背天理。至理妙用犹存乎人，变理阴阳，人力胜天功。 书云：堪舆二字义相连，初年祸福天时验，岁久方知地有权，发福由于地脉， 催福出于良辰。由此可知择日的重要性。世上多于选择为余事，每致佳龙美穴不能 发福反致祸，皆由选择之误也。故有吉地葬凶，祸先发名，曰弃尸，福不来也。 如嫁娶之道务求白头偕老，子孙昌盛，夫妇婚后之服庆也，至于刑克之忧。横 祸之灾，胎孕之厄，缺子之患，皆与当年择日有关。 以下各项择日宜忌，只属基本理论，尚要参合流年五黄三煞、贵人、禄马、太 阳到山、太阳到向方可言吉。

独特择日法： 祭祀祖先，历代相传，延绵不绝，鞠育之恩，昊天罔极，伦理道德，慎终追远、 孝敬长辈、奉祀祖先、延续后代、扩大宗族，而最重要的祭祀地点：祖厝，经历百 年以上，很多早已破旧，于是，总有某个富有后代出资重建祖厝。但，如何择日好 呢？因为，一个家族，少则近千人，多则数万人，任何一个日子总会有很多族人受 冲克。 以前，通常是以出资人的八字喜忌来择吉。问题来了，过后不久，出资人或是 大病一场，或是出意外，严重者生命不保。那如何是好呢？ 于是，有些地方的人就采用『祖先择日法』，由祖先择的日子肯定是对的，肯 定不会害子孙的，经验证明，这种方法挺灵光的，值得推荐，谨供参考： 首先，如该座祖厝之坐向属于该年的流年吉利方，则该年可动工修造；

接着，准备好供品，上香，请出建造该座祖厝的祖先，由正月初一开始，逐日 以掷「驳杯」择吉。当示意该日子而掷出「三圣杯」（或以上）时，就择定该日为 动工吉日。

《通书》云： 选日之宗旨，年吉不如月局，月吉不如日局，日吉不如时局。盖年为根本，月 为枝叶，日为华茂，时为结实。此乃择日学阐微之首要，而一般论祭祀、移徙、安 床、修造、动土、破土、安葬、开市、结婚姻、嫁娶等重于择日吉时。如所选之时 克日干者为五不遇，时支冲日支者为日破，皆主大凶，则百事皆不宜，断不能用。 我国农历分为廿四个节气，本篇以年为生肖，从立春为一年的开始。以月为纲，从 节气分隔为十二个月建，以日为目，日依六十甲子顺序排列，以时为归，依六十甲 子顺序排列，而这六十甲子中之干与支忌冲克者，诸事皆不宜。 择日广泛地应用在生活之中，择日的方法有多种，如天星、奇门遁甲、七政四 余、董公择日、乌兔追日、六壬神课等等。总括来说，每种择日方法都有其特点， 而较多人选用黄道吉日，黑道凶日则忌用。 何谓黄道日、黑道凶日？ 黄道是一周年中，太阳在各恒星之间的运行轨迹。 黑道是一周年中，月亮在各恒星之间的运行轨迹。 本来是天文学家以地球为中心来观察日月的不同运行轨迹， 被星占家们附上吉 凶祸福等种种学说。 星占家把日辰的十二地支， 相应地配上十二个不同名称的值日天神，十二日当 中，十二天神各依序轮值一次，周而复始： 子日青龙； 丑日明堂； 寅日天刑； 卯日朱雀； 辰日金匮； 巳日天德； 午日白虎； 未日玉堂； 申日天牢； 酉日玄武； 戍日司命； 亥日勾陈。

其中青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六神所值的属于黄道吉日。 其他天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六神所值的属于黑道凶日。 歌曰： 黄道生方利动为，诸般造作最相宜； 门庭昌盛功名显，代代儿孙挂紫衣。 黑道凶星造与修，灾荒色乱必惊忧； 行方出入遭凶祸，万顷庄田一旦休。 上述黄道吉日未必尽吉，黑道凶日未必尽凶， 仍要看看有没有其他吉凶神煞及 乃与祈福者出生年柱是否相冲克而论。更有岁破、月破、日破均忌用。

年：立春为一年的起点。 月：立春后为正月， 寅日起建。 惊蛰后为二月， 卯日起建。 清明后为三月， 辰日起建。

立夏后为四月， 巳日起建。 芒种后为五月， 午日起建。 小暑后为六月， 未日起建。 立秋后为七月， 申日起建。 白露后为八月， 酉日起建。 寒露后为九月， 戍日起建。 立冬后为十月， 亥日起建。 大雪后为十一月，子日起建。 小寒后为十二月，丑日起建。 命理计节即可。择日计起建。

月－－六十甲子月顺序排列月干与日干不能相克。 日－－六十甲子日顺序排列月支与日支不能相冲。 时－－六十甲子时顺序排列日支与时支不能相冲。 注：甲子日时局（午时日破大凶）。 乙丑日时局（未时日破大凶）。 丙寅日时局（申时日破大凶）。 丁卯日时局（酉时日破大凶）。 戊辰日时局（戍时日破大凶）。 己巳日时局（亥时日破大凶）。 庚午日时局（子时日破大凶）。 辛未日时局（丑时日破大凶）。 壬申日时局（寅时日破大凶）。 癸酉日时局（卯时日破大凶）。 甲戍日时局（辰时日破大凶）。 乙亥日时局（巳时日破大凶）。

月德： 寅午戍月在丙． 亥卯未月在甲． 申子辰月在壬． 巳酉丑月在庚． 天乙： 甲戊庚牛羊． 乙己鼠猴乡． 丙丁猪鸡位． 壬癸兔蛇藏． 六辛逢马虎． 此是贵人方． 进神： 逢甲子、己酉、甲午、己卯，四日是． 文昌：

甲乙巳午报君知， 丙戊申宫丁己鸡， 庚猪辛鼠壬逢虎， 癸人见兔入云梯． 天赦： 春．戊寅日。 夏．甲午日。 秋．戊申日。 冬．甲子日。 三奇： 天上三奇甲戊庚。 地下三奇乙丙丁。 人中三奇壬癸辛。 十灵： 乙亥、癸未、庚寅、丁酉、壬寅、甲辰、庚戍、辛亥、丙辰、戊午。

犯黑道凶日补救化解方法： 如犯建日青龙，可用定日金匮化解之。 如犯平日朱雀，可用执日天德化解之。 如犯满日天刑，可用危日玉堂化解之。 如犯破日白虎，可用除日明堂化解之。 如犯收日元武，可用成日天牢化解之。 如犯闭日勾陈，可用开日司命化解之。

阳宅十书： 动土吉日： 己巳、甲戍、乙亥、戊寅、己卯、壬午、甲申、乙酉、戊子、庚寅、乙未、 己亥、壬寅、癸卯、丙午、戊申、己酉、壬子、己未、庚申、辛酉；黄道、 天成、天德、月德、合、成、开等日。 忌日： 刀砧煞、斧头煞、天贼、受死、月破、独火、鲁班煞、四癈、四离、四绝等 日。 竖柱吉日： 乙巳、辛丑、甲寅、乙亥、乙酉、己酉、壬子、己未、庚申、戊子、乙未、 己亥、己卯、甲申、己丑、庚寅、癸卯、戊申、壬戍；黄道、天德、月德、 成、开等日。 上梁吉日： 甲子、乙丑、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、甲戍、丙子、戊寅、 庚辰、壬午、甲申、丙戍、戊子、庚寅、甲午、丙申、丁酉、戊戍、己亥、 庚子、辛丑、壬寅、癸卯、乙巳、丁未、己酉、辛亥、癸丑、乙卯、丁巳、 己未、辛酉、癸亥、黄道、天德、月德、成、开等日。

建屋吉日： 甲子、丁卯、戊辰、己巳、辛未、壬申、癸酉、丙子、丁丑、己卯、庚辰、 癸未、甲申、己酉、丙戍、戊子、庚寅、丁酉、癸巳、乙未、己亥、辛丑、 壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、戊申、庚戍、辛亥、癸丑、乙卯、丙辰、庚申、 辛酉；成、定、开等日。

杨公忌日： 正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、 五月初五、六月初三、七月初一、廿九、八月廿七、 九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九，共十三日。 歌诀： 神仙留下十三日，举动须防有损失。 一切起造与动工，不遭火盗主遭凶。 婚姻嫁娶非长久，不得到头终不吉。 凡人出入遇此日，劳劳碌碌始得还。 安葬若然逢此日，后化子孙主乞食。 上官赴任用此日，贩破多愁主革职。 得识广布传世人，子孙昌盛主阴骘。

赤口： 正 月： 初三、初九、十五、廿一、廿七。 二 月： 初二、初八、十四、二十、廿六。 三 月： 初一、初七、十三、十九、廿五。 四 月： 初六、十二、十八、廿四。 五 月： 初五、十一、十七、廿二、廿九。 六 月： 初四、初十、十六、廿二、廿八。 七 月： 初三、初九、十五、廿一、廿七。 八 月： 初二、初八、十四、二十、廿六。 九 月： 初一、初七、十三、十九、廿五。 十 月： 初六、十二、十八、廿四。 十一月： 初五、十一、十七、廿二、廿九。 十二月： 初四、初十、十六、廿二、廿八。

十神隔例： 天、林、地、神、火、山、鬼、人、水、州。 正七寅曰天， 二八丑曰林， 三九子曰地， 四十亥曰神， 五十一戍曰火， 六十二酉曰山。

寅如天、卯林、辰地、顺落跟节。

通胜十二建 建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。 吉日：红白二事皆宜的日子。 成日：成功、天帝纪万物成就的大吉日子，凡事皆顺。 宜：结婚、开市、修造、动土、安床、破土、安葬、搬迁、 交易、求财、出行、立契、竖柱、裁种、牧养。 忌：诉讼。 收日：收成、收获，天帝宝库收纳的日子。 宜：祈福、求嗣、赴任、嫁娶、安床、修造、动土、 求学、开市、交易、买卖、立契。 忌：放债、新船下水、新车下地、破土、安葬。 开日：开始、开展的日子。 宜：祭祀、祈福、入学、上任、修造、动土、 开市、安床、交易、出行、竖柱。 忌：放债、诉讼、安葬。 次吉：吉日后，退而求其次的日子。 建日：万物生育、强健、健壮的日子。 宜：赴任、祈福、求嗣、破土、安葬、修造、上梁、求财、 置业、入学、考试、结婚、动土、签约、交涉、出行。 忌：动土、开仓、掘井、乘船、新船下水、新车下地、维修水电器具。 除日：扫除恶煞、去旧迎新的日子。 宜：祭祀、祈福、婚姻、出行、入伙、搬迁、出货、动土、求医、交易。 忌：结婚、赴任、远行、签约。 满日：丰收、美满、天帝宝库积满的日子。 宜：嫁娶、祈福、移徙、开市、交易、求财、立契、祭祀、出行、牧养。 忌：造葬、赴任、求医。 平日：普通的日子。 平日：平常、官人集合平分的日子。 宜：嫁娶、修造、破土、安葬、牧养、开市、安床、动土、求嗣。 忌：祈福、求嗣、赴任、嫁娶、开市、安葬。 定日：安定、平常、天帝众客定座的日子。 宜：祭祀、祈福、嫁娶、造屋、装修、修路、开市、入学、上任、入伙。 忌：诉讼、出行、交涉。 凶日：诸事不宜，最好避之则吉，喜事更可免则免。 执日：破日之从神，曰小耗，天帝执行万物赐天福，较差的日子。 宜：造屋、装修、嫁娶、收购、立契、祭祀。 忌：开市、求财、出行、搬迁。 破日：日月相冲，曰大耗，斗柄相冲相向必破坏的日子，大事不宜。

宜：破土、拆卸、求医。 忌：嫁娶、签约、交涉、出行、搬迁。 危日：危机、危险，诸事不宜的日子。 宜：祭祀、祈福、安床、拆卸、破土。 忌：登山、乘船、出行、嫁娶、造葬、迁徙。 闭日：十二建中最后一日，关闭、收藏、天地阴阳闭寒的日子。 宜：祭祀、祈福、筑堤、埋池、埋穴、造葬、填补、修屋。 忌：开市、出行、求医、手术、嫁娶。 每日轮值之十二神： 月支 一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一 十二 日支 寅节 卯节 辰节 巳节 午节 未节 申节 酉节 戍节 亥节 子节 丑节 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥 开 闭 建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 收 开 闭 建 除 满 平 定 执 破 危 成 成 收 开 闭 建 除 满 平 定 执 破 危 危 成 收 开 闭 建 除 满 平 定 执 破 破 危 成 收 开 闭 建 除 满 平 定 执 执 破 危 成 收 开 闭 建 除 满 平

甲子日，是中国干支纪日中一个循环中的第一天。

在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪年、纪月、纪日、纪时法。

古贤认为：甲子为干支之始，为第一个干支组合。相同于事之起始，事之确立之时也。

甲子之后才是乙丑、丙寅等干支组合，亦就是说甲子出场后，其余的才一个接一个地出场。

由于"甲子"有这种特殊的含义，在择日学中亦应用了这个思想。凡事之始，用甲子日最吉。事之始者：挂牌开业，造宅立基等等均是。

甲子日生人

多学少成，防止有始无终；心性暴躁，幼年多灾。重拜父母，饮食保养；兄弟骨肉少靠，有子多刑。男人妻大，女人夫长；伶俐聪明贤能；受人尊重，社交风波多！

甲子日为天德贵人日。甲木临沐浴，坐正印；逢官（酉）则临桃花。

白玉仙子捧印来，一举成名天门开。

贵人不向西方去，烽火空负旷世才。

辛金为甲木正官，庚金为甲木偏官，戊土己土为甲子日主之财，见甲乙为破财，丙丁伤名利艰难，甲子日主生在子月，无丑合，离祖自立。生在亥、卯、未月主贵。巳月平常之命。生在午月甲死子，相冲，他乡立业。申月，子嗣难有。辰月，移根换叶。亥月，文章显达。