人物生平　　沈万三（1330年－1379年），名富；字仲荣，俗称万三。万三者，万户之中三秀，所以又称三秀，作为巨富的别号，元末明初人。

　　元朝中叶，沈万三的父亲沈祐由湖州路乌程县（今浙江省湖州）南浔镇沈家漾迁徙至周东垞，后又迁至银子浜。沈万三在致富后把苏州作为重要的经商地，他曾支持过平江（苏州）张士诚的大周政权，张士诚也曾为沈万三树碑立传。明初，朱元璋定都南京，沈万三助筑都城三分之一，朱元璋封了他两个儿子的官；在南京还建造了“廊庑一千六百五十四楹，酒楼四座……”，有了舒适的住宅；但不久，沈万三被朱元璋发配充军，在云南度过了他的余生。

　　沈万三在周庄、苏州、南京、云南都留下了足迹。沈万三始终把周庄作为他立业之地；“万三住宅在蔫西北半里许，即东庄地及银子浜、仓库、园亭与住宅互相联络”（《周年镇志》卷二），“万三家在周庄，破屋犹存”（明·杨循吉《苏谈》）。尽管他受到张士诚、朱元璋的封赏，但他不愿离开这块宝地。元，王行字止仲，吴县人，沈万三延为西宾，每一文成，沈酬金一镒“（《周庄镇志》卷六·杂记），可见，他连自己的子孙都要留在这块富裕之地，不惜重金加以培养，使沈家久盛不衰。 轶事典故　　定居周庄

　　元代末年，吴兴（今浙江湖州）南浔镇沈家漾，有一户姓沈的殷实人家，谁知突然遭水灾，妻子染瘟疫而死。沈祐用一条渔船载起四个儿子，连夜逃到距南浔百里外的周庄镇。老大老二不幸夭折，只留下沈富和沈贵。有一次，老三沈富竟不辞而别，几天毫无音讯。当大家找不到他，他却兴冲冲回来了。说是到苏州城里去玩了，阊门那里做生意的人既能赚钱，又能到处玩，太有意思了。

　　躬耕起家

　　起初沈家在周庄耕种的是一片低洼地，只出产芦苇和茅草。但他们勤于耕作，使之成了产量颇高的熟地。

　　周庄土地肥沃、气候温和、灌溉方便，历来是种植粮食和油菜，种桑养蚕的好地方。沈万三随父亲来到这里，主要也是依靠发展农业生产，“躬耕起家”，随即“好广辟田宅，富累金玉”，以致“资巨万万，田产遍于天下”。周庄八景之一“东庄积雪”，描绘的正是沈氏庄园当年的景色。东庄有着许多巨大的粮仓，每年都储藏着无以计数的粮食。

　　陆氏赠财

　　元代苏州富室陆德源富甲江左，很欣赏沈万三的聪明才智和经商信用，觉得自己已经老了，也看破了红尘。手里的巨额财产假如不传给别人，一旦时局动荡，反而会酿成祸害。于是全部赠送给沈万三，自己去澄湖边的开云馆当了道士，直到寿终。

　　沈万三得到了陆德源的这笔巨资，如虎添翼。

　　出海通番

　　沈万三一方面继续开辟田宅，另一方面把“东走沪渎，南通浙境”，水路交通发达的周庄，作为商品贸易和流通的基地，把内地的丝绸、瓷器、粮食和手工艺品等运往海外，又将海外的珠宝、象牙、犀角、香料和药材运到中国，开始了“竞以求富为务”的对外贸易活动，很快使自己成为江南第一豪富，创造了令世人难以想象的奇迹。

　　神盆聚宝

　　民间传说，沈万三有一只聚宝盆，放进一支金钗，能取出一大把金钗；放进一只银元宝，就能取出一盆银元宝，取之不尽、用之不竭，所以才能富甲天下。

　　在南京，他为朱元璋修筑城墙以及有关设施，还修筑了廊庑一千六百五十四楹，酒楼四座，所耗费的钱财不计其数。今天南京的玄武湖公园，便是他当年的后花园旧址。奢侈的宴饮和富丽的服饰，更是超出了人们的想象。他的一把玛瑙酒壶质地通明，类似水晶。中间有葡萄一株如墨点，称为月下葡萄，据说可以换取“嘉兴一郡盐钞”。

　　女乐宴饮

　　沈万三发迹后，也很懂得风雅。他常常在自己豪华的家里宴请达官贵人，除了山珍海味和醇酒美人外，还拥有三班女乐。杯觥交错之余，女乐们尽情表演音乐歌舞以欢娱嘉宾。她们既是歌妓，也是乐师，演奏的大都是沈万三与他的朋友们最爱听的昆曲音乐。观看的人们济济一堂。仅为华屋担任守卫、打更巡逻的更夫等，就多达六十几人，每晚还供应点心酒肴，一个晚上要吃掉十瓮酒和三十盘红烧蹄膀。

　　设馆尊师

　　沈万三专门延请王行为塾师，来到周庄，设馆于银子浜。王行教书教得好，文章也写得好，沈万三给他的报酬是黄金一镒（在当时为二十两或二十四两），这样的酬劳很可观。沈万三十分懂得知识的作用，更希望子女们肚子里都有很高的学问，能够与外国商人周旋，以继承自己开拓的家业，使沈家永远立于不败之地。

　　观前修街

　　沈万三在海外赚够了钱，一度居住在苏州，发觉城中心的玄妙观四周，每天香客和游客络绎不绝，杂耍艺伶和小摊小贩四处云集，但由于道路狭窄，行人车马经常阻塞。他想，如果在观前营建街市，将道路拓宽，一定是一件好事，既能方便行人车马，又能把建成的店铺租赁给客商，招徕交易。庙宇旁的乐坊，还可以供四面八方的客人前来娱乐。于是他采用了茅山石铺平观前街，与古城小桥流水的风貌十分吻合，相得益彰。建成后，深得百姓们的赞誉。

　　南京筑城

　　朱元璋准备在南京建都，并决定扩建应天城，把它建得非常有气派。但由于战事频繁，开支浩大，根本没钱修城墙。豪富沈万三答应负责修筑聚宝门至水西门一段，还有廓房、街道、桥梁、水关和署邸等相关工程。他不仅延请一流的营造匠师，还整天在工地上督促进度，检查质量。尽管一些“检校”常去工地制造事端，捞取油水，沈万三却依然比皇家修筑的城墙提前三天完成。可这样做，恰恰大驳了皇帝的面子。

　　随之，他竟又向朱元璋提出，打算以自己的百万两黄金，代替皇帝犒赏三军。这终于让明太祖龙颜大怒。于是他被籍没家产，发配充军云南边陲。

　　云南充军

　　当年沈万三被充军时，身边带着金、银、铜、铁、锡五个儿子。人们远远看去，总觉得一路上他们的身边金光闪闪。于是有人奏报皇帝，说沈万三去云南时，把江南的财气也带走了。皇帝连忙下了一道圣旨，不准他们继续前行，要将沈万三的五个儿子就地赐死。小儿子阿锡正好在个旧那儿，接到圣旨后在高山上跳崖自杀，很快化成锡矿。其他四个兄弟的鲜血流进云南的土地，都化为铜矿。

　　舍生告状

　　沈万三充军后，朱元璋不放过周庄的百姓，要把全镇人都杀掉。有一个名叫徐民望的读书人挺身而出，勇敢地来到南京告御状，要求皇帝赦免百姓。看到徐民望舍生忘死，敢于直言，朱元璋再也不说杀他，御书了“尔是好百姓”五个大字，客客气气将他送回周庄。

　　得到赦免的老百姓们敲锣打鼓，欢天喜地，把徐民望高高地抬起来在街上游行。

　　茶马古道

　　沈万三遭受不测以后，不少朋友纷纷从江浙一带到云南大理来看望他。他们发现走茶马古道将江浙的丝绸、陶瓷和手工业品运往滇西北，乃至进藏，不失为一条求富的新路。虽然那儿天气高寒，路途坎坷，充满艰难困苦，却很有开发的余地。具有丰富经验的沈万三，发挥自己的特长，利用茶马古道，将江南一带的丝绸等特产运到云南，甚至进入西藏和缅甸、印度……

　　在茶马古道重操旧业，继续经商，是沈万三无可选择的选择。谁也没有想到，这使他重又获得生机。

　　归葬故里

　　沈万三在云南边陲度过了一生中最后的岁月，终老异乡。身边的亲人将他的遗骨运回发迹地古镇周庄，葬于银子浜下。民间传说，银子浜的尽头有水一泓，下通泉源，旱岁不枯。水下有一个古墓，非常坚固，里面埋葬着沈万三的灵柩。它使今天的人们引发很多思索和启迪。沈万三出生前父辈已经拥有千亩良田，并经营有米店，酒庄等作坊，在当时当地也算得上是一个大富人家。沈万三出生后取名号为沈仲荣，小名（乳名）沈富，在为其摆满月酒时，其父命人取来文房四宝和金银珠宝让其抓取，沈万三抓起一把翡翠雕刻的小算盘。沈氏的管家即断定此子将来经济成就远远超出父辈。但沈父并不高兴，沈父作为外乡人在与人交往中的人情际遇使其更希望其子将来勤读诗书，求取功名以光宗耀祖。

　　沈万三在学堂调皮捣蛋无心向学，先生也常常被其作弄，小万三特别亲近其乳娘和管家。管家特别喜欢逗他玩，也在玩的时候教他算术知识，管家并从酒庄取来一空酒坛（陶瓷质），让小万三将零钱放入其中，并建立账本凡存取均需记账，此事小万三做的特别认真，沈万三的理财意识由此形成。管家笑将酒坛取名为聚宝盆，此后沈家人都叫它为聚宝盆。谁也想不到“聚宝盆”这三个字竟影响了沈万三的一生。无论日后沈万三发迹迁居苏州城还是应朱元璋诏令搬迁南京城，此聚宝盆都一直跟随沈万三，虽不像民间传说那样神奇，但据传沈万三对着聚宝盆就有用不完的生意点子，或叫灵感。后来朱元璋要征用聚宝盆来建南京城，沈万三只好以需要择吉日并斋戒七七四十九天后呈献皇上此盆才灵为由，暗里召集能工巧匠用黄金钻石打造一个聚宝盆，上面采用各种吉祥的图案，总算过了这一关。事后沈万三感言，世间原本就没有聚宝盆，真是成也萧何败也萧何啊！

　　财神沈万三尸骨埋在广东省德庆县永丰镇古蓬村委会境内的百册山顶上。埋葬沈万三之前，风水大师赖布衣将该宝地命名为“七星伴月”。埋葬沈万三后，风水大师曾福扬命名该宝地为“百足护珠”。山脚下的村民流传叫“百足含珠”。沈万三的后人称先人坟山为“百足吐珠”。沈万三后人居住德庆县武垄镇，因避朱洪武追杀而大部分改姓为潘，改其他姓的则不详。注：（百足即蜈蚣之虫） 致富原因　　关于沈万三发财致富的原因。大致有“垦殖说”，“分财说”和“通番说”三种。 垦殖说　　许多史料上都有记载，但真正完善地提出这一说法的是昆山文管会陈兆弘在“明代经济史学术讨论会”上发表自的《明初巨富沈万三的致富与衰落》一文。文中重点提出，沈万三从“躬稼起家”继而“好广辟田宅，富累金玉”，以至“资巨方万，田产遍于天下”。沈万三依靠垦殖发富，乃至成为豪富，号称江南第一。 分财说　　有人认为，“沈万三秀之富得之于吴贾人陆氏，陆富甲江左…尽与秀”。（《周庄镇志》卷六．·杂记），又有人说“元时富人陆道源，皆甲天下……。暮年对其治财者二人，以资产付之”，“其一即沈万三秀也”，（杨循吉《苏谈》）。总之，沈万三是得到了吴江汾湖陆氏的资财，才成为江南巨富的。 通番说　　据《吴江县志》载，"沈万三有宅在吴江二十九都周庄，富甲天下，相传由通番而得"。著名历史学家吴晗也说："苏州沈万三一豪之所以发财，是由于作海外贸易。"这说明沈万三是由于把商品运往海外贸易，才一跃而成为巨富的。

　　事实上，沈万三之所以成为江南巨富，以上三个因素缺一不可，是密切关联的。如果说沈万三“其先世以躬稼起家……大父富，嗣业弗替；尝身帅其子弟力穑，”说明他有了立业的根本。沈万三得到了汾湖陆氏巨资，更由于“治财”有方显示了他出色的“经济管理”的才能？才有了致富的本钱和关键。他有了这样的巨资后，一方面继续开辟田宅：另一市面他把周庄作为商品贸易和流通的基地，利用白砚江（东江）西接京杭大运河，东入走浏河的便利；把江浙一带的丝绸、陶瓷、粮食和手工业品等运往海外，开始了他大胆地“竞以求富为务”的对外贸易活动，使他迅速成为“资巨万万，田产遍于天下”的江南第一豪富。沈万三就是从贸易中赚下的一部分钱，购置田产，另一部分钱作经商的资本。所以说，沈万三是以垦殖为根本，以分财为经商的资本，大胆通番；而一跃成为巨富。周庄“以村落而辟为镇，实为沈万三父子之功。”

家居风水布局的注意事项

　家居风水布局的注意事项，每个人都想着自己能有发财的一天，风水关系到一个家庭的运程同时也关系到个人财运，将家里的摆设厨房的方位都会改变，这就是跟风水有一定的关系，以下是家居风水布局的注意事项让大家参考。

家居风水布局的注意事项1

　 一、 必须保持东南方的整洁

　太岁方如果不洁净，乱七八糟地堆满杂物，是对太岁的不恭，会间接影响居住人的感情、事业、财运、健康和学业等运势。

　所以，一定要保持东南方的整洁，以示对太岁持有恭敬之心。

　 二、 太岁方不能随便动土

　不得在太岁头上动土，是民间相传的一种忌讳。传说，如在太岁方位动土，就会挖到一种会动的肉块，即太岁的化身。如果人的命运正旺还不至于怎样，运气不佳，命象衰微，就会遭到丧亡的灾难。因而人们最怕遇到太岁，“胆敢在太岁头上动土”也就成了触犯那些超出自己能力之外的人和事的另一种形象说法。

　另据古籍记载，古人把木星称为“太岁”，认为木星十二年运行一周天，并划分周天为十二次，木星每年行经一次，都有特定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。

　所以，在2012年的家居中，最好不要在东南方有动土的行为，以免触犯太岁。

　再强调一点，阳宅如此，阴宅亦然。大家一定要在2012年对此保持警惕。

　 三、居家大门招财，让生活变得富裕

　传统的风水观念来讲，“左青龙，右白虎”，因此一定要看看大门左右两边的情况。右侧为白虎方位，最好不要突出或者摆放什么东西，风水书中讲白虎探头必伤人，家里人容易出事或者经常生病。另外住宅门大小要适中，过大主泄气，不聚气，不符合藏风聚气的风水原则。太小又影响聚气的效果。

　 四、 不能将重物压在东南方

　太岁方受压，不利于太岁对居住者的庇护。

　比方说，冰箱、家具等重物放在东南方，就会对太岁形成压制。

　 五、 最好供奉太岁

　太岁宜敬。所以，大家不妨在立春、春节的时候，供奉太岁，会得到太岁的欢心。特别是犯太岁的生肖，更应敬太岁。

　1、立春、春节敬太岁：

　在立春、大年初一早晨，点燃三炷香，向东南方三鞠躬，敬奉太岁辰龙。这样会给敬奉的人带来一年的福气，缓解此年的灾祸。

　家居风水大师提示：敬太岁，不仅仅局限于犯太岁的生肖，所有的生肖都可以去敬太岁，以得到太岁的佑护。

　2、常年供奉太岁星君

　太岁星君神像可供奉在家中的东南墙上。

　请太岁星君之前需上香三柱，三拜，口念安太岁符咒三次：这个，最好是请教专业人士。

　供奉太岁的供品，以水果、点心、香烛为主，水果则以苹果、桔子等为佳。

　到年底的时候，一定要记住酬谢神恩保佑。

　小提示：供奉太岁最好是在小年之后，元宵节之前这段时间，以便得到太岁这一年的保佑。

　 六、居家客厅财位招财，让生活变得富裕

　客厅的最重要方位在风水中被称为财位，关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰，所以财位的布局及摆设是不容忽视的。财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位，这包含以下三种情形：如果住宅门开左边时，财位就在右边对角线顶端上；如果住宅门开右边时，财位就在左边对角线端上；如果住宅门开中央时，财位就在左右对角线顶端上。

　 七、东南方摆放生旺的绿植

　生旺太岁位，增强太岁的力量，太岁就会恩泽降临，保佑一家人平安度过这一年。

　在东南方摆放生命力旺盛，枝叶圆润的绿植，有助于生旺太岁，福佑全家。

　1、如果您的八字中忌神是水的话，在你的居家环境或者商铺中，就不适合摆鱼缸养金鱼。虽然风水中都提到水为财，但是如果您的忌神为水的话，不管它带不带财来，但很难保证对您到底有没帮助！反之如果，八字中水为用神的话，那么不光适合摆鱼缸养金鱼，家里头还可以摆放大金猪，因为猪为亥，亥属水。但属蛇和属猴者禁忌。

　2、如果您的八字中忌神是木的话，在你的居家环境或者商铺中，就不适合养花养草甚至养猫。因为花草以及猫的五行都是属木的，如果您的忌神为木的话，养花养草甚至养猫很难保证对您是否有帮助！同样如果是是木为用神的话，就适合在阳台啊，客厅摆放植物催财了。

　3、很多人家中喜欢摆放一些五行属金的小东西，比如剑啊刀啊等等，说是辟邪作用。其实您的八字中忌神属金的话，那摆这些东西就不太适合了。当然如果您八字中的用神属金，你还可以摆放金蟾之类的催财。

　4、如果您的八字中忌神是火的话，在你的居家环境或者商铺中，尽量不要使用暖色调装修风格，比如红色，因为红色属火，这些可能并不适合您！倘若您八字中用神为火的话，被子尽量以红色为好。

　5、如果您的八字中忌神是土的话，在你的居家环境或者商铺中，就不太适合养宠物狗。因为狗为戌五行都是属土的，如果您的`忌神为土的话，养宠物狗就不适合了，当然您也尽量不要在家摆放牛型的摆件，因为牛为丑，也属土，这些或许都对您的八字没有多大的帮助。若您的八字中用神为土的话，你还可以用土**的貔貅催财，因为貔貅天生就是催财的。

　 八、家居风水养鱼催财，让生活变得富裕

　利用好风水养鱼的功能，可以为家中催财及招财，鱼缸的方位可以说是掌握财运的命脉，而最简单的催财方法就是在财位上摆放，所谓“山主人丁水主财”，有水的地方便能发挥财气的作用。除了水之外，所有水种植物及插花都有催财的作用，只要合理摆放便能生效。

　 九、风水吉祥物催财，让生活变得富裕

　吉祥物对于家庭财运方面可以起到一种辅助的作用，比如讲2012壬辰年生肖蛇、生肖鸡、生肖牛遇天罡四煞，财运方面比较差，赚钱辛苦，破财同败业比较严重，可以请购非常运势网龙年对应生肖吉祥物来化解，或请最为常用的吉祥物黄水晶或貔貅来催旺龙年的财运势。而黄水晶、貔貅的功能主财运、聚财，可创意外之财，助正财之意。

家居风水布局的注意事项2

　 大门在东南方

　大门是住宅风水三大要素之首，是一所住宅的纳气之口，甚至有“门吉则宅吉，门凶则宅凶”的说法。如果一所住宅的大门开在东南方，在2021年，大门逢最旺的“八白”星降临，就构成风水上的“旺门”格局。这所住宅就会迎来运势上的高峰，不管是工作、事业、婚恋还是财运都会较旺。

　 东南方是阳台

　阳台是仅次于大门的第二大纳气之口，在单元楼住宅中，其纳气功能甚至超越了入户门，而且在现代家居中，阳台充当了风水上的招财明堂。可以说，阳台的风水直接关系着一所住宅的财运。如果住宅中最大的阳台位于东南方向，2021年又遇到了最旺的“八白”星，家人定会大发财运。

　 东南方是书房

　书房是家中文化气息最浓厚的地方，是工作与事业在家中的延伸，在风水上关系着家人的事业运势。如果书房位于住宅的东南方，在2021年逢最旺的“八白”，会使家人的工作、事业、学业运势一整年顺利旺盛，从而带来较好的财运。

　 东南方有水

　“山管人丁水管财运”，在易理中，水代表财运。如果一所住宅的东南方向有河流、湖泊，或是人造的水池、喷泉出现，在2021年又正好遇到最旺的“八白”星，定然会让居住在这里的人财运极旺。如果住宅外部没有水景，在屋内这个方向放置鱼缸养鱼也能起到不错的催财效果。

　 东南方有明堂

　《葬经翼》中说：“明堂者，穴前水聚处也”。放眼一所住宅的外部，其东南方向如果视野开阔，近处没有高大的建筑物遮挡，远处的建筑又能形成一个相对紧凑的空间，或者出现一个小花园、小广场，即为风水上的明堂。明堂又被称作聚宝盆，在2021年逢最旺“八白”星光临，定能起到极好的聚财效果。

提起最有效的招财方法，大家都知道，有人问怎么招财？？另外，还有人想问怎么招财方法？你知道这是怎么回事？其实最好的招财方法是什么？下面就一起来看看种害人方法，希望能够帮助到大家！

最有效的招财方法

最好的招财方法是什么？

奇术招财法

招财的方法很多，不管是风水招财，招财、招财、等效果时间长短风险大小都有所不同，有些招财奇术需要一定的条件才能施展，而有些招财奇术布局简单，不一而足

如回答中的两册招财类的古籍均出自右下角上的字名为玄奇阁中不少记载招财奇术的古籍资料，非常珍稀的招财古籍资料

招财奇术法一：

五运财法:此五非一般兑恶五,因为五种类分为七种,此种五是五方生财,将善请来,将恶驱离,此五在类中,专管人间生财事,命犯五或年犯五者最适合施作此术,效果也比一般人来得好。

招财奇术：

准备一个竹子做做成的存钱筒，每天存入一元，直到存入六十元止当存到六十元时用一小块红纸，写上『小财进，偏财出』贴在竹筒上六天，六天後，将竹筒中的钱每日花掉三元，等到六十元花完，就会有偏财运到来。

招财奇术法三：

香炉生基法:是方便又实用的生基法,主要针对招财补运用,不必到外选地,造生基、做寿坟,也不用等到三年五年才开始转运,是一种方便又快速的生基法。各行各业大众皆适用,亦可除小人。女人发横财最灵的方法。

招财奇术法四：

五方贵:请到东、南、西、北、中,五方显贵大人,及财帛星君,贵人,招财,进宝童郎助利,对於业务性质,或无定点做生意者,或贵人客户欠乏者,宜施以达显助顺心如意。非常的招贵人绝法。

招财奇术法五：

补财库法:请三界公,即天官大帝、地官大帝、水官大帝帮忙,针对有财却无法顺利将财源守住者,即是人们常在说明的有财无库型。本宗除了补三界库外,另加补阴库财,为乙套补财库法。带5个硬币在身上招财。

招财奇术法六：

旺店招财法:请天官五路文武财神帮忙,针对有开设店面之店家所施作,目地在於收集旺气,招来客户用,施做后一般客户会对此店产生较好的感觉,而达到店家招财之效用。气去小人最快的方法。

最有效的招财方法：怎么招财？？

听你这么说你是老板，那么我就以我自己的亲身经验告诉你很巧妙的方法。

强烈建议你把收银台放在你店面的西北方。同时根据你命理缺什么布置相应的招财物件，如果你缺水，就在收银台方位布置鱼缸；如果你命理土，那么就在收银台处布置由陶瓷/玉石做的聚宝盆；如果你命理缺金也放聚宝盆或者由金属制成的招财物件；如果你命理缺木，就防止招财树，这样你的运气就会好转；招财偏方。

但是个人运气好转并不会与你的金钱挂钩，你还需要特别做一件事情让自己的金钱运势好，那么在第一条的基础上，我建议你看一下《微信内的两个地方这样设置好运不断》，非常管用。招财最有效的小秘方。

以上就是与种害人方关内容，是关于怎么招财？？的分享。看完最有效的招财方法后，希望这对大家有所帮助！

佛怒唐莲 ，出自唐家三少小说《斗罗大陆》，是一款消耗能量的暗器。按分类来说，在机括类暗器中，佛怒唐莲排名第一。观音有泪是手法类暗器第一。

佛怒唐莲出自唐家三少小说《斗罗大陆》，被称为唐门至尊级巅峰暗器 ，是唐门创始者唐坤毕生精力所创。是小说架构中，历史上排名第一的暗器，是暗器世家唐门的镇家之宝。伤害范围广，威力极大。是可以击杀封号斗罗，令神级强者色变的绝世暗器。

在根据小说《斗罗大陆》改编的同名动漫中，消耗能量可将生死符升级为佛怒唐莲。此暗器外观像一朵绽放的莲花，炸开时莲花的中心出现一个红点，能够散发出巨大的能量，色彩绚丽。按书中描述，佛怒唐莲的杀人原理很像现在的破片炸弹，爆炸后产生的强大冲击波使得花瓣溅射出去伤人，但威力要比现代的炸弹大得多。由于作者没有具体说明，佛怒唐莲的引爆机关和保险装置均不得而知。

按照故事里的介绍，佛怒唐莲的原理与现代武器里广泛被军队使用的破片手雷类似，内胆火药爆炸后通过火药爆炸的冲击力使金属制作的莲花花瓣飞溅杀伤敌人，同时火药爆炸亦能对敌人造成伤害。

佛怒唐莲为唐家玄天宝录上的暗器之首，制作工艺相当苛刻，需要大量的火药来源，唐三生前也仅仅制成了三枚。其中一枚为唐三跳崖表明心志时在众长老面前用掉，其余两枚被大长老收藏了起来。唐三穿越后又造出了三枚，用在了同武魂帝国的战役中，只用一枚就干掉了七十六位魂圣级别的敌人，威慑四方。佛怒唐莲这一招秒杀的能力，足见其威力巨大。

扩展内容:《斗罗大陆》故事梗概

唐门外门弟子唐三，因偷学内门绝学为唐门所不容，跳崖明志时却发现没有死，反而以另外一个身份来到了另一个世界，一个属于武魂的世界，名叫斗罗大陆。这里没有魔法，没有斗气，没有武术，却有神奇的武魂。这里的每个人，在自己六岁的时候，都会在武魂殿中令武魂觉醒。武魂有动物，有植物，有器物，武魂可以辅助人们的日常生活。《斗罗大陆》讲述了唐三武魂觉醒后的故事。

目前，《斗罗大陆》已经被改编成了漫画和动漫。

参考资料:

佛怒唐莲_

斗罗大陆（唐家三少著玄幻小说）_ 

一、神笔马良

从前，有个孩子名字叫马良。父亲母亲早就死了，靠他自己打柴、割草过日子。不知道什么时候，窑洞里亮起了一阵五彩的光芒，来了个白胡子的老人，把一支笔送给他：“这是一支神笔，要好好用它！”。

二、元朝宝藏

1368年，元大都沦陷，元朝灭亡。但是这批来自全国的宝藏却不知下落。随着蒙古人的迅速衰亡，人们发现这个庞大帝国似乎也并没留下多少文物。 专家认为，元朝宝藏是确实存在的，它们被隐藏在元帝王的皇陵中。然而元代史书对帝王陵墓记载十分模糊，以至于皇陵的位置无处寻找。这批堪称中国历史上数量最庞大的文物，已经成为一大难以解开的历史谜团。

三、李自成宝藏

公元1644年，李自成攻入进京，崇祯帝吊死自尽，大明王朝灭亡。接下来，和许多历史上有名的“暴发户”一样，李自成命手下在北京城内搜刮财宝，掘地三尺，无所不用其极。 抢掠行动持续了40多天，据说当时搜刮到的宝物，用大车装了整整六千辆。文献记载，光白银就有7000万辆两，更不用说无数金银首饰。随后，李自成带着这批宝物离开，清军入关后，这批宝物始终下落未明。

四、张献忠宝藏

“石牛对石鼓，金银万万五，谁人识得破，买到成都府。”这是一则长期流传在四川的民谣。民谣的内容涉及的是明末农民起义军领袖张献忠的一笔巨额宝藏。然而，过去300多年，这笔宝藏的下落一直不为人知。 不久前，彭山江口沉银遗址水下考古，发掘面积20000余平方米，出水文物30000余件，实证确认了“张献忠江口沉银”传说。

五、聚宝盆

聚宝盆，是中国古代民间传说中的宝物。传说明初沈万三致富原因是由于拥有聚宝盆。这个典故来自于周人龙的《挑灯集异》：“明初沈万三微时，见渔翁持青蛙百余，将事锉剞，以镪买之，纵于池中。嗣后喧鸣达旦，贴耳不能寐，晨往驱之，见蛙俱环踞一瓦盆，异之，将归以为浣手器。万三妻偶遗一银钗于盆中，银钗盈满，不可数计，以钱银试之亦如是，由是财雄天下。”

龙五爷是中国民间信仰之一，在中国神话传说中是龙王的第五个儿子，名叫圣衍。生日是农历五月十三，法宝是金元宝，财源库，聚宝盆。

基本介绍 中文名 ：龙五爷 外文名 ：Long five Ye 本名 ：圣衍 法名 ：财神 本相 ：龙王的第五个儿子鳌龙 法宝 ：金元宝，财源库，聚宝盆 生日 ：农历五月十三 南海佛缘,五爷与康熙,孝敬生财,慈悲为怀,民俗谚语,修财八大法门, 南海佛缘 佛经记载，大慈大悲观世音菩萨为救度芸芸众生，发下十二大宏愿，其中第二愿便是“常居南海愿”。 那时候的南海瘟魔遍布，疫疾虐行；百业凋敝，民不聊生。南海龙王第五子圣衍慈悲心肠，广有财智，感知观世音菩萨有此宏愿，主动叩拜观世音菩萨座前，愿化为鳌龙，驮观世音菩萨横越万里波涛，为观世音菩萨赴南海拯救大众护法。在龙五爷的护持下，观世音菩萨来到南海，遍洒甘露，降伏瘟魔；驱除邪气，救度苍生。 虽然南海瘟魔已除，但百姓依旧穷困。于是龙五爷发愿，为观世音菩萨永远镇守南海，以保此地百姓富足，财源广聚。观世音菩萨感其慈悲心切，挥动杨柳枝，将龙五爷幻化成巨鳌山卧，人称鳌山，也就是如今的南山。 邵学军先生题字 如来佛祖念五爷济世情怀，亲赐“金元宝”、“财源库”、“聚宝盆”三件招财法器，令其掌管人间财富分配，统筹天下财源流通。龙五爷福佑南海后，这里便成为聚财聚气之地，被称为九州财库之所在，华夏财源之根源。所以南海一带的省份，一直以来就非常富有。 因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被称为“龙五爷财神”。老百姓为感念五爷惠佑苍生，特为他建宫立殿，将五爷真身法像供奉在南山财穴之上，与供奉观世音菩萨另一大护法的大黑天财神殿统称为天下南北财神殿。 五爷与康熙 清朝康熙三十七年，念父心切的康熙第五次来到五台山微服私访，寻找顺治。 这天，康熙走进一间酒家，见一白袍书生横坐院内，自斟自饮，看康熙走来，起身说道：“先生是读书之人，一起喝杯酒如何”康熙见此人不俗，欣然答应，于是二人坐下对饮起来。康熙内心烦恼，几杯酒下肚便觉醉意上头，很快就沉沉睡去。 “陛下醒来！”康熙在睡梦中被人推醒，睁眼一看，见一金甲龙王正对他施礼。 “你是何人？”康熙茫然问道。 “我是南海龙王第五子，因护持观世音菩萨南海降伏瘟魔有功，请封镇守南海。又蒙佛祖垂爱，赐我“财源库”、“聚宝盆”、“金元宝”三件招财法器，总管天下财源。”五爷答道。 康熙又问：“你既镇守南海，总管天下财源，却又为何在此？” “五台山乃佛天净界，文殊道场，我到此与菩萨研法，和众僧悟道。因见陛下愁眉不展，特来解忧。”五爷答道。 康熙叹道：“只因多年寻父皇未果，故此忧愁。” 五爷听后哈哈大笑：“顺治皇帝乃佛祖座前尊者迦叶，因与你前世有缘，特到人间护佑度你。如今尘缘已了，自回极乐西天，陛下怎能找到。”说完便腾云而去。 康熙猛然惊醒，方知南柯一梦。站起身来，见酒家照壁上写着四句诗： 本是雷音一尊者，只去凡尘度苍生。 夙愿了却往西去，佛光护持万里程。 康熙看罢，恍然大悟，知是五爷梦中点化，来了却自己心中多年憾事。 后来，康熙在五台山万佛阁看到龙五爷金身法像，竟与梦中一模一样。为表五爷解惑救难之功，康熙亲赐龙五爷皇帝金冠一顶，紫袍玉带一套和銮驾一副，封“人间第一财神”，总管人间所有财源，并将万佛阁更名为“龙五爷财神庙”，以佑天下苍生财运兴旺。也许正是有了龙五爷的佑护，才出现历史上有名的“康乾盛世”。 孝敬生财 五爷酷爱看戏，但自镇守南海后，当地乡民愚钝、不懂戏曲，故而很久未能痛痛快快的看一场好戏，心情越来越糟，成天闷闷不乐地板著一副脸。 五爷三子喜乐龙得知父王的心病后，悄悄约好自己的十一个朋友香功德鼠、高功德牛、明星虎、净道兔、色窟蛇、无死马、善住羊、上色猴、誓愿鸡、法床犬、金刚猪，准备在父王五月十三生日这天为他表演一场十二神兽戏，给他一个惊喜。 五爷圣诞当天，十二神兽果然千里迢迢地赶来给他表演了一场别开生面的好戏，五爷龙怀大悦，对十二神兽大加赏赐。喜乐龙得到的赏赐是一座金碧辉煌的财源库，香功德鼠得到的赏赐是一个金光闪闪的金元宝，高功德牛得到的是一个大大的聚宝盆……每位神兽都获得了丰厚的奖赏，就那排在最后的金刚猪领到的奖赏是一根残破的拐杖，金刚猪摸著大肚子、摇著大耳朵不满地道：“五爷，为什么您老人家赏赐给他们的都是金银珠宝，而赏赐给俺老猪的却是一根破拐杖呢？” 五爷正色道：“我这根拐杖可不是赏赐给你的，我听说你父亲年老多病，行动不便，你应该将这根拐杖孝敬你的父亲才是！”金刚猪嗫嚅著嘴巴道：“这根拐杖既然是赏赐给我父亲的，那么您应当再给俺老猪一件赏赐才对！我看您那儿有取之不尽的珠宝玉器，不如你随便赏一件给俺老猪吧！” 五爷道：“你可听闻‘孝敬生财’？凡对父母长者持孝敬心者必得佛菩萨护佑，求智得智，求财得财，我赏赐给你父亲的是一根拐杖，赏赐给你的可是一份孝心啊。你要能恭敬众生，孝敬父母，将来不怕没有金山银山！” 金刚猪聆听了五爷教诲，回家后悉心照料生病的父亲，同时怀恭敬心对待众生，后来果然大富大贵，比其他十一神兽都要有钱。 慈悲为怀 龙五爷镇守南海后，为解民间疾苦，经常幻化成一位红脸黑髯的壮汉，暗访民情。这天，龙五爷路过一片椰林，见一布衣少年正哭着向一棵椰树撞去。五爷见了，略施法力，少年安然无恙。他又撞几次，仍然毫发无伤。 少年无奈，仰面哭喊道：“老天啊，你既已断我去路，为何不取走我命？真要我生不如死吗！” 五爷上前，见他衣衫褴褛，身有瘀伤，便轻挥衣袖，少年即刻衣衫完整、瘀伤尽消。少年心知此人不凡，忙恭敬拜道：“晚生姓林，名德才，敢问恩公高姓大名？” 五爷道：“你就叫我五爷吧。看你年纪轻轻，为何寻此短见？” 德才叹息：“五爷不知，晚生家住崖州（今三亚），与七旬老母靠几亩薄田相依为命，自幼苦读诗书，望能博取功名让母亲过上好日子。正欲进京赶考，谁知……”德才泣不成声。 五爷接过他的话安慰道：“谁知你途径此地，路遇山贼，不仅抢走银两，还将你痛打一顿，对吗？” 德才点头：“五爷，那些银两是我与老母挨家挨户向村中父老借的盘缠，现该如何是好？” 五爷微笑道：“我知你品性纯良，勤奋好学，今日相遇，定是有缘。”说着便从袖中掏出一对金元宝，递给德才：“这对金元宝，取之不尽，用之不竭，足够你进京所需。” 德才受宠若惊：“晚生何德何能，敢受五爷如此厚礼？” 五爷哈哈大笑道：“德才者，得财也，他日平步青云，记得还我便是。” 德才感激涕零，忙跪下恭敬三拜，再待起身时，五爷已不见踪影。 后来，林德才考中进士，衣锦还乡时，途经当年那片椰林，找到那棵椰树，默念五爷恩情。这时空中飘来一幅画像，画中之人正是当日所见的五爷。德才赶忙跪下，从袖中取出那对金元宝，恭敬的放在地上，一道金光过后，元宝消失，待德才抬头，画像中已多了一对金元宝，随即画像冉冉隐去。 德才感念五爷慈悲，按画中五爷法像塑造金身，在家里虔诚供养。从此子子孙孙，财源广进；兴旺发达，家业有成。 民俗谚语 点燃元宝灯，财富伴终生；迎请富贵烛，一生都富足； 摸摸大元宝，财运跟你跑；摸摸聚宝盆，财富进家门； 请袋金元宝，代代大富豪；转转大金币，挣钱好顺利； 建立财源库，财运挡不住；供奉五爷像，功德无 ！ 修财八大法门 龙五爷财神是佛教的护法财神，护佑众生敬财、求财、招财、护财。在五爷庙的大殿之上，有 八根财柱，分别代表了龙五爷开示众生如何正当求财的八大法门。 据说，依五爷开示，树立了正确的八大财富观，方能求财如意。龙五爷修财八大法门分别是 一、正见：布施求财万法皆空，因果不空。布施得福，造恶果报。 二、正念：如法求财 前世宿因，更待现缘。一分耕耘，一分收获。 三、正德：修善求财 人天路上，修福为先。断恶修善，积功累德。 四、正业：求财以道 不贪苟得，不诈于人。惟求净财，断绝邪财。 五、正诚：信义积财 诚者自成，内外之道。不诚无物，至诚如神。 六、正定：摄心守财 修身务本，知止后定。不起邪念，如如不动。 七、正慧：用财有度 一份自食用，二份营生业，余一份藏密，以抚于贫乏。 八、正悟：功德法财 浮财有形，来去无常。法财无边，功德无量。

江苏是很多人在走出校门之前就十分向往的省份，省内的许多城市都很受大家的喜欢，苏南有南京、苏州等城市，苏北则有徐州等城市，虽然位置不同，但它们的实力都很好。省内实力最好的城市是苏州，它的 历史 底蕴虽然不仅南京深厚，但它也是国内有名的 旅游 城市，每年来当地的游客不在少数。

它是我国的 历史 文化名城，当地的发展 历史 有将近2500年。当地的气候条件很好，是风景秀美的江南城市，在古代大家就对这座城市有着很高的评价，将它誉为人间天堂。在漫长的 历史 中，这里孕育出了吴文化，文化底蕴十分深厚。不仅如此，境内还有许多的私家园林与古镇保留到了今天。

境内最有名的古镇就是周庄古镇，是我国的5A级景区。古镇之内有诸多优质景点，其中之一就是沈厅。沈厅是一处保留至今的清朝宅院，不过它的主人是当年的江南富豪，因而它并不是普通的古民居，而是一座规模宏大的巨富豪宅。

它坐落在古镇之内的富安桥南侧，坐落在南市街上。整个宅院坐东朝西，占地面积达到2000多平米，规模很大。宅院之内一共设有大小房屋100多间，能够容纳许多人在这里居住，显然是大家族的家宅。它原本叫做敬业堂，之后又改叫松茂堂，主人叫做沈本仁，是沈万三的后裔。

据记载，沈本仁在年轻的时候并不勤勉，只是一个游手好闲的浪子，整天与品行不端的人混在一起。但在他的父亲去世之后，他却开始发奋图强，努力拓展家业，最后在乾隆年间建成了沈厅。这处宅院一共由三部分组成，每个部分的功能不同。宅院设计为“前厅后堂”，楼屋之间设有过道楼阁，设计有序而又精美。

沈本仁是沈万三的后裔，先祖沈万三在当年就是江南的一大富豪，很多人对于沈万三发家的原因多有猜测，传说之一是他的家中藏有一个聚宝盆，但其实他是靠海外贸易成为巨富的，再大的聚宝盆都不如善于思考与经营的脑子，有空就来沈厅逛逛吧。

对于“江苏一大巨富豪宅，主人为江南富豪，传说先祖家中藏有聚宝盆”这一话题你有什么认识？欢迎在下方评论区留言，很期待收到你的回复。

沈万三为何被朱元璋整难道是因为不低调皇帝面前炫富赶紧一起来看看下面我为大家精心推荐的，看完本文也许你的疑问就有答案了。

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据《留青日札》记载，当朱元璋打下江浙后，沈万三与其弟万四沈贵在两浙豪富中首先输粮万担，献白金五千两，以佐用度，“太祖军食，多取资焉”。但是贪得无厌的朱元璋却要“务罄其所有金”，想方设法来消耗他的家财。据董谷《碧里杂存·沈万三秀》记，有一次，朱元璋在月朔即初一日召见他，给他一文钱要他生利，从初二开始，一文取两文，初三日取四文，初四日取八文，每天翻一倍，亦即按等比级数增长，以一月为期。沈万三不知就里，欣然接受。哪知回家一算，一月之后，该付给朱元璋利息为五亿三千六百八十七万九百十二文。按，洪武钱每一百六十文重一斤，则共计三千三百五十五万四千四百三十二斤。沈氏虽富，但哪里经得起这样的盘剥

除了巧取，还有豪夺。有一次，朱元璋召见沈万三，要他每年“献白金千铤，黄金百斤”，还命他造六百五十间廊房，养数十“披甲马军”，并对他的田产每亩征九斗十三升的重税。沈万三大概也明白树大招风的道理，所以想主动报效以保平安。明洪武六年1373前后，当他得知京城今南京要筑城墙时，就主动承担了修筑洪武门至水西门城墙的任务。当时的南京城墙全长三万七千一百四十米，合七十四华里多，朱元璋的筑城计划，仅造砖一项，便涉及一部工部、三卫驻军，相当于军区、五省、二十八府、一百一十八县，另有三个镇。而沈万三一人负责的城墙，占整个工程量的三分之一，他以一家之力，是怎样如期完成的没有人知道。

今南京水西门外，有座赛虹桥，相传为沈万三儿媳所建。明人记载，沈万三建造数桥之后，很是得意，便在家中炫耀。谁知儿媳很不以为然，便用私房钱悄悄建了一座桥。该桥“工巧巨集丽”，比公公所造之桥有过之而无不及，人们把它叫做“赛公桥”——儿媳尚且如此，可见沈家确实实力不凡。沈万三处于事业巅峰时，他的弟弟沈贵万四已看到危机，曾写诗劝他说：“锦衣玉食非为福，檀板金樽亦可休。何事百年长久计，瓦罐载酒木绵花。”要他低调做人，从事耕织，但沈万三没有听从他弟弟的话，终于招来了灭顶之灾。

沈氏家族的没落是个渐进的过程。第一次打击大约在洪武三年1370至六年1373。朱元璋统一天下后，沈家的日子自然不好过。即便是沈万三已经不在人世，沈家也没人充军云南，但经过这番折腾，沈家的财富也蚀减过半了。再加上朱元璋建立明朝之初，对江南富民采取了严苛的政策，多次强制迁徙，并课以重赋，从此之后，沈家也就一蹶不振了。

第二次打击是在明洪武十九年1386的春天，沈万三的两个孙子沈旺之子沈至、沈庄先后入狱。《故沈伯熙庄墓志铭》记：“洪武十九年春，兄至以户役故，缧绁赴秋官，时伯熙亦获戾京师，适与兄同系狱，入则抱其兄痛泣曰：‘吾兄素羸，不堪事，今乃至于斯耶!’既而伯熙先出，遂得疾甚，药莫疗……卒于京。”沈至入狱的原因是逃避赋役，沈庄入狱则可能是涉嫌“胡党”、逃避赋役而羁押至京，其事不小，连补带罚，再加上两兄弟最终都能出狱的上下打点，其数目也定在钜万以上。大约在同年，沈万三的女婿陆仲和却在劫难逃，被扣上“胡党”的罪名满门抄斩。

第三次打击是在明洪武三十一年1398。洪武二十六年1393，“蓝党”案发，蓝玉被处死，株连则在全国蔓延。有一位叫王行的先生，曾两次在沈家坐馆，同沈家至少有三十年的交情，又两次在蓝玉家坐馆，前后也有十多年之久。通过王行的关系，想在新朝找到靠山的沈家同蓝家也有了交往。“蓝党”案发后，有人劝王行逃遁，这位迂腐先生说：“临难无苟免。”结果以同谋罪被诛。

当时，沈万三女婿顾学文因夺人之妇，仇家怀恨在心，蓝玉事发后，仇家即以沈家同蓝家的关系为据，诬告顾学文与蓝玉通谋。在严刑逼供下，顾学文招认曾收到蓝玉“钞一万五千贯”，为他购置粮米、绸缎等物，用来准备起事和赏人。《弘治吴江志》载：案情牵涉他的“妻族沈旺、沈德全、沈昌年、沈文规、沈文矩、沈文衡、沈文学、沈文载、沈海，凡八人。”其中沈旺是沈万三的儿子，其他人等也都是沈万三的子孙。《周庄镇志卷六·杂记》记：“洪武三十一年二月学文坐胡蓝党祸，连万三曾孙沈德全六人，并顾氏一门同日凌迟。”同日被杀的还有八十多人。

　沈万三的真实历史：

财神爷的故事数不胜数，而且故事里多半有朱元璋当对立面。老百姓的口头传统，寄托著发家致富的梦想，编排起皇帝来也一点不含糊。

白衣天子沈万三

金陵城原有十三城门，南门叫作聚宝门，据说是江南首富沈万三筑的。朱元璋定鼎南京之初，国库空虚，就让沈万三资筑东南诸城，结果沈万三好大喜功，皇帝的西北城还没筑好，沈万三的东南城就提前竣工了，搞得朱元璋很郁闷。

明末《云焦馆纪谈》说得很具体，朱元璋和沈万三约好同时开工，结果被沈万三抢先三天完工，朱元璋在庆功会上举著酒杯对他说:“古有白衣天子一说，号称素封，你就是个白衣天子。”这话表面上是夸奖，实际上已经隐隐透出了杀机，大明江山岂能容许两个天子并存于世

据更早一点的《留青日札》记载，沈万三筑完城墙还不过瘾，又主动提出为朱元璋犒赏三军，朱元璋说:“朕有军百万，汝能遍及之乎”沈万三说:“愿每军犒金一两。”朱元璋说:“此虽汝好意，然朕不须汝也。”无论沈万三如何百般巴结，朱元璋总是对这些富豪列强心存芥蒂，几次想杀了沈万三。这事在《明史·高皇后传》中也有记载，马皇后曾劝朱元璋说，这人虽然富可敌国，可也没做什么违法乱纪的事，还是让他自生自灭的好。但朱元璋总不甘心，最后还是找个借口把他流放到云南去了。

那么，沈万三的钱多到什么地步呢民间传说沈万三的家当大得不得了，前门在上海滩，后门在无锡惠泉山，昆山只是他家的大门槛。自明中叶以来，江南百姓就把沈万三当成平民财神，到了正月初五，许多人家都会张贴“沈万三聚宝盆”年画。山东年画上往往额书一诗:“河南黄河南边沈万三，打鱼在江边，打着龙王宝，赚的银钱如泰山。”

沈万三的聚宝盆

接下来的问题是，沈万三的钱是怎么来的学者们有大地主说、大资本家说、航海通商说、金融贸易说、 说、继承意外遗产说等多种。普通百姓很难相信正常营生能赚来这么多钱，因而多持意外得宝说。

《云焦馆纪谈》记录了两种说法。一说沈万三苏州人，打鱼为生，有一天在船边洗碗，不小心把碗掉入水中，捞了半天，只捞到一批圆溜溜的石丸子，有识货人告诉他:“此乌鸦石也，一枚可得钱数万。”沈万三因此暴富。另说沈万三夏夜纳凉，仰卧渔船，忽然看见天上北斗翻身，沈万三赶紧把其中一杓给兜住了，第二天，一位老者带着七个面相奇异的人，挑着七个货担来到沈家，叫沈万三帮助他们看管货担。沈万三揭开货担一看，全是上好马蹄金。

另有掘藏得宝说。元末有个陆通判，在苏州买了一套空宅，因为宅子闹鬼，所以售价很低。刚住进去的那天夜里，忽然出现两个女子，在他面前说说笑笑，陆通判大声喝问，女子回答“妾乃大青小青也。”说罢就走，陆通判飞剑急刺，好像击中了一个人的手臂。第二天察看，庭前两棵冬青树上好像有剑伤，于是陆通判让人把冬青砍了，发现下面有块大石板，石板下有几个大缸，满是金银。陆通判只有一个女儿，后来嫁给一个姓沈的，生了个儿子，就是沈万三。

流传最广的是聚宝盆说。传说沈万三本来是个穷打鱼的，某年中秋，和老婆一起坐在船头饮酒赏月。天上月华游戏人间，想从沈妻杯中偷口酒喝，没想反被糊涂的沈妻连酒带月华喝进肚子里了。十个月后，沈妻生下一个血球，剖开，是一白玉走兽。识货的人告诉他们，这是月华之物，可钓水中宝物。沈万三大喜，结果只钓到一只乌泥盆。沈妻准备拿来盛米，刚抓一把白米下去，马上自动生成整钵白米，夫妻俩这才知道钓到了聚宝盆。沈万三因此富甲天下。

明代《挑灯集异》又说，沈万三贫时，曾梦青衣百余人求救，第二天一早，见一渔翁拎着一百多只青蛙，马上就要剖食，沈万三想起晚上的梦，就把它们全买了下来，放入池中。这天夜里，百余青蛙喧鸣达旦，吵得沈万三没法入睡，清早起来正准备赶走它们，看见青蛙们全围坐在一只泥瓦盆边，觉得奇怪，就把瓦盆拿回家，用作洗手盆。有一天，沈妻洗手时掉下一个银记，结果泥瓦盆迅速克隆了满满一盆银记。沈家由此财雄天下。

许多明清笔记小说都说沈万三有点金术或炼金术，如《柳亭诗话》就说沈万三的炼金术得自张三丰，其中有一句叫“百八火神耕夜月”，而所谓聚宝盆，其实就是用来炼金的鼎器。

聚宝盆招灾惹祸

那么，沈万三的聚宝盆最后落到哪里去了呢传说朱元璋为了耗尽沈万三的钱财，借口沈万三资筑的城墙太高，不合规制，命令他拆掉重筑，结果一拆拆出一口泉眼，此泉通海，怎么堵也堵不住，城墙随筑随塌，朱元璋听说聚宝盆可塞泉眼，便将沈家聚宝盆借走了，答应三天后五更前归还，一转身，朱元璋就命令更夫从此永远不报五更。

另一种说法是，因为大家都知道沈万三有个聚宝盆，沈万三害怕因聚宝盆而致祸，城墙筑好之后，就到处放风，说他的聚宝盆已经埋入金陵南城门，还说这样可以用来镇王气、保江山，并且把金陵南城门呼为聚宝门。以为这么一来，就能把别人的嘴给堵上。

《余冬序录摘抄》则说，沈家聚宝盆一到别人手上就会失去灵验，朱元璋不信，把聚宝盆借入宫里，果然不灵，只好把它还给了沈家。不过，后来沈家被抄，聚宝盆最终还是落入朱元璋手里。

关于朱元璋和沈万三的关系，民间有很多传说。这些传说中，沈万三总是吃亏上当的那一个。《碧里杂存》记载，朱元璋当了皇帝之后，为了打倒沈万三的金融帝国，某月初一，他把沈万三叫来，说:“我给你一文钱，你帮我生点利息，我只以一个月为限，初二开始计息，月底结算，每天double一下就行。”沈万三当时并不在意，事后一核计，“始知当该钱五亿三千六百八十七万九百一十二文”。

传说沈万三和朱元璋同年同月同日同时生。鸡叫头遍时朱元璋出生，成了天下最贵的人;鸡叫二遍时沈万三出生，成了天下最富的人;鸡叫三遍时乞丐道人出生，成了天下最穷的人。据清代《白下琐言》，过去南京定淮门外有座小庙，中塑明太祖，左塑沈万三，右塑乞丐道人，俗称三人同时不同命。

城墙完工后，据说朱元璋为了表彰沈万三的贡献，曾赐给沈万三御制铜钱一枚。沈万三一出门就碰上乞丐道人，恰好身上没带银两，只好将此钱施舍出去。此事被朱元璋察知，怒其轻己，下令抄没其家，将沈万三充军云南。另说沈万三本想做点公益事业，在苏州街铺了一层茅山石，结果朱元璋以茅、谋同音为由，诬其谋反，“遂收杀之，血流出尽白。以兵围其家，尽抄谪之，家财入官”。

财神爷声名卓著

种种传说，招招指向朱元璋的胸襟窄小、与民争利、心狠手辣。如果我们把沈万三的故事与朱元璋的其他故事放在一起，很容易就会发现，许多沈万三故事只不过是明清百姓用来编排朱元璋流氓本性的一种口头传统。故事中沈万三总是富而仁，而朱元璋则是奸而狠。

但据顾诚先生考证，历史上的沈万三根本不是明代人，而是元代末期苏州一个大地主，从来就没有和朱元璋打过交道。而且，在他的有生之年，既未出仕，无政绩可言，又算不上文人雅士，不足以跻身儒林，所以只是个默默无闻的“多田翁”。明朝以降，沈家一分为四，财富越积越多，在朱元璋推行的粮长制度下，沈家子孙日渐出头露面，甚至入朝为官，加上同文人的交往日益密切，名气越来越大，沈万三也就成了沈家财富的代名词，逐渐神化为箭垛式的财神爷。

沈万三真名沈富，字仲荣。明初多以“万”字称呼乡里钜富，“三”字则是沈富在兄弟中的排行，沈富弟弟沈贵就叫沈万四。据说洪武初年每县分人为“哥畸郎官秀”五等，哥最下，秀最上，所以，明清笔记中的沈富、沈万、沈万三秀、沈秀、万三秀、三秀，指的都是同一个人，而在口头传统中，一般唤做“沈万三”，也有些年画写成“沈万山”。