重庆华岩寺属佛教禅宗，接嗣于四川梁平县双桂堂破山大师，传临济宗三十二世法。近四百年经六十四届住持，曾传法到成都、内江、泸州、乐山、巴县以及北京华岩寺等，故《巴县志》有“华岩寺宗支流衍天下”的记载。重庆华岩寺名闻遐迩，历代显要名士相继造访，留下众多的墨宝诗篇；海内外的信众游人亦慕名而至，参观了寺内保存的珍贵文物经藏、莫不叹为观止。

该寺僧众如法行持，法事不辍，禅风丕振，在改革开放的今天，益见其影响深远，声誉四播。

对不住啊，字太多，用现成的了。自己去的也不多，还有些我也不知道。

巫山古人类化石遗址

铜梁文化遗址

巴蔓子墓

巴蔓子墓位于重庆古城内渝中区莲花池。墓呈六边形，边宽265米，通高23米，全部石封。正中墓碑高15米，宽1米，篆书"东周巴将军蔓子墓"，上款"中华民国十一年二月吉旦"，下款"荣县但懋辛题"。是一座传闻已久的传说墓，现在还没有任何实物资料说明它是东周时期的古墓葬。战国时，巴国内乱无力平息，将军蔓子向楚国求救，允诺事成当酬让三城。楚国出兵帮助巴国平乱后，索取城池。蔓子以国土不容割舍，又不可食言，乃自刎，以头谢楚。楚王感动，以上卿礼葬其头，巴国亦以卿礼葬其身。巴蔓子的爱国精神，千百年来深受人们敬仰，但巴蔓子的身首究竟葬在什么地方，还有待于考古发现。�

重庆旧城垣

白帝城

张飞庙

盘石城

大足石刻

大足石刻北山摩崖石刻、宝顶山摩崖石刻为全国重点文物保护单位，南山、石门山、妙高山、舒成岩、多宝塔摩崖石刻为重庆市文物保护单位。位于重庆城西北160公里处大足县境内。以佛教造像为主，创于晚唐，盛于两宋。石刻造像5万多尊，分布于40多处，反映了中国晚期石刻艺术的特征，是一部形象生动的唐宋雕刻艺术史。北山造像近万尊，长500余米，共编为290号龛窟，开凿于唐景福元年(892)，到南宋绍兴历时250多年建成。既体现唐雕人像风格，又具宋塑风貌，其136号内的普贤菩萨，温柔娴静，典雅端庄，被中外游人誉为"东方维纳斯"。宝顶山全部造像15万多尊，设计精巧，内容连贯，由19组佛经故事一气呵成，无一雷同。有高达7米的"华严三圣"，长达31米的"释迦涅磐圣迹图"，占岩面近100平方米的"千手观音"，以及"圆觉洞"造像，气势雄伟，表现出中国古代雕塑家们科学地运用力学、采光透视原理，因材施艺的卓绝技巧，是中国古代文化艺术的重要宝藏。�

慈云寺

白鹤梁题刻

白鹤梁题刻全国重点文物保护单位。位于重庆城东北120公里处涪陵城西长江中的天然大石梁山，东距乌江与长江汇合处一公里。石梁仅冬春季偶尔露出水面。相传，唐代白石渔人和尔朱仙于梁山修炼，后同乘白鹤飞升，白鹤梁因此得名。石梁中段水际，唐代刻有一对线雕鲤鱼。凡石鱼出水，其年即是丰年，远近引以为奇观，历代游客络绎不绝。不少游人留题纪胜。在5000多平方米岩面上，现存题刻163幅，计1万多字，还有石鱼14尾，题刻人姓名全者500余人。题刻中以宋代居多，次为元、明、清三代和近现代。这些题刻记录了自唐以来1200多年间长江中上游72个年份的枯水水文资料，为利用长江进行灌溉、航运、发电以及城市、桥梁建设等提供了可靠依据，具有很高的科学价值；又是珍贵历史文献，有的可补史书阙误；还具有较高书法和文学艺术价值，是世界水文史上的奇迹。�

涞滩摩崖造像

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潼南大佛寺

罗汉寺

罗汉寺位于重庆市渝中区民族路。是全国汉族地区重点佛教寺庙之一。重庆市佛教协会设于此。罗汉寺始建于北宋治平年间(1064～1067)，原名治平寺。寺因罗汉洞而建。清乾隆十七年(1752)，因前殿坍圮，改建龙神祠。后又称罗汉寺、古佛岩。清光绪十一年(1885)，隆法和尚重修庙宇，并仿新都宝光寺建罗汉堂，泥塑五百罗汉，方改名罗汉寺。1942年罗汉寺遭日机炸毁，后修复。"文化大革命"中，罗汉塑像全被捣毁，1984年政府拨专款重塑。始建时的园池古迹今已湮没，仅余"明碑亭"所嵌"西湖古迹"碑石，还依稀可辨字痕。罗汉寺内长20多米的古佛岩，存有宋代摩崖石刻佛像400余尊，其中有卧佛涅�NB14C�像(俗称"睡佛")、观音像和供养人像等。大雄宝殿中有许多佛教艺术珍品，有十六尊者塑像，即释迦佛的16位学习成绩最好的学生；有明代的西方三圣铜铸像，缅甸的释迦牟尼成道玉佛，临摹印度壁画《释迦牟尼离宫出家图》等。寺内藏经楼收存的大藏经、梵文和藏文经典，以及古籍字画等，多为唐、明两代瑰宝。�

西山碑

塔坪寺石塔、铁塔

荣昌许溪沙坝子宋墓

涪陵碑记桥

合川石拱桥

南川龙岩城遗址

钓鱼城古战场遗址

钓鱼城古战场遗址全国重点文物保护单位。位于重庆城东北90公里处合川市钓鱼山上。钓鱼山海拔391米，枕嘉陵、渠、涪三江之口，南、西、北三面据江，峭岩拔地，形势险绝而壮丽。南宋晚期，四川安抚制置使兼重庆府知事为抗击蒙古军队的进犯，采纳播州冉�、冉璞兄弟的建议筑城钓鱼山，并徙合州及石照县治于其上钓鱼城倚山为垒，东西长1596米，南北宽960米，城内面积25平方公里，是迄今国内保存最为完好的古战场遗址。现存8000千米城垣、8道城门、水军码头、炮台、元帅府、宋军营、阅武场、插旗山、飞檐洞、皇洞、皇宫、水阁凉亭、兵工作坊、拱桥栈道、王坚记功碑、脑顶坪(蒙哥中炮风处)、天池、泉井等宋代军事、生活设施遗址。还有唐代以来的悬空卧佛、站佛、千佛石窟、石曼卿"佛号"摩崖、《飞舄楼》碑、三圣岩、护国寺、忠义祠和钓鱼台、插杆石、古桂树、薄刀岭、天泉洞、三龟石、鱼城烟雨、鱼山八景等人文景观和自然景观。文天祥、刘克庄、杨慎、张佳胤、陈毅、郭沫若、周谷城、张爱萍、刘白羽等名家所赋题咏脍炙人口。�

弹子石摩崖造像

江津大佛寺

石宝寨

湖广会馆

马龙山摩崖造像

赵世炎故居

红岩革命纪念馆

育才学校旧址

育才学校旧址位于重庆城西北80公里处合川市草街乡凤凰村古圣寺内。1939年由教育家陶行知创办，旨在招收因战争流离失所的难童。初有学生70余人，后达到300余人。学校开设语文、数学、物理、化学、历史、地理、英语、哲学、常识、音乐、体育等课程。学校得到中共中央南方局的大力支持，聘请了贺绿汀、翦伯赞、郭沫若、田汉、茅盾、周谷城、姚雪垠、秦邦宪等知名人士任教，为国家培养了不少人才。1948年迁重庆红岩村。1949年后迁谢家湾，改名重庆第二十中学。1981年恢复原名至今。�

红三军司令部旧址

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邹容烈士纪念碑

重庆歌乐山烈士陵园

人民解放纪念碑

黄山陪都遗迹

重庆市自然、历史博物馆

宋庆龄故居

双桂山

缙云山风景区

四面山风景区

金佛山风景名胜区

长江三峡

大宁河小三峡

马渡河小小三峡

嘉陵江小三峡

芙蓉洞

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鹅岭公园

山城夜景

东温泉风景区

小南海

仙女山

天井峡地缝

小寨天坑

万盛石林

南温泉风景区

北温泉风景区

新巴渝十二景和重庆小十景

　　1、重庆解放碑不远的民族路上，有座寺庙叫罗汉寺，**《疯狂的石头》就是在那儿拍摄的。

　2、罗汉寺是全国汉族地区重点佛教寺庙之一。 重庆市佛教协会设于此。

　3、寺内藏经楼收存的大藏经、梵文和藏文经典，以及古籍字画等，大多为唐、明两代瑰宝。罗汉堂内造像总共有524尊，皆泥塑像。其造型细腻精巧、神态逼真，常有善男信女至此，默数罗汉以测吉凶祸福。罗汉寺好似晨曦与日落中一方净土，成了喧嚣都市中一块供人心灵小憩的乐园。罗汉寺内长20多米的古佛岩，存有宋代摩岩石刻佛像400余尊，其中卧佛涅像(俗称“睡佛”)、观音像和供养人像等，风格颇近大足宝顶山石刻。

　4、《疯狂的石头》是宁浩导演的黑色喜剧片，由郭涛、刘桦、黄渤、连晋和徐峥等出演，于2006年6月30日在中国大陆上映。

　5、该片讲述了重庆某濒临倒闭的工艺品厂在推翻旧厂房时发现了一块价值连城的翡翠，不料国际大盗麦克与本地以道哥为首的小偷三人帮都盯上了翡翠，他们与工艺品厂保卫科的科长包世宏长展开了激烈的攻防战。

丰都县兴义镇泥巴溪村古观山上有一座始建明朝万历年间的古建筑群，远看就像是古代大地主人家的豪宅，近看又像是清朝时期遗留下来的古村落，唯一疑惑的是古建筑群内空无一人。内心正为这么豪华的古建筑没有人居住感到遗憾，后来才得知是一座寺庙，当地人叫这座寺庙为悟惑寺。

悟惑寺始建于明朝万历年间，寺庙修建在古观山上，所以悟惑寺的原名叫古观寺。古观寺自修建以来香火旺盛，前来祭拜的信男信女络绎不绝。听说很灵验，娶不到媳妇的男青年来烧香后就能娶到老婆，肚子不争气的女子来古观寺走一遭后肚子都能鼓起来，所以古观寺常年香火不灭。

山顶风大又容易引起火灾，后将古观寺搬迁到半山腰更名永兴寺，预示永远兴旺之意。起初只是一间小殿堂，当地一生意人出资增建永兴寺副殿一间，使得永兴寺规模逐渐扩大。随着永兴寺的名气越来越大，前来祭拜的人越来越多，永兴寺逐渐出现混乱。当地村民都急需一位德高望重的和尚来当住持，维护好永兴寺。

有一位得道高僧云游四海，路过永兴寺观看一番后认为永兴寺修建在半山腰间风水不好，与寺院“永兴”不相称。正好此时有两位外省看地的风水先生路过此地，两人认为 山阴之麓正对似木鱼之堡，那才是佛爷所住之佳地，后将永兴寺搬迁到现址。

乾隆53年（1788）妙鉴和尚游历经过永兴寺，感觉这里风景优美，山青幽静而偏僻一方，是个极佳修行之地，索性就留在永兴寺。妙鉴和尚决定在这里修行后又增建殿宇，然后将永兴寺更名悟惑寺。自从妙鉴和尚留下来后，特别是将永兴寺更名悟惑寺后，前来烧香拜佛的人比起以往更多。

以前信男信女前来烧香只是为了求配偶、求子，妙鉴和尚入住悟惑寺之后，入京赶考的大文豪，官场上的掌权人，富可敌国的大地主，年近古稀的鳏夫，穷得漏锭子的贫农都来悟惑寺烧一把香，求菩萨保佑一生顺遂。有个净身未能入宫的男子都来求菩萨保佑能够娶到老婆，为自家传宗接代，只不过生理问题不能随缘，但也不至于毫无是处，起码这位净身男子可以常年益寿。

悟惑，即是佛教教义精髓，悟惑者省悟迷惑也，潜心学佛，静思过去，达到解除迷惑而能明白也。佛教中寺庙分为子孙丛林和十方丛林，悟惑寺属于子孙丛林，寺庙住持的产生将由现任住持的徒弟接任。悟惑寺的首任住持妙鉴和尚，至于接任者是哪位高人没有详细记载，但是悟惑寺至修建当日起至解放前香火兴旺，想来悟惑寺也不缺住持。

悟惑寺香火常年旺盛但又注定它不平凡的宿命，古观寺、永兴寺、悟惑寺三次搬迁三次更名，每次更名都经历一次搬迁。同治年间又毁灭在白莲教之手，后又在原址上复建悟惑寺，目前的悟惑寺建筑体大致都是清朝同治年间遗留下来的。清朝末年和民国时期也有过大规模修复，不过整体建筑没有被毁坏，依旧保持着古声古色模样。

山门为木质结构重檐山式顶，穿斗式架梁，颇有几分宏伟和壮观。进入山门有一道石板阶梯，层式叠垒共23级，每走一步仿佛带自己穿越到清代。

三间大殿，两旁是厢房，外加一扇大门，是传统的四合院布局。青石板铺设大院，就像古代大地主人家豪华住宅。以目前悟惑寺的建筑规模，要是在清代没有一定财力的人还真难修建得起。悟惑寺是众人筹资，还有悟惑寺住持的化缘而来的钱财进行修建和扩建，当中筹资的不缺大地主和大官员，才有如此规模的悟惑寺。

古建筑群由前殿、中殿、后殿、禅房、左右厢房和厨房组成。历经多年的风雨侵蚀，古建筑群的主体依旧保持完好。近些年由于得到重视，有些老化部分得到有益补修，当然这里不是热门景区，前来游玩的人不算太多，显得格外的冷清。

下殿正中有弥勒佛，立背韦陀，左右有关羽雕像，与中殿相互对立。中殿也称大雄殿，正中央为三世佛神像，左右两侧有十八罗汉列阵。解放初期十八罗汉被毁，只留下三世佛神像和莲台。

悟惑寺不仅仅是一座庙宇，也不仅仅是一处古建筑群，是具有艺术性和欣赏价值的古建筑体。对于研究当地民间古建筑史和了解当地民间文化有着重大的意义，喜欢游玩古建筑的朋友有机会何不前去观看一番。预祝大家旅途愉快。

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