华夏史源远流长，在历史上，中华上下五千年可不是口说无凭。五千年文明史是有明确的史籍资料进行印证的，其次现如今发现的遗址来看，华夏五千年肯定是存在的，绝不是空穴来风。不过西方史学家对夏朝存在不存在提出了质疑。

质疑归质疑，可是现如今的考古发现仍然是发掘了夏朝的遗址。话说回来，在华夏文明史上，出现的厉害人物不在少数。从夏商周时期开始，华夏历史上的能人就开始出现了。在历史上，出现了四位奇才，他们都有一个共同的特点。

就是最终神秘消失，在历史上这样的人有很多。能够乘之为奇才的，在历史上肯定是非常少的。人们熟悉的刘伯温、诸葛亮、郭嘉、商鞅等等，这些人都是名留青史的，可是他们不能够称之为奇才。只能说这些人是非常有才华的。

那么历史上四位奇才都是谁呢？他们的共同点就是最终神秘消失，可是这不影响四人的厉害程度。首先第一位就是姜子牙，后人对姜子牙这个名字肯定是非常熟悉的。人们对姜子牙的了解大部分来自封神演义，不过姜子牙的奇才还是有的。

姜子牙距今已经将近三千年的时间了，在后人的眼中，姜子牙就是一位能够封神的神仙。姜子牙的家世本来是不错的，可是到了他这一代，就已经败落了，为了生存下去，当时的姜子牙做过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店专门卖酒。

由此说来，姜子牙的前半生命运是比较坎坷的。可是这不影响姜子牙知乎的才华。人们尽人皆知的是，姜子牙出山晚。根据《史记·齐太公世家第二》记载来看，姜子牙72岁时，垂钓渭水之滨磻溪，遇到了当时的周文王。从此开始辅佐周文王。

史书记载为“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。”遇到周文王之后，姜子牙的命运就发生了改变。周文王封姜子牙为“太师”，尊称太公望，后被周武王尊为“师尚父”。由此姜子牙开始辅佐周文王建功立业，即使是在周武王时期也是如此。

姜子牙留下了很多经典的古籍资料，姜子牙被历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。值得一提的是，姜子牙没有神秘消失，但是他的命运似乎很难让人相信，姜子牙活了139岁。这样的年龄简直难以置信。最终的人们都认为姜子牙也是神秘消失了。

那么第二位就是老子，他姓李名耳，字聃。老子在历史上的知名度是非常高的，他留下的著作道德经是尽人皆知的，即使是现如今看来，老子的道德经仍然具有指导意义。根据推断来看，老子可能是彭祖的后裔。

老子提出了“人法地，地法天，天法道，道法自然”之学说，时至今日，人们对此仍然是有研究的。在当时来说，老子留下了著作道德经，此时的他就在函谷关。写完道德经，老子就骑牛西去了。就此消失在世人眼前。那么后世关于老子的传言非常多，总之对老子的去向，有很多种说法，不过无论是哪一种，都不足为信。

纵横家鬼谷子也是人们非常熟悉的一位历史人物。鬼谷子名王诩，道号玄微子。鬼谷子学究天人，精于心理揣摩,深明阴阳之道,通晓捭阖之术。鬼谷子生前留下了著作《鬼谷子》，这本书已经被后世看成是“神书”，书中的内容大部分可以让人受益匪浅。

鬼谷子一生隐居，以至于鬼谷子是什么时候去世的都不知道。同时鬼谷子的去向也成为了谜题。鬼谷子一生隐居，历史上没有留下任何他关于出、去世的消息。最终的鬼谷子消失在了历史上，后人对鬼谷子的去向也是充满了好奇心。

最后一位奇才就是徐福。人们对这个名字可能有些陌生。徐福事迹最早见于《史记》的“秦始皇本纪”。徐福是一位奇人，天文地理、占卜看相、风水堪舆等无所不精，更为厉害的是，徐福可能是鬼谷子的徒弟。只不过在历史上，徐福的下落不明。

现如今的人们认为，徐福可能前往了日本。日本关于徐福的遗迹随处可见，如徐福登陆地、徐福祠、徐福冢、徐福洗手井、徐福植树处、徐福记等。甚至有日本的学者认为徐福就是日本第一位天皇。这一点是难以置信的。

1、姜太公钓鱼

商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。

于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩、不用鱼饵，钓到了很多鱼。

文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。

2、覆水难收

姜子牙早些时候只知道钓鱼，家里贫困，其妻马氏嫌弃姜尚，欲图离去，姜子牙劝她说：“我有朝一日会得到荣华富贵，你可别这样做。”

马氏不听劝告，离开了姜尚。后来姜子牙帮助周王建立了周朝，马氏见其地位、财富都很好于是想和姜子牙破镜重圆，但姜子牙早已经看穿了马氏的为人，就将一壶水泼在地上让马氏去捡回来，马氏只能拿回淤泥，姜子牙于是说：“若言离更合，覆水已难收。”

姜子牙，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父” 。

姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝， 是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。

历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

姜子牙在齐国的时候，修明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放工商之业，发展渔业盐业优势，因而人民多归附齐国，齐成为大国。

到周成王年幼即位之时，管蔡叛乱，淮夷也背叛周朝，成王派召康公命令太公说：“东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你讨伐。”齐因此可以征讨各国，形成大国、定都营丘。

-姜子牙

《姜子牙》可能会给我们讲述一个民间小故事。姜子牙是齐国的创始人，周文王时期的人，周武王的首席军事家和最高军事指挥官，西周的开国元勋。他也是齐文化的创始人。他也是中国古代杰出的军事家、战略家和政治家。

姜子牙(约1156-1017年前)，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商朝末期。他的祖先是四岳，他非常积极地在水土方面帮助大禹。夏王朝执政时，他被封地为吕。出生地传说在东海或河内。姜子牙辅佐西周国王后，被称为“太公望”，俗称太公。西周初年，周文王称他为“太师”(武官)，并被尊为“师尚父”。古籍和记录都承认了他的历史地位。儒家思想、法家、兵家和许多其他流派把他作为一个流派创始人来追求，并被尊为“百家宗师”。

姜太公钓鱼，愿者上钩的成语典故。在商纣王统治时期，有一个叫姜尚的人，他饱读了诗歌和书籍，他有充足知识，精通战争策略的艺术，并且充满了野心。他曾去殷商都城求官，但失败了。当姜子牙听说周王姬昌招募人才，实行仁政时，他70多岁就远道来到西岐。到达西岐后，他没有去自荐，而是搬到渭水北岸住了下来。从那以后，他每天都在渭水钓鱼，等待吉昌的到

姜子牙也是中国古代杰出的军事家、战略家、政治家，影响深远。半个多世纪，一个白发苍苍的人是如何走过人生低谷的？

姜子牙，姜姓，吕姓，商名，是一个有名的人，本名子牙，或单呼牙，又名吕尚。汉族，生于公元前1156年，卒于公元前1017年，活到139岁。他先后辅佐了六个周王，因是齐国的始祖，俗称，被称为“太公王”。西周初年，被周文王封为“太师”，尊为“师父”，辅佐文王，求“简上”。在那之后，他帮助周武王毁掉了生意。他因为立功成为周朝齐国的始祖。他是中国历史上杰出的政治家、军事家、战略家。

姜子牙出生的时候，家境已经在走下坡路了，所以年轻的时候姜子牙做过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，无草制砖。不过姜子牙人也不短浅。无论宰牛还是经商，他们总是孜孜不倦地研究天文地理和军事战略，研究治国安邦之道，希望有一天能为国家施展才华。

虽然他深谙世事，才华横溢，但在商朝却没有遇到他的才华。他六十多岁，白发苍苍，阅历丰富。他仍在寻找机会展示自己的才华和抱负。姜子牙是齐国的缔造者，是周文王商王尹柯的主谋和最高军事统帅，是西周的开国元勋，是齐国文化的奠基人。

他是姜子牙神农氏的第五十四孙，伯夷的第三十六孙。康、王四代一姓，妻申姜，共十三子，丁、任、年、齐、方、邵、罗、明、清、夷、商、齐、左，女熙姜封为公主和皇后。公元前1211年，殷耿定生于东海录第八年。

点评：姜子牙被尊称为“百家巨匠”，其历史地位得到了古籍的认可。儒家、道家、法家、军事以及所有其他学派都把他作为一个家族人物来追求。齐太公家族；公元前1072年，第六年，卒于周都城濠江，享年139岁。

姜子牙在渭河边钓鱼，他老婆来给他送饭，一看鱼篓是空的，就问他，你一天到晚在这里钓鱼，怎么没见你钓上一条鱼？说着挑起鱼杆一看，原来鱼钩是直的。姜子牙说，我钓鱼和别人不同，愿者上钩。他老婆一听，说姜子牙缺心眼儿，于是就用牙将鱼钩咬弯了自己坐下钓鱼。结果，一会儿功夫就钓了满满一鱼篓。姜子牙凑近鱼篓仔细一瞧，天哪！老婆钓的鱼全是龙子龙孙、皇亲国戚，这还了得？他提起鱼篓就将鱼全部倒进了渭河。他老婆一看生气了，说你这个没用的东西，叫你钓鱼，你一个都钓不上来。我钓上来了，你全给我倒了。这日子没法过了！一天，周文王打算出去打猎，占卜的结果说："出猎所获不是龙也事是貘，不是虎也不是熊，而是能够辅佐你成就霸业的人才。"周文王又回想起梦中先人说过的话"圣人出现之日，就是周拯兴之时，于是满心欢喜地外出打猎。不经意间就来到了渭水之滨。

幽静的林间传来了阵阵马的嘶鸣，喧哗的人声也由远而近。姜子牙看见一个王者打扮的人向这边走来。

文王见这位垂钓老者一副超然物外的神情，便上前与他交谈起来。姜子牙不失时机地告诉文王自己的身世，两人谈得非常投机。让周文王惊讶的是，一个天天以钓鱼为乐的穷老头，对天下大事以及国家的武攻文治知道得这样清楚，知识又是如此的渊博，而且观点新颖见解独到。他还发现这个钓鱼的穷老头对五行数术及用兵之法有很深的造诣。