自己一个人应该如何下围棋

栏目:古籍资讯发布:2023-08-09浏览:1收藏

自己一个人应该如何下围棋,第1张

  没有朋友却想下 围棋 为什么不试着一个人下围棋呢下面我为你带来自己一个人应该如何下围棋,希望大家喜欢。

  自己一个人应该如何下围棋

 围棋并没有“自己和自己下”的游戏 方法 ,有的人可能是看到有人自己在棋盘上一步一步的落子才有此问吧,这种所谓的“自己和自己下”是一种研究方法,说白了就是自学,不是真正意义上的对局,也不以分出胜负为目的。这样做一般用来研究某种布局或某个局部战斗,不会从头“下”到尾的。而且这种方法也不是围棋专有的,其他棋类都可以用。

 比如我要研究中国流布局,就算你每盘棋执黑都下中国流布局,要穷尽各种变化也几乎是不可能的(除非你天天不停的下棋),要研究执白应对中国流布局的办法就更难了(对方不会陪着你一直下中国流啊)。这时我就只能自己在棋盘上自己模拟来下中国流布局了。站在黑棋的角度上,我要设想白棋可能走出的各种强手,然后摆出黑棋的应对办法,站在白棋的角度上也是同样的道理。在反复的分析中,我就逐渐对中国流布局的各种下法有了一个初步的了解,在脑中形成了很多的“预案”,这样在实战中遇到类似的情况时我就不用现想了。

围棋逃子技巧

 “打得赢就打,打不赢就走。”这是指导战争的至理 名言 。运用在围棋上,便是“你要吃我,我就逃!”但逃子象打仗一样,要分析敌情,选准方向,讲究方法。有些本来不能逃的棋子,你若硬要逃,结果被吃掉的子更多,损失更大。

 (A)情况和前面两图相比,粗看几乎相同,黑也三面被围,仅剩最后一气,实际上却有天壤之别。

 (B)黑1逃出,能延长至三气,白己不能再围,黑成功地救出了二子。

 从上面介绍的情况可以得出一个结论:吃子和逃子的关键,都在“气”的变化。或者是紧气,或者是长气。

 逃子的要领是:使己方的子长出气来。

围棋常识

 围棋古代叫作“奕”。《说文解字》:“奕,围棋也。”围棋在古代还有“坐隐”、“手谈”等别称。刘义庆《世语新说》:王中郎以围棋为坐隐,支公以围棋为手谈。

 《左传》是世界上最早讲到围棋的书籍,书中提到的围棋时间是公元前548年。围棋究竟是什么时候发明的,很难说,中国的古籍书中有“尧造围棋,丹朱善之”的记载。尧是原始社会的人了。

 目前出土文物中,历史年代最远的围棋棋盘是汉代的,那时的围棋棋盘是纵横17道线的。而出土的隋朝围棋棋盘就是19道线的了。

 北周时期(在公元六世纪)成书的《棋经》是最早的一部围棋棋经。

 围棋实在是太简单了,只有黑白两种棋子,规则也很简单。但是它的玄妙却是任何其他棋类所不能比超的。围棋只有361个棋点,但是其变幻是无穷的,真有计算一下的话,假设我们一秒钟数过一种棋形变幻,要把全部的棋形数完,大约要数亿年的时间。沈括在《梦溪笔谈》中记载了围棋,说到围棋的变幻数量时,说“大约连书万字四十三,即是局之大数。”这里的四十三个万可不是指的43万。

 围棋的一大可爱之处就是没有和棋,是一个真正争胜负的严酷世界。

 围棋的棋子呈黑白两色,古代文人对此曾有一番别出心裁的比喻。“引如征鸿赴沼,布若群鹊依枝”。黑白子被喻为鹊鸟、鸿雁。五代时,有位年仅十岁的孩童名叫廖凝,他随长者一起观棋,且赋诗一首以记其事,其中形容白棋优势“满汀沤不散,一局黑全输”一句,尤使闻者叹服。

 王之道有《蝶恋花》词:“玉子纹楸频较路。胜负等闲,休冶黄金注。黑白斑斑乌间鹭,明窗净几谁知处。(音fu)剥声中人不语,见可知难,步武来还去,何日挂冠宫一亩,相从识取棋中趣。”

 “乌鹭”目前在国内用得不多,但在日本的《碁》周刊上每期可见。法,喜剧性的人物形象及时反映日本围棋新闻大赛的最新战况,其作品专栏名就叫“乌鹭戏评”。

 弈者对垒,“三尺之局兮作战场”,投子于枰,布阵列势,宛若将帅在调动兵马,布置攻防。然而棋子毕竟是没有生命力的静物,所以竟有称棋为“鬼阵”者。

看了“自己一个人应该如何下围棋”还会看:

1 围棋中盘战术总结与吃子方法

2 围棋攻防图文教程简介

3 学围棋首先是打好基础

       不一样,这涉及到围棋的起源与演变等综合性因素。

     

       围棋是一款战略性的双人棋盘游戏。它在中国古代称为“弈”。它在东亚国家(中国,日本,韩国和朝鲜)很受欢迎,属于我国传统文化四艺术之一。起源于中国,关于起源有几种说法:尧造围棋、战国人造围棋、乌曹造围棋、神仙造棋、占卜所用等等(普遍共识是第一种说法靠谱),春秋战国时期已有记载。在隋唐时期通过朝鲜引入日本时,后传播到欧洲和美国。围棋蕴含着中华文化的丰富底蕴,是中华文化和文明的体现。 

     

      我国围棋的演变过程:1从上古到秦,无史料证明规则。一般认为,棋盘小于19道,座子数可以大于4个 。 2汉至唐,从汉代史料作推断,游戏规则已经逐渐形成,座子数被确定为4,并且棋盘从17路逐渐转变为19路(还有一种说法是:围棋最初棋盘较小。由9路、11路、13路等逐渐确立为19路。在三国,就基本都是用19路棋盘了},出土多为17路。3宋朝棋谱古籍中记载,至唐朝,棋盘已发展至19道,有4个座子,所存的棋谱都是黑方先行,实际对局可能黑白先行都有。4在明清时期,大多数棋手从实践中认识到了“比路法”的缺陷从而转变为“数子法”,逐渐形成充分合理的规划地域和行棋完美的规则,而不是现在的“子空皆地”的数子法。座子数不变,规定为白棋先行。 5在民国时期,受日本影响,被迫才跟随日本废除座子与还棋头。而数子与数目的不同自建国后基本遵循民国围棋规则沿用至今。

     

      从中可以看到,古代围棋到现代围棋的历程充满着变化,中国古代围棋与现代围棋最主要的区别就是座子制和还棋头。我国古代围棋是黑白双方在对角星位各摆放两子,即座子制,由白棋先行。座子制是我国古代围棋的重要标志,座子制不会形成大规模作战,而是从局部到全局的激烈战斗,这也正是古棋谱的对弈酣畅淋漓的展现。现代围棋由日本发展而来,取消座子规则,通常所说的空盘开枰,改为黑子先行,使围棋的变化更加复杂多变性。现代围棋布局理论上执黑子方优势较为明显,因此也是要求黑方贴目的认识逐渐统一。近年来随着布局的深入研究,韩国率先改用6目半制(国际赛事大多数为此制),日本规定黑方贴4目半(从2003年改为黑方贴6目半),我国从2002年起,全部改3又3/4子。作为区别之一的还棋头,古代围棋而是用清数子法,即为保证计算和比较的是活子数量,一方每比对方多1块棋要还给对方1个子,来平衡眼位,眼位不是子,不在计算统筹范围内。在现代围棋中,还棋头被日本篡改,取消了还棋头规则,把眼位算地,但同时产生了对地的定义的分歧,导致三大规则不能统一。

围棋,充满奥秘,棋盘纵横十九道,黑子白子,可以演绎出无穷的变化。

围棋却又是极度复杂的。单从所蕴含的变化而言,是其他任何棋种都无法比拟的。有学者曾经比较过中国象棋与围棋的变化数,得出的结论是两者的变化相当于米粒与太阳系的比较。但是问题是围棋又不仅仅是计算的问题,它还蕴含着许多判断、感觉等虚的问题,虚和实的结合,可谓说不清、道不明、猜不透。

围棋在对弈中,有许多矛盾需要处理和把握,比如厚与薄、地与势、先与后等等,无不蕴含着高深的谋略和浓重的中国哲学意味。

我以前学围棋时共收集了约七百余册围棋书籍,从入门到深入研究的围棋书籍都有,非常全面,可以说这些均出自    古籍阁     的电子版围棋书籍应该是目前网络上流传的最全面的围棋书籍合集

围棋书籍目录:

《围棋古棋谱丛书 坐隐斋先生自订棋谱全集》

《围棋古棋谱丛书 坐隐先生订棋谱》

《围棋古棋谱丛书 仙机武库》

《围棋古棋谱丛书 残局类选》

《围棋古棋谱丛书 棋局诸图(忘忧清乐集)》

《围棋布局一点通》

《围棋布局原理》

《围棋布局技巧》

《围棋布局指南(石仓升)》

《围棋布局指要》

《围棋布局浅解》

《围棋布局辞典 上册》

《围棋布局辞典 下册》

《围棋布局速成指南》

《围棋布局问答》

《围棋序盘战术》

《围棋星布局》

《布局基本问题集》

《布局基础(武宫)》

《布局小百科》

《布局心得》

《布局法探究》

《围棋厚薄与方向》

《围棋战术大全》

《围棋战理》

《围棋的形与手段》

《围棋基本手筋(坂田)》

《围棋妙手百例》

《围棋手筋大全》

《围棋手筋练习(金疆沉果孙)》

《围棋技巧基础训练》

《围棋段位金手指》

《围棋的筋和形》

《实战手筋精萃》

《手筋与攻棋常法》

《围棋初级死活》

《围棋发阳论新解》

《围棋妙手百例》

《围棋实用死活(中)》

《围棋技巧大全_官子谱江版》

《本因坊精彩对局》

《韩国新闻棋战细解-国棋战》

《韩国新闻棋战细解-最高位战》

《韩国新闻棋战细解-棋圣战》

《韩国新闻棋战细解-泰克伦杯》

《韩国新闻棋战细解-王位战》

《世界围棋大赛》

《中日韩围棋精英对局详解》

《围棋名家名局自解》

《围棋名局自解》

《围棋名谱精选》

《围棋擂台三连冠》

《围棋极品名局 - 李昌镐实战赏析》

《围棋经典》

《宇宙流精粹300局》

《日本围棋大赛精选》

《棋圣争霸战名局细解》

《围棋名家名局自解》

《围棋名局细解》

《围棋名局自解》

《围棋名谱精选(过惕生)》

《围棋对局解说-南刘北顾-顾着》

《围棋极品名局:李昌镐实战赏析》

《围棋死活大全》

《围棋作战构思》

《围棋棋理与妙手》

《围棋俗筋剖析》

《围棋古今妙手》

《围棋妙手问答》

《围棋常型百例》

《围棋的形与手段》

《围棋的正着与俗手》

《围棋的筋和形》

1求适合小孩的围棋课堂小故事5篇,带有简单问题提问

所谓围棋课堂小故事 我给您建议这五篇:

(1)弈秋的故事,最后提问为什么两位弟子境遇不同,引出专注的意义

(2)关羽刮骨疗毒的故事,提问孩子关羽的优秀品格,引出勇敢的意义

(3)聂卫平中日围棋擂台赛的故事,提问孩子聂卫平对于中国围棋的意义,引出聂卫平为国争光

(4)天局混沌的故事,提问孩子混沌为什么要胜天半子,引出追求围棋胜负的精神

(5)赵治勋坐轮椅下棋的故事,提问孩子从赵治勋身上学到了什么,引出坚强的品格

2中国围棋名人故事,写几个围棋能手,讲一个短小故事

关于古力的小故事:石佛上个厕所,古力就赢了 战胜“石佛”李昌镐,曾经是中国棋手不可能完成的任务。

“马晓春老师,是中国第一个夺得围棋世界冠军的人。但他这种天才,遇见李昌镐,可能有点‘既生瑜,何生亮’的感觉,李昌镐剥夺了他的青春。

他所有的比赛,只要决赛跟李昌镐下,就肯定不行,基本上是一碰李昌镐就要输。 还有常昊,看见李昌镐也有阴影。

应该说李昌镐毁了不少人的青春啊。”古力感慨道。

没有和全盛期的李昌镐挤在一个时代的古力,多少有点“出生牛犊不怕虎”。这次决赛之前,他曾经和李昌镐交手过7 次,3 胜4 败。

而最近一次交手,是2007 年上海农心杯。当时,古力和李昌镐分别是中韩两队的主将,但古力却在形势占优的情形下,愣是被大李一点点扳了回去,最后痛失冠军。

“李昌镐确实太冷静了,无论形势好坏,他都特别稳。在我们看来,明显该豁出去拼一把的时候,他还特别稳。

几乎所有的选手都很难做到这一点。他能做到这样,让人觉得很可怕。”

7 月5 日富士通杯半决赛上,中国棋手刘星在和李昌镐的对弈中失败。这意味着率先闯入决赛的古力,又将在关键之役迎战这位可怕的对手。

当晚,常昊、刘星和古力跑到日本的居酒屋小酌。和李昌镐交手多次的常昊,为古力提供了很多细节,帮助他了解对手。

“刘星和他下的那盘,我和常哥都在一旁看,常哥看到他当时的反应,和以前的一些规律,总结了不少细节。比如说形势不好李昌镐会脸红,他确实会脸红。

以前他水平高,脸红的概率太少了,现在他输的时候会经常脸红。” 此外,常昊还提供了一个很重要的线索,“根据常哥的经验,李昌镐认输前要上个厕所,整理一下情绪,回来以后就会认输。”

果然,7 月7 日决赛那天,在已经10 目以上差距的情况下,从来喜怒不现的李昌镐,突然提出要上个厕所,古力心想,“哦,他准备认输了。”果然,李昌镐认输了。

3求围棋的故事

记者与棋院官员的误会 4月初在上海进行的围乙赛事可谓备受关注,在开幕式上,中国棋院围棋部副主任武力女士非常友善地和我打招呼,但是当时我正在忙于拍摄工作,竟然对此视而不见,由此就产生了一个不大不小的误会。

回到北京后不久,武力老师对我的一位同事说:“某某怎么变得如此冷淡?你们得提醒他一下了!” 对于武老师的关爱我真是万分感激,她告诫我千万不要忽略小事上的分寸。 这次比赛对于赛场纪律的控制也是十分严格,规定每轮比赛只有前10分钟允许记者进入赛场。

这当然是为了更好地维护比赛秩序而不得已采取的措施,但是却苦了我们这些电视工作者。 众所周知,围棋本身就是一个非常静态的竞技项目,表现在电视画面上很容易形成千篇一律的风格,因此我们就必须长时间地泡在比赛现场,捕捉棋手下棋时的精彩细节来弥补画面表现张力不足的缺憾,但这样一来就和竞赛组委会的规定产生了矛盾。

在刚开始的几天里在我溜进赛场拍摄的时候,曾经分别被主管赛事工作的围棋部纪瑞老师和裁判长朱宝训老师抓了出来,他们诚恳地要求我配合组委会的工作,不要破坏赛场纪律。 说来也是,我们想多拍摄一些精彩的画面是为了宣传围棋和满足棋迷的需要,可人家不让我们进去也是本职工作嘛。

想明白了这个道理,我就把自己的想法讲给他们听,果然得到了他们的谅解和支持,以后每当我要拍摄时就主动找到两位老师,他们非常配合地带着我进入赛场,帮助我在不干扰比赛和棋手的前提下完成拍摄任务。 李康误吃辣椒 现在国少队的队长是来自天津的李康,这个又瘦又小还带着一副眼镜的少年不仅棋艺不错,还特别能吃辣椒。

其实在小的时候他是一口辣东西也不敢沾边的,也是一次误会造成了现在这种结果。 当初他在天津队训练时,李亚春老师提议说谁输了棋就要自己制定一个惩罚措施,小李康当时认为吃辣椒绝对是一种最残酷的惩罚,于是就随口说:“我要输了棋就吃辣椒!”没想到从那以后他就经常输棋,能吃辣椒的功夫就是这样一天一天练出来的。

小将“偷食”面包 再说一个大家更为熟悉的天津棋手刘星,在今年初他的成绩好得不得了,不仅打进了理光杯的决赛,还差一步就成了天元挑战者。小时候他在河南队训练,那时正是长身体的阶段,一到晚上就饿得不行,于是他和几个同队的小孩就瞄上了门口的一个面包房。

每天到了晚间,面包房都会把很多又大又香的面包推到店铺外销售,卖面包的只有一个老头儿。 经过观察,他们发现没有顾客的时候老头儿总是坐在那里呼呼大睡。

一天,他们几个在详细地策划后,决定就拿面包房“下手”。 计划实施了一次,而且事实上他们也只能实施这一次了。

就在被派出去的小孩儿拿到面包的同时,被旁边一座大厦的保安人员发现了,结果可想而知。 当抓住他们的大人们了解了他们的想法后只是简单地打了个电话,确认了他们的身份后就把他们放了。

您瞧,这个“误会”险些让孩子们蹲进了班房。 当然除了这些危险的误会之外,还有一种误会总是会让人陷入异常尴尬的境地。

刘小光的郁闷 刚过完春节,我到棋院去采访,在围棋部门口碰上了现在已经是围棋部副主任的刘小光老师。说了几句话之后,小光老师就走开了。

这时候一位棋迷从后面拉住我兴奋地说:“马晓春!刚才那个就是马晓春吧?!我太喜欢他了!” 谁都知道马晓春和刘小光之间的私交很不错,但他们的长相实在是相差太悬殊了,我始终搞不明白那位棋迷是如何能够把他们俩混为一谈的。 后来没几天,一位朋友听到这个事情后对我说:这没什么奇怪的,他们的名气都那么大,又是同一时代的,棋迷们见到他们早就兴奋得找不着北了,偶尔出现思维短路把谁是谁搞错了也属正常。

他还跟我说了一件他亲眼所见的事:几年前在某机场,他和小光老师一行正在候机,一位业余爱好者拿着一个本子跑到小光老师面前,恭恭敬敬地说:“您就是马晓春马老师吧,我可崇拜您了,您能不能给我签个名?!” 小光闻听一愣,但是他依然非常平静而谦和地在本子上写下了“刘小光”三个字。棋迷接过本子认真地看了几眼,居然还是没有发现自己搞错了,还一连声地说:“谢谢您了,马老师!您的字写得真好……”。

4围棋高手刻苦练习的故事

古力,中国男子围棋队运动员,重庆市人,1983年2月3日出生,6岁学棋,12岁进重庆队,1995年入段并入选国家少年队。

1997年底拜聂卫平为师。2006年第10届LG杯3-2战胜陈耀烨夺得职业生涯第一个世界冠军。

2007年把春兰杯首次留在中国。2008年成功终结了韩国富士通杯十连冠。

2009上半年第4届丰田杯决赛战胜队友朴文尧,在“千年之战”的第13届LG杯零封强敌李世石,又3-1力克赵汉乘夺得第1届BC信用卡杯冠军。2014年1月12日,古力在第5届钻石杯龙星战击败李喆,2比1再夺冠军。

12月27日,第十届春兰杯世界职业围棋锦标赛,古力屠龙速胜金志锡,进入决赛。围棋是古力的职业,也是他的最爱,他每天有7个小时泡在棋谱里。

但他不只懂围棋,他还爱好足球,喜欢上网和听音乐。他说自己是中国棋院足球队的绝对主力,号称队中的“战神”巴蒂。

茶有茶道,棋有棋道,古力修道不出世,他说:“不热爱生活,只知道下棋,会越下越愚蠢。”。

5求:通俗易懂的围棋故事

围棋的小资料 围棋古代叫作“奕”。

《说文解字》:“奕,围棋也。”围棋在古代还有“坐隐”、“手谈”等别称。

刘义庆《世语新说》:王中郎以围棋为坐隐,支公以围棋为手谈。《左传》是世界上最早讲到围棋的书籍,书中提到的围棋时间是公元前548年。

围棋究竟是什么时候发明的,很难说,中国的古籍书中有“尧造围棋,丹朱善之”的记载。尧是原始社会的人了。

目前出土文物中,历史年代最远的围棋棋盘是汉代的,那时的围棋棋盘是纵横17道线的。而出土的隋朝围棋棋盘就是19道线的了。

北周时期(在公元六世纪)成书的《棋经》是最早的一部围棋棋经。围棋实在是太简单了,只有黑白两种棋子,规则也很简单。

但是它的玄妙却是任何其他棋类所不能比超的。围棋只有361个棋点,但是其变幻是无穷的,真有计算一下的话,假设我们一秒钟数过一种棋形变幻,要把全部的棋形数完,大约要数亿年的时间。

沈括在《梦溪笔谈》中记载了围棋,说到围棋的变幻数量时,说“大约连书万字四十三,即是局之大数。”这里的四十三个万可不是指的43万。

围棋的一大可爱之处就是没有和棋,是一个真正争胜负的严酷世界。围棋的棋子呈黑白两色,古代文人对此曾有一番别出心裁的比喻。

“引如征鸿赴沼,布若群鹊依枝”。黑白子被喻为鹊鸟、鸿雁。

五代时,有位年仅十岁的孩童名叫廖凝,他随长者一起观棋,且赋诗一首以记其事,其中形容白棋优势“满汀沤不散,一局黑全输”一句,尤使闻者叹服。王之道有《蝶恋花》词:“玉子纹楸频较路。

胜负等闲,休冶黄金注。黑白斑斑乌间鹭,明窗净几谁知处。

(音fu)剥声中人不语,见可知难,步武来还去,何日挂冠宫一亩,相从识取棋中趣。”“乌鹭”目前在国内用得不多,但在日本的《碁》周刊上每期可见。

法,喜剧性的人物形象及时反映日本围棋新闻大赛的最新战况,其作品专栏名就叫“乌鹭戏评”。弈者对垒,“三尺之局兮作战场”,投子于枰,布阵列势,宛若将帅在调动兵马,布置攻防。

然而棋子毕竟是没有生命力的静物,所以竟有称棋为“鬼阵”者。其实我们的语言中有不少是从围棋而来的:星罗棋布,举棋不定,旁观者清,琴棋书画,棋盘街,棋盘坨………三国时孙策和吕范对局的棋谱,是目前可找到的最早的棋谱记录。

记录在公元十二世纪成书的《忘忧清乐集》中。大约是在我国的南北朝时期围棋传入朝鲜和日本的。

在隋唐时期就已经有了较大规模的流传。围棋在欧美的传播,主要还是从日本传播的,这也是围棋在欧美各国被成为"GO"的原因,是由日文的『碁』音译而来。

尽管围棋起源于中国,但是后期日本围棋的普及做出了很大的贡献。

6围棋黑棋先行的故事

1 兄弟相煎

话说曹 后,将王位传给了长子曹丕。曹丕的弟弟曹彰,封任城王,是智勇双全的名将。曹丕虽然坐了王位,担心弟弟的才能盖过自己,日后要把自己拉下来,于是心怀忌恨,找机会要除掉弟弟。

在封建社会里,统治阶级内部集团争权夺利、尔虞我诈的斗争是很激烈的,往往导致兄弟相残。

那曹丕继承了曹操多疑残忍而又虚伪的性格,干起杀人的勾当从不明目张胆。曹丕曾经对他聪明伶俐的弟弟曹植也动过杀机。他找了个“莫须有”的罪名将曹植抓了起来,但碍于群臣对他残暴性格的不满,就下令曹植在七步之内作出一首诗,如果作不出来,那就格杀勿论,怪不得自己不念兄弟手足之情。那曹植又气又急,本来就很聪明,焉能作不出来?不到七步就作出了一首诗,委婉地表明了自己的心迹。这里附“七步诗”于后,以供人玩味。

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急?

曹植在七步之内作出了诗,曹丕没有办法,只得放曹植一条生路。他想曹植今后就不敢与自己争夺王位了。 曹丕称王后又对弟弟曹彰心存杀机,思忖很久,想出了一个“神不知鬼不觉”的奸计。

一日,曹丕召曹彰到太后屋里来下围棋,事先准备了一盘枣子,其中有的有毒,有的无毒,有大小明暗之分。曹丕和曹彰一边下棋一边吃枣子,曹丕专捡无毒的吃,曹彰心中是无备的,当然就随意捡食。棋盘上正杀得天昏地暗的时候,曹彰毒性发作,痛得在地上直打滚。太后一看是中了毒,急忙找水要救他。但曹丕已经事先让人把能装水的坛坛罐罐都打碎了。太后急了,连鞋都没来得及穿就拼命往水井边跑,到了井边却找不到能打水的器具。由于抢救不及,曹彰一会儿就死了。太后欲哭无泪……

这个故事暴露了封建统治阶级的凶残,也说明当时下围棋很盛行。通过下围棋达到自己不可告人的目的,这是我们今天必须坚决摒弃的。

2鲍勋挡曹丕

公元220年前后,在曹魏君臣之间展开了一场关于“猎胜于乐”还是“乐胜于猎”的讨论。

“猎”是指“打猎”的意思;“乐”是指“娱乐”。即是娱乐,应包含很广的方面,按我们今天的理解,“猎”甚至也包含在“乐”之中。可是在当时,竟然有些“儒夫子”非要把两者区分开来不可,以至于有人把那些“不识时变”的儒生骂为“鄙儒”,就是骂他们孤陋寡闻,见识短浅的意思。

魏文帝曹丕自幼喜欢打猎,侍中鲍勋经常加以劝阻,可曹丕照样我行我素。有一次曹丕骑着马,带上随从,背上弓箭又准备出去打猎,鲍勋急得往路当中一站,拦住了出行的打猎队伍。他又苦口婆心地劝说,并呈上奏折:“我听说古时候的三皇五帝,没有不明白珍惜生灵生命的,他们把生灵生命放在第一位,从而治理好了天下。陛下(指皇帝)仁慈圣明,心存恻隐之心,如三皇五帝一般。我希望圣上继承好的传统,并把好的传统代代相传下去。怎么能够在稀里糊涂之中,骑马射箭干除害生灵的事呢?我愿冒死罪让圣上听听我的建议,让圣上好好考虑考虑”。那曹丕听到鲍勋指责自己“稀里糊涂”、“除害生灵”的言语,也忘了鲍勋恭维自己如“三皇五帝”一般的话,气得当着众人面撕毁了鲍勋的奏折。命手下拉开鲍勋,纵马向深山林海驰去。等马跑累了慢下来,曹丕也“清醒”下来,便问左右的随从:“打猎和娱乐,哪个更有意义些?”侍中刘晔回答说:“打猎优于娱乐。”

等曹丕一行打猎归来,鲍勋听说了刘晔说的话,愤然对刘晔说:“娱乐,比如围棋,上通神明,下和人理;移风易俗,莫善于乐。而打猎,则把生灵暴尸于原野,破坏了生灵的生生不息。你刘晔对圣上顺毛摸,阿谀奉承,是对圣上最大的不忠。”不仅如此,他还要求曹丕按罪论处。那曹丕本来就是个打猎迷,哪里会听鲍勋的话,露出了老大的不高兴。经过这一折腾,曹丕对打猎也索然无味。

鲍勋挡曹丕,固然有他迂愚可笑的一面,但他提倡围棋,刚直不阿的性格,还是值得后人欣赏的。

2

7远近闻名的围棋高手小故事

转自搜狐网

1933年,19岁的吴清源五段已经战绩辉煌煌,在读卖新闻社主办的“日本围棋选手权战”中获得优胜(冠军),并取得与本因坊秀哉名人(名人-日本棋界旧称号,日本棋界领袖,当时世界围棋的九段)的对弈资格,轰动日本。比赛之前,各新闻媒体均以“不败的名人对鬼才吴清源的对决”为标题大肆宣扬,弄得无数棋迷如醉如痴,心痒难熬。此时正值日本策划“满洲事件”,中日关系异常险恶。因此这盘棋始终笼罩着“中日对抗”的色彩。正是在这样重要的棋局之中,吴清源一反传统,前三手分别下在三三、星、天元的位置,因属于本因坊门“禁手”,秀哉提出暂停。

>>>;棋谱:1933年读卖新闻社特别棋战 吴清源VS秀哉

对至高无上的“名人”居然走出这等罕见布局,本身就属大不敬之行为;更兼这三手棋,皆与坊门传统布局格格不入,尤其是三三,在坊门中被定为“禁手”。所以,不但坊门棋士个个怒气冲天,就连一般的棋迷们也都大大地吃了一惊。于是“岂有此理”这种口气的信件,刹时间雪片般飞到报社。

弈这局棋时,秀哉已经59岁,吴清源仅仅21岁,考虑到名人的健康,每周只在星期一对奕一次。由于当时并未采用封棋制,名人可以视情况暂停,此为白棋绝对有利之处。正因为此,这盘棋整整下了3个月才结束!

从白6开始,一直进展到中盘,基本上旗鼓相当,黑棋未失先着效力。弈到黑159手时,已是第二年的一月五日了,秀哉又宣布打挂。这是第十二次打挂,当天仅弈了四手棋。此时黑棋将小胜的姿态是明显的,但秀哉则认为是细棋。

一周后复弈,秀哉名人终于打出石破天惊的妙手--白160凌空杀入黑阵。对此黑161是最善之应手。在160的影响波及下,至188,黑右边五子被吃,局面转而对白有利。弈到最后那天,黑棋败北似已成定局,但184手以后,盘面还残留着若干复杂官子,故吴清源仍在抵抗。此时在对局场外的休息室内,秀哉名人的弟子黑压压地聚集了一群。尽管直至终局的多种收官方法,早已被研究透了,但坊门弟子仍然神情严重,焦急不安地注视着战局进程。吴清源一次走出赛场,无意间看到如此紧张的气氛,顿时吓得手足无措,于是赶忙向师父濑越求救。濑越当即拜请了京都围棋界巨头吉田操子来担当公证人。后来,就连担当应急公证人的吉田,见此戒备森严的阵势,也大吃一惊,觉得事态非同小可。

据说白160是秀哉的弟子前田陈尔在与师兄弟们集体研究时想出来的,吴清源的老师濑越宪作因为曾对此怀疑,引起轩然 ,后来被迫辞去了日本棋院理事职务。

结果,白棋终于赢了二目。耗费时间:黑22小时6分,白22小时17分。在终局的瞬间,秀哉名人露出了久违的微笑。后来,秀哉评此局时,说道:"坦率地说,此番对局,在各种意义上来讲,都是难下的棋。吴、木谷二人创造新布局,以此向旧传统挑战。种种原因,使我未能达到超脱之境地,这使我回顾往昔,深感技艺尚不成熟。可以想象,对方以三三、星、天元的新法打来,我身为名人,心情无论如何也难保平静了!"

这局棋吴清源虽败犹胜,正是在这局棋之后,日本棋院才作出了“每局比赛必须当天结束”的规定。秀哉也在1938年宣布引退,并将“本因坊?头衔转给了日本棋院。

笔者从七岁开始接触中国象棋(后称中象),小学和初中最大的兴趣就是周末到街头棋摊跟老头们下棋切磋,渐渐能横扫家乡所有棋摊,在没有任何科班训练的情况下,大学顺利通过选拔赛进了校队,并随队拿下第一届北京市中象高校赛冠军。高中时,在图书馆无意中看了一本《中日围棋擂台赛演义》,在创造神迹的聂卫平棋圣影响下从此走入了黑白世界,通过在tom围棋、弈城、野狐等对弈平台厮杀渐渐到了业5水平(弈城8d,野狐9d)。可以说,对于围棋和中象不管从技艺、文化,还是职业圈、业余爱好者圈都有不少的了解、接触和实践,回答这个问题算是比较合适。

关于中象和围棋,常见的几个比较有争议的问题是:1)为什么围棋给人的感觉是阳春白雪,而中象感觉却是下里巴人?2)围棋和中象哪个更难?3)为什么围棋高手普遍比较年轻?

本篇希望对这三个问题都有所探讨。本文的观点皆为本人个人观点。

为什么围棋给人的感觉是阳春白雪,而中象给人的感觉是下里巴人?

首先,围棋的文化底蕴更浓。围棋的传说很多。晋人张华在他写的《博物志》中说:“尧造围棋以教子丹朱。” 说的是尧遇到了神仙,得传围棋之道。尧因为儿子丹朱性情不好,把帝位传给了有圣贤之名的舜,却把围棋教给了儿子丹朱以陶冶他的性情。再比如烂柯的传说,晋朝时有一位叫王质的樵夫,有一天他到信安郡石室山(今浙江衢县)打柴,看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋,于是把砍柴用的斧子放在溪边地上,驻足观看多时,童子说:你该回家了。王质起身去拿斧子时,一看斧柄(柯)已经腐烂了。他回到家里后,发现家乡已经大变样,无人认他,提起的事,有几位老者都说是近百年的事了。原来,王质误入仙境,遇到了神仙,仙界一日,人间已百年。这类围棋典故不胜枚举。而《左传》、《论语》等史书中多有围棋相关的记载。象棋在史书中提到的远远少于围棋。

其次,围棋本非杀伐之道。古籍记载,围棋棋子圆棋盘方,寓意天圆地方。纵横十九道,361个点,以天元为限,四角分别代表四季,指春夏秋冬之意。根据种种史料推测,围棋本是祭祀或占卜器具,非杀伐之道。而象棋的帅、将、士、兵、车、马、炮,皆主杀伐,从寓意上就有高下之分。在很多朝代,名士自应是诗酒风流,手捻黑白棋子就是名士的最好注解。在清谈的东晋,此风发展到极致,“旧时王谢堂前燕”的王家和谢家,围棋高手辈出,《世说新语》记载肥水之战前的谢安:“谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至,看书竟,默然无言,徐向局。客问淮上利害,答曰:‘小儿辈大破贼。’意色举止,不异于常。” 养望多年才出士的“天下苍生望谢安”的谢公,在国家生死存亡之际轻敲棋子,谢玄报捷信到,竟能沉住气做云淡风轻状,与围棋的气质相得益彰。想象若是谢公在与人厮杀象棋,恐怕会狂敲棋盘喜形于色:“吾侄凯旋,当浮一大白!”

再次,围棋黑白二色,诸子平等,而象棋子力价值不一。孟子有云:民为重,社稷次之,君为轻。围棋的诸子平等,比中象的一切为了擒王保王,本身的格调就更高一些。

最后,围棋的国际化更好。在唐代传入了日本,日本人将围棋发展成棋道,形成了完整的文化和礼仪。江户四大家,坊门历史,御城棋,呕血谱,耳赤之局,千古无类之妙手,动漫《棋魂》等等,都脍炙人口。日本人对围棋棋道做了更极致的追求,赋予了更多的象征意义。如今,围棋中日韩三国鼎立,美国,东南亚,欧洲,澳洲的围棋也蓬勃发展。

以上提到的种种,都让围棋比中象,在人们的心里格调更高。而琴棋书画四艺,棋就是指的围棋。在如今的儿童培训领域,围棋跟钢琴、奥数、舞蹈市场都非常火爆。

2)围棋和中象哪个更难?

毫无疑问,围棋。围棋的所有变化的数量级约为361的阶乘,多于可测宇宙中所有原子的数量。自古以来,就有“千古无同局”的说法。从手数看,围棋一盘棋一般在200-300手之间,象棋一般在100手以下。以我这种水平来看,如果我可以每步给出三个走法,中象顶级高手的大部分招法都会在覆盖之内;而围棋顶级职业棋手的棋,很多棋我都看不懂也想不到,每步选5个走法,一多半以上的棋也覆盖不到;如果是Alphago这种水平的,例如发布的50局“天机谱”,连职业顶级高手都无法看懂。

笔者认为,人类对中象的认识,已经到了一个求精确的阶段,比“中象上帝”缺乏的,只是精确,中象上帝的走法,普通水平的爱好者也可以看懂;而对围棋的认识,如果以爬山来比喻研究围棋的过程,最多还在山腰而已。如果用打分制,认为能穷举的“围棋上帝”水平有100,那么alphago的水平可能是80,而DeepZenGo、字节、CGI、绝艺这些比较厉害的围棋AI可能在70-75分。而人类下围棋下了几千年,巅峰人类的棋力估计也就从50到了70。而且人类的步伐会越来越慢,并不看好人类最终能达到80分的高度(笔者这个打分不是以等级分为刻度,而是以让目为衡量度,差5分可以认为差两个贴目)。

3)为什么围棋高手普遍比较年轻?

这个问题乍看之下比较矛盾:既然你认为围棋更难,为啥围棋高手都很年轻,而象棋高手年龄较大?

其实这并不矛盾。胡荣华拿全国象棋冠军只有16岁。而他到50多岁还能夺冠,只是因为这个行业竞争不够激烈,知识交流不够充分。

在日本围棋最强的上世纪,日本围棋长时间被“六超”所垄断,他们的年龄也是很大的。直到李昌镐出道,不败少年李世石出道,到现在的柯洁和疯狂涌现的新锐棋手。现在中国等级分前10已经找不到80后了(89年12月出生的陈耀烨我们暂且算作90后吧),古力、李世石这样82-83年出生的的绝代双骄在上世纪也许能称霸几十年,但是现在已经算老年棋手了。

围棋比中象更难,但是高手现在普遍比较年轻的原因主要有几点:

首先,现代围棋已经形成了成套的培训流程。小孩们从小就开始专业训练,他们有的人一年的对局可能就相当于上世纪职业棋手一生的对局,而且在网上可以轻易的找到水平很高的对局,水平很高的选手切磋。高强度、专注的训练,让他们迅速的汲取了围棋前辈们所有的营养,并且推陈出新。

其次,年轻人专注度比较高。围棋过于复杂,竞争过于惨烈,因为商业的原因,现在围棋一般个人用时在三个小时以内,这种时限对于围棋来讲是很难避免出漏洞的。很多时候胜负就取决于谁出的漏洞少。而小孩子专注,心无旁骛的特点往往比老将的经验作用更大。因此我们经常看到,老将们领先了大半盘,出了一个勺子,被小将翻盘。

再次,学围棋的小孩远远多于学中象的。这导致象棋的后起之秀越来越少,颠覆的也就慢些。即使这样,现在中象的双子星,王天一和郑惟桐也都是很年轻的。

最后,笔者对围棋和中象其实是同样热爱,也都付出过很多的爱和精力,它们都是值得穷极一生追求的技艺。我们不可能每天都阳春白雪,也不可能每天都下里巴人。多种味道,才是人生。对两种棋的看法都是个人的和主观的,其中的一些观点可能中象棋友不太喜欢,希望理性看待,友好探讨。

世界围棋死活经典名著围棋棋经众妙为日本古代围棋死活专集,成书于1811年,例示了518道各类围棋死活题。即使当今围棋发展到很高水平,该书也是有借鉴意义。围棋棋经众妙在日本有多种版本,世界围棋死活经典名著围棋棋经众妙选用的是三海堂版本。由于世界围棋死活经典名著围棋棋经众妙的读者对象主要是初、中级围棋爱好者,编著者有的放矢地增加了大量的文字解说,并对原有的解说重新作了校订和改写。在编撰排例上,除问题图外,纲要式的只列一个正解图,意在让读者一目了然,直接看清正确答案。这样可以节省在量的变化图计算时间,并有利于集中精力欣赏围棋死活题中各种绝妙的手段。(:日1日):林元美1林元美的书是朋友推荐的,很满意,会继续购买印刷精致得很,而我则喜欢翻翻书、世界围棋死活经典名著围棋棋经众妙为日本古代围棋死活专集,成书于1811年,例示了518道各类围棋死活题。即使当今围棋发展到很高水平,该书也是有借鉴意义。围棋棋经众妙在日本有多种版本,世界围棋死活经典名著围棋棋经众妙选用的是三海堂版本。由于世界围棋死活经典名著围棋棋经众妙的读者对象主要是初、中级围棋爱好者,编著者有的放矢地增加了大量的文字解说,并对原有的解说重新作了校订和改写。在编撰排例上,除问题图外,纲要式的只列一个正解图,意在让读者一目了然,直接看清正确答案。这样可以节省在量的变化图计算时间,并有利于集中精力欣赏围棋死活题中各种绝妙的手段。读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中世界围棋死活经典名著围棋棋经众妙这本书,很值得看,不然我也不买了,价格还算可以,新书嘛贵点,但是比实体店买便宜好多还省车费,选择的范围还大,书的内容直得一读,大体看了一下,阅读了一下,写得不错,讲的都是精华,世界围棋死活经典名著围棋棋经众妙为日本古代围棋死活专集,成书于1811年,例示了518道各类围棋死活题。即使当今围棋发展到很高水平,该书也是有借鉴意义。围棋棋经众妙在日本有多种版本,世界围棋死活经典名著围棋棋经众妙选用的是三海堂版本。由于世界围棋死活经典名著围棋棋经众妙的读者对象主要是初、中级围棋爱好者,编著者有的放矢地增加了大量的文字解说,并对原有的解说重新作了校订和改写。在编撰排例上,除问题图外,纲要式的只列一个正解图,意在让读者一目了然,直接看清正确答案。这样可以节省在量的变化图计算时间,并有利于集中精力欣赏围棋死活题中各种绝妙的手段。,内容丰富,每个地方都讲到了。,前言我对了好几遍啊,一本书多读几次,。亲,全新正版,假一赔十,如果有任何质量问题,包邮退换货快递没的书,京东快递就是牛

几年前圈内曾有人考证过,结论刊登在《围棋天地》上。原文没有在网上登录,只能略转其大意。

“官子”一词,始于中国明代。棋中著名古籍《官子谱》由我国明代棋手过伯龄汇集而成。清代的陶式玉对此又重新作了编撰和修订。这里的“官子”是基本义,是通指局部最佳变化,或者说是最被认可、最为接受的变化。这里的“官”的意思,源于口语,类似于现在的“官方认证”、“ISO9000”之类的意思,因为只有“官家”说的才是法定的,必须接受的。事实上,用“官”来表达“必然、确定”的意思,在现在的江南仍然于方言中沿用。

因为“官子”是表达局部最佳变化,所以很容易理解为什么《官子谱》里包含的内容,除了今天我们认可的官子部分内容,还有相当篇幅的死活、手筋,作“最佳变化”理解时,的确顺理成章。

后来该籍流入日本,三、四百年前日本的道策棋圣也就是研究中国的死活,打官子谱。围棋再于近代被日本发扬的时候,很多人都以为这是源于日本的术语,殊不知这是典型的“出口转内销”。只是这个时候他的意义已经有了变化,已经限定于“终局时”,在局部进行的比较确定的变化。

理解了官子一词,收官就是个变化。意即“官子的收束”。

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