今年53岁，发型随意自然，穿着休闲外套、牛仔裤，踏着经典的蓝色“匡威”帆布鞋，叫一杯西方人的胃才能受得了的黑咖啡后，徐冰开始接受我的采访。言谈间，他的东方式礼貌、应答问题时流露的谦逊儒雅，让我对自己三分钟前轻易下的判断产生动摇——也许，即便西方经验在他身上有再深刻的烙印，永远无法改变的是他东方的不能再东方的脸。而今天看来，写下那句中国人一看便能会心一笑的“艺术为人民”时，徐冰用的既中文又英文的新文字可能已经预示了他将超越语言藩篱，做出更大创造的可能性——无国界的世界语言《地书》。

徐冰：从《天书》到《地书》

1985年以前，徐冰是被老先生们看好的后生，版画的技术好，教学生努力认真。之后的1988年，徐冰以自己的方式表达了他对那个时代的态度——用的是宋版书的格式，活字排版，按古籍的方式印出100套之后改名为《天书》的《析世鉴》。4000多个没人认识的“汉字”，精致得让人啧啧称赞。评论家写道：“徐冰借《天书》表露他对知识分子的嘲弄，对文字的兴趣，对手工劳动的热忱，对禅宗的活学活用。”《天书》的后续是“新英文书法”——26个字母加之对应中文的偏旁部首，徐冰把英文单词化为一个个方块字，居然创造出一套全新的文字体系。为此，1999年他获得象征美国文化界最高荣誉的“麦克·阿瑟奖”。这对在异国他乡，渴望进入西方主流艺术体系瞧个究竟的徐冰来说，是莫大的认可。

如果说徐冰的“新英文书法”带给人们更多的是思维上的挑战，1994年他所做的《一个转换的案例》带给人们的则是最直观的、视觉与精神上的冲击。而这个其实是徐冰并不很满意的作品恐怕也是中国现代艺术史上最令人震惊的行为艺术作品——一头全身印满英文的公猪与一头全身印满中文的母猪在众目睽睽下交媾，地上铺满了供它们踩踏的书籍。

“早年我的作品里有太重的文化思考。1993年回国后，我想实验一种比较直接的艺术表达方式，看看会产生什么可能。我听到很多反馈，解释集中在中西文化层面。其实，通过这个作品我更希望表达文化与人的关系以及‘文身’这个概念。”

1999年，纽约现代艺术博物馆展出徐冰用新英文书法写出的条幅“艺术为人民”。不在于地点、不在于书写的文字，徐冰的解读透露出他的原产地：Made in China。“不管在什么年代，艺术为人民的思想绝对是正确的。最初的艺术教育的背景和思想一直起着至关重要的作用。西方的同龄者或者更年轻的艺术家是波伊斯教出来的，我说我们是毛泽东教出来的……”

2004年，徐冰在柏林开个人展览。期间，他得知亚洲国家美术馆在二战期间曾被苏联红军拿走5000多件亚洲艺术品。这个故事刺激他的神经，他挑选了其中的三幅中国山水画作为创作图样。他的基本构思是，在橱窗背后，用各种废弃材料进行组合，经过光的投影后，使得观众从橱窗的正面能看到三幅山水画的临摹。正面的山水与背后的塑料袋、树枝、麻草绳共同作用，产生奇妙的效果。他为作品取名：《背后的故事》。

再之后，在上海“外滩三号”的申沪画廊。作为徐冰的“烟草计划”的部分，他用66万支香烟铺成一张巨大的的老虎皮图案（该作品名为“荣华富贵”）。而整个“烟草计划”的中心由作品《中谶》完成。“东方世界是全球化世界资本流通的一个部分。一种文化现象不能在封闭的文本意义上作单向度的解释，而需要放入具体的政治、经济、文化语境中来。”到此，徐冰依然对东西文化的关系做着努力的探索，与可能的关联性的诠释。

这种努力伴随着在临摹本《清明上河图》上缓缓燃烧的香烟进入他更广义的文化的思考——《地书》。他期望借用人们生活中高频率出现的指示符号，创造出一套任何人都可以理解的图示语言系统。在徐冰看来，《圣经》里“巴别塔”的故事也许不再是理想。应这个时代之运而生的《地书》就可能是“巴别塔”的一砖一瓦。

▲▲▲东方或西方，不再是个问题

因为红笔写字有死亡这一层含义，而且用红笔写信还有绝交这一层含义在里面，所以中国人忌讳用红笔写名写信。

在中国古代，用红笔写字只有在皇宫里的帝王才能使用，朝廷文武百官也不能用，就更别说在皇宫之外的天下百姓。为了体现帝王的尊贵，从古就流传用红笔写的天书，天书上记载了身为帝王该有的资质和人选，其实都是历代帝王捏造出来的，是为了更好世袭和延续。

为了红笔写字是历代帝王的专属性，只有皇宫里才能生产红色墨水，而且只能给帝王使用，一旦发现在别处有红色墨水的出现，轻责人头落地，重责株连九族。

中国古代帝王为了体现红笔写字的高贵，无论是批阅周章还是任命书，帝王最后都会用朱砂红印盖上印章。

再举个例子，帝王会在一册铁卷上用红笔来书写，并将这册铁卷赐给对国家和对百姓做出很大贡献的人，以此来嘉奖，“丹书铁券”也就因此而得来，获得此铁卷的官员的后代可因有此铁卷获得一次免于死罪的权利。

在中国古代，有一些宗教的传统是每当新生儿出生时，会用红笔把新生儿的名字写在族谱上，名字的最后一笔不写，当这名新生儿多年后去世了，再用红笔把名字补全，表明这人已经驾鹤西去了，因此用红笔写名有死亡这一层含义在里面。

再者，再皇宫朝廷中给死刑犯下最后的通牒也是用红笔写，上面还会画一个大大的叉，代表死刑犯命不久矣。也表明了中国古代将红笔写字也视为不详的一种。

在中国古代，书信是当时唯一的联络方式，用红笔写信给朋友有暗指绝交这一层含义，所以以往不到绝交的份上基本都不会用红笔写信。中国这些风俗习惯流传至今，以至于中国人忌讳用红笔来写名，写信。

医生的字，一直是一个“世界未解之谜”，被称为是绝对的加密文件。

大家都有去医院看病的经历，最抓瞎的就是医生写的病例或者药方根本看不懂，简直就像天书一样。

总有很多人抱怨如“鬼画符”一般看不懂。

有趣的是，这种障碍在医生和药师之间却仿佛没有那么大。

当患者拿着龙飞凤舞的处方到药房或售药处取药时，药师们一般可以毫不费力地辨认出这些药名并交付患者。

图|经过专业药师破译后的药方

人们不禁会问，古代中医药方手札是不是也这样让人难以辨认呢？

其实刨去千剂秘方的巨大医用价值，娟秀的手札本身也有着极高的艺术价值。

图|民国老中医手抄古籍

作为国粹的中医，与书法之间有着很微妙的关系。

传统中国文人除了精于琴棋书画之外，都具有基本的医学知识。

甚至有些病人，先看处方、病历写得好不好，来判断医生水平高不高。

书法家中的陆维钊、诸乐三、张宗祥，以及国学大师马一浮，也都旁通医术，他们亲手开的方子，让人耳目一新。

这些名家书写的方药字幅，很多都是书法史上的不朽杰作，不信你看 ▼

图|王献之《鸭头丸帖》

图|苏东坡《覆盆子帖》局部

图|张旭《肚痛帖》

从前的中医药方，那么用心，有落款、有签署、有钤印，诚诚恳恳，认认真真

看看近代那些大名医家的药方字迹，从中也许会对这种书法有不一样的认识。

图|清或民国-老中医手稿本丸散膏丹药酒配方秘方

这些名医有良好的书法功底，字体多以行楷书为主，美观大方且清晰易读，因此也得以保存至今。

他们虽不以书法名世，但我们仍不禁对其“书作”肃然起敬。

图|陆维钊 药方

在这些药方的背后，他们不知写下了多少方子，挽救了多少患者。

写得多了，修养到了，好的气息就跃然纸上了。

就如黄宾虹曾提出的“艺术是最高的 养生 法，不但足以养中华民族，且能养成全人类的福祉寿考也！”

图| 张宗祥 药方

图|清代御医陈莲舫 药方

图|清名医陈大堃 药方

10月29日,《奥拉星》手游即将迎来全新版本「天书开物」，此次版本以古书古籍作为主题，结合游戏内的一系列活动，带领玩家一同走进书中的世界。游戏还带来了全新亚比神农氏族·姜榆、蟾宝·本草纲目，小奥拉非常关心的龙族至尊·帝皇龙也开启了逆元化，变身逆时空亚比与大家一同战斗!!

全新开场PV天书开物

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帝皇龙逆元化 神农氏族姜榆上线

身为龙族至尊的帝皇龙，在这次版本中也终于迎来了逆元化，逆元化后的帝皇龙多项技能和特性都得到了提升，引起了众多小奥拉的热议和期待，在PV中首次出现的全新形态踏雪寻梅·帝皇龙完美结合梅的形象更是让大家直呼惊艳。还有神农氏族·姜榆、蟾宝·本草纲目等新亚比登场，跟小奥拉一起开启金麦之心全新剧情的冒险。

帝皇龙全新形态踏雪寻梅·帝皇龙

神农氏族·姜榆

天书开物系列活动上线

在百物错图活动中，小奥拉可阅读书籍增长知识与能力、进行学识考核及书灵激活。装备书籍，可在相关活动中获得亚比的属性提升，书灵则可在特定的副本活动中出战。喜欢pvp的小奥拉在限时活动决战书界——巅峰对决中，能与其他玩家决一胜负。还有攻化万卷、百草寻踪、算卜天机等多个活动，大家可通过挑战等方式获得大量奖励。

全新活动百物错图

聊天系统升级 表情馆上新

聊天系统四大功能优化升级，游戏社交更畅快，助力各位小奥拉成为社交达人。新增表情包功能，小奥拉点击表情按钮即可使用表情包，还可自行编辑表情包排序和进行收藏。菜菜菌表情馆全新开张，在这里小奥拉能够兑换到不同亚比的表情包，并在聊天功能中使用。本期表情包主题可是律酱系列表情包，包含静态和动态表情哦!

前往奥拉星，与亚比一起展开书中奇遇之旅，置身于书海中，认识了解不一样的古书文化。来吧，跟我们一起出发!

当日在游戏内兑换超过688两金子（包含688两），活动期间每个账号每天仅能获得一次一个超值至尊礼包

打开超值至尊礼包可获得一下物品：

极品高等宠物仙丹促销包

2个

朝云古书 10本

魔性碎片（一等） 5个

上古神器碎片（一等） 5个

极效闭关练级包 5个

建议别冲最好200块钱弄几本算了。黑书把你钱黑进游戏还怕你立马把那700花了？

一本书是由文字和组成的集合。 自人类文明诞生以来，书籍一直是不可或缺的存在。 我们从书本中学习知识和经验。 这本书向我们展示了人类智慧最辉煌的精华，向我们传达了世界的一切真理和存在。作为知识的载体，这本书自诞生以来就有一个明确的目的——传播。 但这本书的作者不为人知，内容千差万别，有人说是外星人写的，也有人说这是跨越一百年的巨大骗局。 

这是一本写于15世纪初的神秘伏尼契手稿。伏尼契的手稿有240页，6章，超过17万字，附有丰富的插图和注释。 但是文本不是人类已知的任何自然语言，也没有人能够破解其加密算法，而且插图很奇怪，包括许多不为人知的东西: 未知的植物，奇怪的天体和具有未知意义的星座。 无论真相如何，围绕伏尼契手稿的谜团仍然是学术界的圣杯，无数学者渴望解开一个跨越数百年的谜团。威尔弗莱德 · 伏尼契是一位波兰裔美国古董收藏家，从1898年开始出售稀有书籍。

 起初，他的生意主要是大英博物馆，书店在伦敦开业。 有证据表明，自1912年以来，伏尼契一直在英国、德国和其他地方展示这份神秘的手稿，以寻找潜在的买家，当时手稿的名字并不叫伏尼契手稿，教堂的名字叫罗杰 · 培根密码手稿(罗杰 · 培根是13世纪英国著名的科学家、哲学家) ，一个教堂认为这可能是培根写的加密文本。 当然，为了隐藏他与神父的秘密交易，伏尼契编造了一个事实，他是在佛罗伦萨的一家二手书店偶然发现手稿的。随着1914年一战的爆发，伏尼契出于安全考虑，决定举家迁往美国，并在那里继续他的生意。 为了推广他的古籍生意，伏尼契于1915年在美国举办了一个多国展览，展出了他最珍贵的280本手稿和书籍。

 巡回展览取得了巨大的成功，伏尼契很快在美国站稳了脚跟。 随着他生活的逐渐稳定，伏尼契逐渐对这份神秘的手稿感兴趣。 从1919年开始，伏尼契开始专注于手稿的考证和研究，旨在解开其中隐藏的秘密。在购买了手稿后，克劳斯以16万美元(当时是1美元20 ~ 25美元)的价格出售了这本书，但由于没有人愿意成为一个无名之辈，所以书籍的价格如此惊人，克劳斯将在1969年手稿连同其他一些同时期的崇拜古代书籍一起捐赠给耶鲁大学的图书馆。 从那时起，这份神秘的手稿终于结束了它的流离失所，静静地躺在一个玻璃橱柜里，供无数的学者和游客研究和参观。