怀孕的人可以吃红枣吗?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-17浏览:1收藏

怀孕的人可以吃红枣吗?,第1张

怀孕可以吃红枣,但不宜吃的过多。

红枣含有丰富的VC,含有丰富的铁、钙等微量元素,对妈妈和胎儿都有帮助。但是红枣含有的糖分太多,吃多了很容易造成妈妈血糖升高,甚至妊娠期糖尿病。即使没有妊娠期糖尿病,红枣吃多了也会导致血糖偏高,进而导致胎儿偏大,甚至巨大儿,增加难产和剖宫产的风险。

所以孕期可以吃红枣,但不宜过多,一般每天顶多吃1-2个。对于贫血的女性来说,不宜一直吃红枣来补血,要给予铁剂等药物治疗,红枣有很小的补血作用,但是升糖作用更加明显。

怀孕期间,孕妈们都会担心流产和胎停的出现。对于胎停,可能有不少孕妈会有疑问,怀孕后是怎么判断胎停的呢?一起来看看吧。

所谓胎停育,其实就是指胚胎细胞分化过程中因某种原因而停止、中断发育,目前占自然流产中近50%的比例。

按常理来说,发生胎停育以后是需要进行通过人工流产的方式来终止妊娠,以免对孕妈身体造成二次伤害。然而医生有时不建议立即流产,会让孕妈过几天才来,为何会这样呢?

一、临牀上判断胎停育的方法

其实,在产科临牀中,胎停育是比较常见的,背后的原因也极为复杂, 染色体畸变或 核不成熟、环境问题(药物、高温、辐射、化工产品、噪音等)、病菌感染(风疹病毒、钜细胞病毒、支原体病菌等)、某些妊娠疾病(糖尿病、甲亢、甲减等)或者有过多次人流史等,均可能会影响胚胎的正常发育,从而诱发胎停育。

而在多种的诱因背后,医生判断胎停育的方法则显得简单的多,主要有二:

1、胎儿实际发育与孕周不吻合

通常情况下,医生所说的孕周是根据孕妈的末次月经来推算的,并在此基础上,根据胎儿的发育情况来判断是否存在异常,例如正常的胎囊出现是在孕5周,胎心则在孕7周,如果迟迟都没有出现,则胚胎则存在胎停育的可能。

2、超声异常

超声检查是推算胎儿发育情况的标准之一,在超声的观察下,早期的胚胎细胞可分为三大部分:胎囊、胎黄囊及胎芽。当超声检查出现下面三类异常则会被判定胎停育:

1、胎囊平均直径已经大于25毫米,可是迟迟不见胎芽;

2、胎芽不再长大,却不见胎心搏动或者胎芽出现了胎心,然后又消失;

3、孕6周以上还未看见胎囊,或者存在胎囊但是已经变形枯萎。

二、为何医生一般不建议立即流产?

1、承上所述,正因为造成胎停育的原因很多,不能简单地根据上述判断标准就能直接下定义胎儿已经发生了胎停育,因为B超的辨析度有限,容易受到某些外界因素的干扰,具体的还需要结合孕妈的激素水平变化来判断,才能下诊断结论,否则很可能会出现误诊现象,让孕妈需要与腹中胎儿失之交臂。

例如一般在孕7~9周可以检查出胎心,如果没有查出,就需要进一步考虑、排查下面几种因素:

例如受精卵着牀早晚、产妇月经周期是否正常、产妇膀胱的充盈度、检查仪器的精准度、检查者的技术等,这些均会影响最终的检查结果,不一定就是胎停育。

2、即使B超已经检查出胚胎形态不整、无胎心搏动、孕妈雌孕激素下降等,各项指标都在指向胎停育,但实际上还可能存在另一种可能:

隋代医家曾在《诸病源候论》中提到:“漏胞者,谓妊娠数月,而经水时下。”其实说的就是胎儿进一步可能就会发生胎停育,古籍中虽然尚未出现胎停育这一名词,可是针对这一过程分出了三个阶段,“胎漏”、“胎萎不正”、“胎死不长”。

这些都是说胎儿在产妇的体内生长缓慢、生命指标微弱,十分接近死亡的边缘,可是尚且存在一丝生机,通过安胎、养胎等方式可能还会让胎儿存活。

因此,有些医生秉持严谨的医学态度,一般不会建议孕妈立即做人流手术,通常会建议隔天再次做检查,然后给出最终建议。

下面来看看孕妈真实经历:

@好生之德:我在孕8周的时候查出胎停育,有卵黄囊,但是听不见胚胎和胎心搏动,本来已经做好了放弃的准备,结果医生建议过几天再做一次检查,没想到第二次去的时候竟然检查出胎儿一切正常,真是老天保佑。

有,古代对于胎教是相当重视,其理论基础是中医的“外象内感”理论。强调孕妇的精神品德修养对胎儿的影响,这种观念有一定的科学因素,对后世也有一定的影响。

一、古代是否胎教

古代很早就开始倡导胎教,据史料记载,早在商代末年,胎教就已经以宫廷教育或家庭教育的形式开始出现。

在我国古代,胎教并没有形成一门独立的学说,但这并不等于我们没有胎教思想,古籍中有着丰富的有关胎教的论述,主要散见于哲学、政治、文学、教育、医学等各种典籍之中。

胎教一词最早出自《大戴礼记》:古者胎教,王后腹之七月,而就宴室。宴室就是单独的屋子。这句话的意思是说在王后怀孕七个月时,让她单独住到一间屋子里进行调养。

二、古代人非常重视胎教

古人对胎教非常重视,是因为他们认为胎儿在母体中就已经开始受孕妇的影响,孕妇的一言一行都会被胎儿所感知,所以孕妇的言行必须合乎礼仪,从而给胎儿以良好的影响。

《大戴礼记》记载古人将胎教的有关规定刻写在石板上,然后“藏之金匮,置之宗庙,以为后世戒”,足见胎教的重要性。

根据相关典籍的记载,古代胎教的具体内容,主要有以下五个方面。

一是孕妇要注意饮食卫生。贾谊《新书》中就说不能让孕妇乱吃东西。

二是孕妇的视听要符合礼仪,即《列女传》所要求的目不视恶色,耳不听*声。《新书》也记载:“王后所求声音非礼者,则太师抚乐而称不习。”意思是如果听的音乐不符合礼法,即使身为王后,侍奉者也有权拒绝为其演奏。

三是孕妇起居行动要合规矩。就像《新书》里面记载的那样:“立而不跛,坐而不差,笑而不喧,独处不倨。”是说孕妇平时应站有站相,坐有坐姿,笑得含蓄,独处时也自重而不张狂。

四是孕妇要注重修养心态和精神,如《列女传》所说的“口不出敖言”,即不说傲慢的话;《新书》所说的“虽怒不骂”,就是再生气也不骂人。

五是孕妇在怀孕后,要做到与丈夫分房而居,避免房事,从而保持身心的宁静。《新书》记载:“王后有身,七月而就蒌室,也就是说蒌室是王后分娩前所居的宫室,王后怀孕七个月后就要单独居住在蒌室里。

目录 1 拼音 2 中药部颁标准 21 拼音名 22 标准编号 23 处方 24 制法 25 性状 26 检查 27 功能与主治 28 用法与用量 29 规格 210 贮藏 附: 1 古籍中的千金保孕丸 1 拼音

qiān jīn bǎo yùn wán

2 中药部颁标准 21 拼音名

Qianjin BaoYun Wan

22 标准编号

WS3B018390

23 处方

杜仲  100g 白术(炒焦) 100g 菟丝子 100g 熟地黄 70g 当归 50g 续断 50g 黄芩(酒制) 50g 厚朴 50g 黄芪(制) 25g 川芎 25g 陈皮 25g 阿胶 25g 艾叶(炭) 25g 白芍(酒炒) 20g 枳壳 15g 砂仁 15g 川贝母 15g 甘草(制) 15g

24 制法

以上十八味,粉碎成细粉,每 100g粉末加炼蜜 110~ 130g,制成大蜜 丸,即得。

25 性状

本品为黑色的大蜜丸;味微甜。

26 检查

应符合丸剂项下有关的各项规定(附录 2页)。

27 功能与主治

养血安胎。用于胎动漏血,妊娠腰痛,预防流产。

28 用法与用量

口服,一次 1丸,一日 2次。

29 规格

每丸重 10g

210 贮藏

密封。

古籍中的千金保孕丸 《胎产心法》:[卷之上]胞漏并小产论

则堕,不可不防。凡治胎漏者,当预培其根,宜用千金保孕丸。又有止漏绝神丹,治漏胎甚效。大凡孕妇暴下水

《胎产心法》:[卷之上]诸痛论(附孕痈)

娠环跳穴痛,属肾虚,宜六味地黄汤加杜、续,或千金保孕丸。妊娠目赤痛,咽喉痛,口鼻唇舌疮痛,俱用凉膈

《古今医统大全》:[卷之八十五胎产须知]治怀胎惯堕之病

,气血两伤,求以安胎,适又损胎而反堕也。今惟千金保孕丸、泰山磐石散二方,能夺化工之妙,百发百效,万

《妇人规》:[上卷胎孕类]数堕胎

减用之;其次则芍药芎归汤;再次则泰山磐石散或千金保孕丸,皆有夺造化之功,所当酌用者也。胎元饮(见安

《妇人规》:[上卷胎孕类]安胎论外方

热门文章
    确认删除?
    回到顶部