经过了漫长岁月的磨砺，文物总是会带有一种特殊魅力，充斥着艺术性，因为跨越了时间，文物往往能够反映同时期的历史面目，因而具有很高的历史研究价值。实际上在古籍中同样有文物的描写，《等慈寺碑》中有：“即倾许之人徒，收亡隋之文物”，文天祥《跋诚斋》中也有：“呜呼！庚申一变，瑞之文物煨烬十九”均是对文物价值的认可。

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具有历史价值的文物传承至今，成为了不少收藏爱好者的收藏品，千百年来的岁月锤炼，文物身上的那种古朴气息，总是会让其有着较高的价值。至于文物的产出地，一般是在古人的陵墓中，文物会作为陪葬品放置于墓地当中，因此盗墓贼这种身份的人，数千年都未曾断绝，他们觊觎文物的价值，不惜破坏陵墓盗走财物，做尽亏心事。

以盗墓为生之人，一旦能够挖掘出大墓中的文物，其卖得的价钱可能让盗墓贼一生衣食无忧，享尽荣华富贵。正是这样巨大的引诱，让盗墓贼愿意为眼前的利益铤而走险，在一个又一个古墓挖掘中，积累巨大的财富。但对于考古工作者而言，古墓被盗意味着难以从文物身上找到对于历史研究有价值的线索，很多珍贵古墓在发掘时便受到盗墓贼的光顾，导致被盗空。

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盗墓贼的猖獗让民间古玩市场有了繁荣盛景，越来越多的文物现世，不少地区都有着古玩市场，其中进行交易的不仅仅有造型精湛的佳品，还有一些是仿制的赝品，需要慧眼识精，才能避免被蒙骗。不少真正有能力的人可以在古玩市场中淘到精品，但是也不乏对古玩并不了解的小白，在购买文物时会受到奸商蒙骗，可谓处处有陷阱。

但是又不得不承认，想要收藏文物，古玩市场确实是一个好去处，但也有不少人是机缘巧合下获得古物。因为我国地域辽阔，古墓在野外可能会因为地质等问题露出地面，正静静地等待“有缘人”的发掘，也可能在战火中被遗落，被慢慢遗忘。朝代的更迭间，这些文物的价值逐渐提升，如果是好运之人，可能就会在野外捡到一件文物。

一位老农就在小溪里捡到了一件文物，起初老人并未认识到它的价值，因为此文物通体黝黑，一看就是一块普通的石头，因而老人将其作为压菜石，也算是给了它一个好去处。但是没想到，这块压菜石有着很高的历史价值，老人拿“压菜石”去鉴宝，观众都嘲笑他，专家冷笑：至少值5个亿。

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老人之所以拿它去鉴宝，主要是因为对于这块石头十分怀疑，几年的时间该石头并未出现很大的破坏，保存十分完整，也让老人心中产生疑惑，这究竟是怎样一块石头呢？会不会是珍贵的历史文物？抱着这样的猜测，老人带着这块石头走上了鉴宝节目中，想要借助专家的意见为自己排忧解难，认识到这块石头的真正价值。

观众们起初看到老人拿着的这块石头后，纷纷发出了哄笑，因为多数人认为，一块石头在河边随处可见，又能够有着怎样的艺术价值呢？但是专家并未像观众那般直接嘲笑，而是仔细地端详老人拿到的这块石头，利用个人的专业知识，来帮助老人揭开心底的谜团，这是高素养的表现，渐渐地专家在心中有了底。

原本还漫不经心进行审视的专家，突然意识到这块石头并非凡物，表情愈发凝重，在仔细品鉴多时后，专家冷笑一声得出了一个惊人的结论，那就是这块石头价值不菲，至少值五个亿。没有想到被老人当作是压菜石的石块竟然能够有着如此高的价格，专家的结论一出，现场的哄笑声顿时烟消云散，并陷入了沉寂当中，而半分钟后，老人才从惊骇中缓过神来。

结语

之所以能够给这块所谓的石头如此高的定价，其实是因为这是来自于古代的一块田黄石，这种石头本身就有着很高的价值，颜色越深价值越高。老人拿到的是通体黝黑的石头，因此在价值方面就十分出众，再加上还有一定的年代感，在两种因素综合考虑后，专家给出了5亿的价格推断。老人得知结果后异常激动，没想到石头有着如此高的价格，但并无售卖之意。

朋友喜欢听好话，这个我不会说。

要听实话的话，可以告诉你，这个绝对是当代的仿古物品。

第一，铁尺这种兵器，倒是流行于宋代，和鞭、锏、锤都属于宋代的制式兵器，宋代除弓箭外，最喜欢装备这类砸击兵器，较少装备刀剑等砍削兵器。

但因是军队制式兵器，是严禁民间拥有的，且宋代重文轻武，又格外防范武将，因此民间不可能有这种军用品，否则便是犯禁。民间道教用的物器，虽有剑、尺等物，但都是桃木所制，绝无铁制。

第二，方才看了您和另一位朋友的对话，您说有“包浆”。就这两字，说句难入耳的话您也别见怪。那就是“真让人笑掉大牙”了

包浆是指文物，尤其是文玩类的玉器或木器，在人的长期抚摸把玩下，器物与人皮肤接触后，表面起了复杂的化学变化，形成一层浑浊的包膜，俗称“包浆”。这是古玉与当代玉器的一个重要区别标志，但对于木器就很难说了。至于铁器等金属器物，若有人提“包浆”二字，我只能呵呵了。

金属器物，若是长期被人抚摸把玩，那只会晶莹发亮，光照鉴人。若是无人抚摸把玩，那任何古代金属器物都会生锈（古代没有不锈钢的）。何来“包浆”。就此二字，我可以百分之一千三百五十六地告诉你，此乃现代仿古之物也。

　　苏州顾氏家族将藏书楼命名为“过云”，取过眼云烟的意思。盛时，过云楼收藏书画上千幅，同时集藏宋元旧刻、精写旧抄本、明清精刻本、碑帖印谱800余种。世有“江南收藏甲天下，过云楼收藏甲江南”之称。在过去的150年间，顾氏家族六代人的命运沉浮始终与家族私藏的聚散紧紧地绑在一起。

“士可杀不可辱，我去了。”顾公硕看着顾氏家族几代人历经战火保存下来的古籍善本被造反派抄走，留下这样的字条投河自尽。半个世纪后，顾氏家族过云楼的藏书再次出现在人们的视野中。2005年，过云楼藏书的四分之一以2300万元的价格由中国嘉德拍卖，创造了当时古籍拍卖市场的价格纪录。七年后，这批善本再次出现在2012年北京匡时春拍上，以18亿元的底价等着它们的新主人。据悉，竞拍此拍品需缴纳5000万元保证金，或创拍卖历史上最高保证金纪录。世代私藏

顾氏家族的过云楼地处苏州，是一个有故事的地方。其第一代主人顾文彬(1811-1889年)为道光二十一年进士，官至浙江宁绍台道。顾文彬晚年购得古春申君庙址、明尚书吴宽复园故址等明清建筑，命子顾承主持营造，命名为过云楼，意取苏东坡言“书画于人，不过是烟云过眼而已”。时值乱世之际，江南的私人珍藏都急于转手，顾文彬收购了大量的珍贵字画，奠定了过云楼藏品的基础。顾文彬精鉴赏，富收藏，一生殚精竭虑，多方搜求，积累书画墨迹达到数百件之多，自晋唐至明清，其中有不少为传世名迹。

顾文彬之后，到了顾麒士(1865-1930年)一代。顾麒士精通书法绘画，尤其所作山水画清逸蕴藉，名重于世。他广取博采，将过云楼书画收藏充盈至千余幅之巨。至第三代传人顾鹤逸，过云楼被发扬光大。民国期间，顾鹤逸的好友，著名的目录、版本学大师傅增湘要求借阅过云楼藏书，顾鹤逸碍于情面不得不答应。傅增湘每日观书数种，晚上回去后凭记忆写下书目，编纂成《顾鹤逸藏书目》，在北大刊物上发表，顾家过云楼藏书的胜景得以昭告天下。

“顾鹤逸先生继承家族所藏，曾经拥有过这全部的古籍，临终前，他把家中所藏分为四份，分别由四个儿子继承。”与顾家交情甚好的钱庸老先生说，能完好保存至今，本身就是这批古籍所创造的+奇迹。

此次现身2012年拍卖市场的过云楼藏书本有“同胞兄弟”。由于家族原因，它们被一分为四。其中的四分之三，早在1992年的时候，就被南京图书馆收购，现如今珍藏在南京图书馆的古籍馆。而这批附拍的藏书则是由顾鹤逸的后人珍藏至2005年，被中国嘉德古籍部经理拓晓堂征集而来的。

“顾鹤逸先生出生于名门望族，家中所藏皆为重要的古籍，苏州现今著名的‘过云楼’就是顾鹤逸先人所建造。”著名古籍收藏家和研究者孟宪钧先生回忆。据说，早期顾家收藏虽是书画和古籍并举，但是对待两种藏书的态度并不一样，书画可以任人品评，而藏书楼“过云楼”则禁止外人踏入。

“所以最早我们了解苏州顾氏家族的时候，都是因为他们收藏的书画，对他们的藏书并不了解。”国家文物鉴定委员会委员、国家图书馆发展研究院院长李致忠老师说。这种传统中国文士家藏秘不示人的状况直到民国时期才有所改变。

“公布藏品是当时收藏家的大忌，怕由此引起不必要的麻烦。顾麟士自己所编的《鹤逸所藏书目》、《西津所藏书画目》均属稿本，并未印行，现我们只能从傅增湘藏抄本《顾鹤逸藏书目》中可以了解顾家当时的藏书情况。”苏卅l档案馆的沈慧瑛表示。

“霾天、秽地、灯下、酒边、映摹、强借、拙工印、凡手题、徇名遗实、重画轻书、改装因失旧观、耽异误珍赝品、习惯钻营之市侩、妄摘瑕病之恶宾。”据说这十四条“宪法”一开始就被标在过云楼门楣之上，以警示子孙后代。顾文彬深知自家所藏书画的珍贵，怕自己身后这些历尽心血的书画遭遇不测，便在有生之年给子孙定下了上述书画收藏的“十四忌”。

除此之外，顾文彬还定下家规，本家族所藏书画的继承人必须是学识和休养并存的优秀子孙。

据钱庸回忆，爱子顾承的去世给顾文彬打击很大，过云楼藏品的收集也一度中断。顾文彬过世后，遗留书画及家产被拆分传予其余三位儿子，顾承一份再传其子顾麟士。顾麟士此时已逾25岁，他通过古董商掮客调协，把传于另几家的过云楼书画陆续购归、继藏，避免了拆分流散的危局。

“过云楼在顾麟士的手上不仅成为书画收藏上千幅的藏画楼，同时也成了集藏宋元旧刻、精写旧抄本、明清精刻本、碑帖印谱800余种的大型藏书楼。其中最为难得的是自清朝以来就在藏书界极负盛名的宋刻《锦绣万花谷》，曾属季振宜所藏。《锦绣万花谷》一书自清末以来在藏书界极负盛名。”苏州大学图书馆的罗凤莉谈到，“《锦绣万花谷》是一部类书，类书的史料价值主要是保存佚传古籍的一些片断。而一般说来，越早的刊本文字的错讹会越少，保存下来的佚传史籍也越准确。所以，这部宋刻《锦绣万花谷》具有很高的文献研究价值。况且即使不考虑这些具体的研究利用问题，仅仅就其文物价值而言，这样一部宋本书，也是无以估量。”

乱世沉浮

钱庸先生谈及，顾鹤逸身后有四个儿子继承了家产，其中当属是顾公雄和顾公硕最为出彩。顾家第四代时，已经是战乱时期，眼看抗日战争要打响，顾家人紧急商讨对策，书画怎么办、人怎么办、家怎么办，逃难到哪里去。经反复研究，最后决定逃到上海租界。他们先把家藏书画中最精华部分存入上海租界的银行保险库，其余部分只能仍旧藏匿在家中。他们在朱家园住所的天井里挖了一个地窖，地窖有一人多高，面积有10多平方米，把一部分不能运往上海的书画密封在白铁皮箱中，藏入地窖。

1937年8月16日，日寇投向苏州的第一颗炸弹，炸毁了朱家园顾家大厅，顾公雄、顾公硕及家人连夜逃离苏城，分别暂时避居农村，然后通过亲友帮助，辗转到了上海租界。

“苏州沦陷后，顾公雄、顾公硕在朱家园的住所被日本兵搜索了7天，顾公柔所居的西津别墅则被搜查了整整15天。”与顾家后人熟识的沈慧瑛谈到。等局势稍稍平静后，顾家人回苏州探视，发现自己的家被日寇践踏得满目疮痍，放在楼上书柜中不及带走的字画遭日寇翻箱倒柜抢掠，被搜出的字画卷轴堆积一地，而字画全被挖走；那些来不及带走沉在井里的铜器也全部不知去向。地窖虽未被日寇发现，但却已进水，变成了水窖，白铁皮箱浸润在潮气中，箱体生锈，白铁皮箱中的书画霉变，损失惨重。

人们对张学良的认识大多是知道他是东北军阀张作霖之子和他本人作为一个军阀的事迹，我以前也是仅仅知道张学良在西安事变发挥出的重要作用以及历史书上张学良帅气的长相。但是通过查阅各种相关资料，让我对张学良这个人物有了更为清晰的认识，知道了他不仅在军事上是个有作为的大将，生活中他还是个有名的收藏家，与袁克文、张伯驹、浦侗并称为“民国四公子”，可见其在才学方面也是很出色的。

张学良喜好收藏，他从各地购买了许多珍品，包括书画、文玩、古书等，价值不菲。其中有一部由南宋画家谢元绘制的绢本长卷《桃花图》，画上桃花素雅精美，堪称南北宋宫廷画作的精品，尤其是张学良还收藏了此画近70年，可见其对名画的珍视，而这幅画作最终以1655万新台币被拍卖。

张学良经常来往各地去“寻宝”，然后带着自己的诸多藏品辗转各地，他从各种文物市场，摊铺收集珍品，像李昭道的《海市图》、董源的《山水卷》、郭熙的《寒林图》、宋徽宗的《敕书》等佳作均被他视为珍宝收藏起来。

另外，偶然的机会，张学良与张大千成为挚友，张大千将自己的一些画作赠予张学良，比如《湖山轻舟》、《秋声图》等。

不过，张学良的藏品中最有价值，也是他令他倍感遗憾的一部名迹还是王献之的行书《舍内帖》，这件藏品在九一八事变中被日军从沈阳大帅府抢走，现在还在日本的博物馆里，令许多国民惋惜不已，张学良生前也是对此念念不忘。