九省通衢的武汉，虽然和北上广深相比还有一定距离，但是也属于相当富裕的大城市了，这里交通便利，经济、文化繁荣，是个相当不错的地方。但是，交通方便，文化、经济方面都发展得不错的武汉，在我国古代历史中，却没有被大一统的王朝选中成为都城？

原因与武汉的“江河湖泊”有关。

武汉湖多、水多，整座城市大约有160多座湖泊，被称为“百湖之市”，长江和汉水又在此处交汇，所以武汉“四通八达”的交通运输优势，自古就有。但是，武汉没能被历代王朝选作首都，也与“水”有关。

武汉不仅“湖泊多”，雨水也多，于此，武汉相对来说存在较大的“水灾”隐患，同时，四通八达的江河湖泊成就了武汉便利的交通，也一度让武汉在古代战争中处于“腹背受敌”的境地，所以，武汉成不历代王朝的首都，也是情理之中。

所以，这么说来，武汉还确实有那么些“成也江湖，败也江湖”的意味。

1、武汉的前世今生

说起武汉，因为这里水土富饶，这片土地上的文明也相对灿烂。根据考古成果，武汉这片土地上的人类文明可以追溯到新石器时期的早期，也就是大约8000年前左右。

而武汉的地方建制，我们可以追溯到西汉时期。

那个时候，人们的概念中还没有“武汉”，而是“江夏郡沙羡县地”。

值得一提的是，武汉有名的黄鹤楼，最初是吴孙权修筑的瞭望台，而武昌作为武汉三镇之一，武昌这个“名字”，则是因为三国孙权建都鄂州，取的是“以武而昌”的寓意。

后来，明朝时期朱见深在位时，汉水发生改道，于此嘉靖年间的汉水镇，便在汉水新河道北岸孕育而生。这是“武汉三镇”在地理上的早期成型。

清朝末期，因为《天津条约》的签订，汉口成为通商口岸。光绪二十五年，汉水北边地置为夏口厅，也就是现在的汉口。而汉阳在则是“汉阳县”，受汉口管辖。辛亥革命以后，民国政府将管辖汉阳县的汉口与武昌合并，命名为“武汉”，于此，以武昌、汉阳、汉口为武汉三镇的“武汉”，便基本成型。

2、武汉“成也江湖”

从上述武汉的前世今生中，我们可以了解到，武汉三镇的初步成型，与“水”有关，而纵观武汉由古至今的发展，大多也源于“水”的恩赐。

为何这么说？

我们可以知道，在我国古代，交通运输的主要方式之一就是水路运输，而武汉这片地方，自古以来就有大大小小数百个湖泊，而汉水和长江除了浇灌这片土地以外，还将这片土地与外界相连。

换句话说，纵横交错的水路意味着武汉这个地方，自古以来都是重要的交通枢纽。

而观察武汉的“发家史”，我们可以看到李白诗句“江城五月落梅花”里的“江城”，因为唐代时期的“武汉”。那个时候，得益于唐朝的开放，以及对多样文化的包容，江城（武汉）逐渐渐渐昌盛，并一跃成为经济、文化十分集中的商业重镇，而这种“优势”到如今还有所保持。

明代时期，武汉更是因为它四通八达的水路和陆路，成为“楚中第一繁盛处”。

也就是说，武汉三镇上纵横交错的“江和湖”，成就了它自古以来的富饶。

但是万事万物都有“两面性”，武汉于“首都之路”也败在江和湖。

3、武汉“败也江湖”

武汉自古以来就属于湖泊比较多的区域，再加上武汉夏季雨水十分充沛，于此，武汉自古以来也是“水患”相对较多的地方。

在古籍中，第一次有明确文字记录的发生在武汉的水患，是在公元前185年，记录如下：

“夏，江水、汉水溢，流民四千余家。”

从记录中我们可以看到，公元前的那次水患，让上千人流离失所。

而在《武汉地方志》中也能找到许多详细的武汉水患记录，比如从明洪武二十三年开始，基本上每两三年就有如下记录：

“霪雨，庐舍人畜淹没无数”。

“连日阴雨，庐舍人畜淹没无数”。

“暴雨终日，水溢，淹田千顷，淹死人畜。第二年，又大水。”

民国时期，武汉也出现了一次严重的水患，相关记录如下：

“黄麻大雨，山洪暴发，水漫堤塌，田地淹没，泛滥成灾，江水猛涨，长江水位达2786米，田地淹没冲压，民房倒塌。”

这场水患给武汉带来了巨大的损失，武汉三镇几乎都受到水患侵袭。同时，民国时期时局动荡，那个时候的武汉无论是在救灾方面，还是灾后恢复方面，都做得不到位，于此，水患中淹死了许多人，还有一部分人，则是死于水患过后的疾病。

武汉人，包括在武汉生活过一段时间的人，对武汉雨季的大雨，甚至是几年一次的“水患”，大抵不会太陌生。

颜小二作为一个土生土长的武汉人，大概每过几年就会在家里“看海一次”，好几次门口的水深到家里的狗狗可以“去游泳”。同时，每到雨季，地势相对低一点的大商场，往往会准备“沙袋”，以此应对梅雨季节的“大水”。关于这一点，在武汉生活一段时间的人应该有体会。

说了这么多，现在再来说历朝历代没有正统王朝的君王定都武汉的原因，就简单多了。

也就是说，武汉虽然富饶、江湖纵横、交通发达，但是“雨水”过多。

本来陆地上的“水”就多，再加上雨季降下的水也不少，于是，水患便是武汉自古以来就存在的一个问题。

试想一下，偌大的王朝国都隔几年就被淹一次，这还得了？而且水患完了以后，若处理不及时，也可能引发一些传染病。这对于医疗不太发达的古代，是很棘手的问题。

于此，我们可以认为，武汉主要是因为“水患”这个问题，难以被古代正统王朝君王选为首都。

4、另外，四通八达的水路利于交通，也易腹背受敌

同时，武汉从唐朝时期开始因交通便利，渐渐变得富裕，毕竟那个时候的武汉（唐朝称江城）江湖纵横交错，财富和文化可以通过“水路”，在这里交汇。

但是，“条条大路通罗马”虽然便利，但也意味着，如果权力核心放在这便利的“地方”，而核心权力不那么强大且面临威胁的时候，就十分容易形成“腹背受敌”的局面。毕竟“水路”自己人可以走，“敌人”也可以走。

因此，我们可以基本得出结论，武汉之所以难以被历代正统君王定为都城，与它纵横交错的江湖有关。当然，这并不是唯一答案，欢迎各位提出不同看法。

参考资料：

《武汉：百年的洪水记忆》、《武汉地方志》等。

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　　中国科举时代究竟有多少状元（不含武状元和女状元）呢？据史籍记载，有唐一代，共有状元139人，五代十国的后梁、后唐、后晋、后汉、后周沿唐制，有状元11人。宋代有状元118人。元代的蒙、汉状元共32人。明朝有状元90人。清代至光绪三十一年（1905年）废科举制时，其间有状元114人。总计由唐初到清末，共有状元504人。

　　辽金两代，实以名列榜首的进士为状元，此外，则辽代的状元为18人，金代的状元为15人。张献忠的大西政权有状元1人。太平天国的状元有14人。若上述状元可与唐、五代、宋、元、明、清状元同列，则中国历代状元共计552人。

　　中国历史上第一个状元为唐高祖武德五年（622年）壬午科状元孙伏伽。最后一个状元为清光绪三十年（1904年）甲辰科的刘春霖。

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　　大西国状元榜

　　大西国，明末李自成、张献忠发动农民起义推翻明朝统治。明崇祯十七年（1644）明朝覆灭，同年，张献忠于成都建立“大西国”政权，年号大顺。大西国科举设文、武二科。仅存文状元龚济民、武状元张大受。其他情况不详。

　　◆龚济民

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　　傅以渐 王式丹 毕 沅 林召棠 章 鋆

　　吕 宫 王云锦 王 杰 朱昌颐 孙如仅

　　刘子壮 赵熊诏 秦大成 李振钧 翁同龢

　　麻勒吉 王世琛 张书勋 吴钟骏 孙家鼐

　　邹忠倚 王敬铭 陈初哲 汪鸣相 钟骏声

　　图尔宸 徐陶璋 黄 轩 刘 绎 徐 郙

　　孙承恩 应 铨 金 榜 林鸿年 翁曾源

　　徐元文 邓钟岳 吴锡龄 钮福保 崇 绮

　　马世俊 于 振 戴衢亨 茹 棻 洪 钧

　　严我斯 陈德华 汪如洋 史致光 梁耀枢

　　缪 彤 彭启丰 李承霖 胡长龄 陆润庠

　　蔡启僔 周 澍 钱 棨 石韫玉 曹鸿勋

　　韩 菼 陈 倓 吴廷琛 潘世恩 王仁堪

　　彭定求 金德瑛 彭 浚 王以衔 黄思永

　　归允肃 于敏中 吴信中 赵文楷 陈 冕

　　蔡升元 庄有恭 洪 莹 姚文田 赵以炯

　　陆肯堂 金 甡 蒋立镛 顾 臯 张建勋

　　沈廷文 钱维城 龙汝言 龙启瑞 吴 鲁

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　　胡任与 吴 鸿 陈 沆 萧锦忠 张 謇

　　李 蟠 秦大士 陈继昌 张之万 骆成骧

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长江三峡---小三峡、（重庆） 常州天宁寺

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阴山古刹 迎江寺

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这棵拥有六百年树龄的的古楸树的开花场景是非常壮观的，因为它树木高大而又繁花茂密。这棵古楸树种植于江苏南通的天宁寺，这座天宁寺是于唐咸通四年修建的。这座寺院最初名为光孝寺，后在北宋时期一度更名为天宁报恩光孝寺。后来这座寺院因为时代变迁以及战乱而日渐破败，待到了明宣德五年天宁寺进行了重修。这棵古楸树便就是在这次重修之后被种植至天宁寺的。

楸树也被称为金丝楸，在中国拥有非常悠久的种植历史，它是经由史前地质变迁之后顺利遗留下来的“活化石”树种之一。历史悠久的楸树也是早早出现于中国的古籍记载之中，不过古时候的它并不叫做“楸”。楸树最初名为“椅”，之后又变更为“萩”。等进入到战国时期楸树的名字又变成了“贾”，而“楸”这一名字是直到汉代才出现的。继“楸”之后，楸树还曾被称为“木王”过。

因为楸树同时兼具经济、药用以及食用等多方面价值，所以古人也是早早开始栽培楸树。在长时间的栽培过程中，古人总结出了诸多有关于楸树种植的经验。就拿古代著名农学著作《齐民要术》这一书籍来说，这本书中便记载着：“楸既无子，可与大树四面，掘坑取栽之。”除此之外，《农政全书》、《三农记》等书籍也都曾提及楸树的种植方法。

在《史记》一书中司马迁也曾对当时楸树的种植盛况做出过描述，而当时从事楸树种植的人后来多“皆与千户侯等”。从这一描述中可知，种植楸树可致富。楸树其实是一种非常珍贵的树种，其材质要胜过很多树种。就密度来说，楸树的密度差不多与楠木等同。再有就是它的抗弯性、抗拉性也要比大部分树木强。除此之外，楸树树干笔直且少节，所以加工难度相对较小。再加上它的纹理通直且兼具美观性，所以非常适合拿来加工成高档或者特种商品。

楸树的嫩叶以及花朵都可食用，而它的皮、叶以及种子则可入药。其中楸树的花朵大都集中在五六月份进行绽放，位于南通天宁寺的那棵六百年古楸树在近段时间也开始陆续开放。这棵古楸树在经过六百年的生长之后已然变得十分高大，所以一旦进入花期便会显得尤为地壮观，一眼望过来每根枝头上都开满了花。