《张衡传》选自《后汉书》，是一篇精彩的人物传记。下面是我给大家带来的高中语文必修4《张衡传》课文解读，希望对你有帮助。

　高中语文《张衡传》课文解读

(1)张衡字平子，南阳西鄂①人也。(张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。①南阳西鄂：南阳郡西鄂县，在今河南省南阳县。)[文章开头按历史人物传记的格式，记述张衡的名字、籍贯。]衡少①善属文②，游于三辅③，因入京师④，观太学⑤，遂通五经⑥，贯六艺⑦。(张衡年轻时就善于写文章，到西汉故都长安及其附近地区考察、学习，并趁此机会前往京城洛阳，到太学观光、学习，于是通晓了五经、六艺。①少：年轻，包括少年、青年时期。②属文：写文章。属，zhǔ，缀辑，撰述。③游于三辅：到三辅地区求学。游，游历、游学，指考察、学习。下文“观太学”的“观”也是“游”的意思。三辅，汉代把京兆尹、左冯翊郡、右扶风郡称三辅。这三个地区都在现在陕西省西安市一带。京兆尹，原为官名，汉朝改作行政区域名。④京师：京城，国都，东汉的都城在雒阳，即洛阳。⑤太学：古代设在京城的全国最高学府。汉代兴办太学，立五经博士，以收养天下读书人。⑥五经：指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。这些著作都被儒家称为经典，故称“五经”。 ⑦六艺：这里是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。)虽才高于世，而①无骄尚②之情。(虽然才学高出当时一般人，却没有骄傲自大的情绪。①虽……而……：表转折关系，相当“虽然……，但是……”。文言文里，前边分句用“虽”，后边分句有时候用“而”“然”“犹”等词同它呼应。②骄尚：骄傲自大。尚，矜夸，自以为是。)[介绍张衡在文学上的造诣。“少善属文”说明他自幼聪颖明慧，具有先天的禀赋。“通五经”“贯六艺”说明他成年之后学识渊博，不仅读书本而且重实际，不只钻典籍而且研技艺，不单捧册籍而且知世情，“贯”“通”二字更突出了他学习时不是死记硬背，而是消化理解，融会贯通。而“游于三辅”“入京师，观太学”说明他的知识来源于他后天的刻苦学习和社会实践。更可贵的是他“虽才高于世，而无骄尚之情”，始终谦虚为怀，这就交代了他在事业上和学术上取得重大成就的原因。作者仅用34个字，全面概括叙述了张衡学习的各个方面：内容、方法、精神、成就。真可谓用墨精当，能收海于勺，缩龙成寸。]常从容①淡静，不好交接俗人。(他举止言行淡泊宁静，不爱和庸俗的人们往来。①从容：举动，一举一动。)永元①中，举孝廉②不行③，连辟④公府⑤不就。(汉和帝永元年间，被推荐为孝廉，没有去应荐;三公官署接连召请去任职，他也不去应召。①永元：东汉和帝年号。②孝廉：汉代选拔统治人才的科目之一。由各郡国从其吏民中推选品行端正的人，经皇帝“策问”后，按等第授官。③不行：指被荐举而不去应对“策问”。④辟：bì，征召。⑤公府：即太尉、司徒、司空三公的公署。)时天下承平①日久，自王侯以下莫不逾侈。(当时社会长期太平无事，从王侯直到下边的官吏，没有谁不过度奢侈的。①承平：连续太平。)衡乃拟①班固《两都》②作《二京赋》，因以讽谏③。精思傅会④，十年乃成。(张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》，用来讽喻规劝。精心地构思写作，经过十年才完成。①拟：模拟，模仿。②《两都》：即班固《两都赋》。两都，指西汉的都城长安，东汉的都城洛阳。下文所讲“二京”，也是指长安和洛阳。班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》都是古代著名的作品，都以铺张华丽之笔，委婉地劝谏统治者节制*侈。③讽谏：用委婉的言辞规劝在上位者。④傅会：又作“附会”，指文章的构思、铺陈和布局。刘勰《文心雕龙·附会篇》：“何谓附会谓总文理，统首尾，弥纶一篇，使之杂而不越者也。” 弥纶，铺陈联想。)大将军邓骘①奇其才，累②召不应。(大将军邓骘认为他是奇才，多次召请，他也不去应召。①邓骘：又作邓陟。和帝皇后之兄，立安帝，以大将军辅政。骘，zhì。②累：屡次，多次。)[作者在叙述了张衡的“才”之后紧接着叙述其“德”。“常从容淡静，不好交接俗人”说明他淡泊名利、超尘拔俗，与他醉心学术研究形成鲜明对比，因而面对统治者慕名而来的多次征召，他都一概“不行”“不就”“不应”，表现他的不慕荣利、无意仕途的高洁品德。张衡不愿出仕，不等于不关心国事，他十年磨一剑，精思附会，写成《二京赋》，目的是“因以讽谏”，矛头直指“王侯以下莫不逾侈”的政局现实，表现他对国家前途的关心和忧心;而《二京赋》和班固《两都赋》齐名，都是流传后世的名篇，进一步证实了他的确“才高于世”。]

第一部分(第1段)，记述张衡的学业、品德和文学上的成就。

(2)衡善机巧，尤致思于天文阴阳①历算②。(张衡擅长机械制造的技巧，尤其专心研究天文气象、岁时节候的推算。①阴阳：古代天文学家常用阴阳来说明日月运行和四时变化的过程，所以人们把自然界的变化叫阴阳。②历算：推算日月运行和季节变化的学问。)安帝①雅闻②衡善术学③，公车④特征⑤拜⑥郎中⑦，再迁⑧为太史令⑨。(汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问，就令公车特地召请张衡，任命他为郎中，经两次升迁后为太史令。①安帝：名刘祜，公元107年—125年在位。②雅闻：经常听到。雅，素常。③术学，关于术数方面的学问，包括天文、历算等。④公车：汉朝官署名。臣民上书和征召，都由公车接待。⑤特征：特意征召。⑥拜：委任，授予官职。⑦郎中：在宫廷内充任服务、侍卫的官职。⑧再迁：两次升迁。第一次由郎中升任尚书侍郎，第二次由尚书侍郎升任太史令。再，两次。迁，升调官职。⑨太史令：官名。汉代的太史令掌记史、典籍、天文、历法等事。)遂乃研核阴阳，妙尽璇机①之正②，作浑天仪③，著《灵宪》④《算罔论》⑤，言甚详明。(于是他研究、考察了自然界的变化，精妙透彻地掌握了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了《灵宪》、《算罔论》等关于历法、数学方面的论著，论述十分详尽明白。①璇机：或作“璇玑”，带玉饰的测天仪器。②正：正理，道理。③浑天仪：一种观测天象的仪器，铜制，功用类似现在天球仪，可以观测、确定各主要恒星、行星的位置和位置变化。④《灵宪》：一部历法书。⑤《算罔论》：一部算术书。)

(3)顺帝①初，再转复为太史令②。(汉顺帝初年，经两次官职调动后，张衡又被调回重当太史令。①顺帝：名刘保，公元126年—141年在位。②再转复为太史令：第一次由太史令转任公车司马令，第二次由公车司马令转任太史令。转，变换官职。)衡不慕①当世②，所居之官辄③积年不徙④。(他不趋附当时的权贵，所担任的官职，常常多年得不到提升。①慕：羡慕、趋炎附势。②当世：指权臣大官。③辄：副词，每每。④徙：升迁。)自去史职，五载复还。(从离开太史令职务，五年后又恢复原职。)[第2、3段从整体上概括了张衡在科学上的成就，包括科学发明和理论著作两部分。他曾“研核阴阳”，著有《灵宪》、《算罔论》等科学著作，这是他理论上的成就，“妙尽璇机之正”，制作了“浑天仪”，这是科技发明的成果。这两段文字在介绍张衡科学研究成果时与其职官联系起来，侧面反映了二者互为因果的关系。因为“衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算”，所以安帝“特征拜郎中”，任命他为“太史令”，而张衡因为担任了太史令，也便有条件专心于科学研究。但张衡原本“从容淡泊，不好交接俗人”，出仕之后，仍然“不慕当世”，只是醉心于科学研究，所以，“所居之官辄积年不徙”。作者记述张衡在仕途上的坎坷，也反衬他在科学研究上的专注，表现他淡泊名利的高洁品德，为我们展示了一个伟大科学家的博大胸怀。]

(4)阳嘉元年①，复造候风地动仪②。(顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。①阳嘉元年：即公元132年。阳嘉，汉顺帝的年号。下文的“永和”是他的另一个年号。②候风地动仪：一种测试地震方位的仪器，原物已失传。古人认为地震是天气变化引起的，天风与地气是密切联系在一起的。“候风”就是观测四面八方之风、气，故称地动仪为“候风地动仪”。但也有人认为这是两种仪器，一是测验风向的候风仪，一是测验地震的地动仪。)以精铜铸成，员径八尺①，合盖②隆起，形似酒尊③，饰以篆文山龟鸟兽之形④。(是用纯铜铸造的，直径有八尺，整个的盖子中央凸起，地动仪的样子像个大酒樽，外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。①员径八尺：圆的直径八尺。员，通“圆”。汉代一尺约合现在02368米，八尺约近二米。②合盖：整个盖子。合，全、整体。③酒尊：酒器。尊，通“樽”，高装的酒器，与今罐子相似，略高，口略大。④饰以篆文、山、龟、鸟、兽之形：状语后置句，即“以篆文、山、龟、鸟、兽之形饰”，用篆文、山、龟、鸟、兽等图案装饰。据王振铎等考证，地动仪装饰的篆文是表明方位的八方卦位，指乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，山形装饰在器脚，东南西北四方饰有代表四方的龙、虎、朱雀、玄武。朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰。玄武，即龟蛇，玄寓北方，武寓鳞甲。)中有都柱①，傍行八道②，施关发机③。(内部中央有着一根粗大的铜柱，铜柱周围伸出八条滑道，还装置着机关枢纽，用来拨动机件。①都柱：粗大的铜柱。都，总，大。对于张衡地动仪的工作原理现仍在争议之中，一种说法是悬摆原理，粗大沉重的“都柱”悬挂在中央，一旦都柱晃动摇摆，继而触发龙首吐丸，便可断定地震发生。这与日常生活中，看到室内吊灯晃动，便知地震发生的道理完全相同。②傍行八道：这个仪器已失传，推算起来，大约是在大柱的周围，设四根横杆，交叉起来，按照东、西、南、北、东南、西南、西北、东北八个方向，和八个龙头相衔接。③施关发机：设置机关控制龙首上的机件。施，安放、设置。关，枢纽、关键。发，拨动，控制。)外有八龙，首衔铜丸①，下有蟾蜍②，张口承之。(外面有八条铜龙，龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。①首衔铜丸：是“龙首之口衔铜丸”的省略。②蟾蜍：chánchú，癞蛤蟆。)其牙①机巧制②，皆隐在尊中，覆盖周密无际③。(仪器的枢纽和各种机件的巧妙构造，都隐藏在酒樽形的仪器中，盖上盖子后严密得没有一点缝隙。①牙：发动机件的枢纽。②制：形制、构造。③覆盖周密无际：东晋袁宏《后汉纪》载：候风地动仪“覆之以盖，周密无际，若一体焉。”际，缝隙。)如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。(如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，牙机发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。)振声激扬，伺①者因此觉知。(铜丸落入蟾蜍口中发生振荡，声音清脆响亮，操作仪器的人因此知道发生了地震。①伺：通“司”，操作、主管。)虽一龙发机，而七首不动，寻其方面①，乃知震之所在。(地震发生时，虽然有一条龙的机关发动，但是另外七个龙头丝毫不动，寻找它面对的方向，就能知道地震发生的地方。①方面：面朝的方向。)验之以事，合契①若神。自书典②所记，未之有也。(用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到这样的事情。①合契：符合、相合。②书典：这里泛指文字记载的书籍。③未之有：即“未有之”，没有过这种事。之，指记载地震的事。)尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸①怪其无征②。(曾有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城里的学者都怀疑地动仪不灵验。①咸，全部。②征，验征，效验。)后数日驿①至，果地震陇西②，于是皆服其妙。(几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生了地震，于是全都叹服地动仪的巧妙。①驿：古代驾车或骑马传递公文，沿路休息的地方叫驿，传递文书的信使也叫驿。②陇西：汉代郡名，地在今甘肃省兰州市、陇西县、临洮县一带。经近年研究证实，此次陇西地震在顺帝阳嘉三年十一月壬寅，即公元134年12月13日。)自此以后，乃令史官记地动所从方起①。(从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪，记载每次地震发生的方位。①所从方起：从哪个方向发生。)[第4段着重介绍了能代表其科学成就的候风地动仪。介绍地动仪虽不足两百字，但详尽记述了制造时间、质地材料、形状大小、内外结构、外表装饰、工作过程、功能作用等，文字精简平实而又清楚明白。如介绍构造特点时用“中”“傍”“外”“下”四个方位词为序，便从里到外，从上到下简要而清楚地写出其构造部件。介绍工作过程时，则运用对比的方法，根据“龙”动与不动，“乃知震之所在”。这便形象地说明了候风地动仪所达到的科技水平，它具备了自动区分地震和非地震的能力。以“似酒尊”描写其形状非常形象具体，用“验之以事，合契若神”的夸张描写和“自书典所记，未之有也”的热烈赞叹，着力描写了仪器的准确无误。最后叙述了生动有趣的事例验证其功效，使文章于平实中透出情致。值得注意的是，候风地动仪构造复杂，用文言文介绍这样的科技仪器，难度很大，这也就是我们现在读完这段文字，对其中许多问题仍然难以完全明白的原因。尽管如此，作者范晔关于候风地动仪的说明和记叙，条理分明，准确清楚，使没见过候风地动仪的人，大体上也能了解它的构造，实属不易。张衡发明的候风地动仪比欧洲最早的地震仪要早一千七百多年，这充分显示了我们中华民族的科学创造才能和在世界科学史上的伟大贡献。]

第二部分(第2—4段)，这是文章的中心部分，介绍张衡在科学技术上的成就，重点介绍候风地动仪的结构和功用。

(5) 时政事渐损①，权移于下②，衡因上疏③陈事。(当时皇帝处理的政事日渐减少，大权落到了下面的官员手里，张衡于是给皇帝上疏陈述政事，提出意见。①损：减少。②权移于下：权力移落到臣下之手。从下文“阉竖恐终为其患”看，这里的“下”，当指阉宦。③疏：封建社会中，给最高统治者的奏议。)后迁侍中①，帝引在帷幄②，讽议左右③。(后来张衡升任侍中，顺帝任用他入宫廷，在自己左右对国家的政事提出意见。①侍中：是侍从皇帝左右，出入宫廷，应对顾问的官员。②帷幄：wéiwò，原指帐幕，因为古代帝王吃饭、休息时，都张帷帐以为宫，所以“帷幄”在这里特指皇帝身边或内宫。③讽议左右：在皇帝的身边对政事提出批评或建议。讽，以婉言规劝在上位的人。议，建议。左右：指近旁。)[张衡上疏切中时弊，因而受到皇帝信任。]尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之①。衡乃诡对②而出。(顺帝曾经询问张衡天下百姓所痛恨的人。宦官们害怕他说自己的坏话，都用眼睛瞪着他，张衡便用一些模棱两可、不易捉摸的话回答后出来了。①目之：用眼睛盯着他，即“怒视他”的意思。目，用作动词，用眼睛看。②诡对：不用实话对答。诡，伪，不实在。)阉竖①恐终为其患，遂共谗①之。(宦官们还是担心张衡终究会成为他们的祸害，于是就群起而毁谤张衡。①阉竖：对宦官的鄙贱称呼。①谗：用言语陷害别人。)[张衡受到朝廷权贵排挤诬陷，处境险恶。]衡常思图身之事，以为吉凶倚仗①，幽微难明，乃作《思玄赋》以宣寄情志。(张衡也常考虑自身安全的事，认为祸福相因，幽深微妙，难以看清，于是作《思玄赋》来抒发和寄托自己的感情志趣。①吉凶倚伏：语出《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”意思是，吉和凶、祸和福都是互相依存的。张衡引用这句话想要表达的意思是，现在受到皇帝信任固然是福，但其中也许酝酿着杀身大祸。)[文章引《思玄赋》为例，简洁地描述了张衡身处险境之中时心思细密、小心谨慎的情状。]

(6)永和①初，出②为河间③相④。(顺帝永和初年，张衡被调出京城，去当河间王刘政的相国。①永和：顺帝年号，136-141年。②出：离开朝廷，到地方任官职。这是对犯罪官员的惩罚。③河间：刘政的封国，在今河北省河间县西南。④相：xiànɡ，汉时郡国的“相”是代替国王管理民事的官员，直接对中央负责，职权相当于太守。)[张衡终于被排挤出朝廷，出任地方官吏。]时国王①骄奢，不遵典宪②;又多豪右③，共为不轨④。(当时河间王骄横奢侈，不遵守法令制度;河间地区又有很多豪门大户，和刘政一道胡作非为。①国王：郡国的王。此指河间封国的王刘政。②典宪：法律和制度。典，法典。宪，法制。③豪右：指有权势有地位的家族。古代贫民居闾门之左，富家居闾门之右，故称富豪为豪右，或闾右。④不轨：不行正道，不守法度。轨，用作动词，遵守法度。)衡下车①，治威严②，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽③，上下肃然，称为政理④。(张衡一到任就树立威信，整顿法制，暗中探知一些奸党分子的姓名，一下子全都抓起来，官民上下都很敬畏，赞颂河间地区政治清明。①下车：指官吏刚刚到任。②治威严：治理严厉。治，整治。③一时收禽：同时搜捕。禽，通“擒”。④政理：政治得到治理。理，治。)[叙述张衡出任河间相时与奸党斗争一事。“阴知奸党姓名，一时收禽”表现其政治智慧，“上下肃然，称为政理”表现其卓然政绩。]视事①三年，上书乞骸骨②，征拜尚书。(张衡治理河间政务三年后，就向朝廷上书，请求辞职告老还乡，朝廷却把他调回京城，任命为尚书。①视事：管事，处理公务。这里指官员到职工作。②乞骸骨：意思是请求退休。骸骨，指身体。封建社会，人臣事君，身非已有，所以请求退休称“乞骸骨”，意思是乞求赐还自己的身体，回家乡去。)[张衡虽然政绩卓著，却被降职调回朝廷。]年六十二，永和四年卒。(张衡活到六十二岁，永和四年与世长辞)[卒章交代张衡去世时间。]

第三部分即文章的第5、6段，介绍张衡在政治上的才干，同时也暗示了张衡晚年的悲剧结局。文章仅选取两件事作为切入点，一是《思玄赋》，一是出任河间相，笔墨寥寥，却写出了一位真实可感、形神丰满的廉吏形象。

　高中语文《张衡传》原文

张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。

衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。

顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。

阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。

时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。

永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪;又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。

 

张衡数星星的故事

张衡从小就对大自然万物充满了好奇，早晨布着露珠的叶子，中午炽热的太阳，晚上闪闪发光的星星都让他产生了浓浓的兴趣。张衡每天晚上跟着母亲去打谷场。打谷场上别家的孩子们嬉笑打闹，你追我赶，充满了一片欢声笑语。唯独张衡孤寂地坐在一旁，望着充满未知数的星空，小手在不停地动着，嘴里还边说着：“一颗，两颗，三颗”，似乎享受着别人无法理解的乐趣。张衡母亲以为张衡白天累坏了，就对张衡说：“衡儿，如果你累了，就先回家休息吧”。但是，张衡没有理会母亲，母亲也不说话地离开了。

过了一会，打谷场上的人们也渐渐离去。有个大点的孩子就跑来拍了拍张衡的肩膀说：“你在发什么呆，天上又不会掉豆子”，张衡头也不回地说：“数星星啊”。一听张衡说完，孩子就哈哈大笑：“还数星星，那你数清楚了吗？”张衡回道：“已经数到一千多颗了，快数完了”。此时旁边一位老人插话说：“天上的繁星是数不完的，别浪费劲了”。张衡打断老人道：“不可能，那片天的星星只有一千多颗，很快就可以数完了”。张衡父亲见后立马过来打圆场：“怎么能这样对老爷爷说话呢，快道歉”。张衡羞愧地连忙道歉。看着张衡欲言又止的样子，张衡父亲明白他的意思道：“天上的星星也是有规律的，要把它们分成一个个星座，才方便数清它们”。张衡若有所思地笑了，按照父亲所说数星星，果然学到更多知识了。

在这个故事里，张衡执着求知的精神，相信对大家有了不少的启发。

我们知道，中国有着五千年的文化底蕴，因此我国的文化底蕴相对于其他国家来说是很深厚的。当然，我们之所以有如此的文化底蕴，离不开我们先辈的辛苦耕耘。他们因为善于观察事物，且善于将事物的特点记录下来，因此才能够在那个科学不发达的时代，创造出许许多多的奇迹。

而这些奇迹，也就是他们所研究出来的发明，使得人类文明才能一直勇往直前。此外，在后世人们感到迷失时，前人所留下来的文献也让他们有了重新前进的方向。不得不说，古人虽然没有如今发达科技辅助，但他们的智慧却是不可比拟的。而也正是他们的出现，我国的文化才会如此的璀璨。

张衡，就是这些人中的一个。我们都曾在书本中遇到过他，课本对他的介绍主要围绕着他发明的“候风地动仪”。除此之外，课本对张衡的描述颇多，可以说，张衡的评价是相当高的。那么，究竟是什么原因能让这位人物被记载在历史中，且拥有如此高的评价呢？下面，我们就来了解一下。

在那时人们的眼中，张衡可以说是不务正业。因为当时的张衡喜欢的是天文学，且对周围的地理知识相当感兴趣。不过，张衡并没有在意当时人们的目光，他专心的去研究这些知识。也正是如此，张衡才能在当时科技不发达的条件下，创造出“候风地动仪”。

不过很不幸的是，关于“候风地动仪”的详细资料并没有保留下来。因为时代久远又加上当时朝代更替的原因，导致这些资料大部分都消失了。而“候风地动仪”这之所以出现在教科书中，是因为科学家以及考古学家，根据对历史的研究以及残留下来的一些资料进行了整合，于是才还原出候风地动仪的真实面貌。

不过，这并不是张衡原本的候风地动仪，因为即使研究人员还原了这一物品的大部分模样，但还是有些许差别的。也正是因为如此，我们才可以在课本中了解到这一物品。而它后来之所以被删除，也是与之有关。

随着我国的教育事业逐渐向着更好的方向发展，于是相关人员对教育的审核也逐渐严格起来。于是，当人们再一次研究张衡时，则发现了许多的不解之处，而这些解释在短时间内无法被很好的解释。于是，为了教育的严谨性与科学性，我们只好删除了候风地动仪。

众所周知，张衡制作的浑天仪是演示地球轨道的表演仪器。这个形状像一个球体。因为张衡提倡浑天仪，所以叫浑天仪。据古籍记载，张衡制作的浑仪与现在的浑仪是一样的。浑天仪、赤道和黄道标有24个节气。浑天仪包括浑天仪和浑天仪。浑仪由一个有赤道、黄道、恒星、恒稳圈和恒显圈的大球组成。浑天仪的内部预计能够在黎明、黄昏、天赤道和午夜测量星星。

浑天仪复原图

浑天仪的北极和南极有一个可旋转的极轴。球形外围中间的水平环代表地平线。有一个水平的双圆支撑着北极轴和南极轴。子午线在双圆中间，可以观察地面。自转行星时，地平线以上的星是星，刚刚到达子午线的星是星，地平线以下的星是星。在地球的平环上旋转时，天球中的一些恒星不会落下。这部分以北极为中心，以一个小圆的半径为纬度。在古代，它被称为内部统治者。同时南极为中心，小圆半径的纬度为外标。外部界限内的天空永远不会升到地平线以上。

浑天仪有太阳、月亮、五星和七个天体。它与浑天仪同步升降，全天运行。当然，复制这么多复杂的动作，是古代关卡技术无法企及的，所以通常是附着在球体上的附件，可以用手移动。这些动作可以让日月五星空运行得像真日一样。

写到这里，我不禁想到，浑天仪构思得如此巧妙准确，不知道张衡为此付出了多少心血。

张衡的地动仪有几条龙？

张衡是中国东汉时期的科学家、天文学家和哲学家。他精通天文学和历法。在前人研究的基础上，他发明了世界上第一台用于测量地震的液压旋转浑仪和地震仪。

地震仪

张衡是浑天仪派的主要代表人物之一。他改进了浑天仪，用齿轮系统把浑天仪和计时破釜连接起来，这样我们就可以从室内视角有效地测量星表的位置。

张衡发明的地动仪发明于元嘉元年，也就是公元132年。据说这是他在塔什希统治时期的巨大贡献。从图中可以看出，地震仪是用铜制成的。从外面看，它像一个酒瓶。在它的中间是一个资本支柱，也被称为摆动的钟摆。在首都柱周围，有八个方向的机器，而八个青铜龙铸造在外面。

地动仪外的八条青铜龙，排列得系统科学。它们排列在八个方向。顺时针方向看，分别是北、东北、东、东南、南、西南、西、西北。它们是连接到地震仪内部的，不是独立的。每条龙的嘴里都有一个青铜球。铜币朝他们的方向移动，落入下面铜蟾蜍的嘴里。地震的方向可以通过声音来判断。也就是说，地震时，“珠珠”在戳小球，小球与控制缺口的器官发生碰撞，从而打开缺口。

由此看来，张衡发明的地动仪有八条龙。这八条龙不仅在内部和外部结构之间建立了非常巧妙的联系，而且可以更准确地预测地震。张衡的创作震动了古今，推动了科学的发展。

张衡地震仪原理

张恒升生于东汉。据记载，已经连续20年没有地震，地震灾害肆虐。可想而知，当时的朝廷和百姓吃了多大的苦头，可以说百姓没有足够的钱过一个正经的年。张衡被一个姓深深困扰。经过多年的实验和研究，他成功地制造出了

张衡的地动仪是纯铜做的，直径27米。它看起来像一个酒瓶，里面有一个大写的圆筒。剩下的八条龙和八只蟾蜍一模一样。地震前或地震过程中，总有不同于平常的波动，不同的声波在不同的时间传播。张衡的地动仪能比别人更早地接收到这种波动，从而触发内悬柱，使铜球落入蟾蜍树桩口中，发出声音引起人们的警惕。

张衡地震仪最著名的成就是对陇西地震的监测。虽然京城人还没感觉到，但是张衡地动仪的铜珠已经掉了。该仪器首次在自然灾害监测中发挥作用。这一刻不仅是张衡的荣耀，也是全人类的荣耀。从张衡的诗中，我们也能感受到他对这个辉煌时刻的自豪，以及对时局变迁的无奈。

由于种种原因，张衡的地动仪没有保留实物。相关记载可追溯史料，200余字。学者用这200个字做了一个完整的茧，模拟修复了张衡的地动仪。虽然历史无法完全还原，但人类对科学真理的追求永远不会停止。

意思：从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。

出自：《张衡传》南北朝·范晔

节选：

自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。

翻译：

从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。

扩展资料

文章选自《后汉书·张衡传》，以张衡“善属文”、“善机巧”、“善理政”为纲组织全文，显示了张衡作为文学家、科学家、政治家的才干与成就。

本文是一篇典型的人物传记，以翔实的文笔全面记述了张衡的一生，描述了他在科学、政治、文学等领域的诸多才能。而且详略突出，重点介绍了他在科学上的贡献，其间贯穿了作者对张衡品德的由衷景仰之情。层次清晰，条理分明，一位博学多才、从容淡泊的文人学者形象如在眼前。

文章除揭示了张衡多方面事迹的内在的联系外，善于剪裁也是使本文成功的重要因素。以详写候风地动仪为主，其他科技成果则为辅，在文学、科学、政事三方面，都体现了他“从容淡静”的个性，又突出了“善机巧”的特点，使张衡这么个伟大的形象辉耀于读者面前。