英民中学悦览读书会项目负责人：

一、整理简报：刘翠民，李银霞

二、打印、收发读书卡和活动记录：郑永卫，李爱兰

三、读后感整理：魏喜梅

四、拍照、整理照片、写简报：秦晓莹，任慧娟，刘彦红。

五、制作背景：魏成虎

六、写活动记录：卢超，赵丽，谢雪琴

七、积分汇总：仝霞，黄改名

八、主持、签到：肖卫霞，李娜，王辉霞。

2017-2018学年英民中学“悦览”读书会读书分享次序表

1肖卫霞 2李娜 3王辉霞 4王素伟 5魏成虎

6黄改名 7李段玲 8谢雪琴 9张中魁 10刘艳红

11魏喜梅 12张咏梅 13李银霞 14秦晓莹 15任慧娟

16王利芳 17毛贵宾 18李爱兰 19赵丽 20郑永卫

21刘翠民 22李莉 23宋爽 24赵新杰25王万叶

26卢超 27胡世会 28王云香 29孟令山 30付翠芝

31曹瑞玲 32金玉琴33毛贵宾34胡世会35张咏梅36王利芳37徐芳娜38索娇39宋爽40李莉41张美芳42王彩虹43冯英44仝霞45江喜红46王红娜

特别说明：

因有为有事没能参加的老师，以这一个第二次读书会活动名单为准，向后延续。

每次活动分享3-5人，到时有温馨提醒。

从34号老师开始分享。不过第一次活动不分享哦，下一次活动，34-38号老师分享啊

等周四发了书后，辛苦你写一下本学期共读进度啊

剪映导入素材，可以导入的有视频、音频、。点击导入按钮，即可把电脑中的文件导入到剪映软件里。分别导入视频、音频、，显示如图：可以看到刚开始的导入按钮，变成了➕号加文字导入，右上角有宫格和列表的下拉菜单选项，意思是我们可以选择以剪切导入素材，可以导入视频、音频、。

点击导入按钮，将电脑中的文件导入编辑软件。

分别导入视频、音频和，如图：

开始可以看到导入按钮，变成数字加文字导入。右上角有网格和列表的下拉菜单选项，这意味着我们可以选择以网格或列表的形式显示素材。

选择，则该素材显示在一个长列表中：

010-350000

素材，显示为内容；音频素材，显示为音频波形；视频素材，显示为视频的所有。

选择视频素材，可以看到视频素材被整体颜色高亮显示，两端都有图标可以拖动。拖动两端的图标选择视频画面。单击加号或直接拖动，将视频剪辑放在时间轴上。

010-350000

看视频里的哪里合适，剪下来拖到时间线上。和音频也是如此。截取片段的长度，放在时间轴上显示片段的时长。

大家可以看到，将视频、音频、拖到时间轴上后，会在时间轴上排列成不同的行，前面会出现相应的视频、音频、图标，以示区别。

010-350000

视频层前面的小喇叭是视频的音量开关。关闭时，整个视频层没有声音。封面，是新版本的新内容，可以直接用来制作时间轴上视频的封面。这条垂直的长线是时间线窗口的时间指针。它被放置在哪里，就显示当前时间线的时间刻度。

剪切导入的素材，视频的画面大小默认以第一次导入主视频图层的素材大小为准。比如720p433603的视频尺寸第一次导入到主视频层，后面整个画面尺寸就要以它为准。

剪切时间轴窗口，按顺序排列素材，遵循从左到右、从下到上、一层一层覆盖的规则。也就是材料会继续从左向右延伸，从下向上堆积，上面的材料会覆盖下面的材料。

010-350000

剪切导入素材，不是很简单吗？点击拖动，就完成了。速度非常快，非常流畅。不懂就赶紧试试吧！

出自唐代李白的《把酒问月》

　　青天有月来几时？我今停杯一问之。

　　人攀明月不可得，月行却与人相随。

　　皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

　　但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

　　白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

　　今人不见古时月，今月曾经照古人。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。

　　唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

赏析

　　这是一首应友人之请而作的咏月抒怀诗。全诗十六句，每四句一换韵。悠悠万古，长存不变的明月，是永恒时空里的奇迹，常常引起人类的无限遐思。前两句以倒装句式统摄全篇，以疑问句表达了诗人的这种困惑，极有气势。诗人停杯沉思，颇有几分醉意，仰望苍冥发问道：这亘古如斯的明月，究竟是从何时就存在的呢？这一对宇宙本源的求索与困惑，实际上是对自身的生命价值的思索和探寻，“停杯”二字生动地表现出他的神往与迷惑糅杂的情态。三四句写出了人类与明月的微妙关系。古往今来，有多少人想要飞升到月中以求长生不老，但皆是徒然，而明月却依然用万里清辉普照尘世，伴随着世世代代繁衍生息的人们。两句写出了明月既无情又有情、既亲切又神秘的人格化的特性，蕴含着诗人向往而又无奈的复杂心境。“皎如”两句极写月色之美。浓重的云雾渐渐消散，月亮皎洁得有若悬挂在天际的明镜，散射出清澄的光辉，照临着朱红色的宫门。诗人以“飞镜”为譬，以“丹阙”、“绿烟”为衬，将皎洁的月光写得妩媚动人，光彩夺目。“但见”二句，借明月的夜出晓没来慨叹时光流逝之速。明月在夜间从东海升起，拂晓隐没于西天云海，如此循环不已，尘世间便在其反复出没中推演至今。两句中既表达了对明月踪迹难测的惊异，也隐含着对人们不知珍惜美好时光的深沉叹惋。

　　“嫦娥”两句驰骋想象，就月中的白兔、嫦娥发问，是诗人的第二次问月。白兔在月中年复一年地捣着药杵，嫦娥在月宫里孤独地生活着，到底谁来陪伴她呢？在对神物和仙女寂寞命运的同情中，流露出诗人自己的孤苦高洁的情怀。“今人”两句，在回环唱叹中抒发人生有限而宇宙无穷的慨叹。“今人不见古时月”，实际是在说“今人不见古时人”；“今月曾经照古人”意味着“古月依然照今人”。明月万古如一，而人类世代更替，今人只能是前不见古人，后不见来者，可贵的生命倏忽即逝。结尾四句收束上文，进一步表达对宇宙和人生的思索和感慨。古往今来的无数人们，都已流水般地相次逝去，面对着空中同一个永恒的明月，或许都曾有过相似的感慨吧！我只希望在唱歌饮酒的时候，皎洁的月光能长照杯中，使我能尽情享受当下的美好人生。人是一棵苇草，但却是一棵能思想的苇草。诗人有感于明月长存而人生短暂，人类无法改变这一自然规律，因此就更应当珍惜今生的点滴光阴，在瞬间把握永恒。结句虽暗含及时行乐之意，但总的基调仍然是积极向上的，展现了诗人旷达自适的宽广胸怀。