八十回本系统（脂评抄本）

编号 版本 别名 收藏

一 甲戍本 脂残本、脂铨本 胡适

二 己卯本 脂怡本、脂馆本、脂配本 北图

三 庚辰本 脂京本 北大

四 梦稿本 脂稿本 中科院文学所

五 戚序本 有正本、脂戚本、戚本 1921年毁于火

六 甲辰本 脂梦本、脂晋本 北图

七 靖藏本 脂靖本、靖本 迷失

八 脂亚本 俄亚研所

九 蒙府本 王府本、脂蒙本、脂府本 北图

十 舒序本 巳酉本、脂舒本 中科院文学所吴晓铃

十一 戚宁本 脂宁本 南图

十二 郑臧本 北图

一百二十回本系统

编号 版本

一 程甲本

二 程乙本

三 程丙本

四 王评本

五 张评本

六 姚评本

几乎根本找不到木版印刷的，一般都是石印和铅印的，石印的比较早，铅印是在清末才有的，如何区分石印铅印最简单的法是看书的边框如果连上的就是铅印，如果美联上的就是石印的。关于断代说几个简单的方法一要从字上入手，字比较大的一般比较早。二是要看纸质了，一般清末和民国的纸质差不多比较薄，而之前的由于是草纸可以看到一些纹理。三要从题材上看，一般佛经比较早。当然你要想收藏古籍的话也要注意收藏的门类。补充：木板由于是活字印刷所以字体大小不一，而且印出来的字幽深有浅

首先，书籍从文物的角度看应鉴定是否为善本。所谓善本就是精校精注本，同时也是古本和孤本。从这个角度看，你的道经是通行印刷的，应该是经过校注的版本，但是否为名家校注则不得而知，估计不是。至于说光绪年间的铅印本子要卖到200万纯属无稽之谈。如果说这些书要有价值那就是自己收藏保存，算是对祖宗的一种尊重吧。真正值钱的古籍是宋元旧椠，要么至少是汲古阁的抄本和影宋本。就算拜经堂、嘉业堂的印书也不值多少钱了。更何况这种普通的印本呢。