朝戈——隶属祁县

朝戈(位于今河南鹤壁市淇县)，一个富有音乐空间的名字，是历史上“尊神”故事发生的地方，中华文明的主要发祥地之一，商朝的都城。

朝戈

国王倒台后，商纣王逃回殡仪馆并自焚，所以殡仪馆没有受到太大的破坏。不幸的是，商纣王的儿子，吴庚，在被周武王成为诸侯后不久就反叛了，周冰袭击了朝圣，朝圣在战后变成了一片废墟。

苏州-苏州

大家一定还记得唐代诗人张继，他有一句著名的歌唱“姑苏城外寒山寺，子夜钟声到客船”。其中，姑苏市是历史上著名的城市。苏州是吴文化的发祥地，也是春秋时期吴国的都城。孙武、伍子胥、、勾践、石、等都曾在此居住。所以苏州城的文化底蕴就像它的名字一样厚重。

石画像

隋文帝隋文帝废“县”，立“州”。姑苏本应改为吴州，但名称被绍兴占领，故改为苏州。

兰陵——并入临沂市。

说起兰陵，大家都能想到中国历史上著名的帅哥，南北朝时期的高长恭，勇士兰陵。其实在勇士兰陵之前，兰陵就闻名天下了，因为兰陵还是一个县，而且据说是以爱国诗人屈原的名字命名的。

“兰陵”一词出自屈原。

经过几千年的历史发展，兰陵一直没有改名，只是混的越来越差。现在只是隶属临沂市，而且只是县级管辖。

临沂市琅邪县

琅邪在我国历史上占有非常重要的地位。琅邪郡，琅邪国等等都是历史的记忆，琅邪世家闻名天下。其名下的三大家族(诸葛氏、王氏、颜氏)一直人才辈出，令其他姓氏十分眼红。

历史上的叶朗县

隋朝，隋文帝废“县”，设“州”，琅邪为益州。不久，益州成为琅琊郡。到了宋代，益州重现，狼邪成为益州的一个品牌名称。慢慢的，琅邪被临沂取代，从此永久退出历史舞台。

广陵-扬州

曲广陵三相信让人神往已久，也确实不愧为中国十大著名古曲之一，但除了广陵三，广陵也是一个城市的名字。公元前319年，楚怀王在汉城的基础上建广陵城，广陵之名由此开始。秦统一全国后，建立广灵郡。三国时期，广陵成为江淮地区的军事重镇。

嵇康写了《广陵散》。

进入南北朝后，由于战乱不断，广陵屡遭破坏。北周时，广陵改为吴州，隋朝时，吴州改名为今苏州。值得一提的是，扬州在唐代曾数次改名，如汉州，也有改名广陵的，但最终都被扬州取代。

金陵-南京

作为六朝古都，南京在历史上的地位不言而喻。不过南京当初不叫南京，叫金陵。后来三国魏晋南北朝称为建康，明初称为应天，清代称为太平天国的天京。

战争之花

据古籍记载，“金陵”一词最早用作城市名称是在战国时期。当时楚威王打败越国后，在今天的梁青山建城，称金陵城。此后，金陵在历史发展进程中逐渐凸显。当然，金陵作为历代政治文化中心之一，也遭受了很多灾难。

海参崴-海参崴

海参崴现在已经变成了海参崴

海参崴，一个富有想象力却又悲伤的名字。1860年以前，符拉迪沃斯托克是我国的领土。1860年《中俄北京条约》后，符拉迪沃斯托克完全沦为俄罗斯领土。之后，俄罗斯将其改名为符拉迪沃斯托克，意为“市政厅”。

碎叶城——已经成为吉尔吉斯斯坦的领土。

要说中国历史上最有诗意的城市，那一定是碎叶城，而让人无限怀念的是，碎叶城不仅富有诗意，还是大唐的“安溪四镇”之一，代表着大唐的辉煌。另外，著名诗人李白出生在碎叶城，在碎叶城生活到五岁。

伟大诗人李白出生在碎叶城。

可以说，碎叶城是一个充满诗情画意的名字，也是唐代金戈马铁的象征。可惜安史之乱后，唐朝势力逐渐撤出西域，碎叶城最终成为今天吉尔吉斯斯坦的领土。

苏州4月展览信息已经出来了，在这个四月，大家可以去博物馆以及美术馆看到如下的展览，大家可以看看自己最感兴趣的是哪一个展览，之后就可以前去这些展览参观。

苏州丝绸博物馆

天上取样人间织--泰州明代家族墓出土服饰展

展览介绍：

本次展览，从泰州地区历年出土的众多文物中，精选近60件服饰和生活典型器物进行展出。文物种类丰富、制作精美、款式多样，呈现明代泰州士庶的生活画卷。

地址：苏州丝绸博物馆临展厅(苏州市姑苏区人民路2001号)

门票：免费

时间：20210330-20210530

苏州博物馆

锔瓷：撕裂的修复——王华祥个展

展览介绍：

锔瓷，一种修补残损的瓷器，让其焕发出新的生机的技艺;一如王华祥，在画作中用绳索缝补裂痕。

地址：苏州博物馆现代艺术展厅(姑苏区东北街204号)

门票：免费

时间：20210313-20210509

群芳竞秀——苏州博物馆藏明清花鸟主题特展

展览介绍：

苏州博物馆此次明清花鸟主题特展，特别遴选馆藏花卉名家计34件展出，形制以卷、册、轴为主，风格则工笔写意、没骨双钩等皆备。

地址：苏州博物馆新馆二楼吴门书画厅(姑苏区东北街204号)

门票：免费

时间：20210307-20210606

苏州美术馆

苏州美术馆馆藏“苏美宝笈”系列展

展览介绍：

此次展览延续了系列展第一场"欣欣以向荣"的特点，从苏州美术馆自身的藏品状况出发，改变藏品"养在深闺人未识"的现状，研究、展现典藏中的精品。

地址：苏州美术馆6、7号厅(人民路2075号)

门票：免费

时间：20210309-20210622

苏州第二图书馆

册府千华——苏州市藏国家珍贵古籍特展

展览介绍：

展览主要分为三个部分，第一部分"吴刻最善"，介绍苏州刻书的历史与成就;第二部分"吴门缥缃"，展示苏州市各藏书单位收藏的珍贵古籍;第三部分"吴韵流长"，介绍十家重点藏书单位开展的古籍保护工作。

地址：苏州第二图书馆北区四楼展厅博约堂(相城区广济北路2383号)

门票：免费

时间：20210316-20210424

预约：无需预约

金鸡湖美术馆

早春图——马健作品展

展览介绍：

冬去春来，大地复苏，山间浮动着淡淡的雾气，传出春的信息。远处山峰耸拔，近处树木林立此次展览展出马健近六十幅作品。

地址：金鸡湖美术馆D厅(工业园区观枫街1号公共文化中心)

门票：免费

时间：20210320-20210407

中国昆曲博物馆

周建国昆曲雅词篆刻作品暨高多戏画联展

展览介绍：

联展集中展出了著名书法篆刻家周建国先生和著名戏曲水墨画家高多先生近期创作的昆曲主题篆刻、绘画作品共计四十余件(套)

地址：苏州丝绸博物馆临展厅(苏州市姑苏区人民路2001号)

门票：免费

时间：2021-03-02-2021-05-09

常熟美术馆

原野上的报春鸟——伊琳娜·玛斯列妮柯娃版画作品展

展览介绍：

伊琳娜擅长石版画，她的作品在构图上有诗的意境，天然去雕琢，爽朗大气，犹如春天的阳光撒在恢复生机的沃土，长势喜人的植物以明媚又稳健的张力向上升腾。

地址：常熟美术馆6、7号展厅(江苏省常熟市西门大街117号)

门票：免费

时间：2021-03-12-2021-04-25

吴作人艺术馆

艺夺天工——吴作人中国画金鱼作品研究展

展览介绍：

本次展览，除简单介绍金鱼科普知识和百余年来中国画坛画金鱼题材的代表性画家及其作品外，将重点展出吴作人先生自20世纪40年代到80年代创作的42件金鱼作品。

地址：苏州市姑苏区定慧寺巷88号吴作人艺术馆

门票：免费

时间：即日起-2021-06-30

苏州市名人馆

苏州历史名人、状元宰相及两院院士展

展览介绍：

全馆陈列以苏州历史名人、状元宰相和两院院士共计447人为展示对象。其中的历史名人中有吴地始祖泰伯、仲雍，春秋时期吴王阖闾、夫差，三国时吴王孙权、北宋名相范仲淹，南宋著名诗人范成大

地址：人民路2075号

门票：免费

时间：长期

本次建设规划调整环境影响评价范围总规模约303km，分别为2号线北延伸线、4号线延伸线、7号线北段延伸线及支线。评价范围内新建17座车站、1座停车场和1座主所，扩建1座既有停车场。

2号线

2号线北延伸线起于爱格豪路站，沿玉盘路地下敷设，接入已运营的骑河站，长约472公里，设站4座;

4号线

4号线延伸线路起于观塘路站，沿御窑路等道路地下敷设，接入已运营的龙道浜站，长约742公里，设站4座，并对既有元和停车场进行扩建;

7号线

7号线北段延伸线起于春丰路站，沿中市路、太东路地下敷设，接入在建的莫阳站，长约744公里，设站4座;

7号线支线起于中泾路，沿凤湖路、漕湖大道、汤浜路、太东路等道路地下敷设，接入石港路站，长约1076公里，设站5座，新建1座停车场和1座主变电站。

　　位于苏州市原铁瓶巷的过云楼，由官至浙江宁绍台道员的顾文彬（1811－1889）及其三子顾承（1833－1882），修建于清同治十二年（1873）。过云楼收藏古今书画珍品富甲吴中。这里的“书”是指法书，非指书籍，在顾氏藏品中，书籍不占主要地位，所以过云楼一向被称为藏画楼。顾承的三子顾麟士（1865－1930），字谔一，号鹤逸，祖述家风，被称为“当代虎头”（东晋画家顾恺之小字虎头），张大千赞誉他为“当代鉴赏第一人”。顾麟士一生好版本之学，宋元旧椠及老辈遗著，悉数悬金求之，重金收购了黄丕烈、莫友芝等藏书家散佚的古籍。

　过云楼藏品饱经磨难

　百余年来，中国战乱频仍，过云楼珍品命运多舛，饱经磨难。

　1937年抗战前夜，眼看战争要打响，顾家人紧急商讨对策，决定逃到上海租界。他们先把家藏书画中最精华部分存入上海租界的银行保险库，其余部分仍旧藏匿在家中。他们在朱家园住所的天井里挖了一个地窖，地窖从紧挨院子的后房地板下开挖，一直通到院子里，有一人多高，里面铺油毛毡防潮，其上再抹水泥。“地窖等于防空洞”，顾公硕之子顾笃璜说，地窖有十几平方米，一部分不能运往上海的书画密封在白铁皮箱中，藏入地窖。

　1937年8月16日，日军投向苏州的第一颗炸弹，炸毁了朱家园顾家大厅，顾麟士的幼子顾公硕及家人只随身带了些日用品，连夜赶到万年桥，坐船逃到横泾镇，后又搬到光福镇司徒庙旁的徐家祠堂居住，之后在亲友帮助下，辗转到了上海租界。

　同日，顾麟士的三子顾公雄及家人带着书画，逃离苏州城，先避居蠡墅镇亲戚家，再迁到常熟县住了数月，1938年初，在妹妹顾延及妹夫陆楚善帮助下，借得上海天香味宝厂卡车，司机是日本侨民。在常熟城外往光福寺的途中，卡车遭到日本兵盘问，那位日本司机应对，才通过检查。但车上装满画箱，没有位置接载所有家人，顾公雄决定先将书画送走，将两个儿子留在常熟汽车站的小店，直到第二天才再次派车接到上海。抵达上海后，他将一部分珍品寄放在常熟著名藏书楼铁琴铜剑楼主人瞿启甲父子的寓所，1948年将所藏书画全部存入中国银行保险箱。

　苏州沦陷后，顾公雄、顾公硕在朱家园的住所被日军搜查了7天，顾麟士四子顾公柔所居的西津别墅则被搜查了15天，正所谓掘地三尺。局势稍稍平静，顾家人回苏州探视，发现家园惨遭蹂躏，满目疮痍，放在楼上书柜中来不及带走的字画，遭日军翻箱倒柜劫掠，字画卷轴堆积一地，而字画芯子全被挖走；那些来不及带走沉在井里的商周青铜器全部不知去向，这些虽非过云楼主要藏品，但其艺术价值都是不低的。这些日军全是行家里手，且是有备而来，目标非常明确。

　待抗战胜利，顾家人重返家园。地窖虽未被日军发现，但却已进水，变成了水窖，白铁皮箱浸*在潮气中，箱体生锈，箱内书画霉变，损失惨重。

　新中国成立后，1951年顾公雄临终前向家人倾吐蕴藏心底的愿望——将书画捐赠给国家。他病逝后，夫人沈同樾及其子女顾笃瑄、顾榴、顾佛、顾笃璋、顾笃球，于同年首次将所藏部分书画捐赠国家，1959年，将余下的书画再次捐赠给上海博物馆。两次捐赠，共计393件书画，明刻善本和罕见稿本10多部。

　1959年3月30日《人民日报》刊发消息《沈同樾献出一百多件珍贵书画给上海博物馆》，全文如下：

　新华社上海29日电 年逾六旬的收藏家沈同樾先生，继1951年和她的子女将家藏一百三十多年的二百二十四件宋元明清书画和文物捐献给国家以后，最近又将珍藏的一百六十九件名贵书画全部献给上海博物馆。

　为表扬沈同樾先生这种爱国主义思想，在今天上海博物馆举办的“沈同樾先生等捐献所藏过云楼书画展览”的预展会上，上海市文化局发给沈同樾先生一万元奖金。

　沈同樾先生这次捐献的一百余件著名书画中，有极为珍贵的宋朝魏了翁文向帖，张渥九歌图；明朝祝允明怀知诗卷，沈周送行图，文徵明风雨重阳诗画；清朝释道济花果册，吴烈墨笔山水轴等。

　首次捐赠，沈同樾及其子女将国家给予的数千元奖金全部捐献出来，支持抗美援朝；再次捐赠，一万元奖金又全部捐献给街道，支持发展生产。

　顾家捐赠的珍品极大丰富了上海博物馆的馆藏。上海博物馆自称正是苏州顾家的书画与潘家的鼎（军机大臣潘祖荫珍藏的大克鼎、大盂鼎，有天下三宝有其二之说，1951年潘家后人捐给上海博物馆），撑起上海博物馆的半壁江山。

　1960年，苏州博物馆成立，急需充实藏品，苏州博物馆副馆长顾公硕就将珍藏的124件文物无偿捐献。

　1966年，“”风暴席卷苏州。顾公硕次子顾笃璜首当其冲，被定为苏州三家村之一而被打倒。顾公硕主动请求苏州博物馆前来抄家，以免文物遭“破四旧”毁灭之灾。不料，苏州博物馆造反派及江苏省苏昆剧团的造反派同时到达，把珍藏全部运走，整整装了7卡车。

　结束后，抄家物资发还顾文彬后人，但仍有不少缺失，其中便有过云楼藏书中名列目录之首的宋版书两部。

　过云楼藏品的归处

　1992年，南京图书馆通过苏州古旧书店向顾文彬后人求购过云楼藏书，入藏书籍共500余部3000余册，其中宋元刻本及名家抄校本不少。

　2009年8月，顾文彬收藏的《七君子图》《王石谷水竹幽居图卷》两幅珍贵书画，被苏州博物馆永久收藏。估价逾亿元的《七君子图》，为元代书画名家赵天裕、柯九思、赵原、顾安、张绅、吴镇六人的七幅墨竹图合卷。六人皆为元代名家，该卷囊括了六人同一主题的画作，实为难得。

　《七君子图》的最右边是清乾隆年间藏家乔崇修书写的隶书“六逸图”三字引首，往左依次是清代金石家张廷济（号叔未）书写的“六君子图”，最后是吴昌硕书写的“七友图”。张见阳、乔崇修分别是清康熙、乾隆年间《七君子图》的收藏者，道光年间张廷济为其后的藏家蒋光煦题写引首。顾文彬得到这幅珍品后，见到的张见阳旧藏“已非完璧”，适逢他刚购得吴镇的横幅，“尺寸悉合，取以配入”，天衣无缝，仍然命名为《竹林七友》。

　顾文彬将过云楼藏品全部传给六孙顾鹤逸，顾鹤逸生前将过云楼书画分给四个儿子，《七君子图》《王石谷水竹幽居图卷》为四子顾公柔所得。1929年，顾公柔病逝，两幅书画又由其子顾笃琨继承。

　　吴文化

　　吴文化：吴地区域文化的简称，泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果，泛称吴地文化、江南文化、吴越文化、苏州文化等。其以先吴和吴国文化为基础，经战国、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰。清代以降，随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽，吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。

　　据史书记载，黄帝本从少典姓公孙。他的氏族长期居住在姬水流域(约在今陕西北部)。氏族强大独立后改以姬为姓。黄帝是历史上第一个姓姬的人，因而成为后世姬姓和所有从姬姓分衍出的姓氏如吴氏等的最原始、最根本的祖先。黄帝娶了四位贤淑的妻子，即西陵氏的累祖、方雷氏的女节、彤鱼女之女以及嫫母。传说嫫母是世界上外貌最丑陋的姑娘，但却生了一颗非常仁爱、善良的心。黄帝与四妃生了二十五个儿子，他们大都又独立成新的氏族首领。在野蛮时代末期开始，那些刚独立出来的氏族的姓氏由部落联盟集团的首领封赐。传说，黄帝吹律定姓，《国语·晋语》这样记载：“凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姑、儇、依是也。”其中，只有黄帝与正妃累祖所生的两个儿子玄嚣和昌意继承了黄帝本姓姬，吴姓即从玄嚣这一支发派递传而来，《丹阳吴氏族谱》正是以少吴(即玄嚣)为第二世远祖。古公会父生子三：长子太伯(亦作泰伯)，为姬姓吴氏的开氏始祖；次子仲雍，为姬姓吴氏的传代始祖；少子季历，是历史上著名的周文王的父亲。

　　吴国国都一直迁徙，诸樊为吴王时在今苏州吴中区的木渎建都，后公子光刺王僚后为吴王即是阖闾，在伍子胥主持下重新建造都城阖闾大城就是后来的吴郡郡城、苏州府城、今天的苏州城。这见诸于从《越绝书》、《吴越春秋》以来所有关于苏州历史古籍的记载。从此吴郡郡城、苏州府城、苏州成为吴文化的中心至今。

　　在七个世纪内，无锡一直是江南地区的政治经济文化和军事中心，是吴王国的首都，天时地利人和，出现了许多著名人物：有句吴国创始人吴泰伯，仲雍，有世界级的大军事家吴孔子（孙武），著有世界古代第一兵书《孙子兵法》13篇。《孙子兵法》不仅威震华夏，而且远至今日的美国军事家也孙子兵法理论所折服。有壮士专诸，他是烧鱼闻名国内，是著名的烹任专家，素有“厨师鼻祖”之称。他臂力惊人，被公子光收买，制造出“鱼腹藏剑”的历史悲剧。他当场刺死吴王，公子光按其遗嘱：“一定要安葬在吴王宫宫殿处”，即厚葬于无锡城中大娄巷（解放后专诸纪念塔被毁）。当时在清理刺客现场时，杀气冲天的宫殿，数队兵士的残杀，哭声叫声乱成一片，破碎的碗碟，甩得满地，最后一大堆垃圾被倾倒入邻近的河塘中（注：原大市桥附近河道纵横，昔日中山路是条河流。在三凤桥下三皇街旁皆是河），世代沧桑，几经变迁，不料，在现今锡城改造中，竟会在东大街地段建高楼挖地基时发现一枚春秋战国时代的青铜短剑，这是在吴五宫附近被挖掘出来的，春秋青铜剑，有可能是“专诸刺僚剑”。如果说被郭沫若捧为国宝的“越王勾践破吴剑”，是千年匠人万心那样的名贵，那末比“越王剑”还要早半世纪的“吴王剑”的发现就更具有历史意义和政治意义，它是吴王阖闾派专诸刺王僚剑，不仅具有工艺品价值，更具有历史价值，建议市博物馆应把此剑重点保护起来供世人观赏。文化专家和考古专家们更应在改革开放的浪潮中深入现场、深入工地去发现更多的古代文明，为社会主义建设事业服务。并恢复古迹景点。 春秋时期，百花齐放、百家争鸣；战国开始，吴越再战，马山一仗，吴国大败，夫差亡国（BC473-BC472年）。泰伯开创的吴国基业整个历史竟长达740余年之久。

　　范蠡和西施也隐迹太湖，范蠡并改名为陶朱公，制陶经商，泛舟蠡湖，并著名有世界上最早的《养鱼经》，至今仍为亚太地区养鱼专家所称赞。 公元前335年楚威王灭越后，无锡由楚国宰相春申君黄歇经营，发展农业，在锡山开采锡矿，制造锡具，建造黄城（又名吴墟），常饮马于慧（即惠）山，后人纪念亿，定名为黄公涧，解放后立石坊刻字“春申涧”。锡矿开采至秦始皇年代（BC221年）已近枯竭。并于西汉高祖五年（BC202年）正式由国家立案建县，定名为无锡县。至王莽时期改为有锡县，隋朝复改为无锡县。清朝雍正年间，以今中山路（原为南北走向一条河）为界，河西定为无锡县，衙门在今邮政大厅与邮电大厅当中，解放初期，苏南行署在此办公，门前二石狮子搬到今锡惠公园门口；河西因有金匮山（今大楼巷野园里），故定名为金匮县，1911年合并成为锡金军政府，现城中公园原为锡金公园，金匮县正堂衙门即现在的崇安区区政府所在地。

　　江南文明之源

　　吴文化是开创江南古文明的源头，吴泰伯开创的基业是中国古代历史上最长的一个诸侯国家，吴国具有740年的历史，是历史上任何一个诸侯国所不可比拟的。

　　对真理的追求要比对真理的占有更为可贵。泰伯浩气存千古，肝胆留人间。世上有“江南文化始泰伯，吴歌如海源金匮”（无锡）之说。泰伯南下，把周朝的诗歌和无锡地区的土（山）歌结合起来，创造出新的吴歌，促使古老的所谓“荆蛮文化”和北方文化结合而发展成为吴文化，无锡是发祥之地，创出了无数的光辉灿烂的无锡山歌、田歌、村歌、渔歌、圩歌、船歌、情歌等，这都是泰伯及其后人的丰功伟绩。

　　有史记载可知，无锡是具有3200多年历史的古都城，随着考古的进展、历史遗迹的发掘及古文物的研究，可以断言无锡的古文化还可以推到更远古的年代，而不只泰伯作吴。

　　苏州地处长江三角洲，是历史形成的吴文化中心，在这块得天独厚的土地上，先辈以自己的勤劳和智慧，创造了为世人所景仰和瞩目的文化成果。从物质层面看：有被法国启蒙主义大师孟德斯鸠称为“鬼斧神工”的苏州古城及在其基础上形成的水巷风貌，有令著名爱国诗人屈原叹服的“吴戈”，有巧夺天工被列为世界文化遗产的古典园林，有美轮美奂的丝绸，有名列全国四大名绣之一的“苏绣”，有古朴凝重的“香山帮”建筑，有精细雅致的吴中工艺等。有文化层面看：有“百戏之祖”的昆曲，有被称为中国最美的声音的苏州评弹，有名家辈出的吴门画派，有历史上被称为“南桃北杨”的桃花坞木刻年画等。这些光彩夺目的文化成果，既是苏州对吴文化的发展作出的历史性、代表性贡献，也是苏州对中华文化作出的独特而卓越的贡献。