在我国有二十四节气，而秋分节气是秋天当中的节气，在秋分的时候天气也逐渐转凉，并且在秋分当中也有许多的习俗，那么秋分竖蛋是生鸡蛋吗？秋分节气指的是什么呢？让我们与老黄历一起共同了解吧！

　　秋分竖蛋是生鸡蛋吗：是的，生鸡蛋容易竖起来

　　熟鸡蛋要比生鸡蛋难竖。因为煮熟的鸡蛋重心已确定，如果重心没有落在鸡蛋的支撑面，那是怎么竖也竖不起来的。鸡蛋表面或者桌面都是凹凸不平的，只要有任意3个支撑点就能组成一个支撑面，鸡蛋的重心只要落在这个支撑面里，鸡蛋就能竖起来。只不过由于鸡蛋表面是弧形的，支撑面比较小，所以重心的落点就比较难找。但有一条不会变：重心越高，平衡就越难;重心越低，越容易竖。这就是为什么竖鸡蛋的能手会总结出，把生鸡蛋摇一摇，等蛋黄沉下去了，鸡蛋会比较好竖。

　　秋分节气指的是什么

　　我国古籍《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分之“分”为“半”之意。“秋分”的意思是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季

　　秋分的含义《月令七十二候集解》：“八月中……解见春分”。"分"示昼夜平分之意，同春分一样，此日阳光直射地球赤道，昼夜相等。此后，阳光直射位置更向南移，北半球渐趋昼短夜长，气温降低，在全国具有普遍意义。秋分之后，北半球各地昼渐短夜渐长，南半球各地昼渐长夜渐短。从冬至开始白天越来越长，但是从春分开始白天比晚上长，从夏至那天开始白天越来越短，但是从秋分开始才白天比晚上短。

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编辑

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1、指不送。《庄子·应帝王》：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。” 成玄英 疏：“将，送也。”

2、犹不长。 唐 元结 《吕公表》：“呜呼！使公年寿之不将也，天其未厌兵革，不爱苍生欤？”按，《楚辞·严忌<哀时命>》：“白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。” 王逸 注：“将犹长也。”

3、阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓：“阳将伤夫，阴将伤妇；阴阳俱将，夫妇俱伤；阴阳不将，夫妇荣昌。”见《协纪辨方书·义例·阴阳不将》。《儒林外史》第十回：“ 陈和甫选在十二月初八日不将大吉，送过吉期去。”

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老黄历又称皇历、黄历，是在中国几千年来的农业生产基础上产生的。其中包含着每日的吉凶宜忌，其中“宜”是适合做的事情，“忌”是不适合做的事情，许多人婚丧嫁娶时或者搬迁动土时都会找到老黄历，看一看是否能做这些事，许多老人也非常相信黄道吉日这一说法。“宜”与“忌”包含着人们对于风调雨顺、事事顺心的愿望。

老黄历中包含着自古以来人们对于自然现象和生活规律的总结。关于老黄历，许多老人并不陌生，甚至很多老年人居多的家庭还在使用。但年轻人对此的了解不是很多，甚至有时还会产生一些质疑。但我们所熟知的24节气也在其中，这个是非常可信的。在老黄历中，“宜”和“忌”也有着其特定的规律。比如在昆虫开始活动繁殖时就不适宜安葬，所以在老黄历中，“惊蛰”这个节气的附近日期，“忌”中出现安葬一词的频率非常高。

老黄历中包含着六十甲子的轮流，“宜”与“忌”的内容是根据天干地支的搭配和五行来确定的。不同的搭配，会使“宜”与“忌”产生不同的内容。但随着科技的进步与生活的发展，老黄历中的内容变得有些跟不上实际的发展。如老黄历中的“作灶”是用土灶来做饭，会收到雨水潮气的影响，而如今取而代之的是家家户户现代的厨房房用具。所以老黄历中谷雨节气前后日期“忌”作灶，在现在来看是不适用的。 

老黄历中的内容既是对人们千百年来生活规律的总结，也包含着人们做事讲求事事顺心的观念。正规的老黄历中人们对于”宜“与”忌”的编辑是非常重视的，会参考许多古籍书目，如《三元总录》、《永吉通书》等，而现在有些老黄历的意义只存在于外表，其中的内容是商家随意编排的，根本不具有参考的价值。老黄历的内容包含着许多文化、农业等方面的知识，需要我们细细地研究才能掌握。

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电脑卡、慢原因很多，比如开机自启动程序过多、安全软件进行检测或升级数据库、感染、硬盘碎片过多，长时间运行多个大型软件导致运行内存不足、使用迅雷全速等等。

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十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在多个和被广泛使用。

来源历史用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时已有12生肖的用法了。但是，12生肖的来历如何呢我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数的交往中，两种纪年互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。

另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足。”

其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。老黄历属相月份。

尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

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十二生肖的由来流传着一个神话：说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉。鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子没来。这时后面的蛇跑来说：“他是爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！

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2023年四月初九并不是一个黄道吉日，但是对于九紫命的人来说，这一天是非常吉利的。

什么是黄道吉日？

黄道吉日是中华文化发展至今的一个传统概念，它是根据《太乙历》和《大衍历》等古籍推算出来的吉凶祥瑞日子。在这些日子里，我们可以进行重要的事情，比如结婚、开业、搬家等等。而在吉日之外的日子，会被认为是晦气日子，最好避免在这些日子做重要的事情。

2023年四月初九的黄道吉日分析

2023年四月初九对于大部分人来说并不是一个黄道吉日，因为在这一天中，黄历上标记的并没有什么特别吉利的事情。但是对于一些人来说，如果他们的命理学属于九紫，那么这一天对他们来说是非常吉利的。九紫命的人出生在这一天，这天对他们来说会是一个非常重要的转折点，可以带来好运和好事。

如何查询黄道吉日？

如果你想知道未来某一天是否是黄道吉日，可以去查询相关的历网站或使用一些专业的命理软件。这些网站和软件会根据古籍推算出来的吉凶祥瑞日子来进行查询和判断，为你提供参考。当然，命运是自己把握的，即使是在吉日，也要靠自己的努力才能取得成功。

黄道吉日的意义

黄道吉日虽然仅仅是一个古老的概念，但是在中国文化中已经扎根深入，成为了人们生活中的一部分。在人们重大决策之前，往往会首先查询一下黄道吉日，以确定自己的运势和好坏。黄道吉日不仅给人们带来了崇高的信仰和精神寄托，而且也在一定程度上指导了人们的实践行动。

总结

2023年四月初九并不是一个黄道吉日，但是对于九紫命的人来说，这一天是非常吉利的。如果你想查询某一天是否是黄道吉日，可以去相关的网站或使用命理软件。黄道吉日虽然只是一个古老的概念，但是在中国文化中仍然扮演着重要的角色，给人们带来信仰和精神寄托。