你如何看待中国古籍离家百年被AI找回这件事?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-18浏览:2收藏

你如何看待中国古籍离家百年被AI找回这件事?,第1张

小编认为这是我国时代进步的结果,同时也表明了我国科技发展在图书管理方面的应用。近期我国古代书籍管理方面有了更新的进展。四川大学联合达摩学院开发了一套古书籍识别系统。这个系统的成功运行直接可以帮助中国找到所有流散在海外的古籍。这个系统的具体工作原理下面小编就和大家一起来聊聊。

一、该系统的文字识别是基于AI技术。

根据专家描述,这个系统是基于AI技术来进行研发,研发的核心就是,他们要整理好所有古籍的字形和字体等,将他们作为基础模型。建立完这些模型库之后就可以运用于实践当中,但是这个项目最大的难点就是收集这些古籍中的字体和字形。

二、该系统已经能识别各种字体和字形的古书。

目前,这个项目已经初见成效。根据专家披露,这个系统已经开始试运行,识别出20万页的古书书籍,同时系统识别出了各种不同的字体和字形,并且准确率高达97%。这个结果也说明这一系统在我国古籍文化方面的运用非常实用。

三、散落在世界各地的古书都可以利用该技术被找回。

根据专家介绍,如今有了这个系统,我国就可以找回很多被遗落在世界各个地方的古典书籍。不用再花费更多的人力和物力去寻找原件,只需要通过网络数字化识别,就能看到古书籍的原貌。

综上所述,从专家的描述,我们能看到这个系统是基于AI识别技术而开发的一个应用系统,它不仅能像我国的文字识别软件一样很快地将古书籍中文字识别并保存。最重要的是在未来这些古书籍还可以和大众见面,让普通老百姓都能看到真正的古籍。这是一项非常进步的科技,也在我国古代文化的传承和宣传中起了很大的作用。不知奥你怎么看待这件事?欢迎评论。

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洛阳是一座具有重要历史和文化意义的古城。这个小编就给你讲讲洛阳的超详细攻略。想玩的朋友不要错过这个。过来看一看。

洛阳详细游玩攻略

“乡村美不胜收,谷雨春来晚。”谷雨过后的第一个周末,我被派到洛阳,据说那里牡丹盛开。经过一天多的行程,我去了龙门石窟,丽景门,中国国家园林,洛阳博物馆。这是写作的夜晚,去记住你的所见所感!

一、龙门石窟

对龙门石窟向往已久。到了龙门高铁站,天空飘着蒙蒙细雨。龙门石窟的造像和景点分布在宽阔的伊河两岸的山上。两座古香古色的石桥横跨江面,沟通两岸。

右岸有各种石窟造像,有些属于古代寺庙,所以以寺庙命名,如千玺寺、奉先寺等。除了悬崖上的雕像,今天看不到寺庙了。龙门石窟最大的造像——卢舍那佛,在古代属于奉先寺。佛经上说,卢舍那是光普照四方的意思。据介绍,大佛高1714米,头4米,耳19米。它和谐、安详、舒适,令人肃然起敬。左岸除了东山石窟,还有香山寺、白园等文物古迹。

龙门地区的佛像建造始于北魏孝文帝年间,历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代,历时约400年。最大的佛像高17米,最小的佛像高3厘米。无论你走到哪里,只要你留心,就会发现它们存在于你能看到的每一个角落,高的低的,大的小的,但都是庄严而神圣的。

雕塑者包括皇室、达官贵人和普通人。他们通过在山上建造佛像来表达自己的内心世界,寄托对现世或来世的祝愿。时光流逝了几千年,雕塑家在时光中老去。承载信仰的佛像已经部分残缺,或面目模糊,甚至有一部分已经走向壁龛。

令人惊讶的是,光秃秃的山崖上的佛龛前不时长出不知名的草,有些花在风中、雨里、阳光下静静地绽放,让每一个看到它的人都自觉不自觉地感到心灵的震撼,领略佛教的博大,赞叹生命的坚韧,被每一个功德者的执着所感动。让人唏嘘不已,感叹不已。雕塑家们的许多心愿,后人不得而知,但他们所承载和代表的精神和信仰,依然萦绕在人们的心中。

东山又被称为香山,因为它盛产香葛藤。东山的许多雕像比西山的更陡峭,所以如果你想参观的话,你需要爬上陡峭的楼梯。就规模而言,东山的造像略逊于西山。除了一些雕像本身的特点外,大部分雕像与西山的差别不大。

香山寺位于东山山腰。该寺建于北魏西平元年,唐垂三年。印度高僧,菩萨摩诃罗(日照)葬于此,佛寺重建,以容纳她的遗体。天赐元年,武则天在洛阳称帝,建立武周王朝,梁王武三思邀其命名“香山寺”,并重修。武则天经常独自出行,留下了“香山傅氏锦袍”的佳话。

历史上曾重建过五次。其中,唐大和六年,著名诗人白居易捐资重修香山寺,并撰写《修香山寺记》《罗渡四郊胜,龙门第一寺,龙门十寺,胜境观光,香山第一寺》,题名香山。清朝康熙年间,乾隆皇帝游览香山寺,有诗《香山寺二首》赞“龙门樊氏寺,香山寺第一号”1936年香山寺重建后,寺内建有一座两层小楼,以

白园位于东山琵琶峰上,是唐代诗人白居易的墓地,也是东山游览线的终点。白居易本名“香山居士”与如满和尚等人组成“香山九老会”,在寺内大殿和山林中诵经。会昌六年(公元846年),白居易病逝,葬于香山寺儒满法师塔旁。

公园内,一条瀑布从假山缓缓而下,形成一池碧水,从假山一侧拾级而上,公园内古树参天,竹木参天。有碑廊,有日本文人书写的中国书法碑文。走廊边上有卖小吃的茶馆,有卖茶叶的,有卖牡丹石的,有卖花的质感。游客们经常在这里休息喝茶,然后参观诗人的坟墓。

土墩周围有很多中外学者的题字,多为日本文化学者或组织。他们对白少府对日本文化影响的肯定和赞美,并不隐晦,对于唐宋以来尤其是近代以来日益自负、狭隘、黑暗的日本文化,可谓一股清流。我在白色花园里看到一个花园。这些花已经死了。有人说是牡丹,我们当时也没在意这个。

走出白园,回望大路,香山绿花满,梯田幽幽,隔着伊河望去,细雨如丝,佛龛林立,让人想起唐代诗人杜牧的诗句《江南春》:“千里莺唱青映红,水村山酒旗飘扬。”南480寺,烟雨中多少塔。"

无攻略:龙门高铁站出门,有旅游大巴K91,大家15元上车,大概两站地。可以通过龙门石窟微信官方账号在龙门商城购买电子票,购票需要输入一个人的身份证号和手机号。购票后会生成条形码,售票大厅扫描条形码打印车票。不玩的话,检票员会扫描条形码。

第二,丽景门

“问古今之事,请只看洛阳城”。据明代金元旧址,筑青砖墙,周长八里,三百四十级台阶。这堵墙有四英尺高,五英尺深,三英尺宽。城内有四个城门,分别是东建春门、西立景门、南长峡门、北安西门。丽景门的塔已经被摧毁了很多次。如今,丽景门是当地政府在2002年新建的。远远望去,城墙高耸,下有一条河,中间有翁城,颇有气势和诗意。

然而,当你从第一扇门进入翁城,城墙依然巍峨,但小贩的叫卖声、摩托车的鸣笛声、城墙上悬挂的简单粗暴的招牌,以及马路中间的窗户,让刚刚升起的诗意荡然无存。在这些招牌中,不仅有大众化的餐厅,还有雅致的陶瓷店和书画艺术工作室。所有的字又大又臭,直接焊在两根平行的钢管上,打入城墙。阳寿内门楼柱上的对联,不用看也能读懂。看完之后,眼前的一切似乎都有了答案。对联也很好理解。“不到郦景门,白来洛阳城”。

进了内城,电动车没了,但是人多了,两边的店铺多了,商贩的吆喝声更大了。这里的人吃羊肉串,喝各种牛肉汤,丸子汤,不翻汤等。有老字号的,最正宗的,还有XX媒体的很多报道,还有排队等着品尝其他名字我都不记得的传统美食。当然,人们也买便宜的瓷器、字画等。只有老诊所和医院的门窗紧闭,不知道白天是否还在发挥自己的功能。

所有的商店都在自家门前摆摊。不算宽的老街,被沿街的摊贩压缩,只能3-4个人并排走。老街中间每隔一段就有一个绿色垃圾桶。盖子掀得高高的,堆满了垃圾,让原本拥挤的老街更加拥挤。虽然有bas

因为赶了一天的路,没有正式吃饭,就去街边的小店吃了丸子汤,不翻汤,牡丹包子,还有一个名字忘了的豆腐脑。客观来说,小吃的味道还可以,但是各个地方的卫生条件真的不敢恭维。消毒柜里没有电源,从里面拿出来的一些菜甚至还有没洗的菜叶粘在上面。消毒柜里的筷子好像刚从水里捞出来,滴着水。

挤在摩肩接踵的人群中,吃着零食挤出来。街道两边都有灯。灯由店家从店里引到自己家门前的摊位上,用竹竿挑起来,在大门口等处点亮。照着熙熙攘攘拥挤的街道,以及墙上黑洞洞的窗户和门楼。此时的翁城相对安静。店里的工作人员要么坐着喝茶,要么打理自己的东西,盯着手机。如果游客进来,不主动询问物品,大多不会主动搭话。城外,几个打扮成孙悟空的商贩正在桥上向人献殷勤,与身后古城里的饮酒人群合影。

不是攻略:龙门石窟到丽景门有大巴,但是中途需要转车。大概30站,时间大概一个小时,一共3块钱/人。如果考虑舒适度或者打车的话,我估计车费在50元左右。洛阳是租的不滴水。丽景门周边一公里内的酒店不多。出门左转,路口左手边有一家酒店。标间180元/晚,房间一床一卫一淋浴一电视(入住当晚无信号),还算干净。如果房间里没有纸或矿泉水,你可以向前台要,他们态度很好。

三。中国国家花园

作为一个山东人,“洛阳牡丹天下第一”这句话并不认同,但不看洛阳牡丹,似乎还是有些不足。据说洛阳有很多地方可以看到牡丹。本着节省时间的原则,我们选择了离丽景门不远的中国国家花园。

国画园占地1548亩,自西向东分为西入口景区、牡丹文化区、牡丹历史文化区、堤岸观光区、东入口景区、生产管理区六个景区。其中牡丹1000多个品种50万株,牡丹9大色系,乔木、灌木及各类植物100多个品种200多万株。有“中国第一国花园”的美誉。

我们从东入口进入。进了公园不久,就看到十几朵花开得正艳,后面有人说“牡丹”,于是大家一拥而上,相机、手机、自拍、鲜花,总之就是一阵乱拍。旁边的照片供应商也不失时机地招揽生意。

刚想拍完就走,不知道谁说了一句“咦,这花是假的”。我回去仔细看了一下,果然发生了。刚拿到生意的照片摊主一句话也没说,一脸淡定,催着照片顾客交钱。几个没接到生意的摊贩,背上相机就上来了。“你想拍牡丹花吗?如今花期已过,却知园中何处仍开。”让人感觉就像刚才早餐吃了苍蝇一样,让我有一种心理阴影。在随后的游览中每次看到牡丹,我都会小心翼翼的上前鉴别真假,然后再拍照。

谢了,牡丹花开了,真花假花有时候很容易分辨,但是牡丹花和牡丹有时候确实让不太在乎草的人很难分辨。后来我发现了一个很简单的规律,但是十有八九,牡丹是有遮风挡雨的。这种简单的方法已经被花卉识别软件验证,错误很少。

赵粉姚黄豆青。站在一个会保持完整的牡丹花坛前,看着纤细的枝头捧着巨大的、层次分明的花朵,我觉得牡丹真的很弱,但绝对不迷人,真的很“贵”,但绝对不低俗。按照自然的节奏,她生长,开花,凋谢,不需要等待,不需要依靠,不需要强迫自己或他人

有的从古籍中取材有关牡丹的诗词传说,如秋翁玉贤广场、欧阳修碑广场、白居易纪念碑广场;一些景点也取自历史上与牡丹有关的著名园林,如国家花台和袁绍园林。我一直认为亭台楼阁和对联应该是相辅相成的,但是园中亭台楼阁的对联直接取自相关的古代诗句或者是后人所写,情况尚可,但是基本没有好的句子与所在的景色相得益彰。

我对园艺了解不多,但从欣赏的角度来说,我觉得植物、景观、小径是园林不可或缺的。园内有一湖,名为“燕秀”,湖名及水源不详。一条宽阔的水与湖相连,湖中有假山和瀑布。意境尚可,但山后的松树放大了景观的人工痕迹。在繁忙的街道之间,这一切并非不可接受。

印象比较深的是湖边的水中小岛,几株垂柳下的几只白鹅环顾四周,神情悠闲。偶尔有鱼在垂柳树荫下跃出水面,发出很大的响声,使得岸上的鹅都跑到柳荫深处。河边诞生了一朵荷花,荷叶和荷花大小差不多。俯下身子仔细一看,只见一条小黑鱼落在荷叶上方的一片浅水里,它似乎想要摆脱目前的处境。

不,从丽景门到民族花园东门有公交车,大约10站。总的来说,去国家公园不会很惊艳,但也不会为30元的门票而遗憾。去的时候东门有个民俗博物馆是免费的,就进去看看。因为二楼关门了,我只看到了一楼,所以我以为收到票就不能去了!

四。洛阳博物馆

这个博物馆对我很有吸引力。春节参观了一家博物馆后,角膜炎突然严重起来。之后我老婆一直强烈反对去博物馆,但是习惯难改。这次本来不想去,但是被告知改签失败,第一反应就是去博物馆。

洛阳博物馆的外观像一个巨大的鼎。主楼是土**的,高高地矗立在一个巨大的空旷广场的中心。当她在细雨中第一次映入我的眼帘时,我真的惊呆了。我觉得她用一个极好的形象诠释了文化在天地之间的作用,固执地强化了洛阳这个低调的古都在中国历史上的地位。

在我们参观的当天,博物馆大约有四个展厅同时开放,都很值得一看。但因为时间关系,我们最后还是仔细参观了故宫博物院牡丹主题文物特展,并走马观花地参观了洛阳文物展。这两个展览无论是展览水平还是展品类型都堪称完美。如果非要吹毛求疵,我们可能不会考虑展览如何与参观者互动。也许这样的展览根本无法与参观者互动。

不是攻略:洛阳博物馆离国家园林比较近,打车费用在20元以下。洛阳租房没有滴滴,但是用95128app。期间我遇到的两个出租车司机都很年轻,热情,态度也很好。

动词(verb的缩写)附言

我走路基本都是因为工作,每次都来去匆匆。偶尔溜进城市的街道和景点,在市民和游客中匆匆游走。经常觉得所谓的行走是孤独的,是麻木不仁的。

我一直试图通过文字来表达每一次孤独的行走,和每一个走过同样的路,看过同样的风景,甚至擦肩而过的人分享我的感受。同时也写给经常抱怨除了回家从来没有一起旅行过的她。这个时候我觉得走路也是快乐的!

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