主要著作　　《中国历代小说论著选》（合作）　江西人民出版社　1982年初版，19908二版　　《古小说论概观》　上海文艺出版社　19866　　《金瓶梅漫话》 学林出版社 198612　　《金瓶梅考论》　辽宁人民出版社　198910　　《金瓶梅大辞典》（主编） 巴蜀书社 199110　　《近代文学批评史》　上海古籍出版社　19932　　《中国历代小说辞典》宋元明卷（主编）　云南人民出版社　19933　　《中国古代小说百科全书》小说理论卷（主编）　中国大百科出版社　19934　　《中国文论选·近代卷》（选注　合作）　江苏文艺出版社　199611　　《中国文学史》（主编明代部分）第四卷第1 至232 页 高等教育出版社 1999。8　　《原人论》（合作） 复旦大学出版社 20002　　《中国小说研究史》浙江古籍出版社20028　　《文心雕龙汇评》，上海古籍出版社20056　　《黄霖说〈金瓶梅〉》 中华书局 20059　　《古代小说鉴赏辞典》（合作） 上海辞书出版社 2004　　《追求科学与创新》 （合作编著）中国文联出版社 2006　　《20世纪中国古代文学研究史》（主编） 东方出版中心 2006　　《中国历代文论选新编》（主编） 上海教育出版社 2007　　《归有光与嘉定四先生研究》（主编） 上海古籍出版社 2007　　《金瓶梅讲演录》 广西师大出版社 2008　　《<文心雕龙>导读、集评》 上海古籍出版社 2008　　《金瓶梅鉴赏辞典》（合作） 上海辞书出版社 2008　　《<金瓶梅>与临清》（编集） 齐鲁书社 2008　　《中国古代小说叙事三维论》（合作） 上海书店出版社 2009　　《中国历代小说批评史料汇编校释》百花洲文艺出版社 2009　　《金瓶梅研究 》（第九辑）（主编） 齐鲁书社 2009　　《云间文学研究》（主编）上海古籍出版社 2009　　《世博梦幻三部曲》（校注） 东方出版中心 2010　　《微澜集——黄霖序跋书评选》凤凰出版社 2011　　《人间词话鉴赏辞典》（合作）上海辞书出版社 2012

主要文献整理　　《儒林外史选粹》　上海教育出版社　198611　　《金瓶梅资料汇编》　中华书局　19873　　《日本研究金瓶梅论文集》（翻译，合作）　齐鲁书社　198910　　《新刻绣像批评金瓶梅》（校点，合作）　浙江古籍出版社　19918　　《金瓶梅词话注释》（合作） 香港梦梅馆出版社　19933　　《水浒传》（校点）　浙江古籍出版社　199310　　《三国演义》（选评、校点）上海文艺出版社　19964　　《脂研斋评批红楼梦》，齐鲁书社19947

主要论文　　《诗话杂谈》　《书林》19791　　《<金瓶梅>原本无秽语说质疑》　《复旦学报》19794　　《简论〈文概〉》　《新闻战线》19795　　《一种值得注目的〈水浒〉古本》　《复旦学报》19804　　《谈金圣叹〈沉吟楼诗选〉》　《复旦学报》增刊《古典文学论丛》　　《明清小说理论中的现实主义问题》　《学术月刊》198011　　《略谈资产阶级革命派小说》　《书林》19812　　《清末革命小说家琐记》　《复旦学报》1981 5　　《评刘大杰〈中国文学发展史〉》　《书林》19816　　《略谈魏晋志怪小说》　《书林》19821　　《〈水浒全传〉李贽评也属伪托》　《江汉论坛》19821　　《宋末元初人施耐庵及“施耐庵的本”》　《复旦学报》19824　　《〈忠义水浒传〉与〈金瓶梅词话〉》　《水浒争鸣》第一辑19824　　《姚莹与桐城派》　《江淮论坛》19825　　《新刻绣像批评金瓶梅评点初探》　《成都大学学报》19831　　《金瓶梅作者屠隆考》　《复旦学报》19833　　《评〈水浒〉研究中的市民说》　《水浒争鸣》第二辑19838　　《有关毛本〈三国演义〉的若干问题》　《三国演义研究集》1983　　《金瓶梅作者屠隆考续》　《复旦学报》19844　　《金瓶梅与古代世情小说论》　《江汉论坛》　19846　　《略谈明代的小说理论》　《语文学习》188411　　《中国古代小说理论研究刍议》　四川《社会科学研究》19851　　《论〈金瓶梅词话〉的政治性》　《学术月刊》19851　　《金圣叹“庠姓张”辨》　《江海学刊》19851　　《论姚门四杰》　《江淮论坛》19852　　《金瓶梅作者屠隆考答疑》　《杭州大学学报》19852　　《试论晚清革命派的小说观》　19866上海古籍出版社《中国古典小说戏曲论集》　　《张竹坡及其〈金瓶梅〉评本》　19857复旦大学出版社《中国古典文学丛考》第一辑　　《曾朴》　19855山东教育出版社《中国古代文学家评传》第六卷　　《金瓶梅成书问题三考》　《复旦学报》19854　　《〈三国〉与古代历史小说论》198511中州古籍出版社《三国演义论文集》　　《卓然一家　光彩照人－－读朱东润先生〈中国文学论集〉的感想》 ，《文汇报》19851210　　《怎样阅读金瓶梅》　《文艺学习》19862　　《吴趼人小说论》　《明清小说研究》第三辑　19864　　《李毛两本诸葛亮形象比较论》　《三国演义学刊》第二辑　19868　　《我国暴露文学的杰构〈金瓶梅〉》　人民文学出版社《金瓶梅论集》198611　　《〈开卷一笑〉与〈金瓶梅〉作者》　《复旦学报》　19874　　《金圣叹》(合作)　中州书社《中国古代文论家评传》　　《〈金瓶梅〉流变零拾》　《中国古典文学丛考》第二辑　198711　　《关于上海图书馆藏两种〈新刻绣像批评金瓶梅〉》，日本《中国古典小说研究动态》第二号　198810　　《金瓶梅续书三种前言》　齐鲁书社《金瓶梅续书三种》卷首　19888　　《〈儒林外史〉对〈金瓶梅〉的继承和发展》《儒林外史学刊》第一辑198810　　《略论林昌彝的文学思想》　《中国古代文学理论研究》第十四辑　1988　　《天下才子必读书序》　《河北师院学报》19894　　《太平天国的文化政策及洪仁玕的文学思想》　《复旦学报》19895　　《王国维曲论与梁廷楠曲话》　《学术月刊》19905　　《梁启超》　上海古籍出版社《十大散文家》　1990 7　　《关于〈金瓶梅〉崇祯本的若干问题》　《金瓶梅研究》第一辑　19909　　《略论黄人的〈中国文学史〉》　《复旦学报》19909　　《三国演义前言》　齐鲁书社《三国演义》卷首　19911　　《近代文论史上的桐城派》　《中国近代文学研究》第一辑　199110　　《近代宋诗派的“不俗论”》　《中国语言文学研究的现代思考》　199110　　《再论笑笑生是屠隆》　《复旦学报》　19922　　《Motes on A Tangle of Emotions (I-PIEN CHING)》　　《THE CEST LIBRARY JOURNAL》19922　　《今古奇观前言》　岳麓书社版卷首　199211　　《西游记前言》　上海美术出版社版　19933　　《再谈“刘金吾”与屠隆及冯梦龙》　《文学遗产》　19932　　《试论〈一片情〉》　《社会科学战线》　19932　　《水浒传前言》 浙江古籍出版社版　199310　　《中国近代文学批评研究的几个问题》《文学评论》 19943　　《关于明清的艳情小说》 《文汇读书周报》199411　　《中国近代文学批评研究的几个问题》《文学评论》 1994年第3期。　　《说〈二十世纪大舞台〉》 台湾《复兴剧艺学刊》第十一期，199511　　《〈杜骗新书〉与晚明世风》《文学遗产》1995年第1期。　　《论中国文学批评的近代化》，《首届中国近代文学国际学术研讨会论文集》百花洲文艺出版社19947　　《清末戏剧改良运动》 台湾《复兴剧艺学刊》第十二期 199541　　《我国古代文论中的“动心论”》 《中西学术》第一辑　　《意象系统论》 《学术月刊》1995年第七期　　《关于〈三国〉钟惺与李渔评本两题》，日本《中国古典小说研究》第一号　1995630出版　　《文学创作心境论－－虚静与怨愤》（上），《长沙水电学院社会科学学报》 1996年第一期　　《文学创作心境论－－虚静与怨愤》（下）　，《长沙水电学院社会科学学报》 1996年第一期　　《元代戏曲小说史上的双璧》《古典文学知识》1996年第二期　　《中国古代的文学迹化论》《中国文学研究》1996年第3期　　《关于明清〈三国〉的评点》，“中华传统文化经典新刊”本《三国演义》的《前言》上海文艺出版社19964　　《古代小说研究的大势与近观》　春风文艺出版社《稗海新航》 19967　　《关于〈西游记〉的作者和主要精神》　《复旦学报》1998年第2期　　《中国古代文论研究的民族性与现代转换问题》——二十世纪中国古代文论三人谈 陈伯海 黄霖 曹旭《文学遗产》1998年第3期　　《略谈丁耀亢的戏曲观》 中州古籍书社 《丁耀亢研究》199810　　《〈文心雕龙〉批本评语汇辑》上海远东出版社《学术集林》第十五卷第132-169页　　《关于古小说〈香螺卮〉》，1999年第3期《明清小说研究》第174-180页（人大复印资料转载）　　《日本早期的中国文学史著作》 1999年第5期《古典文学知识》　　《〈文心雕龙〉批本评语汇辑》（下）上海远东出版社《学术集林》第十六卷　　《盐谷温对于中国小说史的研究》1999年第6期《复旦学报》　　《二十世纪中国古代小说研究的几个问题》，19991210《韩国中国小说学会创立10周年纪念国际学术发表会论文集》　　《〈金瓶梅词话〉与杭州》 日本《中国古典小说研究》第5号 19991220日　　《中国古代的文学批评史学》，北京大学出版社《文化的馈赠——汉学研究国际会议论文集》（语言文学卷） 20008　　《二十世纪起步的是与非——以梁启起的“文界革命”为中心》，台湾中央研究院文哲研究所《中国文哲研究通讯》第十卷第三期 20009　　《还〈沧浪诗话〉以本来面目》——《沧浪诗话》据“玉屑本”校订献疑》，周兴陆 朴英顺 黄霖 《文学遗产》2001年第3期　　《追求崇高》 香港《黄世仲与辛亥革命》 国际学术研讨会论文集 20018　　《再论〈金瓶梅〉崇祯本各本之间的关系》 《上海师范大学学报》2001年第5期　　《从消解走向重构——世纪之初古文论研究的回顾与展望》，《社会科学战线》2002年第1期　　《论容与堂本<李卓吾先生批评西厢记>》 《复旦学报》2002年第2期　　《20世纪起步的是与非》 《中国大学学术讲演录2002》 广西师范大学出版社20024　　《清末民初的通俗文学与风陵文库》，日本早稻田大学中国文学会《中国文学研究》第二十七期 200112　　《〈焚书〉原本的几个问题》，《文学遗产》2002年第5期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2003年第1期转载　　《再论〈金瓶梅〉崇祯本各本之间的关系》 ，《上海师范大学学报》2001年第5期,《人大复印资料》第3期转载　　《关于明中叶文学“走向近代化变革”的问题》《文学遗产》2002年第6期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2003年第4期转载　　《笑笑生笔下的女性》 张宏生编《明清文学性别研究》 江苏古籍出版社200210　　《百余年来日本研究中国古代文学纪略》，复旦大学中国古代文学研究中心编《中国文学研究》第六辑，20022　　《中国小说现代化的一大关戾——纪念〈新小说〉创刊100周年》　　《求是学刊》2003年第4期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2003年第11期　　《中国小说评点研究》 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第13卷第4期，《中国古代近代文学研究》2006年第12期　　《〈万宝全书〉是座宝库》，《文汇读书周报》2006818　　《中国古代小说与当今世界文学》，《文汇报》2006827，《中国古代、近代文学研究》2006年第11期　　《作为文学新起点的经济视角》，《学术月刊》2006年第9期，《中国古代、近代文学研究》2007年第2期　　《由“史”而“论” 由“论”而“史”——黄霖先生文学批评史研究访谈录》，《中文自学指导》2006/9/18　　《辨性质 明角度 趋大流——略谈古代小说的分类》，《明清小说研究》2006/9/30　　《论震川文章的清人评点》，《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2007/1/25　　《汤显祖《四书》评语一百五十则》，《中国文学研究(辑刊)》2007/4/30　　《“笑学”可笑吗——关于<金瓶梅>作者研究问题的看法》，《内江师范学院学报》2007/6/15　　《文学地理学的理论创新与体系建构——评梅新林新著<中国古代文学地理形态与演变>》，《文学评论》，2007/9/15　　《“中国文学批评近现代转型研究”论纲》，《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2007/9/27　　《中国古代写人论中的“态”范畴及其现代意义》，《学术月刊》2007/11/20　　《李时珍与<金瓶梅>》 ，《文史知识》，2008/6/1　　中国古代小说研究要追求“化境”——兼评李桂奎<中国小说写人学>》，《明清小说研究》2008/7/15　　《<唐僧取经图册>探考》，《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008/11/15　　《<文心雕龙>:中国第一部写作心理学论著》，《河北学刊》2009/1/20　　《清末民初小说话中的几个理论热点》，《复旦学报(社会科学版)》2009/1/25　　《<张竹坡与《金瓶梅》研究>序》，《昆明学院学报》2009/3/31　　《大众国学、世代累作及其他——读<在书场与案头之间>有感》，《学术研究》2009/5/20　　《特约评论人语》，《文史哲》2009/7/15　　《清末民初时调研究现状概述》，《古籍整理研究学刊》，2009/7/25　　《另辟蹊径论钟惺——<钟惺评点研究>序 》，《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2009/9/15　　《百年前的强国梦与世博会——读陆士谔的<新中国>》，《文史知识》 2010/1/1　　《“中国也有今日么!”——世博会前重读<新石头记>》， 《天津社会科学》 2010/1/23　　《评饶龙隼<上古文学制度述考>》，《文学评论》 2010/3/15　　《明道之要,学术之宗——<中国古代诗文名著提要>窥见》，《北京大学学报(哲学社会科学版)》2010/5/20　　《民国初年“旧派”小说家的声音》，《文学评论》2010/9/15　　《关于编写中国文学学史的几个问题》，《复旦学报(社会科学版)》2011/1/25　　《覃思精研,继往开来》，《赣南师范学院学报》2011/2/20　　《关于“中国文学古今演变”研究的三点感想》，《河北学刊》2011/3/1　　《<西厢记>、<琵琶记>、<牡丹亭>汇评述略》，《戏曲研究》 2011/4/30　　《<西厢>名句为题之八股文的文论价值》，《文艺研究》 2011/7/10　　《中国文学名著汇评本的价值》，《复旦学报(社会科学版)》2012/3/25　　《中国近代文学研究三十年回顾与前瞻》，《中国文学研究》2012/7/31　　《“金学”史上的一座里程碑——追念魏子云先生》，《中国文学研究(辑刊)》2012/12/31　　《<诗经>评点与<诗经>传播——以晚明时期为中心》，《吉林大学社会科学学报》2013/1/24

获奖情况　　《金瓶梅漫话》　学林出版社　198612　获全国图书金钥匙奖　　《金瓶梅考论》　辽宁人民出版社　198910　获第五届北方十五省自治区哲学社会科学优秀图书奖　　《中国历代小说论著选》（合作）　江西人民出版社 上册1982，下册19855，54　　19908 获上海市哲学社会科学优秀成果著作奖　　《金瓶梅大辞典》（主编）　巴蜀书社　199110　获全国古籍优秀图书三等奖　　《近代文学批评史》　上海古籍出版社　19932 获教育部人文社会科学研究成果二等奖，作为 《中国文学批评通史》之一，获国家图书奖、教育部人文社会科学研究成果一等奖、上海市哲学社会科学优秀成果特等奖等。　　《中国文学史》（明代部分主编）第四卷第1 — 232 页 高等教育出版社 1999年8月；获国家图书奖、北京市哲学社会科学特等奖、教育部优秀教材一等奖。　　《中国古代文学理论体系》三卷主编，撰写其中第一卷《原人论》复旦出版社2000年5月，获上海市哲学社会科学优秀成果一等奖，教育部人文社会科学优秀成果二等奖。　　《“演义”辨略》，获2004年上海市哲学社会科学优秀论文三等奖　　《文心雕龙汇评》，获2006年华东地区古籍图书二等奖

《宋会要辑稿》是清嘉庆年间由徐松从《永乐大典》中辑出的宋代官修《会要》之文。徐松（1781－1848），字星伯，清代著名地理学家。著有《西域水道记》12卷，《〈汉书·地理志〉集释》《〈汉书·西域传〉补注》《新疆赋》等。清嘉庆中上编《全唐文》，徐松入馆任“提调兼总纂官”，借《全唐文》之名，从《大典》中辑出《宋会要》500卷，为保存宋代原始文献做出了不可磨灭的贡献。

《宋会要辑稿》全书366卷，分为帝系、后妃、乐、礼、舆服、仪制、瑞异、运历、崇儒、职官、选举、食货、刑法、兵、方域、蕃夷、道释等17门。内容丰富、卷帙浩大，堪称宋代史料之渊薮。但是，由于辑录稿文字错误繁多，向来难读。

四川大学古籍整理研究所副所长刘琳表示，这部书也是中国最难整理的古籍之一。其抄稿之断裂、散乱、重复、错简比比而然，其文字之讹、脱、衍、倒满篇皆是。现在，经过四川大学古籍研究所的专家历经数十年点校整理，可供学界予以研究利用。

20世纪90年代，四川大学古籍整理研究所与美国哈佛大学、台湾地区的“中研院历史语言研究所”合作，由川大古籍所负责校点，出了一部电子版的《宋会要辑稿》点校本。2009年，川大古籍所与上海古籍出版社达成合作协定，由川大古籍所以上述电子版为基础，进行增订改造，精校、精点、精加工，以期成为一部具有较高学术水平的古籍整理著作。电子版《宋会要辑稿》约有校记近15万条，而校点本《宋会要辑稿》则达到33万余条，对原来的校记也作了很多增删改写。

基本介绍 书名 ：宋会要辑稿（全16册） ISBN ：9787532573011 定价 ：3200 出版社 ：上海古籍出版社 开本 ：16开 点校本简介,原本,辑出整理,历史过程,区别,徐松,影印本, 点校本简介 《宋会要辑稿》由四川大学古籍整理研究所学人校点，刘琳、刁忠民、舒大刚、尹波等专家审稿，历时8年编纂、16册的校点本《宋会要辑稿》由上海古籍出版社出版。 《宋会要辑稿》是宋代三大资料宝库之一 校点本《宋会要辑稿》，是《巴蜀全书》现有成果中规模最大、质量最高的之一。它是宋代各类史料分类纂集，由清代学人徐松从《永乐大典》中收录的宋代官修“会要”中辑录而成，内容包括政治、军事、经济、制度、礼乐、教育、选举、科技以及其他历史文化信息。四川大学古籍整理研究所所长舒大刚说，《宋会要辑稿》与《宋史》、《续资治通鉴长编》构成三大宋代资料宝库。《宋会要辑稿》内容丰富、卷帙浩大，但因错误繁多，使得宋史研究者对它又爱又恨。 在20世纪80年代中期，以王云海先生为首，国内主要宋史研究者就曾酝酿重新整理《宋会要辑稿》，甚至都印出了整理方案和样稿，但未能展开。 本世纪初，四川大学古籍整理研究所与美国哈佛大学、台湾“中研院”历史语言研究所合作，对《宋会要辑稿》进行初步校点，形成了电子版的《宋会要辑稿》。后来在《巴蜀全书》工程推动下，形成了现在的1400余万字的校点本《宋会要辑稿》。 校点本树立了三大标杆 四川大学古籍整理研究所教授刘琳介绍，本次校点特别注重四个方面的工作。第一，纠正年月日错误。《宋会要辑稿》在辑录、转抄的过程中，年月日的错乱极其严重，专家们将纠正年月日的错误作为校勘的重点之一，全书共改正年月日的错误2800余条（处）。第二，鉴别非“会要”之文。专家们通过纪日表述方式、记事的体裁与风格、所记的时代与地域，以及其他抄录他书的痕迹进行辨别。第三，移正错简之处。专家们发现并移正的错简的地方有59处，少的地方有10余字，多的有3000余字，总字数达3万余字。第四，勘正错误的行款。《宋会要辑稿》中的行款错误主要表现在三个方面：分条不当，正文、注文互混，标题混乱。 中国社会科学院学部委员、中国社会科学院历史研究所原所长陈祖武认为，校点本《宋会要辑稿》的整理与出版树立了三个标杆。第一，参与校点本《宋会要辑稿》编纂的专家们，严格校勘，一丝不苟，为古籍整理与出版工作树立了标杆。第二，参与的专家们不仅从事文本校对，而且进行了大量的研究梳理，为宋史研究，尤其是宋代典章制度史研究树立了标杆。第三，校点本《宋会要辑稿》的完成，为如何开展国家资助的重大项目、如何打造精品，树立了标杆。 原本 宋代官修本朝《会要》，后人称之为《宋会要》。“会要”属政书类的断代典志体史书，是专门记载一代典章制度的史学著作。唐代苏冕所撰《会要》与崔铉、杨绍复等所撰《续会要》草创了这一史书体裁，但它们皆非严格意义上的一代会要。直到五代、宋初的王溥在苏、崔两家会要的基础上，续修唐宣宗以后至唐末部分，撰成《新编唐会要》，于北宋建隆二年（961）进奏朝廷，自此，方确立完整一代的“会要体”。 宋代特设会要所，人员、印记、提举宰臣等方面与国史日历所大体相当。先后修纂有10余部会要，总计3000余卷，包括《庆历国朝会要》（宋绶、王洙等修纂）150卷、《元丰增修五朝会要》（王珪、李德刍等修纂）300卷、《政和重修会要》（王觌、曾肇、蔡攸等修纂）111卷、《乾道续四朝会要》（汪大猷等修纂）300卷、《乾道中兴会要》（陈骙等编类）200卷、《淳熙会要》（施师点、赵雄等分三次编修奏进）368卷、《嘉泰孝宗会要》（杨济、钟必万总修）200卷、《庆元光宗会要》（京镗等奏进）100卷、《今上皇帝（宁宗）会要》（陈自强、史弥远分三次奏进）325卷、《淳祐宁宗会要》（史嵩之等奏地是50卷、《嘉定国朝会要》（张从祖类辑）588卷。后李心传奉诏依历朝会要编成《国朝会要总类》（即《十三朝会要》）588卷。《宋史·度宗纪》载，曾奉安有《理宗会要》，今《宋会要辑稿》中未见。上述这些会要，除《国朝会要总类》曾刊行于蜀中外，其余均无刊本，仅有少量抄本流传于世。 德祐二年（1276）二月，宋恭帝奉表出降，元军入临安，董文炳受命收图书典籍，“乃得宋史及诸注记五千余册，归之国史院”（《元史·董文炳传》），后经海道运往元大都。明洪武初年，“太祖定元都，大将军收图籍，致之南京”（《明史·艺文一》）。永乐十八年（1420）迁都北平，又将“文渊阁所贮书籍，自一部以至百部之多者，各取其一，置于燕都”（《明史·艺文一》）。由于宋代会要大都没有刻本，岁月浸久，时势动荡，史籍散佚，势所难免。明初修《永乐大典》时，《宋会要》已十失其一。宣德年间，文渊阁大火，藏书大半被焚，《宋会要》亦不曾幸免。杨士奇于正统六年（1441）所编的《文渊阁书目》中着录“《宋会要》一部，二百三册，阙”。可见，此时的《宋会要》已是一残本。弘治以后，《宋会要》的散佚情况益发严重。万历年间，张萱等编定《新定内阁藏书目录》，其中已经不见《宋会要》的踪迹，可知此书于万历之前已彻底散失。另外，在明代的其他书目中，如叶盛所编私家《菉竹堂书目》，又或焦觉《国史经籍志》，虽皆有著录《宋会要》之文，却不过是据目抄入而已，并非实有其书。 辑出整理 明初编修的《永乐大典》将《宋会要》采入，使得后人还能一睹散入有关字韵事目中的《宋会要》。时至清嘉庆十五年（1810），徐松以翰林院编修出任全唐文馆提调兼总纂官。他利用职务之便，在签注《永乐大典》中的唐文的同时，将包括《宋会要》在内的一批资料一一标出，亦签作“全唐文”，命书吏录出。所以，在影印的徐氏原稿中，卷首第一行顶格及各页版心鱼尾之上，多有“全唐文”的字样。徐松日积月累，抄得有五六百卷之多。从现存的《永乐大典》及《宋会要辑稿》（二百册）的各方面情况来看，当时《宋会要》是分门辑入的，或选一门，或摘数句，随韵列目，摘取编入，并附入二十多种南宋晚期至明初的书籍。加之《宋会要》辑稿本身的篇幅庞大，因此辑稿的整理，是一项相当复杂的工作。徐松在此后的余生里，一直为《宋会要》辑稿的整理不断努力，甚至一度期望得到当时著名学者严可均、李兆洛的协助，然而最终未能如愿。徐松虽未能完成整理工作，但他对稿本的分类及所批按语，对于后人的整理，提供了帮助。 徐松于道光二十八年（1848）年去世，“同治初年，其书散出”（缪荃孙《艺风堂文续集》卷六《宋太宗实录跋》），所辑《宋会要》稿本辗转流茖到北京琉璃厂书肆，为缪荃孙购得。缪氏与两广总督张之洞交好，遂将稿本交予由张氏在广州创设的广雅书局。广雅书局对《宋会要》辑稿的整理工作，由缪荃孙、屠寄负责，但具体工作则以屠寄为主。屠寄在徐松整理的基础上，从稿本编排，到文字校订、年月调整，甚至誊录清稿等方面，都做了大量工作。虽然他只整理出一部分，但却为后来嘉业堂的整理创出先例。在屠氏已成的清稿中，职官一类，直接为嘉业堂采用，成为清本《宋会要》的一个组成部分。 1911年，辛亥革命广州起义之前，张之洞、屠寄已先后离开广雅书局，《宋会要》辑稿的整理工作未能完成。不久，书局提调王秉恩将藏匿下来的《宋会要》稿本分两次卖与吴兴刘承干。于是，徐辑原稿及广雅书局清稿转归刘乐嘉业堂所有。刘我先后聘请刘富曾、费有容等进行整理。刘、费二人在徐松原稿的基础上，大体遵循广雅书局的整理体例，成初编291卷，续编75卷。刘富曾又参考各书，移改旧史实，增入新史料，录成清本，共得460卷。 1931年，北平图书馆从嘉业堂买去经剪裁的徐氏原稿，并将广雅书局所修清本借来，由该馆编纂，叶渭清对照研究。叶氏认为，徐氏原稿已被痛加删并，不复原来面目；但仍有不少篇幅是出于《永乐大典》而不见于徐氏抄本者，故而清本仍有可参证之处。 根据叶氏的研究，以陈垣为首的编印委员会认为，清本与原稿实有合印并行之必要，然因经费所限，遂于1935年委托上海大东书局印刷年，将原稿先行影印，名之曰《宋会要稿》，以线装200册行世。1957年中华书局以四合一版再度影印，名之曰《宋会要辑稿》，以精装8大册发行。1964年，台湾世界书局以《宋会要辑本》之名，以《中国学术名著》第六辑，影印装成16册发行。1976年，台湾新文丰出版公司又以四合一版影印装成8册本发行。 历史过程 《宋会要辑稿》（以下简称《辑稿》）分帝系、后妃、乐、礼、舆服、仪制、瑞异、运历、崇儒、职官、选举、食货、刑法、兵、方域、蕃夷、道释等17类。其中礼、职官、选举、食货等类篇幅尤大。类下分门。各门篇首有简短的序言加以概括，然后按年、月、日顺序，摘取有关诏令、奏章等等。如此，不仅遐眉目清晰，而且处置政务的事例，以及典章制度的得失兴废，均分类归纳，使得事件发生、发展过程中的利弊得失及不同意见，都得以较为完整地反映出来。《辑稿》较之原书，虽已大有残阙，但它保存了大量的元修《宋史》诸志及其他有关史籍所不载的宋代史料，如食货类“限田杂录”，“造水硙”，“修理堰、闸、渠、斗门、堤岩”，“各路产物买银价”，“量衡”，“诸郡进贡”，“船战船附”，“民产杂录”，“置市”诸门，皆为《辑稿》之独有。以《宋史》诸志与《辑稿》的卷数相比，前者合计不过162卷，而后者则为376卷。《宋史·职官志》仅12卷，《辑稿》职官粝为83卷；《宋史·食货志》仅14卷，《辑稿》食货类则有70卷。可见，《辑稿》所保存的宋代史料，在数量上远远超过《宋史》诸志。《辑稿》所载史事，一般均详于《宋志》，其记述具有较为原始而详细的特点，且往往能够校订《宋史》各志的纰谬与疏略，有很高的史料价值。 由于《辑稿》卷帙浩大、残缺零乱、问题繁多，因此，各种带有研究成果性质的检索工具书应势而出。1932年，汤中出版了《宋会要研究》一书。1939年，日本学者江田忠在汤中《宋会要研究》的基础上，编撰了《徐辑〈宋会要〉稿本目录》。1937年，小沼正则编制了《宋会要食货目录》。1958年，法国学者Etienne与Balazs将《辑稿》的食货、职官、刑法、方域四类，编成《宋会要目次》出版。1970年日本东洋文库宋代史研究会在前人的基础上编制了《宋会要研究备要》。1980年，台湾大学王德毅《宋会要辑稿人名索引》出版。1982年，日本东洋文为宋代史研究会再度出版了《宋会要辑稿·食货索引》。1984年和1986年，王云海先后出版了《宋会要辑稿研究》和《宋会要辑稿考校》。1995年，陈智超《解开〈宋会要〉之谜》出版。这些著作和工具书的出版，对《宋会要辑稿》的使用提供了很大的方便。 但是，由于《辑稿》本身的缺憾，使得使用及检索时，产生诸多障碍。首先，《辑稿》的残阙问题相当突出。《辑稿》中大致完整的篇幅，一般皆起自太祖迄于宁宗，计十三朝。但就是在这其中，很多篇幅仍存在不同程度的残缺。有些篇幅甚至是整门缺失，例如职官类无枢密院门，兵类无禁军门。其次，《辑稿》中存在大量重出篇幅。《永乐大典》以字韵次第编排事目，所以会将《宋会要》同一篇文字编入不同的字韵事目中，故而形成重出复见的情况。第三，由于《辑稿》在整理过程中的编排失当，使得重出多门、前后倒置、时序相错等情况不时而见。第四，《辑稿》本身乃一尚待整理的未完成稿，故而并无目录，这一点也给检阅工作带来了相当大的不便。第五，《辑稿》自清代中期从《永乐大典》中辑录出来后，长期处于草稿状态，虽有影印本行世，但因未作彻底整理，从中找寻相关史料较为繁难。 区别 通行的《宋会要辑稿》与宋会要原本已有很大不同。 第一 ，从内容上看，《辑稿》己较原本为少。一、自宋末至明初，历经变乱，原本恐已不全。前面说过，宋修会要，共有十次，应有十部，但现在《辑稿》中注明者只有七部。二、修《永乐大典》时，将整部会要分入各韵，难保没有遗漏。三、徐松自《永乐大典》中辑《宋会要》时，《大典》已经散失一千余册，并非全帙。四、书手从《大典》中抄录时，又有遗漏。有人用残存的《大典》与《辑稿》对照，已发现若干条佚文。五、在刘富曾整理徐松辑本过程中，辑本又有遗落。当时有人将刘富曾清本与徐松辑本对比，即发现少数条文清本有而辑本无。 第二 ，从形式上看，辑本己非原本的本来面目。原本《宋会要》，各本分类稍有不同，分门更有差异。辑本合为一本，门类全部打通。 第三 ，经过多次转抄，脱、衍、误、倒之处，触目皆是。 尽管《宋会要辑稿》有上述种种问题，但它仍然是现存宋代史料中最原始、最丰富、最集中的一部，因而也是史料价值最高的一部。 徐松 徐松（1781年－1848年），字星伯，原籍浙江上虞人。清代著名地理学家。 乾隆四十六年（1781年）生于浙江绍兴，随父移居顺天大兴（今北京大兴县）。少年得志，自举人而进士，曾入直南书房，派入全唐文馆，又充文颖馆总纂，但嘉庆十五年（1805年），二甲第一名进士，授翰林院编修。于嘉庆十七年（1812年）受人劾奏，戍守伊犁，为期六年。徐松谪戍伊犁，可以说因祸得福，受到伊犁将军孙筠的重任，继续清初著名的西北史地学人祁韵士编写《伊犁总统事略》的工作，并且能够实地调查，“先生于南北两路，壮游殆遍。每所之适，携开方小册，置指南针，记其山川曲折，下马录之。至邮舍，则进仆夫、驿卒、台、通事，一一与之讲求。积之既久，绘为全图。乃偏稽旧史方略及案牍之关地理者，笔之为记。……孜孜不倦，十年成书”。调查最终成就了他的《西域水道记》等边疆之书，以西域五大水系（流域）为纲，综合记载了沿途山脉、城堡、史迹、民族语言及风俗等等，详实可信，而成为他的代表之作。新疆归来，徐松除短暂的离京出外做官外，便几乎居京治学，在这群学者当中，他可以说在京时间最长，而且因亲历边疆实地考察，成就边疆著述，又积极召集志同道合者探讨边疆问题，营造了一个良好的研治边疆学问的氛围，聚集同好，而奠定了他的“核心”地位。嘉庆二十四年（1819年）赦还。官至礼部郎中。道光二十八年（1848年）卒。 嘉庆十四年（1809年）入全唐文馆，主编《全唐文》；又从《永乐大典》中辑出《宋会要辑稿》500卷，《河南志》，《中兴礼书》，又撰写《唐两京城坊考》，《登科记考》，后由翰林督学湖南。 影印本 中华书局1957年影印本。 影印宋会要辑稿缘起 一 宋时会要，除李心传所编国朝会要总要（当即十三朝会要之节本）曾刊版于蜀中。至官修原本，宋时从未刊行，惟 许可臣民自由传抄；故南渡后国史散佚，程俱申请就知桂州许中家抄政和会要。而陈振孙书录解题中亦得著录会要有五种之多也。（李心传国朝会要总要即其中一种。）宋时秘阁所藏北宋纂修之传抄本，及南渡后纂修之正本，德祐之变。当尽为元兵劫入燕京。元修宋史时，即据为修史原料之一。吾人今日所见宋史之志，实脱胎于宋会要。虽两相比较，详略之殊，有如霄壤，然宋会要之轮廓，宋志固全得之矣。明修永乐大典时，文渊阁所藏之宋会要残本二百零三册。当即元人所见之本。文渊阁藏书，明宣德间毁于火者大半。故万历间张萱孙能传重编阁目时，已无其书。赵宋一代故实，至此遂扫地以尽。明以后人欲求宋会要之踪迹，不得不诉诸宋明人所著之类书，职此故耳。 二 明初纂永乐大典，将宋会要史事分隶于各韵，计有国朝会要，续会要，政和会要，乾道会要，中兴会要，光宗会要，宁宗会要等七种。亦有泛称宋会要而不冠以乾道中兴等字样者。知当时已十亡其三。故杨士奇所编文渊阁书目，仅载二百零三册，下注阙字。焦竑国史经籍志，虽列宋会要之名，然有目无书，不足深究。至箓竹堂书目所收，实即文渊阁书目之化身。叶水东时，决无得见是书之理，此可断言者也。 清嘉庆十四年，大兴徐星伯（松）入全唐文馆，任提调兼总纂官。时永乐大典已佚去一千余册，然所存尚得十之八九。徐氏签注大典时，遇有宋会要，即另纸标以全唐文三字。盖徐氏力不能置写官，不得不借公济私，假托宋会要为纂修全唐文之资料，以授写官为之录副也。如是日积月累，据俞正燮宋会要辑本跋引徐氏之言，所得无虑五六百卷。卷帙之巨大，可以想见。徐氏未及排比整理而卒。卒后其稿流落北平琉璃厂书肆，为江阴缪荃孙所得。旋归广雅书局，时张之洞督两广，聘缪氏及武进屠寄任校勘，拟付剞劂，仅成职官一门而止。所有原稿，为书局提调华阳王秉恩所藏匿。民国四年，王氏藏书散出，吴兴刘翰怡先生以重金购归，以原稿部类不明，先后杂厕，乃延仪征刘富曾吴兴费有容重加厘订，而纠纷亦自此起矣。 刘富曾氏首将全部徐氏原稿痛加删并，成初编二百九十一卷，续编七十五卷。 帝系八卷 后妃四卷 礼九卷 乐八卷 与服六卷 仪制十三卷 崇儒六卷 运历二卷 瑞异三卷 职官七十九卷 选举三十四卷 食货六十卷 兵二十九卷 道释二卷 方域二十一卷 蕃夷七卷 以上初编。 帝系三卷 凶礼十六卷 吉礼十九卷 嘉礼十四卷 军礼一卷 宾礼三卷 崇儒一卷 食货十卷 刑法八卷 以上续编。 自此以后，原稿面目，不可复见。刘氏又参考宋志通考玉海等书，移改旧史实，增入新资料，录成清本，为四百六十卷计。 （一） 帝系十二卷（卷一至卷十二） （二） 后妃六卷（卷十三至卷十八） （三） 礼七十六卷（卷十九至卷九十四） （四） 乐八卷（卷九十五至卷一百二） （五） 与服七卷（卷一百三至卷一百九） （六） 仪制十八卷（卷一百十至卷一百二十七） （七） 崇儒九卷（卷一百二十八至卷一百三十六） （八）运历三卷（卷一百三十七至卷一百三十九） （九）瑞异四卷（卷一百四十至卷一百四十三） （十） 职官九十五卷（卷一百四十四至卷二百三十八） （十一） 选举四十卷（卷二百三十九至卷二百七十八） （十二） 道释二卷（卷二百七十九至卷二百八十） （十三） 食货九十八卷（卷二百八十一至卷三百七十八） （十四） 刑法二十卷（卷三百七十九至卷三百九十八） （十五） 兵二十九卷（卷三百九十九至卷四百二十七） （十六） 方域二十三卷（卷四百二十八至卷四百五十） （十七） 蕃夷十卷（卷四百五十一至卷四百六十） 如以刘氏新编之清本，与被裁减之原稿较，吾人宁取原稿而舍清本。盖原稿纵有误文误字，乃永乐大典编者或全唐文馆中写官之过，与他人无涉。且一字一句，尽是大典原文，吾人尚可据以推定原来之次序。至所谓清本，总类子目，离合无端，杂引他书，不注所本，有窃改兰台漆书之嫌，只能供读原稿者比勘之用，不足据为典要，是则有负刘氏一番苦心矣。 三 民国二十年，本馆因董授经先生介绍，斥巨资四千元，从刘翰怡先生处，购归徐氏原稿。复假得刘富曾氏改编本（即所称为清本者），以便互相比勘，俾明刘氏改编之旨趣，由本馆委托兰溪叶左文先生，从事研究，结果证明，改编本分类隶事，颇多失检。且发现有少数篇幅，确系大典原文，见于清本，而复检原稿，遍觅不得者。如立夏祀荧惑星一则，见清本乐六；赴任二则，见清本仪制十二；三官告一则，见清本仪制十一。淳熙九年五月二十六日条，见清本兵十二；是必刘氏剪裁后无意中随手弃去，幸已录入清本，故左文先生得发其覆。由此知清本与原稿，实有合印并行之必要。然经费所限，不得不先印原稿，以偿百余年来史学界之宿愿。如有余力，当再谋印清本，以供得读原稿者之参考。 民国二十二年一月，本馆委员会以编印宋会要，事关流通故籍，因延请傅沅叔、陈援庵、章式之、余季豫、徐森玉、赵斐云、叶左文诸先生，为编印委员会，专司其事，并推定陈援庵先生为委员长。筹备数载，至去年秋季，始以原稿委托上海大东书局印刷所代为影印。哈佛燕京社以此举关系宋史学之研究至钜，特补助美金二千五百元为印费，于是全书得溃于成。兹于书成之日，略述印书缘起如右，俾览者详焉。 民国二十五年十月国立北平图书馆识。

汉语言文学专业的考研方向有八个，具体是如下：

一、文学与世界文学

二、中国少数民族语言文学

三、中国现当代文学

四、中国古代文学

五、中国古典文献学

六、汉语言文字学

七、语言学及应用语言学

八、文艺学

考研前景

汉语言文学专业是中国大学史上最早开设的专业之一，是老牌专业，也是基础专业，出现于十九世纪末。二十世纪八十年代以后，该专业得到了很大的发展，一些师范类大学要为中国语文教学培养教师开设本专业，综合类大学在中文系或文学院也普遍设有这一专业。

传统的汉语言文学专业所开设的专业课程大多局限于文学类科目，比较单一，而市场需要的是综合汉语言文学及其他一门学科知识的复合型人才，这也是由汉语言文学专业的就业面宽所决定的。

虽然是一个传统专业，但是历年来招生人数有增无减，社会需求趋于饱和，供大于求。近年来，总体上汉语言文学专业的学生就业形势一直比较平稳，不那么热门，就业面宽，本专业毕业生一般文笔较好，思维活跃，可以胜任很多部门和机构的工作。