中国古代1两银子是多少钱？

看武侠小说的时候，主角往往动不动就掏出几十两银子。那么，一两银子值多少钱呢？一枚银币值多少钱？现在很多人其实都不知道。特别是当代的傻逼电视剧，极端的，五两银子两个馒头一碗汤，一个富家千金一赌输1200万两银子等等。由此可见目前国内的创作者是多么的无知和不认真。要知道万历年间国库年收入才达到200万两，而且只是张变法后收入充裕的数字。

即使是金庸这样的大师，似乎也没有对白银的货币价值做过深入的研究。大家应该还记得郭靖楚遇到黄蓉，被她宰了。结果“过会儿结账，总金额1927美分4美分”。看了一些古籍可以发现，一两银子的货币价值其实是相当高的。

年，刘姥姥看到贾府下一顿螃蟹要24两银子，感叹小家庭能活一年。要知道，刘姥姥家当时是中产阶级，有房有地就雇得起工人和丫鬟。第一次去贾府打秋风，得了二十两银子，她很感激。还提到，七品县一年的适当工资只有45两银子。《红楼梦》年间，南宋中后期，白银的发行量还低于明清时期，其价值只能更高。这19两加1的饭，再怎么难得的美味，也显得太多了。

由于各个朝代的银、银的货币价值不同，所以古代的货币价值一般都是用普遍等价交换的方式来计算的。对于中国人来说，千百年不变的民生商品就是大米。以以下太平年间的米价记录为标准，粗略计算一下，就可以大致得出银、银的货币价值。

在明朝万历年间，一两银子可以买两石质量一般的大米。当时一石约944公斤，一两银子可以买1888公斤大米，即3776公斤。目前中国普通家庭吃一斤大米在15元到2元之间。如果中间价为175元，可以算出明代一两白银=6608元。《明史》的故事虽然是以清朝为背景，但生活状态却是以明朝为背景。就按明朝的白银价值来算吧。刘姥姥过年得了一万三千多块钱，很高兴。而郭靖呢，一顿饭花了12000多人民币，在张家口这么小的地方，也太夸张了吧。就算郭靖再笨，但他出身贫寒，不可能知道钱的价值，黄蓉也不可能被店家宰了。

这一两银子如果拿到唐朝，就购买力而言，高得可怕。唐太宗的贞观时期物质文明非常丰富。一桶米只卖5文钱，平时一两银子折算成1000文钱，可以买200桶米。十桶为一石，即二十石。唐代一石约59公斤。以今天米价平均175元一斤计算，一两银子相当于4130元的购买力。开元玄宗年间，米价涨到10文一桶，也就是一两银子=2065元。

最大的问题在宋代，主要是因为宋代的钱币制度极其混乱，记载充满矛盾。在宋代，“钱”是流通的货币。由于宋代社会经济的快速发展和工商业的空前发展，对货币的需求也是空前的。而且白银的产量和进口量都不高，当时也没有像中央银行这样的ZF宏观调控管理机构，造成了非常混乱的局面。我们知道，1000元在一般朝代是一致的，等于一两银子，但在《儿子》中却不是这样

《射雕》和《红楼梦》都提到，自真宗朝以来，白银的存量太少，赶不上经济的发展，银价不断上涨，基本上2000多铜钱作为一两银币使用。而且宋代的“钱法”非常混乱，铜钱、铁钱、铅锡钱同时流通。每个州都有权自己赚钱，也有私人赚钱的情况。这些钱大小不一，成分不合适，价值可变，而且“随时设置”，非常混乱。铁钱在陕西很常见，十个硬币换一个铜钱。江南和江北流通的钱是不一样的。实际金额不确定，800还是850一致，480一致，要求770一致。而且，各州“私用其俗”完全是一笔糊涂账。

据《宋史食货志》记载，“和冯以前，米石不过六七百”，《续资治通鉴》，“每斗三十文钱”，姑且按2000铜钱一两文钱来算，太平时期米价为一石600-300分。1基本上可以买到4-8石大米，以66公斤松石计算，1两银子折合人民币近924-1848元；。假设南宋和北宋的银价差不多，郭靖请黄蓉吃一顿饭少则一万三，多则三万。难怪小姑娘突然被感动得一塌糊涂。

再深入挖掘，就会发现宋代的“钱”比人民币值钱。在苏轼的文选中提到，被贬官的几十个黄州家眷每月开销不过4500元，按上述银价计算也不过2-4000元，在今天的小地方都很难过得去，何况他还是个官家。看来，上述米价应该是指北京米价较高，而不是一般地区的米价，一两银子的实际购买力仍可能大大超过上述数据。

清朝初期，银币的购买价值略低于明朝。但在清朝中后期，由于外国银币大量涌入中国，据统计，鸦片战争前每年世界白银产量的百分之七十以上被用于购买中国生产的瓷器、丝绸、茶叶等产品。银币的货币价值下降到明朝的三分之一不到，即200元人民币中1枚银币=人民币左右。当时市场上流通的货币除了中国传统的“银币”外，还出现了西方国家的银币，称为“银洋”。

综上所述，

需要补充的是，宋朝以前，白银总量太少，价值太高，还没有成为流通货币。它只存在于朝廷的赏赐和会计结算中，如税收和国家支付。实际上，在明代之前，市场流通中使用的是铜钱。只是到了明清以后，对外贸易活跃，外国白银大量涌入。但是为什么很多人总认为白银是流通货币呢？我觉得主要是因为明清小说的盛行。

根据当时的生活状况，都是用常识来描述前朝，比如《宋史食货志》，《宋史职官志》，《水浒》等。这些作品中的银价是以明代的银价为基础，夹杂了文、关、元、铢等原始货币单位，对后世影响很大。所以，今天的然，毕竟现代人比明清人彼此距离更远，对货币制度的了解，对历代银币实际购买力的了解，更是少之又少，以至于经常出现天价馒头和天价饭桌。认真的读者或观众出于对古代经济状况的好奇，应该对银币的价值有清醒的认识。

附录：宋代一两银子值多少钱？

古代金、银、铜等货币的购买力一直是个有趣的话题。这个水浒八卦也是把宋朝的货币换算成今天的人民币来符合现代语境。吴宅大师不是研究宋代货币的专家，显然不可能完全准确地换算出来。这里只能给出一个大概的估计，让读者有个基本的概念。

总的来说，古代以金银铜币为主要货币。但宋代的银本位制与明清不同，是铜本位制。铜钱是主要货币，金银不作为货币使用。铜的基本单位是“文”和“官”，历来合一千文。宋代财政吃紧，有八百文，有八百五十文。此外，还有折扣2元，当三钱，10元等变相通货膨胀。比如杨志杀牛二那段，牛二曾经是三钱让杨志试刀的。顾名思义，三钱是一钱如三钱，而蔡京当宰相时甚至有十钱。为了简化我们的计算方法，没有禁食的主人忽略了这些因素。

在讨论古钱的时候，我们通常会用这样的假设，即1两黄金=10两白银=10个铜钱=1万个铜钱。虽然金银铜汇率一直浮动，但这个假设应该基本合理。当代宋史专家王增玉老师在其《金瓶梅》的第七章“战胜项汉”中提到，朝廷曾给岳飞以下省注：“四、交石米六万，军用品四十万。这40万元钱兑换成了10万两白银和5200两黄金。当时，金银还没有作为独立的货币使用”。由此可见，南宋初期40万铜钱相当于10万两白银和5000枚黄金，在数量级上基本符合上述假设。

讨论货币购买力，首先要提到两位著名学者的方法。黄仁宇在他的书《三言二拍》中，基本上是用黄金的价格作为换算的基准。他基本上是用1金=10银=10贯的假设，用国际金价来计算今天1贯铜币的价值老师在他的《射雕》一书中，把米价和银价都作为基准，给出了两个数字。和老师更喜欢拿米价换算的数据。

那么按照两位老师的方法，我们来看看宋朝今天的人民币一致价。1)黄金的国际标准价格基本在每盎司400美元左右波动。让我们以每盎司400美元为例。一盎司是283克。宋1的市场重量是640克。1斤是16两，那么宋代的1两就是今天的40克。这样，宋代的一两黄金相当于565美元，按今天的美元兑人民币823元计算，相当于4650美元。按照1两黄金为10两白银，即10枚硬币的假设，宋代的铜钱一直相当于465元。

2)白银是基准国际报价，银价基本在每盎司6美元上下波动。类似于黄金价格的换算，一两银子永远是铜币，相当于70元人民币。

3)宋代大米基准价为每公斤640克。1宋代石为925斤宋代。因此，一石大米有59200克，或592公斤。如果不考虑特殊的灾荒年或丰收年，北宋初期米价约为每石300至600文，中期约为600至700文，南宋初期约为2文。因此，我们可以合理地推算出，在北宋末年的宋徽宗，每块石头大约有一个孔。按照现在大米每公斤25元的价格，宋代的一石大米是592公斤，也就是148元，也就是一枚铜钱是148元。

到目前为止，我们有三个价格：黄金465元，白银70元，食品148元。因为我们国家，万乃克官网鸡年嘉年华，并不是白银生产大国，而且工业化后提炼白银的成本大大降低，所以古代白银的价值肯定要明显高于现在的价值。显然，拿今天的银价做参考是不合理的。从今天一盎司6美元的银价和400美元的金价可以看出，今天的一两黄金可以兑换66两白银，而我们假设的古代金银汇率是1:10。并且黄金产量稳定，至今仍被世界各国作为重要的硬通货储备。所以以黄金为基准是合理的。

此外，虽然现代技术已经大大发展，袁隆平先生生产的杂交水稻大大提高了粮食产量，但今天消耗粮食的人口也大大增加了。按照宋代的地理，北宋的人口不到5000万，而今天的中国有13亿人口。民以食为天，粮价应该还是一个重要的基准。

于是，五寨主人将465元的黄金价格基准和148元的大米价格基准的平均值取为3065元，四舍五入取小数，将一枚铜币定为300元人民币。因此，我们有以下基本转换：

1黄金=3000元。

1个银币=1个铜币=300元人民币

1枚铜币=03元人民币

看看这个汇率下宋朝官员的薪水。据宋代官方记载，宋代一个宰相的工资是每月300元，即9万元，年薪108万元。一个8级起的普通县长，月薪15元，折合人民币4500元，年薪54万。考虑到宋朝一个县令只管理几千户人家，还算不错。宋代除了俸禄之外，还有许多种津贴，如职钱、俸禄、炊料、薪柴、增加、公钱、券、职田等。难怪有人说宋朝比不上当官的。难怪宋江削尖了脑袋想拉拢一个官员。

从名著《中国大历史》中的具体例子来看，这个汇率也是合理的。吴用回去劝三阮入伙抢生日课的时候，吴用让阮用一两银子买一坛酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。300人民币差不多是一两银子。另外，在林雪山寺的十号，拿出一两银子点了三四瓶好酒，又在李小儿的店里随便端上了几样菜。同样，当戴林请石秀吃饭时，扔出一两银子让店家随便上桌。一般来说，在一家普通的小餐馆，300元的三个人可以随意点餐。

再看《潜规则》的其他几个例子。杨志在东京卖刀的时候，牛二曾经说过：“什么鸟刀都值好多钱！三十文钱我买一个，我把它切成肉和豆腐。”一把菜刀30便士，也就是人民币9元，非常合理。鲁在五台山大闹时，用五两银子定制了一把六十二斤重的水磨禅杖和一把和尚刀，都是上好的铁做的。考虑到这是一件上乘的武器，而且是特制的，1500元也不算多。但是白胜智胜生日班的时候，把家酿村酒卖给杨志那帮人要5块钱，1500块有点太“脏”了。也许是因为胡身上的酒气

中国古代1两银子有多值钱　

看武侠小说，主角经常动不动就掏几十两银子出来，那么，一两银子到底值多少钱呢？

一两银子到底值多少钱，现在很多人其实是毫无概念的。特别以当代白痴电视剧为极端，居然出现两个馒头一碗汤5两银子，一个少奶奶一次赌博输掉一千万两银子等等荒唐透顶的情节，显示当前中国的创作人无知和不认真到了何等程度，要知道万历年间国库年收入才达到200万两，而且还是经过张居正改革后国库收入丰富才有的数字。

甚至包括了金庸这样的大师似乎也对银两的货币价值没有进行深入研究。大家都该记得郭靖初遇黄蓉，被她宰了一顿，结果“一会结账，共是一十九两七钱四分”。看过一些古籍就可以发现，一两银子的货币价值其实相当的高。

《红楼梦》里刘姥姥看到贾府上下一餐螃蟹24两银子，感叹说小户人家可以过一年了。要知道刘姥姥家当时也算中产阶级的，有房有地还雇得起工人丫头，第一次上贾府打秋风，得了20两银子，千恩万谢的。《明史》里也提到七品知县一年的正当俸禄（基本工资吧）只是45两白银。而《射雕》时代在南宋中晚期，白银流通量还低于明清，其价值只能更高才对，这19两多一餐饭，不管是怎样难得的美味佳肴都似乎太过分了。

因为各朝代银两的货币价值都有所不同，那么现在一般推算古币值都采用一般等价物交换的方式来计算，对中国人来说千年不变的民生商品就是大米。以下采用太平年间的大米物价记录为标准，进行一个粗略的推算，大致可以得出银两的货币价值答案。

史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石，当时的一石约为944公斤，一两银子就可以买1888公斤大米，就是3776斤。现在我国一般家庭吃的大米在一斤15元至2元之间，以中间价175元计算，可以算出明朝一两银子=人民币6608元。由于《红楼梦》故事虽以清朝为原型，生活状况却以明朝为蓝本，姑且以明朝的银两价值计算，刘姥姥拿到了一万三千多元的过年费，当然很高兴了；而郭靖则付出了超出一万二千元人民币一餐饭钱，还是在张家口这样一个小地方，太夸张了吧。郭靖就算傻，但穷苦出身，不可能不知道钱的价值，黄蓉更不可能挨店家的这一宰吧。

这一两银子要是拿到唐朝就购买力而言更是高得吓人了。唐太宗贞观年间物质文明极大丰富，一斗米只卖5文钱，通常一两银子折1000文铜钱（又称一贯），就可以买200斗米，10斗为一石，即是20石，唐代的一石约为59公斤，以今天一般米价175元一斤计算，一两银子相当于人民币4130元的购买力。唐玄宗开元年间通货膨胀，米价涨到10文一斗，也是一两银子=2065元人民币。

最大的问题出在宋朝，主要原因是宋朝的钱币制度极其混乱，而其记载也矛盾重重。宋朝是以“钱”为流通货币的，因为宋朝的社会经济高速发展，工商业也前所未有地发达，因此货币需求量也前所未有的庞大，而且白银的产量和进口量都不高并且当时没有类似央行这样的ZF宏观调控管理机构，造成了极为混乱的情况。我们知道一般朝代1000个钱为一贯，等于一两银子，但是宋朝却不是这样的。

《宋史 食货志》及《续资治通鉴》均提到自真宗朝开始因白银存量偏少不足以赶上经济的发展，银价不断上涨，基本上是2000个以上的铜钱当银一两。而且宋朝“钱法”很乱，有铜钱、铁钱还有铅锡钱同时流通，各州都有权自行铸钱，还存在私人铸钱的情况，钱的大小不一、成分不宜、价值多变，“随时立制”，非常混乱。川陕地区通行铁钱，十个换一个铜钱，江南和江北流通的钱还不一样。一贯实际有多少个钱也是不确定的，有800或850个为一贯的，也有480个为一贯，还要下诏以770个为一贯，并且各州“私用则各随其俗”，完全是笔糊涂账。

根据《宋史 食货志》提到“熙、丰以前，米石不过六七百”和《宋史 职官志》“每斗（米）折钱三十文”的记载，姑且以2000个铜钱折银一两计算，太平时期米价是1石600—300钱（靖康之乱前后到南宋初期有一两银子一石米的，不在正常计算范围）。1两基本上可以买到4—8石大米，以宋石66公斤计算，1两银子相当于人民币近924—1848元；（一说宋石为96斤，就相当于1两银子672—1344元）。假定南宋银价与北宋相差不多，那么郭靖请黄蓉一餐吃掉了少则一万三多则超三万的钱，难怪小姑娘一下子就被感动得一塌糊涂了。

如果再进一步深究就会发现宋朝“钱”比人民币还值钱，苏轼文集里提到他贬官黄州一家数十口（至少20人以上吧）一月开支只有4500钱还能有余，按上述银价计算只有2—4千元人民币（我平民百姓一家5口一月基本开支也要3千多啊），拿到今天的小地方也算勉强过日子，何况他还是官宦人家不事生产还很有体面，这样看起来上述米价应该是指京城里较高的，而不是一般地区的米价，而实际一两银子的购买力还有可能还大大超过上述数据。

清初的银两购买价值稍低于明朝，但至清朝中晚期由于大量外国银两涌入中国，据统计鸦片战争前每年世界银产量的70百分号 多都被用来购买中国出产的瓷器、丝绸、茶叶等产品了，银两的货币价值下降到不到明朝的三分之一，即一两银子=200元人民币左右。当时市面流通的货币上除中国传统的“银两”外也出现了来自西方国家的银币，被称作“银洋”。

综上所述，关于“一两银子值多少人民币”的问题，基本上能够得出的结论是：清朝中晚期一两银子价值人民币150—220元左右；明朝中期价值人民币600—800元；北宋朝中期600元—1300元（或1000—1800元）；盛唐时期2000—4000元。

需要补充说明的是宋朝以前白银总量太少，价值过高，还没有成为流通货币（想想看，拿一张面额2000元以上的纸币去市场买东西……），只存在于朝廷赏赐与会计结算当中，比如税收、国家支付（如向金、西夏送交的岁币“银帛”多少之类），实际上明朝以前，市场流通均使用铜钱（北宋局部地区出现了纸币）。银两成为流通货币只是明清两代对外贸易活跃，外国白银大量涌入以后的事。但为何在很多人心目中一向以为银两是历来的流通货币呢，笔者认为主要是因为明清小说的盛行。

均按照当时的生活情况为常识对前朝进行描写，如《水浒》、《金瓶梅》、《三言二拍》等等，而这些作品中的银两价值均以明朝的银价为标准，与原有的文、贯、缗、铢等货币单位搅合在一起，并且对后世影响很大，因此今人所写较多以中国古代为背景的历史小说、武侠小说作品如《射雕》等书中也跟着把古代流通货币统统说成“银两”。但毕竟现代人比起明清时代的人时距更远，对前朝货币制度及银两的实际购买力的认识更加不足，才会经常出现天价馒头、天价酒菜，而认真的读者或观众出于对古代经济情况的好奇应该对“银两”的价值有一个比较清楚的认识

附录：北宋的一两银子到底值多少钱？

古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。这部闲话水浒也将宋代的货币转换成今天的人民币以符合现代语境。无斋主人不是研究宋代货币的专家，要完全精确的换算显然是不可能的。这里只能给出一个大致的估算数字，让读者可以有个基本的概念。

一般说来，古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文”，和“贯（缗）”，一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文，850文当一贯的情形。另外还有折二钱，当三钱，当十钱等变相通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节，牛二就曾用当三钱来让杨志试刀，当三钱顾名思义就是一钱当作三钱，而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法，无斋主人忽略这些因素。

在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是：1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。

虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉”一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用”。从而可见南宋初40万贯铜钱，相当于10万两银子和5000两金子，基本在数量级上符合上面的这个假设。

要讨论货币购买力，必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的，他基本是依据1两金=10两银= 10贯这个假设，而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。。先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准，给出了两个数字。而。先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。

那么根据二位先生的方法，我们来看看宋代的一贯合今天（2004年10月份）多少元人民币

1）黄金基准国际牌价，金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为283克。宋制1市斤为640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉钓铜则，自记重一百斤，重64公斤”）。1市斤有16两，所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元，以今天美元对人民币 823元来算，相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱，宋代一贯铜钱相当于465元。

2）白银基准国际牌价，银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿，一两银子也就是一贯铜钱，相当于70元人民币。

3）米价基准宋代1市斤是640克。宋代1石合925宋斤（沈括的梦溪笔谈卷三有，“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也”）。因此一石大米就有 59200克，即592公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话，北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间，中期（仁宗年间）在600文到700文之间，南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤25元来计算，宋代一石大米592公斤合148元，也就是算1贯铜钱合148元人民币。

到目前为止我们已经有了三个价格，按黄金换算的465元，按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国，而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低，所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出，今天的一两黄金能换66两银子，而我们假设的古代金银兑换率是1：10而黄金的产量稳定，直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。

此外，虽然现代技术的大幅度发展，袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高，但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志，北宋大约不到5000万人口，而今天中国已经有13亿人口。民以食为天，粮价应该还是一个重要的基准。

因此无斋主人就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值3065元，并归整去掉零头，将1贯铜钱定为300元人民币。因此我们有下面基本换算：

1两金=3000元人民币

1两银=1贯铜钱=300元人民币

1文铜钱=03元人民币

以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志，宋代一个宰相的本俸是月薪300贯，也就是合90000元人民币，年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯，合人民币4500元，年薪5万4千，考虑到宋代一个县令不过管几千户人家，也算不错了。宋代除了本俸之外，还有职钱，禄粟，？呷艘铝？ ，厨料， 薪炭诸物，增给 ，公用钱，给券 ，职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。

从水浒上的具体事例来看，这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时，吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。此外，第十回林冲风雪山神庙，陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子，点了三四瓶好酒，菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆，300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。

再看看水浒中其他几个例子，杨志东京卖刀的时候，牛二曾说“甚么鸟刀，要卖许多钱！我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐”。30文钱一把切菜刀，也就是人民币9元，很合理。鲁智深大闹五台山的时候，曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀，用的是十分好铁，考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的，1500元人民币也不算过分。但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱，1500元人民币就有点太黑心了，也许是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品，白胜又处于垄断地位，同时还有晁盖一伙在竞相抬价，才把这桶酒炒成天价的吧。

古书鉴别涉及的内容比较复杂，技术性强，是一门专门的学问。很多喜欢研究文学的人们都会想要去购买一本真品。那么你知道应该如何去鉴别清楚它的真伪吗以下是懂视小编为你整理的古书鉴别真伪的方法，希望能帮到你。

古书鉴别真伪的方法一、封面。古书封面为四周单线边栏，分为三行，右行为编著撰选者姓名，中行为书名，左行为刊印人或斋、堂名。

二、装订。古书装订在宋以前均为卷轴形式和折叠页装。册装书的出现是在宋代以后，册装最初是蝴蝶装，后来进到了包背装。线装书是在明代中叶以后才有的。

三、版式。古书的版式，北宋和南宋前期刻本基本上是白口，南宋后期出现黑口，元末至弘治年间通行粗黑口。明正德，嘉靖年间又出现白口书，之后一直到清代，黑白两种书口同时流行。

四、字体。古书字体主要有两种，一种宋体字，另一种是元体字。尽管时有非欧非颜，非柳非赵的所谓“馆阁体”出现，但那并非主流。

五、纸张。宋代印书多用麻纸和以竹为原料的玉扣纸。元刻本常用竹纸或皮纸，比宋版用纸稍黑。明代印书，前期多用江西棉纸，后期多用竹纸，晚期盛行毛边纸。清代大多采用开花(又称桃花纸)，但在实际应用中，几乎以前所用的各种纸张，清刻本中都在运用。

六、讳字。避讳讲究自周代始，官名、人名、地名均随帝王名字的改变而改变，这对判断古籍年代极有参考价值。历代避讳常见的有改字、空字、缺笔。秦汉时大多采用改字和空字避讳，讳名不讳姓。用缺笔字代讳字发端于唐，又在宋版书上特多。金元刻本无讳字，多俗体、简体。明前、中期亦不避讳，明刻讳字始于明光宗朱常洛。清刻本避讳尤其苛严。

古书的纸质麻纸：分黄、白两种。黄麻纸色略黄，稍粗糙，有的较白麻纸略厚;白麻纸洁白光滑，背面较正面粗糙且有草棍等粘附，质地细薄，坚韧。纸纹均宽，约一指半。宋刻本多用白麻纸，元后期多用黄麻纸，时纸纹渐窄，约一指。明初仍用之。

罗纹纸：色白，质地柔软，具明显横纹，似丝织罗绸，故名。自宋以来代有制造，但宋刻本有此纸者鲜见。

棉纸：又称皮纸，分黑、白两种。白棉纸色白，质地细柔，纤维多，韧性强;黑棉纸色黄黑，韧性稍差。明前期多用。嘉靖前较细薄，隆、万后稍粗厚。清初仅见少数印本。

竹纸：色微黄，稍脆，宋元至明初问有使用，嘉靖后较为普遍。

开化纸：细腻、洁白，薄而韧性强，柔软。清内府刻本及扬州诗局刻书多用之。嘉、道后质次量少，家刻本中偶有采用。

连史纸：洁白纯净，正面光滑，背面稍粗糙，但无草棍纸屑粘附，纸料较细。乾隆后所用甚多。

宣纸;因产于安徽宣城而得名。分为多种。料半纸，薄而质地细，色洁白，绵软有弹性，可以作绘画印书，晚清、民国有些书用之。玉版纸，能吸水，晚清、民国印金石、书画册等多用此纸。棉连纸，摹拓铜器、碑刻及印书画用。

毛边纸：米**，正面光滑，背面稍粗，质脆，乾隆后用得较多。

太史连纸：稍黄，质地细洁而有韧性，乾隆后与上述毛边纸为两种最常使用的印书纸。

如何通过字体鉴定古籍年代唐刻本

现存最早的唐代刻本，除了敦煌所出乾符四年(877)与中和二年(822)两种唐历和刻于咸通九年(868)卷本《金刚经》已流散异国以外，未见其他传本留存。所以说，唐代古书都是传说级别的东西。

宋刻本

前面说到，宋时刻书印书事业繁盛，两浙、四川与福建等经济发达地区成了刻书的中心，刻书单位有监司、州学、书院、家塾、书坊等。但为何到今天宋版书寥若晨星呢因为即使排除战火、天灾的因素，一般纸的寿命也只不过千年而已。像唐代遗留下来仅存的那几本书，若不是纸张在湿度为零、几乎真空的敦煌戈壁滩的洞窟中存放，绝无保全的可能。

每一册宋版书都是艺术品，弥足珍贵，因此现代按页卖，且每页都在万元以上。其实早在明末崇祯年间，著名的刻书和藏书家毛晋，为搜求宋版书，就按页购宋版书了。他在藏书楼汲古阁门前悬挂征求启事谓：“有以宋椠本至者，门内主人计叶酬钱，每叶出二百……有以时下善本至者，别家出一千，主人出一千二百。”

宋代官刻书多在卷末镌校勘人衔名，私刻和坊刻本多在卷末镌刻书题记或牌记。由工于刻书前要请书法大家缮写上版，字体既美，校刻亦精，字体大都采颜、柳、欧阳笔法，其风格北宋质朴，南宋挺秀。所谓“纸坚刻软，字画如写”(明高濂《遵生八笺》)则是宋刻本的共同特色。

元刻本

元代初期刻书承南宋遗风，字体也接近，常把元刻本误为宋刻本，后流行赵体字。元浙本多由士大夫经手，流风所及，自然流行赵体，渐有颜体字，字瘦一些、圆劲一些，不像南宋建本字那样横细竖粗。元代俗文化发达，故刻本中多简体字和俗字，许多简体字跟现代一致。

官刻、家刻中较少，经史文集中较少，坊刻和话本类书中较多。元本墨色稍淡，刀法也显软弱无力。早期用纸，白麻纸、黄麻纸兼而有之，中期以后，则多用黄麻纸。元朝皇帝为蒙古族。人名汉字都是音译、无法避讳也不用避讳。元人礼制观念淡薄，查禁的也不严，元刻本中几乎没有讳字。

明刻本

明代刻书情况，大致可分三个时期：明初至正德一百余年间，刻书风格继承元代余韵，无论官刻私雕，概括起来讲，那就是“黑口、赵字、继元”。

嘉靖(1522—1566)至万历(1573—1620)时期，近百年间，由于前后七子文学复古运动的影响，反映在刻书风格上，一洗前期旧式版式、行款、字体，全面仿宋。这一时期所刻的书，除了司礼监刻一遵旧式少有变化外，其余无论官雕私刻，完全变为另外一种风格，即“白口、方字、仿宋”。颇有宋版遗风。

嘉靖六家文选字体

万历后期至崇祯(1628-1644)时期，刻书风气又一变，字形由方变长，字画横轻竖重，更显死板，讳字也较以前为严。

清刻本

清代刻本繁多，综而观之，大致有如下特点：清代刻本以康熙为界，其字体变化分作两个时期，康熙以前是明万历后的风格，字体长方，横细竖粗。

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当中这本是民国的线装书吧？品相还不错 现在线装书价格都比较高 不过民国的线装相对比较多

一般线装书都要看书是不是完整 如果是完整的一套卖起来可以几百 但如果只是单本的话价格就很低了~

你右边那本书是同治13年刻本的石印本，而且保存不错，应该单本价钱也可以比较高，大约几十元~

左边那本书我貌似找不到类似版本，看上去像是清末到民国初的模样。。如果是不全的版本的话可能价格就比较低了，看网上似乎卖得并不好，几元几十元不等。。

可以看一下下面的链接参考一下。。

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