1、鱼尾

版心中间用作折页基准的图形，因其酷似鱼尾，故名，只有一个鱼尾的称为单鱼尾，上下各有一个对称的鱼尾，称双鱼尾。

2、白口、黑口

宋代以后，书籍装订均在版心处对称，然后粘连或订线，对折的准绳主要是鱼尾，有时也在鱼尾上下各印一条黑线作为标线，叫做象鼻。凡加印黑线的书，装订成包背或线装之后，书口处就显出暗黑色，所以被称为黑口，其中粗线叫大黑口或阔黑口，细线叫小黑口或细黑口。

3、四周双边

四周双边是板框的一种，板框指书版四周，有四周双边，四周单边，左右单边等。版面四周的粗线，也叫边栏。上方叫"上栏"，下方叫"下栏"，两旁叫"左右栏"。单线的叫"单边"或"单栏"，双线的叫"双边"或"双栏"。有的印页版框上下栏单线，两旁双线，被称为"左右双边"或"左右双栏"。

扩展资料

1、善本

指在历史文物性、学术资料性、艺术代表性三方面中某一方面具有特殊价值的文献，如清代乾隆以前流传较少的刻本和抄本；辛亥革命前在学术研究上有独到见解或有学派特点或集众说或反映某一领域某一事件资料方面较有系统的稿本，

流传很少的刻本、抄本，有名人学者亲笔批校、题跋、评论的刻本、抄本，能反映古代印刷技术发展的活字本、套印本或有较精版画的刻本等。

2、墨丁

亦称“墨等”。用一与文字大小相同之四方黑块以示阙文，或因校勘处文字校长，以示需另外刊补。自南宋时始用此法，如陈道人书籍铺本所刻《三唐人集》，其中颇多“墨等”。另外，尚有在“墨等”之上加刻阴文，称之为“墨盖子”。

3、毛边书

就是不切边的书。过去书版刻好后，书店印几部不切边的毛边书用来校对。一些著名的好书，爱好该书的人往往通过关系将毛边书借出来，或者干脆索要一部。

收藏家觉得这种书别有一种“原始”的风味，故此也开始收藏这种“毛边本”，后来书铺就专门发行少量这种“毛边书”供收藏者收藏。不仅我国的古籍，就是后来的西式书籍也有这种“毛边书”，连西方也有发行和收藏这种“毛边书”的。

——古籍术语

此为沈仲涛旧藏，以其钤有“研易楼”也。

清嘉庆九年（1804）宝庆经纶堂重刻本，十一行二十一字，小字双行同，白口单栏。

（注：黑口OR白口需看原书，看不出来。暂且写个白口。）

如果屏幕只是略小一点的话，可以把任务栏拉到别的位置上去，或者隐藏任务栏。这样就能显示了。我室友联想某型号的笔记本就这么解决问题的。

但是我的上网本屏幕还是太小，这个方法也用不了。

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　　书籍流传既久，必然受到不同程度人为的或自然的损毁。为了使古代的文化遗产长期保存，对一些古旧书籍，一方面要加倍爱护，妥善保管；另一方面对已经有所损坏的书籍要进行修补装订。

　　修补古籍有专门的技法，如：基本技法有书叶去脏法、染书染纸法、配旧纸法、书叶溜口法、不合规格的修补揭纸法、裱书叶法、喷水倒平法、书叶划栏法等。修补时需遵守一定的程序，以线装书为例，要经过十五道程序方能完成。这些程序是：折叶、衬纸、接书背（书脑接宽法）、捶平、齐栏、压实、订纸捻、裁齐、锉平、包书角、装书皮、锥眼、订线、贴书签、写书根字。

　　修补古旧书籍，既要有所创新，更要保留古书原有的时代风格。因此对古旧书籍各种不同形式的修补方法必须全面掌握。对于一般破损的古籍，可以采用线装书籍的简易修补装订法，将书籍修补装订整齐；残损的古书经过修补之后，可以焕然一新。但是却失去了古书的时代风貌，对保存古代文物和研究版本方面是一种损失。对于那些时代较早，有版本价值的善本书籍，要采用整旧如旧法，以保持文物特点。这种方法比较细致复杂。操作时要根据书籍的具体情况，机动灵活地决定装修的方法。善本书的装修方法还有金镶玉法，又称穿袍套，或称惜古衬。有些善本书由于流传年代久远，书叶受到损坏，或书品过小，以至边栏外的批注顶天挨地，也有的稿本未经裁切，毛茬纸边长短不齐，这些都宜采用金镶玉法。其优点是装订完后，书籍的天头和下脚以及书背等三面都是衬纸，使书叶不易损坏；书本大小不一致时，也可以镶衬得一般大小，既能保护书籍，又能使原书焕然一新。金镶玉法有几种不同的操作方法，不一一列举。

　　而稿本书因天头下脚，往往有批校文字，不便裁切，多采用毛装的方法，又称原始装。总之，对于各种不同的书籍要采用不同的修补方法，以收到满意的效果。