■减肥方法其实有很多但基本不会喝喝茶、吃吃饭、喘喘气就减肥，有此想法者请回床继续休息。减肥也不会快到1天1斤的程度，有此想法请到就近菜市场观摩考察1斤肥肉是啥概念，余念不者请每日挥刀自切。很久以前外国说“守恒”，很久以前中国说“得失”，都不外乎“平衡”，减肥也一样，不一样是每个人的世界观和价值观，所以对利弊取舍不同，汗水？时间？金钱？健康？……等等等等，你总要付出某些代价才能减肥。本文涉及食物替代减肥、节食减肥、绝食减肥、药物减肥、局部减肥、脱水减重、运动减肥等相关问题，阅读时请做好心理准备，此文有可能打击你的捷径减肥梦想，您有权利对不满意内容进行脑内屏蔽。因字数较多，建议您平和心态慢慢看，咖啡可乐啥的就别喝了，喝激动了容易情绪失控，本文已多次被失控人士语言攻击。

■如何靠吃来减肥呢？

有吃水果的：苹果、西瓜、西红柿、草莓、柠檬、山楂、香蕉、菠萝、猕猴桃……

有吃蔬菜的：黄瓜、冬瓜、生菜、白菜、菠菜、莴笋、韭菜、萝卜、海苔……

有吃其它的：奶酪、可可粉、荷叶、生黄豆泡醋、薏米、黑米、芝麻、花生……

有喝饮料的：白开水、豆浆、啤酒、酸奶、各种茶、各种果醋、咖啡、红酒……

很遗憾以上都无效！这些食物人类已经吃了几千年，如果随便某个方法能减肥，早该被发现了，地球上也早应该不存在胖子了，减肥话题或许只能在历史书中找到，而要见到胖子就得去看医学院的“罐头瓶”。扯远了！我就知道你会说“切~你全试过？你咋知道无效……”我确实好多都没有吃过。也许我们可以假设上面有1种减肥有效，可你知道是哪个嘛？用最500的方法挨个吃，判断1种食物是否有减肥作用，你怎么也得吃15天到1个月吧。就试遍上面那些也的用几年吧。而上面还只是部分常见食物，如果上面全无效，是否要继续试吃生活中几千种常见食物呢？就算活到100岁，每年测试24种食物，好象才吃个零头就挂了。

■“我有个朋友就吃XXX减肥了……XXX怎么怎么稀有，XXX制作过程怎么怎么复杂……”停！如果你这XXX不是什么中西药剂的话，那么一切都是幌子！别急，往下看！

■食物替代减肥有效！30天5~15斤没问题。方法就是用低糖低热量高含水大体积的食物当饭吃塞满胃（各种蔬菜汤、水果等等都可以，经典替代食物：苹果），吃到你腹涨得再也吃不下其它东西了。怎么吃？吃几天？吃什么？不用我再写了吧，重点就是替代！可是腹涨感与饥饿感会并存，不可思议吧，因为这两种感觉来源处不同。来自头脑的饥饿感不断增加消化液，而来自胃部腹涨感不断的把这酸水往上涌……精神与肉体两种极端“快感”往复纠缠交织，，貌似两种矛盾的感觉，竟然在同一个身上得到了完美的统一，这种饿到撑的感觉，也许就是无间地狱的食无间吧。但总的来说在靠吃减肥中此法也算上选，只是营养难保证，反弹难控制。

■节食减肥有效！30天5~15斤没问题。对每餐进食量严格控制在生理需求的下限，简单点说饿不就行，你也可以认为是“缩水版”的食物替代，只是不会腹涨。（减顿、减量吃饭的都算）此法前3天减重最为明显，其主要原因是这前3天你一直处在多拉少吃的状态，通俗点说就是你肚子的大便储存量少了，你兴奋不已的3天“减肥战果”原来就是便便，3天后减重速度会变慢。可减重成功后你能保持一辈子都这吃法嘛？当恢复饮食习惯时，就是你的末日，反弹开始啦！因长期饥饿导致超强的消化和吸收能力，将让你以“光速”达到比原来还恐怖的肥胖！（有点夸张，意思应该容易理解！）别说你是硬汉烈女自己能挺，面对严重的营养不良与慢性疾病，面对来自各方面的威逼利诱，要么主动放弃，要么被动放弃，如果你没挂，放弃只是时间问题。

■绝食减肥其实也可以说是“节食减肥”的终极版（扣吐也算）！有效！7天5~10斤没问题，此法成功率高，但成活率低，3 0天基本活不到那个时候。知道地震吧，废墟下没受伤的人，没水3天会挂，有水但没有食物的7天会挂，有水没食物有幸活过7天的，会因内脏器官衰竭抢救无效，还是会挂！所以在人力及物力资源匮乏的震区，一般7天后就不再挖掘救援了。如果你打算创造生命的奇迹，没人能阻拦你用此法减肥。您也甭说什么某某大师闭谷21天，某某高人活埋7日，身怀此类高等技术人才极其稀有，近期教育部也没有全民普及计划，各大学也无开此专业课程，请诸位慎重考虑投名师学艺，切勿自行修练。

■靠控制食物虽然能够有效减肥，但都难免营养不良。（自信怀揣“宇宙超级营养无敌减肥食谱”请免看此文）这类减肥方法坚持时间越长效果越明显，身体相应损害也越严重。短期内肤质变坏、颜色变暗、光泽少、豆豆增加。而这深色系或者冷色系的无光肤质能够大大的降低物体的膨胀感，（我觉得爱化妆的女生和有美工常识的人应该容易理解），这也进一步刺激了人们对此类减肥效果的认同……而个人认为这实际是病态的前兆，西医好像叫亚健康，中医上好象叫阳虚，没有足够的食物来维持身体的正常运转，身体为能够保证维持生命的主要器官正常运转，不得不放弃次要器官的维护与保养，而皮肤这个最大的器官将首先被停运，皮肤里的垃圾、毒素等也会越堆越多，究竟会坏到什么程度与坚持的时间有关。如果不断持续这种减肥方法，将会出现第2个相对次要器官停运，有可能是胰岛素停产形成糖尿病，也没准肠蠕动减弱导致便秘。也有可能闭经，但得是女生才行。相对于心、肺、肝、肾主要维持生命器官相比，还会陆续有器官停运，这一切都因不正确的减肥方法而起。听起来有点吓人，好象很少发生这样的事情，我觉得可能是很多人在坚持的过程中，身体稍有异状便放弃这样减肥方法。但病根已形成，当年老之时，这些曾经停运的器官会最先发生故障，有可能是不可修复的而首先进入永久停运在状态。善有善因，恶有恶果，不是不报，时候未到……而我们常说的贫血仅仅是个开始。

■我知道你叉个腰、颠着脚、手里拿着食物热量表，甭翻个鼻孔嗤我，你就是计算到小数点后面36位，也仅是理论数据，其实际意义不大，因在现实中是无法精确控制的。举例：假设吃掉1000卡热量的米饭，可米饭到了胃里，因食物粉碎程度不同、胃液成分、浓度不同其分解消化食物有效性是不一样的，又因男女老幼、春夏秋冬、早中晚夜、饥饱胖瘦、等等对人体分泌消化液的影响，你基本无法测量与控制。再假设这1000卡的食物，在胃消化液作用下处理了60%供肠道吸收，那么这600卡你的肠道能吸收多少呢？同上因人而异吸收能力还是不同，这600卡肯定也有流失，同样你还是无法测量与控制。生活中有些食物是很难消化的，如花生、韭菜、西瓜子……等等等等，在我们大便的时候经常能看到它们坚挺顽强的身影，所以食物热量值并不代表吃掉就真的获得，还是仍掉热量表自己吃着看吧。

■减肥药物也可以归为吃，一般都有效！“那有副作用吗？”这个问题可以用令一个问题回答，无副作会有效吗？！以本人幼本学历，是无法专业罗列详尽分类滴，弄点常见的大家将就着看吧。

1、化学制剂类：减肥有效。对心脏、肾脏、肝脏等血液循环系统产生损害。

2、中医泻药类：减肥有效。对消化系统产生损害。（价格低廉容易配制）

3、蛔虫卵：减肥有效。要小心蛔虫卵跑到脑子里或其他地方。（网上有卖）

4、毒品类：效果不错还相当骨感。（我个人持反对意见）

5、假药类：减肥无效。但因花钱无效进而心理失衡导致食欲不振，偶有微弱减肥效果。

■面对副作用，通常有两类人会吃这些药物，一类是勇于尝试的人！“我不管，我就要，你闪边去……”尽情享受着上吐下泻、头晕无力、虚汗狂出、心脏狂跳等强烈快感吧！沉*在快感中的先锋人类大都不考虑健康？寿命？2012已经很近了……另一类就是上当受骗的无辜小白！和蔼可亲的商家、现身说法的店员、铺天盖地的宣传，被洗脑成功后就“很傻很天真”的以为自己吃的是巧克力、果汁、茶、咖啡……。面对各种自创山寨医药名词，XX素、XX因子、XX能量、XXX、XXX……总之很多让人看起来似懂非懂的叉叉，让你坚信“科技创造未来”，而人家坚信“智慧创造财富”。

■中医减肥我一直都很信赖中医的能力与效果，但中医针灸、按摩、拔罐、贴膏药减肥一定要找个正经地方，每个人阴阳虚实、气血盈亏、脏腑五行都不一样，即使同1个病人，不同的医生都有着不同的方法。假设真有1位高明中医没有给你望、闻、问、切就给你个方子，我想你碰到的不是中医，而是神医！所以还是别拿他人的方子、方法往自己身上乱套，因吃错药减肥成功的人确实有，但几率不是很大。

■课程小结，下面做课间思考题：在一切外在条件、生活习惯不发生变化的情况下，然后附加突发条件（例如：药物、节食、或心理压力等），减肥成功了……而一但附加条件消失，你认为会不会反弹呢？你就不能理智点，你嘴张那么大干嘛，我都看见你昨天晚餐是啥了……

■XX衣、XX裤、XX圈、XX环、XX鞋、XX袜……等高科技减肥产品，其功能及效果本人不敢妄加评说，低学历的我是非常渴望校园生活的，每天看着小萝利跳来跳去你不渴嘛？而且还要压抑着天赋的兽化狂暴推倒技能，我能量条都蓄满3条了……啥，变态！听错？原来是正太，彼此彼此，又跑题了。先看广告，戴听诊器的“医生”、戴眼镜的“教授”、拿个试管的“科研人员”、“山寨”的对比试验、“口沫横飞”喊到缺氧劲爆主持……（阵容很强大，广告很搞笑）。再看看这些产品说明涉及基因工程、地质科学、极地考察、生物化学、航天科技、考古取证、中医古籍、外星技术……看得人云山雾罩，而且还都是多国认证的高级货，你要是没四五个主流科研学士学位还真看不懂，就其跨学科、跨行业、跨领域、跨物种……的高科研成果，我想不管你花钱买的是教育还是教训，即使减肥失败也是值得的，黎叔说过“21世纪最缺的是人才嘛”。

■标准只是个参考并不能说明身体的好坏优异肥瘦美丑。“我体重XX身高XX，这样算胖嘛？”如果经常有这样的想法，基本就是肥胖的。我们评判别人与自己时都用双重标准，看别人肥胖用“放大镜”，看自己肥胖反而感觉这样刚刚好。所以怀疑自己肥胖的人基本都是肥胖的。那为啥会怀疑呢？因为你用体重和身高数据判断自己不胖，而你的视觉却又得出相反的结论。面对这超现实印象你困惑了，其实不只是你，你身边的人也在怀疑你的体重~崩溃了吧~没办法，看下段。

■标准体重不代表标准体形！有人说“根据XX个国家XX位科学家XX年的研究，我的身高和体重是最正常最标准的……”。有人说“我的体重和身高和XXX球星（艺人）一样……”理智一定要理智，等重脂肪与肌肉的体积比是3：1。（通俗点讲就是1斤肥肉要占3斤瘦肉的体积。）所以相同的身高体重并不代表相同的体形，可以给自己找心理平衡，但不能到处和别人说，你猜他们是相信自己的耳朵还是眼睛呢。

■标准体形不代表肥肉很少！有人说“我不胖，只是这里的地方肉肉的，那里的地方婴儿肥……”（女生最爱这样说）。我原来在跆拳道馆的时候，经常有看着挺匀称的女孩，一上手，皮下脂肪都赶上棉被厚了，软绵绵的简直就是肥肉包着骨头（这传说中的耐人肉？婴儿肥？也忒肥点吧~）。标准版女孩也有，人家身型协调肌肉均匀，皮下脂肪只有薄薄的几毫米厚，接触到的感觉弹性十足、饱满圆润、柔而不软、滑而不腻、回味悠长、让人爱不释手……在我眼里那就是“红烧肉”与“溜肉段”的区别！“啥？色狼……我冤啊，不接触怎么给人家纠正动作，怎么给人家做辅助柔韧性练习啊……”不过真的好怀念那些日子，现在“汆白肉”都吃不上了……因个人喜好原因，男生身体素质讲解略过……。

■减肥别从局部下工夫！局部肌肉运动会防止脂肪在其附近堆积，并不会直接消耗附近已形成的脂肪，个人认为这是两个概念。脂肪只能全身消耗平均减少。还是举例，一次性做3000个仰卧起坐，其脂肪的消耗的是全身性调度提取的，也就是说这3000个在给全身减肥，并不是直接减少肚子和腰的脂肪。但经常做仰卧起坐是可以防止脂肪在腰部堆积的，换句话说局部运动只有预防作用。所以别当自己是747、A380，每个翅膀有独立油箱油路供应系统，人体还没进化出此系统。局部运动，重复多次的局部运动一般是用来塑型肌肉或增强力量的（健身房各种器械大都用于此）。高强度、高负荷分组分次的重复动作更是塑型专用，所以别把减肥和塑型搞混，那只能让你增加肌肉，这也是很多人越减越壮的1个原因，个人认为误区如下：

1：咀嚼口香糖或其它韧性食物、奶瓶喝水、撅嘴夹我不认为能瘦脸，我想有可能整出马脸一样的肌肉！

2：哑铃、杠铃、俯卧撑、矿泉水瓶。上肢肌肉很累，但消耗量并不大，我觉得粗手臂有效！

3：仰卧起坐、背翘、腹翘、呼啦圈想达到减肥效果，每天一次性完成2000~3000次倒是有可能，但能做到的人一般都不需要瘦腰腹。

4：蹲起、蛙跳、跳绳、爬楼、爬山等。体能消耗较大，但持续性太差，做不够1小时减肥是梦！想骑自行车的，山地怎么也要保持30km/h，公路得保持在40km/h，起步就得1小时，否则还是无效。

■保鲜膜之类的东西减重有效！看好是减重有效，减肥无效！它能够短时间迅速减少量减重，1小时1~2斤没问题！此法多用于竞技选手赛前临时减重使用。比如柔道、跆拳道、拳击等等需要称重分级别的，有时候因多3斤5斤的就要跟更高级别的选手比赛，划不来啊。这时候，保鲜膜派上用处了，但我那教练赛前超重一般不用保鲜膜，人家直接穿雨衣去操场跑圈了，那个汗啊……。此法排汗多，效果超快，但只减水分，不减脂肪，喝水马上增重，不过还是可以给你2小时“幻觉”的。蒸汽浴、桑拿、保鲜膜都是一个道理！此法也叫脱水减重大法。所以我们需要的是运动而不是追求汗水！虽然运动会产生汗水，但汗水却并不代表运动，也不代表消耗脂肪。运动会消耗体能，体能由糖元提供，糖元由食物或脂肪分解产生。（中间转换还有若干学科专业知识，附带200W字的大本课程，因本人的无知，全部以……概括）而汗水只是运动的代谢副产品、调节体温而已。追求汗水而不运动，就好比吃了大餐会拉很多大便，但蹲在别人的大便上并不代表自己吃了大餐一样。（比喻得不太恰当……）

■减肥方法（自以为是的正题终于开始了）坚持每天1~3次，每次40分钟以上不间断运动。慢跑、跳绳、羽毛球、乒乓球、健身操、街头PK、野外ML等……根据个人喜好可随意选择混搭，自己喜欢才容易坚持。坚持不下来慢点也行不要停！其实减肥不在于做什么运动，而是运动要保证持续、稳定、大量消耗。

■“为啥要40分不能停？我很懒，4分钟行吗？……”个人认为40分内的运动就像 “预热”，分解脂肪的酶和脂肪的循环系统，要持续的运动40分钟左右才起效。甭以为偷偷休息几分钟没人知道，小心“预热”中断，然后从新开始，好好坚持吧。

■“为啥减肥要快走？多快好呢？我跑起来也没问题的……”快走是很多人跑和跳都无法持续的无奈之选，也是最容易做到持续消耗项目，是最容易而不是最有效！最有效是慢跑和跳绳！但最有效不一定你能坚持。你又问“游泳不是最好的减肥嘛？……”游泳阻力大、热损高、对体能和热量的消耗都很多，并且趣味性强、阻力均匀使人不易疲劳。但是受时间、地点、气候等原因限制，如果裤衩外穿或许能突破这些限制！还要记得是游泳而不是泡堂子。

■别要啥计划！在不知道你的身高、体重、脂肪含量、各部位皮下脂肪分布及厚度、你的体能与耐力……等等这些情况时，我是不会给你计划的！再说我根本就不会。计划自己去想吧，能做的？喜欢的？怎么排列？哪些才是你能够坚持的动？根据身体实际情况，循序渐进的增加运动强度，别给自己订过高的计划，奥运冠军也有童年！超人也得从小长大！别让现实的差距秒杀你的计划！

■“啥？！你就能坚持3天……屁股痛？脚指头抽筋？肚脐眼不舒服？寒假太冷？暑假太晒？寒暑假过了还要上学？周末还要睡懒觉休息……”停！只有例假才能算是个可以休息的正当理由。知道这个世界上最容易做的事是啥吗？找理由！放弃的理由随便就可以找100个，每个都可以让你心安理得的放弃，但那并不是你想要的！而坚持的理由也许只有1个，但足够改变你的一生！每次面对GGMM鄙夷的目光，不断的失去本应属于自己的爱情，真的“无所谓”“一笑尔过”，就甘心一辈子这样拖延、敷衍、逃避……当许多年以后，风烛残年的你静静躺在摇椅中回忆自己的一生时（有点煽情，更多的可能是在医院的ICU病床上）不曾拥有精彩、不曾拥有美丽、哪怕是健康的身体都不曾拥有，当回忆起那些放弃减肥的理由，你会是个啥心情捏？我知道你会说“我做不到……”有些事我们真的做不到，我就是跑100年也参加不上奥运会，没天分、运气差、脑袋大……等等等等诸多不利条件，让“我做不到”我所仰慕的冠军。可是就减个肥，通过运动改变个体形体质，没那么难吧。我中考50米跑比女生还慢，我第一次进跆拳道馆看见那些人的攻击力和柔韧性时，我想是不是该退钱闪人，可是当我坚持后我发现我做到了。如果没啥缺陷的话，可能我们做不到最好，但总不会差太多。付出努力才有机会成功，不付出是1点机会都没有的，泡妞同理。

■“你减过肥没，在这里瞎掰扯啥捏……”没减过能编这么像吗？我20才开始减(高172重175斤)， 10个月内减至135斤。没去啥健身房，也没参加什么训练营，一样能行。不过我是被强制的，我自己也没这个自治能力，所以找个哥们天天监督我。每天早5：30我都会被哥们折磨至醒，拉被子、挠脚心、捏鼻子、淋冷水……无尽的折磨到我起床（想啥呢！？没有皮鞭，也没有滴蜡，我们性趣不同，不要乱想~！）艰难的起步， 200米跑就已让我心脏狂跳，大嘴狂喘，嘴型和鼻孔型号明显加大了尺寸。全天侯折磨开始了，羽毛球、篮球、毽球、远足、游泳……（每个单项耗时40~120分）一般每天最少2项，所有交通基本靠走。饮食完全不控，可食量的多少决定着当天运动量。按我当时的体重，1两米饭对应着1000~2000的跑步基数。其实每天就俩选择，坚持或放弃。我还怀着摆谱的心理学了跆拳道，因年龄的关系，柔韧性不适合暴力突破，每天教练都会在我能承受的情况下循序渐进着增加压力，但这个“我能承受”的标准是由教练判定的……--！，3个月竖叉（假竖叉1个月就OK，真假就在后面的脚是不是脚背扣在地面的，试下就明白了）。9个月横叉，但和专业的相比差距还是很大，人家能把脚架起来悬空做横竖叉，啥？没见过，“球不是这么踢滴……”内造型总记得吧。

■“我每天原地跑1小时……”“我每天打2小时篮球……”别人用这个方法有效，可是你就是没效果对吧。用最懒的姿态，最慢的速度、最无耻的心态……老大，龟兔赛跑你能得第三。篮球同理，有球就投没球干戳的，还是省省吧。想减肥就拿出点诚意来，技术不专业意识要专业。别把运动当负担，你每多跳1次，多跑1步，都离目标近1步。也别偷懒，高兴了休息1天，失落再休息1天，青春其实就那么几天，别等过了日子才想起来，可青春却消失了。也别问“什么时间运动最好？”所有可以利用的时间都是最好的，不分早晚上下午和季节。

■“这样会不会练出肌肉……”人类的经过几亿年的进化，DNA已经预设最佳的肌肉比例了。你只要没做爆发性的短跑、冲刺跑、负重蹲起、蛙跳、杠铃等等（健身房的高负重器械也包括）等等这些超越自身体重或生理极限的运动来减肥，你不会变肌肉人！但也有特例，长期宅家走路都觉得累的亲们，如果运动减肥，是一定会长肌肉的，那些肌肉会增加到能负担你的体重完成正常人的生理需求。崇尚另类美感非主流人士，就别和我较真了，全当我路过时没忍住……不小心放了个P。

■别用体重判断自己是否在减肥！等重脂肪与肌肉的体积比是3：1，运动消耗脂肪增加肌肉是必然发生的，体积与质量的计算别说你不会，最多算是增加时间线的动态监测，初中程度的习题，这也是传说中的减肥平台期，这不应该做为放弃运动的借口，你需要的是减肥，而不是减重，你只需要定期测量身体各部位周长来判断减肥。当肌肉量能满足体重运动强度后将不会增加，而脂肪还会继续消耗，因方法和人的差异，有人会经历N个平台。

■温馨提示：全文都由本人胡编，仅属于个人不负责言论，不保证全文正确性，请凭你的认识自行判断。本文并非发布过专业网站和刊载书籍，不具备权威性，其第一出处只存在于本人QQ空间和问问。如有怀疑，可从头查阅本人问问记录，从简到繁、从短到长，所有语言及概念都按时间顺序成长，其积累痕迹明显。本文为复制品，我没耐心1个1个字把答案抠给你，复制自己应该不算抄袭吧，如果算……那我们从小学就开始系统的复制抄袭前人 的知识了……再说，本文破碎了无数人的捷径减肥梦，造成满意率奇低，一般有识之士、复制高手、CTRL+C达人都会绕而远之。本文一切的一切只是尽我所知，本着勤俭节约、趋人向善、珍爱生命、关注健康的美好意愿为宗旨在进行。对本人答案满不满意都可追问，欢迎独到见解的探讨和指正。经典小白追问：“字太多，没看懂啥意思……”确实多点，实际就1句：健康减肥。

（2010-6-26 任务版 全文完）

首先你的书应该不全，同治合肥张氏所刻，字体精美，全套现在也还值点钱。如果修复的话是好的，但是品相实在太差不值得修，修费昂贵。关于你的两个问题，做纠正补充。民国的书多用机制纸，含有化学成分，所以保存不易，容易脆化。同治刻本怎么会比民国晚呢？早于民国。另外古代用纸复杂，竹纸、太史连、宣纸、皮纸等等，这些都是纯自然手工抄造，所以保存很久不坏，纸寿千年就是如此。天头地脚因为长时间接触空气，所以氧化会微黄。

刮痧

刮痧（Skin scraping） ，是传统的自然疗法之一，它是以中医皮部理论为基础，用器具（牛角、玉石、火罐）等在皮肤相关部位刮拭，以达到疏通经络、活血化瘀之目的。明代郭志邃著有《痧胀玉衡》一书，完整地记录了各类痧症百余种。近代著名中医外治家吴尚先对刮痧给予了充分肯定，他说“阳痧腹痛，莫妙以瓷调羹蘸香油刮背，盖五脏之系，咸在于背，刮之则邪气随降，病自松解”。

现代科学证明，刮痧可以扩张毛细血管，增加汗腺分泌，促进血液循环，对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒痹症都有立竿见影之效。经常刮痧，可起到调整经气，解除疲劳，增加免疫功能的作用。

刮痧，是用刮痧板蘸刮痧油反复刮动，摩擦患者某处皮肤，以治疗疾病的一种方法。刮痧，就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，通过良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血，改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病能力和免疫机能，从而达到扶正祛邪，防病治病的作用。

刮痧的来历与道理：“刮痧”这个“痧”字也就是“痧症”。这种疗法起源于旧石器时代，人们患病时，出于本能地用手或者石片抚摩、捶击身体表面的某一部位，有时竟然能使疾病得到缓解。通过长期的实践与积累，逐步形成了砭石治病的方法，这也是“刮痧”疗法的雏形。

刮痧疗法发展到今天已经成为一种适应病种非常广泛的自然疗法。早在明代医学家张凤逵的《伤暑全书》中，对于痧症这个病的病因、病机、症状都有具体的描述。他认为，毒邪由皮毛而入的话，就可以阻塞人体的脉络，阻塞气血，使气血流通不畅；毒邪由口鼻吸入的时候，就阻塞络脉，使络脉的气血不通。这些毒邪越深，郁积的越厉害，那么它就越剧烈，象发急如燎原之势，对于这种情况，就必须采取急救的措施，也就是必须用刮痧放血的办法来治疗。运用刮痧疗法，将刮痧器皿在表皮经络穴位上进行刮治，直到刮出皮下出血凝结成象米粒样的红点为止，通过发汗使汗孔张开，痧毒(也就是病毒)随即排出体外，从而达到治愈的目的。

刮痧原理：是根据中医十二经脉及奇经八脉、遵循"急则治其标"的原则，运用手法强刺激经络，使局部皮肤发红充血，从而起到醒神救厥、解毒祛邪、清热解表、行气止痛、健脾和胃的效用。

刮痧的作用刮痧施术于皮部对机体的作用大至可分为两大类，一是预防保健作用，二是治疗作用。

一、预防保健作用

刮痧疗法的预防保健作用又包括健康保健预防与疾病防变两类。刮痧疗法作用部位是体表皮肤，皮肤是机体暴露于外的最表浅部分，直接接触外界，且对外界气候等变化起适应与防卫作用。皮肤所以具有这些功能，主要依靠机体内卫气的作用。卫气出于上焦，由肺气推送，先循行于皮肤之中，卫气调和，则‘‘皮肤调柔，腠理致密”(《灵枢·本脏》)。健康人常做刮痧(如取背俞穴、足三里穴等)可增强卫气，卫气强则护表能力强，外邪不易侵表，机体自可安康。若外邪侵表，出现恶寒、发热、鼻塞、流涕等表证，及时刮痧(如取肺俞、中府等)可将表邪及时祛除，以免表邪不祛，蔓延进入五脏六腑而生大病。

二、治疗作用

刮痧疗法的治病作用可表现在以下方面：

(一)活血祛瘀

刮痧可调节肌肉的收缩和舒张，使组织间压力得到调节，以促进刮拭组织周围的血液循环。增加组织流量，从而起到“活血化瘀”、“祛瘀生新”的作用。

(二)调整阴阳

刮痧对内脏功能有明显的调整阴阳平衡的作用，如肠蠕动亢进者，在腹部和背部等处使用刮痧手法可使亢进者受到抑制而恢复正常。反之，肠蠕动功能减退者，则可促进其蠕动恢复正常。这说明刮痧可以改善和调整脏腑功能，使脏腑阴阳得到平衡。

(三)舒筋通络

肌肉附着点和筋膜、韧带、关节囊等受损伤的软组织，可发出疼痛信号，通过神经的反射作用，使有关组织处于警觉状态，肌肉的收缩、紧张直到痉挛便是这一警觉状态的反映，其目的是为了减少肢体活动，从而减轻疼痛，这是人体自然的保护反应。此时，若不及时治疗，或是治疗不彻底，损伤组织可形成不同程度的粘连、纤维化或疤痕化，以致不断地发出有害的冲动，加重疼痛、压痛和肌肉收缩紧张，继而又可在周围组织引起继发性疼痛病灶，形成新陈代谢障碍，进一步加重“不通则痛”的病理变化。

临床经验得知，凡有疼痛则肌肉必紧张；凡有肌紧张又势必疼痛。它们常互为因果关系，刮痧治疗中我们看到，消除了疼痛病灶，肌紧张也就消除；如果使紧张的肌肉得以松弛，则疼痛和压迫症状也可以明显减轻或消失，同时有利于病灶修复。

刮痧是消除疼痛和肌肉紧张、痉挛的有效方法，主要机理有：

一是加强局部循环，使局部组织温度升高；

二是在用刮痧板为工具配用多种手法直接刺激作用下，提高了局部组织的痛阈；

三是紧张或痉经脉与十二皮部的关系：“欲知皮部，以经脉为纪者，诸经皆然。”十二皮部的划分是以十二经循行分布为依据的，即十二经脉都各有分支之络，这些络脉浮行于体表，有各自的分布区域，因为经脉有十二，所以皮部也分为十二，手足六经相合则称为六经皮部。

经脉的分支为络脉，皮部又可说是络脉的分区，故《素问·皮部论》又说：“凡十二经络脉者，皮之部也。”皮部之经络的关系对诊断、治疗疾病有重要意义。《素问·皮部论》：“皮者脉之部也，邪客于皮则腠理开，开则邪客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则舍于府藏也。 ”指出病邪由外入内，经皮呻络呻经呻腑挛的肌肉通过用刮痧板为工具配用多种手法作用下得以舒展，从而解除其紧张痉挛，以消除疼痛。

(四)信息调整

人体的各个脏器都有其特定的生物信息(各脏器的固有频率及生物电等)，当脏器发生病变时有关的生物信息就会发生变化，而脏器生物信息的改变可影响整个系统乃至全身的机能平衡。

通过各种刺激或各种能量传递的形式作用于体表的特定部位，产生一定的生物信息，通过信息传递系统输入到有关脏器，对失常的生物信息加以调整，从而起到对病变脏器的调整作用。这是刮痧治病和保健的依据之一。如用刮法、点法、按法刺激内关穴，输入调整信息，可调整冠状动脉血液循环，延长左心室射血时间，使心绞痛患者的心肌收缩力增强，心输出量增加，改善冠心病心电图的s—T段和T波，增加冠脉流量和血氧供给等。如用刮法、点法、按法刺激足三里穴，输入调整信息，可对垂体、肾上腺髓质功能有良性调节作用，提高免疫能力和调整肠运动等作用。

(五)排除毒素

刮痧过程(用刮法使皮肤出痧)可使局部组织形成高度充血，血管神经受到刺激使血管扩张，血流及淋巴液增快，吞噬作用及搬运力量加强，使体内废物、毒素加速排除，组织细胞得到营养，从而使血液得到净化，增加了全身抵抗力，可以减轻病势，促进康复。

(六)行气活血

气血(通过经络系统)的传输对人体起着濡养、温煦等作用。刮痧作用于肌表，使经络通畅，气血通达，则瘀血化散，凝滞固塞得以崩解消除，全身气血通达无碍，局部疼痛得以减轻或消失。

现代医学认为，刮痧可使局部皮肤充血，毛细血管扩张，血液循环加快；另外刮痧的刺激可通过神经—内分泌调节血管舒、缩功能和血管壁的通透性，增强局部血液供应而改善全身血液循刮痧出痧的过程是一种血管扩张渐至毛细血管破裂，血流外溢，皮肤局部形成瘀血斑的现象，此等血凝块(出痧)不久即能溃散，而起自体溶血作用，形成一种新的刺激素，能加强局部的新陈代谢，有消炎的作用。

自家溶血是一个延缓的良性弱刺激过程，其不但可以刺激免疫机能，使其得到调整，还可以通过向心性神经作用于大脑皮质，继续起到调节大脑的兴奋与抑制过程和内分泌系统的平衡。

痧症中医的“痧症”是以症状而起的名字，是指刮痧后痧痕明显的病症。刮痧后，皮肤很快会出现一条条痧痕和累累细沙粒（出血点），并且存留的时间较长，这是它的特征之一。

痧症多胀。所谓胀，就是痧症多有头昏脑胀，胸部闷胀，腹部痛胀，全身酸胀等。明、清时代，我国有位对痧症有研究的医生叫郭志邃的，曾写过《痧胀玉衡》，就是一本介绍痧症的专门书籍。

“痧”的概念

又叫做“瘴气”等。它包含两方面的含义，从广义来讲，一方面是指“痧”疹征象，即痧象；另一方面是指痧疹的形态外貌，即皮肤小现红点如粟，它以指循皮肤，稍有阻碍的疹点。清代邵新甫在《临证指南医案》中说：“痧者，疹之通称，有头粒如。”它是许多疾病在发展变化过程巾，反映在体表皮肤的—种共性表现。它不是一种独立的病，许多疾病都可以出现痧象，痧是许多疾病的共同证候，统称之为“痧证”，故有“百病皆可发痧”之说。

痧病相当于现代医学的什么病？目前尚难确定。痧证所包括的范围很广，现存中医古籍中，有关痧证的记载涉及到内、外、妇、儿等多种疾病。《痧惊合壁》—书就介结了40多种痧证，连附属的共计100多种。根据其所描述的症状分析：“角弓反张痧”类似现代医学的破伤风；“坠肠痧”类似腹股沟斜疝；“产后痧”似指产后发热；“膨胀痧”类似腹水；“盘肠痧”类似肠梗阻；“头疯痧”类似偏头痛；“缩脚痈痧”类似急性阑尾炎等。此外民问还有所谓寒痧、热痧、暑痧、风痧、暗痧、闷痧、白毛痧、冲脑痧、吊脚痧、青筋痧等，名目繁多。

从狭义来讲，痧证是特指一种疾病。古人认为，痧证主要是内风、湿、火之气相搏而为病。天有八风之邪，地有湿热之气，人有饥饱劳逸。夏秋之际，风、湿、热三气盛，人若劳逸失度，则外邪侵袭肌肤，阳气不得宣通透泄，而常发痧证。—年四季都布发生痧症的可能，但以夏秋季为多见。痧证的主要特征有二：一是痧点，二是酸胀感。根据病情轻重，其临床表现可分为一般表现与急重表现：1）一般表现：多表现为头昏脑胀，心烦郁闷，全身酸胀，倦意无力．胸腹灼热。四肢麻木，甚则厥冷如冰。邪入气分则作肿作胀；入血分则为蓄为淤；遇食积痰火，结聚而不散．则皖腹痞满。甚则恶心、呕吐。2）急重表现：起即

心胸憋闷烦躁，胸腔大痛，或吐或泻，或欲吐不吐、欲泻不泻，甚则卒然眩晕昏例，面唇青白，口噤不语，昏厥如尸，手足厥冷，或头额冷汗如珠，或全身无汗，青筋外露，针放无血，痧点时现时隐，唇舌青黑，均为病情危重的表现。

现代医学认为，痧是皮肤或皮下毛细血管破裂，是一种自然溶血现象，易出现在经络不通畅，血液循环较差的部位，它不同于外伤淤血、肿胀。相反，刮痧可使经络通畅，淤血肿胀吸收加快，疼痛减轻或消失，所以刮痧可以促进疾病的早日康复。

工具、体位：刮痧板由水牛角制成，形状为长方形，边缘钝圆。背部刮痧取俯卧位，肩部取正坐位。刮拭后会出现青紫色出血点。

适应症：感冒、发烧、中暑、头痛、肠胃病、落枕、肩周炎、腰肌劳损、肌肉惊挛、风湿性关节炎等病症。

刮痧禁忌证：

1孕妇的腹部、腰骶部，妇女的乳头禁刮。

2白血病，血小板少慎刮。

3心脏病出现心力衰竭者、肾功能衰竭者，肝硬化腹水，全身重度浮肿者禁刮。

4下肢静脉曲张，刮拭方向应从下向上刮，用轻手法。

5凡刮治部位的皮肤有溃烂、损伤、炎症都不宜用这种疗法，大病初愈、重病、气虚血亏及饱食、饥饿状态下也不宜刮痧。

刮痧手法详述：古钱币是刮痧疗法使用的最常用的工具。目前已经发展到专业工具：刮痧板。

刮痧手法有十几种，其中最常用的手法：手拿刮板，治疗时刮板厚的一面对手掌，保健时刮板薄的一面对手掌。刮拭方向从颈到背、腹、上肢再到下肢，从上向下刮拭，胸部从内向外刮拭。刮板与刮拭方向一般保持在45度－90度进行刮痧。刮痧板一定要消毒。刮痧时间一般每个部位刮3－5分钟，最长不超20分钟。对于一些不出痧或出痧少的患者，不可强求出痧，以患者感到舒服为原则。刮痧次数一般是第一次刮完等3至5天，痧退后再进行第二次刮治。出痧后一至二天，皮肤可能轻度疼痛、发痒，这些反应属正常现象。

刮痧疗法不仅能治病，而且还可以起保健作用。只要皮肤没有什么疾病，尤其是出血性疾病，沿着经络适当刮一刮对身体还是比较有益的。刮痧的保健作用主要应用于疏通经络方面。常见有些患有肩周炎的50岁左右的人，采用刮痧的疗法疗效比较好，但是一般不是一次能完成，大概要二、三次左右。

刮痧疗法对皮肤有一定的损伤，所以一次刮完后要等过一段时间，一般为五至七天左右，再进行第二次刮刮痧疗法具有活血化瘀、调整阴阳、舒筋通络，排除毒素等作用，操作方便，疗效显著，深受广大患者的欢迎。

刮痧过程中可能出现的意外及处理：刮痧疗法和针灸、按摩等方法是一样的，都是对人体的穴位进行刺激，只不过使用的工具不同而已。所以刮痧也和针灸一样，有可能像晕针一样出现晕刮。

（1）晕刮出现的症状为头晕，面色苍白、心慌、出冷汗、四肢发冷，恶心欲吐或神昏扑倒等。

（2）预防措施：空腹、过度疲劳患者忌刮；低血压、低血糖、过度虚弱和神经紧张特别怕痛的患者轻刮。

（3）急救措施：迅速让患者平卧；让患者饮用1杯温糖开水；迅速用刮板刮拭患者百会穴（重刮）、人中穴（棱角轻刮）、内关穴（重刮）、足三里穴（重刮）、涌泉穴（重刮）。

在刮痧的过程中和刮痧后应该注意些什么呢？

1．刮痧治疗时应注意室内保暖，尤其是在冬季应避寒冷与风口。夏季刮痧时，应回避风扇直接吹刮试部位。

2．刮痧出痧后30分钟以内忌洗凉水澡。

3．前一次刮痧部位的痧斑未退之前，不宜在原处进行再次刮试出痧。再次刮痧时间需间隔3－6天，以皮肤上痧退为标准。

4．刮痧出痧后最好饮一杯温开水（最好为淡糖盐水），并休息15－20分钟。

“出痧”会损害皮肤吗？红红的皮肤何时能恢复正常？

“出痧”的皮肤红红的，看上去有点儿可怕。其实，不管怎么红，都不必担心，因为这对皮肤是没有损害的。红斑颜色的深浅通常是病症轻重的反映。较重的病，“痧”就出得多，颜色也深，如果病情较轻，“痧”出得少些，颜色也较浅。 一般情况下，皮肤上的“瘀血”会在3－5天内逐渐消退，迟一些也不会超过1周就会恢复正常，不仅不会损害皮肤，而且由于这种方法活血化瘀，加强了局部的血液循环，会使皮肤变得比原来还要健康、美丽。

刮痧的工具有很多，使用哪一种最好呢？

如同刮痧法一样，刮痧的用具也十分简单、方便，只要是边缘比较圆滑的东西，如梳子、溏瓷杯盖子等，都可以用来刮痧。当然，如果长期使用或作为治疗，还是用正规一些的刮痧板比较好。刮痧板选用天然水牛角为材料，对人体肌表无毒性刺激和化学不良反应。而且水牛角本身是一种中药，具有发散行气，活血和润养作用。

另外，刮痧之前，为了防止划破皮肤，还要在皮肤表面涂一层润滑剂，香油、色拉油都可以用。当然，有条件的话，最好采用专门的“刮痧活血剂”。它是一种采用天然植物油加十余种天然中药，经传统与现代高科技结合的方法提炼加工而成的刮痧油，具有清热解毒、活血化瘀、开泄毛孔、疏通经络、排毒驱邪、消炎止痛等作用。

刮痧治疗法的历史发展

中国刮痧健康法是在传统刮痧疗法的基础上的继承发展，现代科技的发展使刮痧工具外部构造、表面光洁度等方面更加适合人体各部位刮痧的需要，而且以水牛角为材料的刮痧板更加体现了绿色生态自然之法的特点，而且亦避免了金属类器械所造成的疼痛、易伤皮肤、产生静电等不良反应，亦避免了瓷器类、生物类器械易碎、不易携带等因素，还避免了现代化学用品如塑料制品给人体皮肤可能造成的危害。

中国刮痧健康法不仅在刮痧工具上选择更为合理，而且更在刮痧手法上结合按摩、点穴、杵针等手法，使刮痧成为不直接用手的按摩、点穴疗法，不用针刺入肉的类杵针样的针灸疗法，不用拔罐器的拔罐疗法。

由于以上特点，中国刮痧健康法的治疗范围得到的扩大，已能治疗内科、妇科、男科、儿科、外科、皮肤科、伤科、眼科等十一大类400种病症。在理论方面，中国刮痧健康法以中医脏腑经络学说为理论指导，比传统刮痧疗法的经验方法有系统地提高。

刮痧疗法经过漫长的历史发展，已由原采粗浅直观单一经验的治疗方法发展到今天有系统中医理论指导，有完整手法和改良工具，适应病种广泛既可保健又可治疗的一种绿色生态自然疗法。中国刮痧健康法以其易学、易会、简便易行、疗效明显的特点必将为人类健康事业做出贡献。

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《刮痧》

执行制片人：郑晓龙

制片人：王中军 李维嘉 马克-白尔斯

导 演：郑晓龙

编 剧：王小平 霍秉全 薜家华 马克-白尔斯

摄 影：黄岳泰

出品人：周浦雄

主 演： 梁家辉 蒋雯丽 朱旭

出 品：北京紫禁城影业有限公司

**《刮痧》的放映有如老火煲靓汤，时间愈久愈见滋味。日前，该片京城影院二轮放映的票房成绩迅速超过首轮，并且该片放映后劲悠长的状况…

刮痧

推拿方法名。又作括沙。用边缘光滑的瓷器或硬币，沾取植物油或温水刮颈项、肩胛、背部或肋间等处，自上而下，由内向外反复数次，到皮肤出现紫红色为止。常用于感冒、中暑、恶心、呕吐、头昏头胀、胸闷、腹痛、腹泻、食积、晕车、晕船、晕机、水土不服等症。《景岳全书·杂证谟》：“盖以五脏之系，咸附于背，故向下刮之，则邪气亦随而降。凡毒气上行则逆，下行则顺。改逆为顺，所以得愈。虽近有两臂刮沙之法，亦能治痛，然毒深病急者，非治背不可也。”

基本简介

"华夏文明"中的"华夏"一词最早见于《尚书·周书·武成》:"华夏蛮貊，罔不率俾"。《尚书正义》曰:"冕服采章"对被发左衽，则为有光华也。《释诂》云:"夏，大也。"故大国曰"夏华"。"夏"谓中国也。 曰:"裔不谋夏，夷不乱华"。孔颖达注曰:"夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。华、夏一也。""华夏皆谓中国，而谓之华夏者，夏，大也。言有礼仪之大，有文章之华也。"梅颐《伪孔传》:"冕服采装曰华，大国曰夏"，"华夏"一词的本义即是:中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。

可见，华夏是以服饰华采之美为华;以疆界广阔与文化繁荣、礼仪道德兴盛为夏。从字义上来讲，"华"字有美丽的含义，"夏"字有盛大的意义，"华夏"本义即有文明的含义。华夏二字在现实中的实体展示就是服饰、礼仪、经典。华夏文明是炎黄血统、诗书礼仪文化和中华疆界统合在一起的实体。

文明思想 华夏文化

华夏文明的思想核心是神道设教、礼乐教化，严华夷之辨，推崇仁义礼智信。易学是中华文明博大精深的根本。

"华夏"，一般作为代称中国，相传在大约五千年前，黄河流域中下游一带的华山与夏水之间分布著许多部落，比较重要的有后来的炎帝部落和黄帝部落等。炎、黄两部落融合成的"华夏"，即为"炎黄子孙"。据《史记·五帝本纪》载，五帝中的首位是黄帝，后来的人称黄帝为华夏的始祖。黄帝之后，最著名的有唐尧、虞舜、夏禹等人。禹系夏后氏部落之领袖，姒姓，又称夏禹、大禹。夏大禹治水有功，继位于舜当了中原各部落之共主，成为中国的第一个王朝。

古代中国人往海外移民时自称华夏人，由此产生"华人"一词。"华人"一词最初仅仅指汉族，但随着华夏文化扩展到全国各地，"华人"的概念渐由当初单指汉族，扩展到受中华文化影响的周边少数民族身上。

在周朝时，凡遵周礼、守礼义之诸侯，称为华人、夏人，通称为诸华、诸夏 。古籍中将"华"、"夏"作为中原，"夷"与"裔"作为四方。华夏又称中华、中夏、中土、中国。 周朝 时，依据《 周礼 》，华夏是以六辂祭祀 昊天上帝 和 五方上帝 。 五方上帝分别是:东方青帝太昊伏羲、南方炎帝、中央黄帝、西方白帝少昊、北方黑帝颛顼 。

华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。"中华"又称"中夏"。如《左传》定公十年载孔子语云:"裔不谋夏，夷不乱华。"这里的"华"亦即"夏"。孔子视"夏"与"华"为同义词。华与夏二字在甲骨文中的地位非常崇高。

"华夏"一词(华与夏的合称)最早见于《尚书·周书·武成》:"华夏蛮貊，罔不率俾。"《尚书正义》曰:"冕服采章"对被发左衽，则为有光华也。《释诂》云:"夏，大也。"故大国曰"夏华"。"夏"谓中国也。《左传》曰:"裔不谋夏，夷不乱华。"孔颖达注曰:"夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。华、夏一也。" "华夏皆谓中国，而谓之华夏者，夏，大也。言有礼仪之大，有文章之华也。"梅颐《伪孔传》:"冕服采装曰华，大国曰夏。"此即"华夏"的本意。

可见，华夏是以服饰华采之美为华;以疆界广阔与文化繁荣、礼仪道德兴盛为夏。从字义上来讲，"华"字有美丽的含义，"夏"字有盛大的意义，"华夏"本义即有文明的含义。华夏二字在现实中的实体展示就是服饰、礼仪、经典。华夏文明是炎黄血统、诗书礼仪文化和中华疆界统合在一起的实体。

值得注意的是，先秦只有属于周"王母弟甥舅"诸侯国才是"华夏"，除此以外皆为"蛮荆戎狄"。

文明起源

华夏文明源自、 大地湾文化 、 裴李岗文化 、 龙山文化 、仰韶文化 ，华夏族父系Y染色体主体是O3及其支系,母系线粒体单倍群主要为M7c、F 和B4含其他支系。母系线粒体单倍群主要为M7c、F 和B4。六千年前，华夏学会了种植小米的农业技术。粮食渐渐充足，不再像游牧民族那样缺乏食物，使得华夏部落的人口很快的增长。于是华夏部落开始为生存空间而扩张，向四方的其它民族掠夺土地，土地的争夺也发生在华戎之间。但是对华夏更有吸引力的是东方适于农作的肥沃土地。 据现有的考古发现资料与研究表明，5800年至5300年前，中国大地上的文明灿若星斗 。良渚古国遗失后，中原渐成史前东方文明中心 。

根据史书记载，华夏部落是黄河流域的最早居民，华夏先民早在8000年前就在黄河流域建立了大地湾文化(甘肃天水一带)和裴李岗文化(河南新郑一带)。又于7000年-5000年前在北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东一带，西到甘、青接壤地带建立了仰韶文化。再于距今约4600-4000年在分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省地区建立龙山文化。距今5300年前后，中华大地各地区陆续进入了文明阶段;距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态 。

关于中华文明(华夏文明)的起源时间，西方学者根据他们的标准一直认为是3000年前，中国学者虽然存有异议，但一直无法证明这一观点的错误。红山文物的最新研究结果和关于文明标准的定义，可以证明中华文明起源于8000年前。 按照西方对文明起源的定义，中华文明发源于3000年前。而红山文化的考古研究，使得我们对于中华文明的起源有一个重新认识--中华文明的起源应前推5000年，应是8000年前。 中华文明起源时间前推5000年，不应以青铜器为标准。 据"中华文明探源工程"的发现表明，尽管中华文明的起源、早期形成和发展过程由于地理的原因处在东亚地区，是相对独立、自己摸索向前发展的，但是在"古国时代"的晚期，中华文明在自身发展过程中，和其他外来文明有了接触 。"良渚文化"实证了中华文明五千年，良渚距今约5300~4300年，大体与古埃及文明、苏美尔文明、哈拉帕文明同处一个时代 。

华夏先民分为大大小小许多个部落，活跃于黄河中下游。其中比较著名的首领有太昊(伏羲)、少昊(白帝)、颛顼(黑帝)、黄帝、炎帝(赤帝)、帝喾(高辛氏)、祝融、伯益、舜帝、尧帝。其中炎帝和黄帝为共主。华夏在黄河流域留下众多的文明遗址。

华夏的祖先黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝部落战败，并入黄帝部落，炎黄联盟初具雏形。华夏部落从而占据了中原，开始创造华夏文明。在中原更东的山东一带，还有许多小部族，被称为夷，曾经在东方有一个夷国，被商朝灭掉，后来东方就被叫做夷，开始并无贬义。到周朝时期开始"文化"，"东方曰夷"，又称为"东夷"，有"东夷，西戎，南蛮，北狄"，统称"四夷"。

后来炎黄部落联盟在涿鹿之战中打败了东夷集团的九黎部落联盟首领蚩尤，把联盟势力扩大至今日的山东境内。后又以炎帝部落和黄帝部落为主体，与山东境内的东夷部落组成了更庞大的华夏部落联盟，华夏部落基本固定。公元前2070~前256年黄河中下游华夏部落先后建立了夏朝、商朝、周朝。

公元前221年，秦朝的统一结束了自春秋战国以来群雄割据的局面。华族的扩张目标又指向了长江以南更广阔的百越之地。"南取百越之地，以为桂林象郡"。秦末民变中赵佗趁机割据岭南建立南越国，汉朝灭掉了已成为藩属南越国，终将广大南方并入华夏直接领土，华夏部落的足迹到达南海之滨。

秦始皇统一中国并建立了秦朝(公元前221-公元前206)，随后汉朝(公元前202-公元220)建立，并统治中国400余年，该时期中国版图空前扩大，华夏部落吸收了同边的巴蜀、荆楚、百越诸部落，汉民族开始形成，而"华夏"这个称呼逐渐成为汉民族的别称。

文明特征

华夏文明的主要特征是独特的道德礼仪。《唐律疏议》曰:"中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中国。" "习俗孝悌"是指的《孝经》。《战国策·卷十九·赵策二》中又云:"中国者，聪明睿知之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技艺之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。"即中原地方，是聪明有远见的人居住之地，是万物财用聚积之地，是贤圣实行教化之地，是仁义施行之地，是《诗》《书》《礼》《乐》运用之地，是奇异精巧技能试行之地，是远方国家观摩向往之地，是四方少数民族效法之地。

华夏金文的含义

《史记·秦本纪》里面，秦穆公亲口说:"中国以诗书礼乐法度为政。"晋人由余答之曰:"夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之。""太祖、太宗礼乐刑政之纲，华夏文明之教，将复见于今日矣。"明朝开国功臣刘伯温云:"夫华夷峻防，一王大法，胡主中国，几变于夷，圣经明义，千载或湮焉。"因此，六经、六艺、五常以及其主张的诗书礼乐之道是华夏文明的本质。

诸子百家 华夏文明思想源流和继受图

诸子百家都继承了诗书礼乐的王官教育，都推崇君臣父子之礼和夫妇长幼之别，也都信奉圣王政治。春秋时代王室衰微，诸侯争霸，学者们便周游列国，为诸侯出谋划策，到战国时代形成了"百家争鸣"的局面。

传统上关于百家的划分，最早源于司马迁的父亲司马谈。他在《论六家要旨》中，将百家首次划分为:"阴阳、儒、墨、名、法、道"等六家。后来，刘歆在《七略》中，又在司马谈划分的基础上，增"纵横、杂、农、小说"等为十家。班固在《汉书艺文志》中袭刘歆，并认为:"诸子十家，其可观者九家而已。"后来，人们去"小说家"，将剩下的九家称为"九流"。

五常

诗、书、礼、乐、易，合称五经，五经对应五常。经，常也。有五常之道，故曰《五经》:《乐》仁、《书》义、《礼》礼、《易》智、《诗》信也。人情有五性，怀五常，不能自成，是以圣人像天五常之道而明之，以教人成其德也。"又曰:"谓仁、义、礼、智、信也。仁者，不忍也，施生爱人也;义者，宜也，断决得中也;礼者，履也，履道成文也;智者，知也，独见前闻，不惑于事，见微者也;信者，诚也，专一不移也。"《扬子法言》解释道:"仁，宅也;义，路也;礼，服也;智，烛也:信，符也。处宅，由路、正服，明烛，执符，君子不动，动斯得矣。故曰仁者人也，义者我也，此之谓也。"《孟子·告子上》:"恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。"

六经

所谓"六经"，指的是经过孔子整理而传授的六部先秦古籍，曰:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。这六部古籍并非孔子所作。孔子本着"述而不作，信而好古"(《论语·述而》)的原则，只是对这六部古书作了整理的工作。《国语·楚语上》记载包含了这六部古书。"教之《春秋》而为之耸善而抑恶焉，以戒劝其心;教之《世》而为之昭明德而废幽昏焉，以休惧其动;教之《诗》而为之导广显德，以耀明其志;教之《礼》，使知上下之则;教之《乐》，以疏其秽而镇其浮;教之《令》，使访物官;教之《语》，使明其德，而知先王之务用明德于民也;教之《故志》，使知废兴者而戒惧焉;教之《训典》，使知族类，行比义焉。"这里提到了九种古籍:《春秋》、《世》、《诗》、《礼》、《乐》、《令》、《语》、《故志》、《训典》。

明 张宏《华子冈图》局部

申叔时是楚庄王时的人，楚庄王在位于公元前614年至公元前591年，早于孔子半个世纪。孔子整理的六经早在楚庄王时就已经有了，而且这些书名已屡见于先秦其他文献。《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的六经体系是华夏文明继承和发展的源头。"《诗》、《书》、《易》、《春秋》、《礼》、《乐》六者之术，以为大义，谓之六艺。""六艺之文:乐以和神，仁之表也;诗以正言，义之用也;礼以明体，明者著见，故无训也;书以广听，知之术也;春秋以断事，信之符也。五者，盖五常之道，相须而备，而易为之原。故曰'易不可见，则乾坤或几乎息矣'，言与天地为终始也。""《诗》《书》具其志，《礼》《乐》纯其养，《易》《春秋》明其知。六学皆大，而各有所长。《诗》道志，故长于质。《礼》制节，故长于文。《乐》咏德，故长于风。《书》著功，故长于事。《易》本天地，故长于数。《春秋》正是非，故长于治人。能兼得其所长，而不能遍举其详也。"经学塑造了华夏政制的价值理想，正如民国学者李澄源在《经学通论》中所说的那样:"吾国既有经学以后，经学遂为吾国人之大宪章，经学可以规定私人与天下国家之理想。圣君贤相经营天下，以经学为模范，私人生活，以经学为楷式，故评论政治得失，衡量人物优劣，皆以经学为权衡。

无论国家与私人之设施，皆须于经学上有其根据。"在华夏文明中，五经是诸子的思想源头，也是诸史的评判标准，同时还是文艺创作的指导原则。 从历史的角度看，经学规定了华夏文明的大本大源，在历年层面塑造了华夏族群两千多年的政治制度与社会生活，塑造了我们祖先共同的生活方式。正是有了经学的存在，华夏族群才能历经二千余载，虽然曾经车驾宾士，战乱频仍，曾经南北分裂，夷狄入侵，曾经神州荡覆，宗庙丘墟，但文明之毫光，未曾一日隐没于荒蛮，族群之理想，未曾一日熄灭于天壤，从而缔造文化统一、生生不息的局面。正是有了经学的存在，华夏历史虽然历经王朝更迭，而政治制度的建构，社会改革的推动，始终有一个根本的价值标准，不管政制如何变化，都不离文明之大系。正是有了经学的存在，社会生活中的冠、婚、丧、祭各种礼仪，不论如何损益，总能维系社会生活的理想价值，衣冠文物，代代因袭损益，但不变的是对有礼义的生活的追求。可以说，要真正深入华夏的历史，必须深入历史的深层核心，而历史的核心便在经学之中。

十三经

注疏

纬书

体系继承

五常

周易

周易正义

易纬

仁

尚书

尚书正义

书纬

《汉书》、《晋书》、《宋书》

智

诗经

毛诗正义

诗纬

汉赋、唐诗、宋词

义

周礼

周礼注疏

礼纬

仪礼

仪礼注疏

礼纬

《开元礼》、 《唐六典》

礼

礼记

礼记注疏(礼记正义)

礼纬

春秋

春秋左传注疏(春秋正义)

春秋纬

《史记》、《皇极经世》

信

春秋公羊传注疏

春秋纬

春秋谷梁传注疏

春秋纬

论语

论语注疏

论语谶

孟子

孟子注疏

孝经

孝经注疏

尔雅

尔雅注疏

华夏的成就

《汉书》云:"是以春秋内诸夏而外夷狄。夷狄之人，贪而好利，被发左衽，人面兽心。其与中国。殊章服。异习俗。食饮不同。言语不通。是以圣王禽兽畜之，不与约誓，不就攻伐，约之则费赂而见欺。攻之则师劳而致寇。得其土。不可耕而食。得其民。不可抚而畜也。是以明王外而不内。疏而不戚。"

主要特点

中华文明是人类历史上唯一没有中断的文明。在漫长的历史发展过程中，中华文明形成了如下一些主要特点。

中华文明是一脉相承、连续发展的，呈现出明显的阶段性。某一阶段的能量耗尽了就会起变化，变化了血脉就畅通，再接着生长、发展，如此螺镟式上升，使中华文明生命力不绝、延续至今，正所谓"穷则变，变则通，通则久"。中华文明的发展虽有阶段性，但没有间断和转移。我们今天还能读懂数千年前的文献资料，古代经书上的格言警句还活跃在我们的日常用语中。在历史演化中，中华文明的中心有过多次迁移，但整个历史都上演在欧亚大陆东部这块广袤的大地上。史学领域，以顾颉刚为代表的"古史辨派"，用西方整理古代资料的方法，重新梳理了中国史书。"他们认为，历史不断有各个朝代的学者在不自觉与自觉之间添加了自己的想像和解释，但后来者会误以为这是真正的历史。上古的记录本身就是很模糊，但后来者不断追加，造成了今天所见的历史。

中华文明不曾间断，主要靠文明不断累积。这种累积主要体现在两个方面:一是由文字记载而形成的大量书面文献资料;二是众多的实物，包括器物、遗迹、遗址等。前者如历史文献，数千年文明连续不断地记录在史籍中，仅正史就有25部之多，还有《通典》、《文献通考》、《通志》等大量的"政书"以及野史、笔记等。中华文明就在这浩如烟海的历史典籍中保存著，这在世界上是绝无仅有的，本身就是一种高度发达的文明现象。后者如考古资料，20世纪以来的大量考古发现，使中华文明尤其是中华文明的源头有了越来越清晰和确切的实物证明，这是十分了不起的。除此之外，还有口口相传的文化传统、各地多姿多彩的民俗风情等等。