放眼全球的文字，应该很少有文字能够像汉字一样发挥这么大的作用。长久以来文字的作用性体现在记录史实和沟通上，世界上很少有国家是单一民族组成的，而各个民族在历史的发展中都会孕育出属于自己的语言，而一个民族一个语言，自然也就让沟通成了困难，因此古代的帝王登记之后，首先普及的就是文字教育，它能够将民族的凝聚力提升到一个高度，同时也能够更好地推动社会的发展。

而汉字就是如此，它目前已查明的历史就拥有6000年的时间，这代表汉字伴随着中国古代王朝的兴衰，在漫长的时间演变中虽然它逐渐变了模样，但依旧体现着记录历史和推动沟通的作用，也因为如此，中国古代才会有那么多的藩属国存在，这些藩属国虽然拥有自己的体系，但受到的都是汉字教育，因此难以脱离中央王朝的管辖。就比如我们今天要说的越南就是如此。

01越南古文字为汉字，法国人来后，废除汉字

越南是中国游客一个很熟悉的国家，这个国家在古代就是中国的一个藩属国。它前身是古王朝的郡县安南，后来在五代十国的时候脱离独立成一个藩属国，也就在中央王权的庇佑下而生存。所以古代越南其实和中国一样都是实行汉文教育，也都是举办科举考试，人文习俗和我们也十分近似，因此目前越南出土的古籍都是汉字记载，越南的顺化都有着一座顺化皇城，和北京城的结构就一模一样，这都是这样的体现。

02推行“越南语”，越南人已不懂汉字

不过虽然越南施行汉文教育，并且开发出了“字喃”这样的字体，但越南却并没有继续深造汉文，而是在法国传教士来到这里后，开始学习它发明的“越南语”，也就是一种由拉丁字母组成的文字，最终就是在约100年前，在法国政府的授权下，汉文教育被正式废止，即便是后来越南独立后，汉文教育也没有再被提起，从此越南是用来数千年的汉字文化正式离开越南。

03越南人过年仍需写年红，成品让

不过虽然汉字被废除了，但越南并没有完全舍弃汉文化的影响，当地的许多人文活动其实都发源于中国，并在如今还十分流行，就比如春节，端午节和中秋节，越南人同样也过。尤其是春节，它是越南最重要的节日之一，越南每家每户都会在这时候包粽子，买年红，也是为了增添一些喜庆的氛围。

而在其中就有一个东西颇受中国游客的关注，那就是这里的春联。越南人过春节的时候是写春联的，并且内容活动也和我们十分相似，除了一点不同，那就写文字。越南的春联是用越南语写的，这种由拉丁文字组成的春联其实对当地写春联的大师也是一个负担，因为拉丁文字想要写出缥缈的感觉并没有汉字那么简单，同时也无法讲究对仗工整，更别说是平仄变化了，所以很容易没有神韵，而对于中国游客而言，这样的春联也是陌生的，上面写的字体没有半个中国人认识，所以很多国人都会费解，就这样的春联还有意义吗？

所以在越南，汉字春联有时候比越南语春联更加流行，即便目前已经不懂得汉字的意思，但越南人也懂得分辨出哪个更加好看。

公元前214年，秦朝基本征服了南越和西瓯，设置了三个郡，分别是南海郡、桂林郡和象郡。而其中的象郡是秦朝领土的最南端的一个郡，但是具体设置在何处，还尚有争议。中国大部分学者认为象郡应位于当今越南境内；而越南历史学家陶维英、法国汉学家H马司帛洛、 日本史学家佐伯义明和谭其骧等人认为象郡在广西境内。当然小编认为秦朝的象郡是在越南地区。

百越地图

首先，对秦朝历史最了解的是汉朝人，秦朝的历史基本都是记录在汉朝写下的《史记》、《汉书》《战国策》等史料中，这些史料的记载的其中大部分也是可信的。那么汉朝人有没有记载秦朝的象郡位置呢？还真有，班固写下的《汉书・地理志》明确记载：“日南郡， 故秦象郡，武帝元鼎六年开，更名。”这里已经清清楚楚地写道象郡就是汉朝的日南郡，并注明是汉武帝时期元鼎六年改名的。班固是一个相当严谨的学者，他这个清晰的记载是十分值得可信的。而《后汉书・郡国志》也记载：“日南郡秦象郡，武帝更名。”

西汉南越九郡

为什么汉朝改象郡为日南郡呢？司马迁在《秦始皇本纪》中对秦朝的疆域描述道“地东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。这里的“北向户”是秦朝的最南端，为什么叫做“北向户”呢？《汉书·地理志注》“言其在日之南，所谓开北户以向日者。”也就是当地的日光可以从北照进屋子，也称为“日南”，也就是当今的北回归线以南地区。那么具体纬度是什么地方呢？《水经注》提供了信息“区粟建八尺表，日影度南八寸，自此影以南，在日之南，故以名郡。”根据天文推算，大约在北纬16度左右，在越南的顺化位置。十分偶然的是在二战日本投降后，盟军总司令规定越南北纬16度以北的日军向中国投降。

当然也有学者认为，秦朝的象郡在汉朝被分为了三个郡，而日南郡仅仅是象郡被分出的最南部的一个郡。如周去非在《岭外代答・百粤故地》记述：“交趾，象郡也。汉武帝……离象郡为三， 日交趾、九真、日南。 又稍割南海、象郡之余壤，为合浦郡。” 汉武帝在灭南越国后，设置了九个郡，其中象郡被分为了交趾、九真、日南三郡，周去非认为象郡的郡治在交趾，也就是现在越南的河内。这一说法得到了越南古籍《安南志略》的证明：“古南交， 周号越裳，秦名象郡。 ……今安南居九郡之内，交趾、 九真、 日南是也”。而越南历史上第一部史书《大越史记》记载：“汉略越地分为九郡： ……合浦， 交趾、 九真、 日南（秦代皆属象郡”。

顺化：秦汉疆域最南端

从以上内容看，象郡位于越南地区是十分明显的，但是为什么谭其骧等人却认为象郡在广西呢？原来在二战后越南独立，其民族情绪高涨，其国内的许多民族历史学家就宣称秦朝的象郡是在中国境内，没有在越南。越南历史学家陶维英甚至荒唐地宣称：“象郡即今广西省西部和可能加上贵州南部的一部分地区”，直接把象郡从南方北移到了贵州了。而中国的一些学者也处于团结国际友谊力量的因素，主张同意象郡就是在广西和贵州的交界一带，谭其骧和葛剑雄就是其中的代表。

河内

谭其骧在《中国历史地图册》中将象郡画在了今天广西凭祥市的位置，然而却产生于一些自我矛盾。因为他又把南越国和交州刺史部的最南端化到了越南中部一带，显然他也无法否认汉朝在越南设置三个郡的事实。而关于南越国的记载，各种史料最多记载赵佗统一秦朝设置的三个郡地区，并没有扩大疆域的信息，这说明，南越国就是秦朝设置的三个郡统一而来。如果象郡不管辖越南，那么汉朝又将南越国画到越南岂不是自我矛盾。

谭其骧版本的秦朝地图

那么肯定了象郡在越南一带，那么秦朝在南越地区设置3个郡的管辖范围也比较清楚了。秦朝南征时期，南越准确上来说分为南越、西瓯、骆越三部分，南海郡（广州）管辖今天的南越地区，也就是现在的广东一带，桂林郡管西瓯地区，也就是今天的广西一带，象郡管辖骆越地区，也就是今天越南北部和中部，基本奠定了现在岭南地区的行政版图。

其他版本的秦朝版图

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越南：古称交趾、安南、大瞿越、大越；

菲律宾：以前，是以吕宋、麻逸、苏禄、胡洛等地的名称闻名的；

马来西亚：公元初马来半岛建立了羯荼、狼牙修等古国，15世纪初以马六甲为中心的满刺加王国统一了马来半岛的大部分；

文莱：文莱王朝