可以说这位宝贝阿姨是一位伟大的女性。她是晋代著名的方士和女灸专家。她的医术高超，与丈夫有着共同的理想和爱好s名医葛洪，也就是带着我和他老婆飞的爱情。今天，我我说的不是葛洪的故事，而是包谷的传说。其实关于包谷的传说很多。今天，我就来说说其中的一个。

包谷画像

包谷s老头说今天天气很好，收药义诊回来。当她来到河边时，她看到一个女孩坐在河边的一块岩石上，看着水哭泣。她隐隐约约想跳下去。包谷房子是医生的心脏的父母。他不我什么都不在乎。况且他也发生过这种事。于是她二话没说就和女孩吵了起来。这个表情很亲切。语气很亲切。女孩敞开了心扉，没有地方让她因为痛苦而倒下。原来这个女孩身上有很多深棕色的赘生物的脸，哪能任何治疗都无法治愈。她原本美丽的脸庞就这样被毁掉了。见过她的人都说她丑，婚姻黄。现在她没有媒人了。她几乎是个老姑娘了。你知道那时不能结婚是多么可耻。

顾看着她的脸，却不她美丽的脸上长满了肿瘤。她突然看了看，真的很丑。但是包谷是谁？她是一名医生。她见过的不仅仅是丑陋恶心的那个。这还是小儿科。她父亲研究了这个女孩她仔细检查了病情，她的心沉了下去。她擅长的艾灸可以治好她的肿瘤。于是他告诉女孩，他想给她治病，她妈妈是个好妈妈。发生了这一切之后，试一试。于是包谷从药袋里拿出红脚艾绒，揉成艾绒。大火产生的烟被用来熏女孩的脸。经过几次熏蒸和烧灼，女孩s的脸刚开始觉得疼，疼消失后又痒。然后脂肪从她脸上掉了下来，女孩她的脸恢复了，她又变成了一个美丽的女孩。女孩用礼物感谢包谷。结果，包谷没有我从她父亲那里什么也没得到。出于礼貌，她去拿了药。

这是包谷的传说之一，但传说就是传说。它听到一些伟人的故事是很好的。

古法元JIU

几千年来，艾灸在中国传统医学文化中发挥了非常重要的作用。谁发现了这种疗法？发现艾灸的人是晋代著名方士、中医葛洪的妻子，也就是发明艾灸的包谷。她用艾叶给病人治病，对后世影响很大。

包谷医疗实践图表

包谷出身官宦之家，从小就喜欢书，尤其是医学。后来她嫁给了葛洪，两人一起在广东救人。由此，包谷成为我国历史上第一位从事艾灸的医学博士，也是史书记载的第一位女博士。

包谷最擅长用艾灸治疗赘生物。她用一种叫红脚艾的物质做成艾条，然后熏蒸伤口。病人s的伤很快就能基本痊愈。这种待遇在一些古籍中可以看到。正是因为包谷最早将艾灸作为一种治疗手段，并有多年的从医经验，才被人们所称道。艾芳因其艾灸疗法而受到人们的称赞。

其实，包谷发现这种艾灸方法不仅仅是因为之前的一些记载，更是因为她自身不屈不挠的精神和对医学的热爱，使得包谷敢于尝试一些新的方法，进行不断的研究。她上山取药，不怕艰难险阻。为了治愈病人由于疼痛，她夜以继日地研究药物。今天，包谷艾灸在医学上仍有非常重要的影响，为现代针灸提供了借鉴。

葛洪与包谷

葛和包谷现在被称为中医夫妻档案。晋代时，葛洪是一位非常著名的中医和保健专家。后来，他遇到了包谷，他们成了夫妻。后来，他们在中医方面取得了很大的成就。他们一生都在研究医学以拯救人类。

葛雕像

葛洪在江湖行医的时候，发现很多民间疾病因为治疗费用高而被很多患者鄙视，造成严重后果。因此，他开始进行临床研究和实践，尤其是在传染病方面。后来葛洪和包谷甚至在临床针灸治疗上齐心协力。

当时的葛洪和包谷一样，非常热衷于行医救人。正因如此，他后来对结核病进行了观察和记录，并找到了病因。夫妻理想一致，所以一起行医。我恐怕历史上有两对著名的医学夫妇。

正是这两个人的相互鼓励，使得他们俩在医学上都有很深的造诣。包谷还教过几个弟子，是史书记载的第一个女针灸师。到目前为止，她非常有名。包谷和丈夫葛洪当时在广东行医，足迹遍布广州。他们在那个地区非常有名。到目前为止，关于他们的故事一直在不断地被讲述。正是他们拯救生命的理想使他们获得了现在的名声和成就。

目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 艾条 5 艾条灸的分类 51 悬起灸 52 实按灸 6 参考资料 附： 1 古籍中的艾条灸 1 拼音

ài tiáo jiǔ

2 英文参考

moxa roll moxibustion [21世纪双语科技词典]

moxa stick moxibustion [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

3 概述

艾条灸（moxa stick moxibustion）又称艾卷灸[1]。为艾灸法的一种[2]。是用艾条在施灸部位或病变部位施行的灸法[3]。即用特制的艾条在穴位上或病变部位进行熏灸或灼烫[2]。此法从古代太乙神针和雷火针灸法简化而来[1]。使用简便，效果良好，为目前临床所常用[1]。

4 艾条

艾条（moxa stick）又称艾卷[1]。是用棉纸包裹艾绒制成的圆柱形长卷[3]。一般长20厘米，直径15厘米，重约10g[1]。

根据内含药物之有无，艾条又分为纯艾条和药艾条两种[2]。

纯艾条是取艾绒24克，平铺在26厘米长、20厘米宽，质地柔软疏松而又坚韧的桑皮纸上，将其卷成直径约15厘米的圆柱形，越紧越好，用胶水或浆糊封口而成[2]。

如在艾绒中掺入药物（加入药末6～8克，与艾绒拌匀）称药艾条[2]。

艾条（图出自《中国针灸学词典》）

5 艾条灸的分类

艾条灸按其操作方法，可分为悬起灸和实按灸二种[1]。

51 悬起灸

悬起灸（over skin moxibustion suspension moxibustion）为艾灸灸法之一[4][5]。是将艾条悬于穴位上方施行的灸法[3]。悬起灸与实按灸相对，方法是将艾卷悬放在距离穴位一定高度上进行熏烤，不使艾卷点燃端直接接触皮肤[4]。一般每次灸至皮肤温热潮红为度[5]。清《陈修园医学丛书·太乙神针》附载有叶圭的操作法：“将针（指艾条）悬起，离布半寸许，药气自能隔布透入……取效较缓。”操作时可集中熏灸一处，也可作较大范围的回旋灸，也可作一起一落的雀啄灸[4]。

悬起灸分为温和灸、雀啄灸和回旋灸[5]。详见悬起灸条。

52 实按灸

实按灸（pressing moxibustion paper or clothseparated moxibustion）为艾条灸的一种[6]。是指施灸时，先在施灸部位垫上布或纸数层，然后将药物艾条的一端点燃，趁热按到施术部位上，使热力透达深部的艾条灸[3]。古代的太乙神针、雷火针灸法属此范畴[7]。《寿域神方》卷三：“用纸实卷艾，以纸隔之，点穴于隔纸上，用力实按之，待腹内觉热，汗出，即差。”即将艾条（通常用药艾条）点燃后隔布或绵纸数层紧按在穴位上施灸，使热气透入皮肉；待火灭热减后重新点火按灸[6][7]。常用于风湿痹证[7]。古代的太乙神针、雷火针灸法属此范畴[7]。

1、艾灸的历史

灸的起源非常神奇。研究表明，原始人用火时，某一部位的病痛受到火的烘烤而感到舒适，便主动用火烧灼治疗更多的病痛，这就是最早的灸。艾草在古时候又叫冰台。古人在占卦之前，制冰取火，以艾为引。就在这种引天火的仪式氛围中，巫者从龟甲兆纹与人体的血脉中取得模拟想象，思索中医的火论与气论，进而产生了艾灸这种神奇的治疗方法。

 

俗话说，“家有艾火不求医”。艾灸，这种利用艾绒熏灼体表穴位，来固护阳气、调节气血的保健方法，起源于上古时期，古书云：“凡病，药之不及，针之不到，必灸之”，为什么艾灸在针药不到时能发挥效果呢？于振中介绍道：“大家都知道，是药三分毒，古人崇尚用针灸。而灸跟针相比，更具有优势。这里的‘针之不到’有两种解释，一是有些病用针效果不好，二是有些部位不能用针深扎。中医方法各自都有适用范围和局限，要互相弥补、互相帮衬，才能达到治病救人的效果。”

 

2、举例解析艾灸原理

于振中说，中医讲“风、寒、暑、温、燥、火”六大邪气，集中表现在秋季的有燥、风、寒。最典型的秋燥，人容易头晕上火，咽干口燥。比如鼻干症状，就是由于夏天湿润舒适，转为秋冬环境干燥，人体虚热引起。“鼻为肺之窍”，秋天容易肺阴不足，应注重养阴清肺。饮食上，可用百合、麦冬、藕等清热润燥的食物。而艾灸，灸涌泉穴则是关键，中医讲金水相生，肺属金肾属水，互相依存。涌泉在脚心，是人体最低的位置，为足少阴肾经的井穴，可滋阴降火安眠，也就能缓解鼻干症状。

 

灸法温热，常治虚性寒性的病，因此灸完也讲求饮食上的配合。患者忌讳吃凉的食物、吹风、洗凉水浴、衣着单薄。根据具体病症下人体肌理的状态，患者还应忌吃辛辣、腥臊等引热的食物，避免产生一些不必要的热邪。

现代人生活工作压力大，艾灸也能够用来治疗“未病”。于振中说道：“未病不是没有病，而是我们常说的亚健康状态，比如入睡困难、多梦、心烦易怒、睡醒依旧全身疲劳、腰酸腿没劲、口干舌燥。这些都是苗头。这时候就得交由医生判断，开穴位的处方来防未病。艾灸容易操作，往往是隔日每个穴位灸10到15分钟，就能逐渐消除不适。”于振中就常给自己灸三个穴位：脚底的涌泉穴、掌心的劳宫穴和脐下三寸的关元穴。涌泉灸宁神安眠，劳宫灸开窍醒神，关元灸补气回阳，如此即便正值秋燥，也能宁心安神，清风自来。

3、深度解析艾灸的神奇疗效的本质

不打针不吃药，却能治疗百病，艾灸的神奇疗效，到底源自于哪里？

最为简单、实用且经济的艾灸疗法，经常体现出它不可思议的神奇效果。

经常接受艾灸的人可能都会有这样的感受：初次尝试艾灸时觉得它不会有什么太大作用，只不过是温热舒服一些而已，但随着灸治时间不断延长，你会惊奇发现，看似不起眼的艾灸，不但把相关主治病症治愈，且身体的其他不适也会伴随艾灸而消失了……

 

中医所说“三分治，七分养”，是指病人在康复过程中，药物的治疗作用只占百分之三十，而疾病的康复更多依赖于自身调节，也即自我修复过程。这是中医的根本宗旨，也是医疗的至高层次。

 

无论你现在受困于何种疑难杂症，只要机体的自愈力存在就可重获健康。自愈力既是天生的，也是可以被激发提高的。就跟人的某些潜质一样，需要被激发，自愈力才能充分发挥它的神奇，有效抵抗疾病；反之，弃它于不顾，一味寻医问药追着疾病跑，它就会越来越弱，被放逐于身体的角落……

有没有一种方法能够增强和复原人体原本的自愈能力呢？

答案是肯定的。宋朝太医窦材在《扁鹊心书》中明确指出：“夫人之真元乃一身之主宰，真气壮则人强，真气弱则人病，真气脱则人亡，保命之法，艾灼第一”。中医几千年的实践经验告诉我们，唯有艾灸这种方法具有增强、提高和复原人体自愈力的能力。

艾草是纯阳之物，艾灸时通过皮肤、经络的能量传递与渗透，可驱散寒气，温通经脉，气血痹阻不通的各种疾病症状得到缓解和消除。但其本质在于艾灸从内部为身体补充阳气，滋补脾肾，健肾助脾，培元固本，提高人体自我修复和防御的自愈力。大量的临床实践也佐证了这一点。

 

简而言之，艾灸的实质功用在于其激活人体原本就固有的自愈能力，是其它任何药物和疗法所不具有的作用。

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5 立秋艾灸哪些位置 1、大椎穴

大椎穴是阳经必经的经脉，起到主宰全身的作用，是一个人体保健的重要穴位，艾灸大椎穴可以起到提高身体免疫力等功效。

2、太白穴

太白穴在脚部，对太白穴进行艾灸可以保护脾胃，一些脾虚的人群经常艾灸太白穴可以有效的调节脾胃，起到健康保健的作用。

3、关元穴

关元穴和肠道相关，秋天的时候天气比较燥热，日常饮食上适当的吃一些富含水分的食物，然后进行艾灸调理可以改善秋燥伤人的情况。

4、气海穴

气海穴是主管腰腹的一个穴位，古籍《铜人腧穴针灸图经》记载：“气海者，是男子生气之海也。”立秋艾灸气海穴有培补元气，益肾固精的功效。

本文导读： 医书记，艾灸「透诸经而治百种病邪，起沉疴之人为康寿」。但为什么很多初学者难以入门、灸不出效果呢？多半，你是被以下这些问题给困住了。

Q1：阴虚易上火的人，可以艾灸吗？

或：艾灸后上火，出现口渴、喉咙痛、鼻腔冒热气，该怎么办？

南岛： 这是艾灸初学者容易担心的问题。我们 首先要弄清楚，提问者是在艾灸还是在烤肉。

烤肉的话，灸处烫，皮肤被烫红，艾热停留在表面不能进入身体。烤肉引起的身体种种不适，那是烤肉后遗症，不是艾灸的。

真在艾灸，灸的时候灸感很好，艾灸过后即便出现上火的感觉，症状一般比较轻，比如有点口渴，喉咙有点不适，往往不用调理，自己就好了。

常见的有三类情况，容易出现灸后轻微上火的感觉，分别是阴虚、腹部瘀堵和艾条质量太差。

阴虚多见于中老年人，《内经》上说： 「年四十，而阴气自半也。」 年龄到了，阴气容易不足，这是很普遍的现象。

艾灸不是给身体内加热，而是调神。 人体内自带滋阴功能，很多人在艾灸时嘴里会不停分泌口水，就是身体启动滋阴的表现之一。 坚持足够长的艾灸时间，身体都有能力滋润自身。

如果自身阴气严重不足，刚开始艾灸时，可以选用一些辅助滋阴的穴位——别想得太复杂，阴面的穴位就偏于滋阴，阳面的穴位就偏于通阳，所以我们大方向上可以选一些阴面，就是人体前面的穴位。

经验上看， 三阴交、太溪、关元等都有很不错的滋阴效果，当然灸这些穴位的时候，要看灸感如何。 如果灸处烫，那是在烤肉，千万别做。

腹部有积块的人很多，而且分布在不同的部位，代表着不同的潜在问题，对人体的 健康 影响也不太一样。特别在心下，也就是在胸骨正下方这一块区域，如果淤堵，刚开始接受艾灸，也容易有点上火的感觉。

处理心下的积块，如果用按揉的方法，要重点在中脘穴以下做功夫，像点 阑门、天枢 ，按揉下焦腹部等，下面揉通后，心下自然通。

而采用艾灸的办法处理心下积块，跟推拿刚好倒过来，要着重在上焦施灸。 上焦开发，偏于宣散，很多长期坚持灸 膻中 的朋友，心下的积块都化开了。

至于第三种情况，老老实实找好的平台，买到真正的陈年纯艾来用。艾灸多了，自有经验，分辨优良中差不成问题。

Q2：可以每天艾灸吗？会不会耗气血？

南岛： 可以每天灸。

对很多人来说，每日维持正常的生活和工作，其气血状态都是消耗大于修复的，时间一长，肯定虚。对治的方法不是等到大病已成再治，而是每日艾灸，维系身体的 健康 状态。 没有一根艾条会是白灸的，所言不虚。

已经有不适感，或者偶感风寒的朋友，每日艾灸，可以帮助身体尽快恢复正常，不至于小病迁延不愈，留下病根，甚至酿成大病。

身有痼疾，经过种种办法的治疗和调养，没有明显好转的朋友，艾灸可能是最后的希望。 灸调百病，尤其适应于陈年痼疾，艾火温柔，能通十二经而起三阴之病。 对这些人来说，每日艾灸可能都不太够，必要时需要多处同灸，快速见效。

回答这个问题之前，先要问一句： 是在艾灸还是在烤肉？灸处烫就是烤肉，不烫才可能是艾灸。 想要避免暗耗气血，最重要的是避开烤肉。

另外，用什么原料做灸法的热源，也很重要。

最好的热源料是陈年的纯艾绒燃烧时的热， 温暖如寒冬里的暖阳，又如慈母的爱，暖而不烈，非常容易为身体吸收，并且很快转化成为人体内的气——人的经脉，所行是自身的正气，便无烦、燥热感。设若用金属片做热源，热感烈，走窜之感很强，但过后人的经脉受伤，需要额外的气血去修复经脉，因而人会感到先莫名烦躁，再莫名虚脱。

古人早已观察到这一点，言简意赅地告诫后人：八木之火，慎不可灸。

八木是松、柏、竹、橘、榆、枳、桑、枣。现在用来当热源的材料，远不止这八种，但还没发现比陈年艾绒更佳的原料。

用真艾条，做真正的艾灸而非烤肉，气血自会逐渐充盈，气力也会渐渐绵长。

Q3：晚上可以艾灸吗？什么时间艾灸最好？

南岛： 就一天的时间而言，上午艾灸最好。随着太阳的升起，人的阳气也在升，上午艾灸帮助升阳，顺势而为，因而是最好的。

不是每个人都能做到每一天都上午灸，即便是晚上灸，坚持日久，也有很好的效果。

长时间晚上艾灸，要注意，第一不要影响睡眠 ——有的人超过九点半灸就会当晚睡不着，有的人是十点半，每个人的点不同，尽量不要超过该点做艾灸。 第二，灸后可以扫几分钟足三里，帮助降气 ，也可以减少太晚艾灸可能带来的失眠。

就一年四季而言，三伏天和三九天，艾灸的效果是最好的。

三伏天是每年夏末秋初，通常是三十或四十天。彼时天气热，雨水多，化气当令。人在天地之间，不仅阳气随之在外，而且人体内化的功能也得令而增强。当三伏天时艾灸，深达骨髓的寒湿可以透出，吸收足够艾的能量的人，也容易转化为人可以长久使用的气血。

三九天是每年冬至后三个九天，三九一共二十七天。此时天寒地冻，人也随之阳气入里。当三九天时艾灸，人吸收足够艾热后，正气得到补充，往往气冲深处的病灶，一鼓作气，沉疴痼疾便有根本上的改观。

三伏天和三九天，都是难得的得天时之助，是治疗痼疾、改善体质不可错过的好时节。 在这样的日子里，最好能够保证每天艾灸，灸量充足， 持续努力，才不至于浪费一年里难得的好时节。

Q4：艾灸后多久能洗脸、洗澡？

南岛： 艾灸后一般建议2小时内避水避寒。但我们做进一步的思考：

艾灸后多久能洗澡，一顿饭吃几碗才饱，一次灸多长时间，这些问题是不是听起来都差不多？答案都应该是因人而异，不会有一个统一的标准。

就算是同一个人，还有胃口好的时候，饭量也大一点。艾灸后多久能洗澡，得看这个人灸后的反应，有人灸完正在排寒，浑身瑟瑟发抖， 这样的状态甚至可以持续几天，那这几天里她都不应该去洗澡。

而有的人，只点上艾条灸了5分钟，就有事停灸，身体也没啥特别的感觉，还需要死守着两个小时这个标准吗？

关键是灸完后自己的感觉（有没有怕冷、怕水、身体未平复的感觉），而且你灸得多了，感觉会越来越灵敏，能不能去洗澡，身体会很清楚地知道的。

Q5：月经期间可以艾灸吗？会加大血量吗？

南岛： 很多人都认为，月经期不能艾灸，灸了血量会变大。他们背后的思路大都是这样子的：艾条点燃是热的，艾灸就是给身体加热，热会加快血液循环，因而月经期不能艾灸，不然灸了血量会变大。

这样的观点是站不住脚的，尤其是 「艾灸就是给身体加热」，本身就是错误的想法。

艾热作为一种外在的能量，被身体吸收进去后，可以很快转化成为人体之气，随后气被运送到全身各个有需要的地方去，与此同时可以伴随着热感。

但人体之气在循行时，既可以有热感，同样也可以有非热的感觉。举个很常见的例子，同样在扫灸内关穴，就可以出现一开始扫灸是热热的感觉，扫着扫着，却出现了冷的感觉。出现热感，或者冷感，都是经脉之气循行时自然而然产生，如果说热感是艾热走窜所致，那么冷感就无从解释了。

因而，可以将艾灸理解成为给身体补充能量，却不能将艾灸理解成给身体加热。只有正确地理解清楚艾灸的原理，临证施灸，才能胸有成竹，并且效果喜人。

月经期可以艾灸，道理也是一样的。 女人在经期，总会流失一点经血，往往比平常要容易疲劳一点，气血弱一点，此时做灸，正气能及时得到补充，身心状态都会有所提升。

如果平素有妇科问题，此时还是增强身体排出外邪能力的最好时候——因此可以说，平素有妇科问题的女性朋友，月经期不仅可以灸，而且是需要好好把握、尽量多灸的非常时期。

至于担心月经期做艾灸会导致血量增大，这是多虑了。我们在实践中，遇到一些血崩、经血量很大的女性朋友，一样可以通过艾灸来解决。

古籍记载，灸隐白治血崩。灸隐白可以补脾，增强脾经之气，脾统血的功能得到加强，就能止住血崩。实践证明，灸脾腧、章门，甚至肚脐等穴位，也都可以止住血崩。

Q6：艾灸会把身体灸坏吗？哪类人不能艾灸？

南岛： 符合规范的艾灸是不会把人给「灸坏」的。这里说的规范的意思是，我们为人施灸之前，要先判断他/她能不能灸，判断的标准有两条：

也就是说，排除艾灸禁忌症后，如果施灸时，被灸者有灸感（灸的地方不烫），可以放心大胆地灸。

总担心把人给「灸坏」的朋友，其实是对灸感理解不够透彻。要知道，灸感不只是灸的地方不烫这么简单。 你想想看，点燃的艾条温度很高，跟皮肤距离很近（有时几乎贴着皮肤），为什么灸的地方没感到烫呢？ 有时候灸的地方还不变红，甚至变得更白呢？

答案很简单嘛， 艾热被人体主动吸收，运输到需要的地方去啦！

这里特别强调，艾热进入人体的方式是人体主动吸收，主动，意味着人体的神还在，并且能够指挥身体去获取能量。

人天生自带的这位神医，最主要的工作就是修复人体，比如你累了睡一觉起来，精力又充沛起来，就是这位神医努力工作的结果。 在它的指挥下，吸收进来的能量（艾热），能对你的身体有伤害吗？

我也知道多数担心「灸坏」的朋友，是由于灸后的反应太大。比如本来大便挺正常的，每天早上起来准时排出黄金条，艾灸一段时间后反而开始闹肚子，稍微吃点不干净的食物就一泻千里。

已经深入学习艾灸的朋友马上能够意识到，这有可能是排病反应。如果身边有熟悉艾灸的朋友，又懂脉诊，可以请他帮忙诊断一下，就可以下断言：这是排病反应（此时脉诊常可一锤定音）！

总之，只要不胡乱烤肉，踏踏实实地灸，灸进去，是不存在「灸坏」这一说的。

Q7：艾灸见效慢，怎么办？

南岛： 总得来说， 艾灸有灸感，见效就快，没有灸感，见效就慢。

灸感有热灸感和非热灸感。很多人嘴里的「没有灸感」，是没有热感——这样其实局限了灸感的类型。

如果你自灸或者被灸能出来「非热灸感」，也就是被灸的地方一点都不烫，而 身体的其他地方出现了痛、胀、麻、痒等感觉时，恭喜你，你的身体很好地利用了艾热，及时发现潜在的病灶 ——小病灶没机会酿成大病，就被身体及时发现，赶出体外啦！

这些「非热灸感」，表现得越剧烈（已经排除艾灸禁忌症的前提下），说明身体内正邪相争得越厉害，如果能够一鼓作气把灸量加上去，艾灸后的效果常常是立竿见影的。

而表现得很平静的「非热灸感」，譬如灸处也不烫，但其他地方也没有热感或其他感觉，多少给人一种没挠到痒处的不爽感，自灸的朋友，此时往往容易换地方灸。

换地方灸不是不可以，只是在治病的效率上多少打了折扣。 比如一次艾灸两小时，能全程守住一个点灸的朋友，身体可以稳定地吸收艾热，不需要做特别的调整。而另一位朋友，两个小时灸了七八个穴位，还没等身体调整到稳定地吸热状态，就又叫身体作调整，这样子艾灸的效果肯定很差。

要知道，一次施灸过程中，换点越多，效果越差。如果是天天灸，最好也做到每天灸同一个点。这么做的目的，是 给身体一个节奏，类似于三餐定点吃，到了饭点吃饭就香，到了「灸点」灸得就爽。

但坚持这样的原则，不用特别刻意。我们每天的身体状态都不太一样，譬如昨天不小心淋到雨，有点低烧，平时都是守着肚脐灸的，今天能不能换成灸大椎退烧呢？这是完全可以，并且是非常提倡的！我们先要把短期内的不适处理好了，身体才有本钱去清理长年累月积攒下来的「伏邪」。

最后还得说一点，很多人艾灸的效果不明显，不是没有坚持艾灸，也不是没能够守住穴位去灸，而是灸后太不注意休息和保养！如果灸一个下午，然后回去加班到凌晨三点，我只能说：别这么作行不行？

艾灸后保养最好的方式就是多睡觉。 睡不着？闭目养神也是很好的保养方式。最忌讳灸后熬夜、闹情绪、喝冷饮，真这么继续作着，那就别整天抱怨为啥灸了那么久，身体状况还是没很大的改善吧。

艾灸神阙穴——返老还童的灵药，常灸神阙穴，万病自会灭！

百年养生

2018-01-11 05:37

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阙，是君主所居住的宫城的门，“神阙”就是元神的门户。神阙穴即肚脐，又名脐中，是人体任脉上的要穴，位于腹部正中央凹陷处。人体先天的禀赋与这个穴位关系密切，古人有“脐为五脏六腑之本”、“元气归脏之根”的说法。

神阙居于躯干之中，为任、冲、带三脉交会之穴，也是中、下焦之枢纽，临近胃及大小肠。此穴为先天之蒂，元神之阙庭，后天之气舍，为人体之要处。脐通百脉，调阴阳，补气血，温脾肾，行强壮，培补元气。人之盛衰安危，皆系于此，以其为生气之源，而气强则体强，气衰则体弱多病。

温养肚脐，可鼓舞一身之阳气。

民国时期的针灸奇书《会元针灸学》上写道：上则天部，下则地部，中为人部，两旁有气穴、肓俞，上有水分、下脘，下有胞门、横户，脐居正中，如门之阙，神通先天。父母相交而成胎时，先生脐带如荷茎，系于母之命门，天一生水而生肾，状如未敷莲花，顺五行以相生，赖母气以相转，十月满胎，则神注入脐中而成人，故名神阙。我们都知道，脐带是婴儿从母体吸取营养的唯一通道，是胎儿身上最先长出来的东西。有了脐带，然后再生肾，肾是水脏，所以是“天一生水”，是人体生长的开端。婴儿生下来后，这条吸收营养的通道就关闭了，而压脐等于重新启用这条通道。只不过，这时孩子不再是从母体吸取营养，而是从生命的源头上激发自身的潜能，它的作用在于激发人体的元神、元气。

所谓元神和元气，就是指人在生命开端那一刻就有的神和气，它的力量是很强大的，不然不能发育成胎儿的生命。元神和元气一直伴着人走完生命的全程，而很多疾病都源于元气的衰弱，比如，精神萎靡不振，男女性功能不调，肠胃功能衰退，以及由气虚、气陷引起的内脏下垂、脱肛、子宫垂脱等，这些病都是慢性的，甚至可能伴随人一辈子，但只要重新激活元气和元神，任何病都能很快治愈。

神阙是一个返老还童、起死回生的穴位。

神阙穴是全身360多个穴位中唯一看得见、摸得着的穴位。它位于命门穴平行对应的肚脐中。是人体生命最隐秘最关键的要害穴窍，是人体的长寿大穴。神阙为任脉上的阳穴，命门为督脉上的阳穴，二穴前后相连，阴阳和合，是人体生命能源的所在地。

神阙穴与人体生命活动密切相关。我们知道，母体中的胎儿是靠胎盘来呼吸的，属先天真息状态。婴儿脱体后，脐带即被切断，先天呼吸中止，后天肺呼吸开始。而脐带、胎盘则紧连在脐中，没有神阙，生命将不复存在。人体一旦启动胎息功能，就犹如给人体建立了一座保健站和能源供应站，人体的百脉气血就随时得以自动调节人体也就健康无病，青春不老。

经常对神阙穴进行锻炼，可以健脑、补肾、帮助消化、安神降气、利大小便，加强肝脏肾脏的新陈代谢，使人体气血旺盛，对五脏六腑的功能有促进和调整作用，而且可以提高人体对疾病的抵抗能力；可使人体真气充盈、精神饱满、体力充沛、腰肌强壮、面色红润、耳聪目明、轻身延年。并对腹痛肠鸣、水肿膨胀、泄痢脱肛、中风脱症等有独特的疗效。

歌曰：常灸神阙穴，万病自会灭。

灸法操作很简单，只要您在穴位上拿艾绒堆一个柱，在柱头点火，艾绒就会燃烧，等燃烧到肚脐眼儿稍有疼痛的时候，马上用手把艾绒按灭。这就算一壮。灸100壮则要重复上述动作100次有时候，还可以在艾绒底下垫一片薄薄的鲜生姜，这即可以保护穴位的皮肤，又因为生姜的辛温之气可入人体，效果更佳。所以，大家如果要灸神阙，我建议最好垫一片生姜。更简单一点的，还可以直接用从药店买回的清艾条，点燃后在肚脐附近熏烤。坚持艾灸，不久，您会发现身体变得非常健康。

神阙穴邻近胃、肝、胆、胰、肠等器官，通过对神阙的温养，还可以治疗腹痛、腹泻、急慢性胃痛、胃下垂、顽固性呃逆、功能性消化不良、结肠炎、脱肛等病症。

艾灸神阙不仅可以治病，更可以健身，作为保健灸，主要体现在艾灸神阙穴对人体的整体性调节作用上。由于脐通百脉，以艾的温通作用与火的阳热属性及所灸药物的属性，通过腧穴经络，内达脏腑，调节脏腑经络，使机体阴阳平衡，气血调和，达到增强体质，预防疾病和延年益寿的目的。

艾灸神阙穴的方法

采取仰卧的姿势，弯曲双膝，把艾条的一端点燃，放在距离肚济厘米处悬灸，持续灸2030分钟即可。同时也可以手持艾条沿着肚挤转圈。艾灸时要集中注意力，保持艾火和皮肤的距离，以免灼伤皮肤。

在医典古籍《类经图翼》里，还提到了一种隔盐艾灸的方法。用纯白干燥的食用细盐把肚哜填平，将姜片用针刺几个孔，放在肚挤上，然后施灸。气虚质的人适宜在秋、冬、春三个季节施灸，夏季施灸容易引起虚火。

除了直接灸和隔盐灸以外，也可采用“隔药饼”灸的方法。准备人参、黄度、川芎各6份，党参、白术、陈皮各3份，干姜2份，甘草1份；将所有药物一同碾成碎末，然后在药末中加入适量的面粉和水，制作成约3毫米厚，直径为2厘米的圆形药饼。准备艾灸时，取一个药饼，用针在药饼上刺几个孔，放在肚脐上，再在药饼上加一层艾绒制成的圆锥状艾炷，将艾炷固定后，就可以施灸了。

艾灸神阙穴注意事项

1、温灸时先灸左方，再灸右方。

2、温灸后半小时内不要用冷水洗手或洗澡。

3、刚吃完饭或空腹不宜灸脐；温灸后要喝较平常多量的温开水（绝对不可喝冷水或冰水），有助排泄器官排出体内毒素。

4、脉搏每分钟超过90次以上禁灸；过饥、过饱、酒醉禁灸。

5、艾灸不可离脐部太近，否则易烫伤。

6、孕妇禁用；脐部有损伤或发炎者禁灸。

冬至前四天加冬至加冬至后四天共九天灸神阙保你来年不得病。冬至阴极一阳生，艾灸神阙正当时，莫负一年好光景，确保来年一身轻。

艾灸又称为艾灸疗法，是用艾叶制成的材料产生艾热， 体表穴位， 借灸火的温和热力及药物作用，通过经络的传导， 达到治疗疾病、防病保健、养生美容的功效。银针、艾灸和中药，并列为中医的三大法宝。

艾灸在中国已有3000年 的历史，古籍中不乏对艾灸的记载：《黄帝内经》说“针所不为，灸之所宜”，《医学入门》亦说：“ 药之不及，针之不到，必须灸之 。”《孟子·离娄篇》载：“犹七年之病，求三年之艾也”。 >有云：“有病者长灸可治病，人于无病者常灸可益寿延年！”

据《本草纲目》记载：“ 艾叶取太阳真火，可以回垂绝元阳 ”。艾以叶入药，性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效。其主要作用归结为： 驱寒祛湿、疏通经络、活血化瘀、拔毒泻热、温补气血 、防病保健等。

经常艾灸能够快速补充体内的气和血，从而到达气血通达，身体舒畅，让各个功能器官运转顺畅。

长期坚持艾灸调理能够让人体脏腑阴阳平衡、气血正常运行，所谓正气存内，邪不可干！你会发现体能状态一点不输年轻人，气血充足，眼睛清澈明亮、神采奕奕，精气神十足！