舒大刚

舒大刚，男。现为四川大学历史文化学院副院长兼古籍所所长，教授、博士生导师。

中文名：舒大刚

国籍：中国

民族：汉

出生地：重庆市秀山县

出生日期：1959年

职业：教师

毕业院校：西华师范大学

主要成就：曾完成国家社科基金项目《中国孝经学史》

代表作品：《儒家文献学研究》

学位：博士

职称：教授

职务：国际儒学研究院院长

研究方向：历史文献、儒学文献、巴蜀文献

人物生平

1978年考入西华师范大学历史系，1982年毕业，留校任教；

1983至1984年，参加四川大学古籍整理研修班学习，结业回校任助教、讲师；

1988年作吉林大学访问学者，师从金景芳先生治经学；

1990年9月考入吉林大学研究生院，成为中国古代史专业“先秦文献方向”博士研究生，1993年毕业，获历史学博士学位。同年分配到四川大学古籍整理研究所工作。先后作助理研究员、副研究员，1996年晋升为研究员；

1995年5月起，担任古籍所行政职务，历任副所长、所长，连任历史文化学院副院长兼古籍所所长。历史文献学、专门史专业博士生导师，招收“宋辽金元文献研究”、“儒学文献研究”、“中国经学史”硕士、博士研究生。

科研成果

主要从事宋代文献、儒学文献研究，发表论文60余篇，出版专著10馀种。先後承担和完成国家重点项目《中华大典·宋辽金元文学分典·元文学部》（240万字，江苏古籍出版社1999年）、教育部省属重点基地项目《三苏全书》（820馀万字，主编二。语文出版社，2000年），与哈佛大学、台湾中央研究院合作项目“电子版《宋会要辑稿》”（1400万字）、国家“211工程”重点学科建设项目《宋集珍本丛刊》（108册，线装书局，2004年）。

正在从事2003年国家社科基金项目《中国孝经学史》、“十五”期间国家“211工程”建设项目《儒学历代学案》整理与新编以及“儒学文献研究与《中华儒藏》编纂”等大型工程。

课题

主要从事历史文献、儒学文献、巴蜀文献研究，曾完成国家社科基金项目《中国孝经学史》、教育部重点基地重大项目《儒家文献学研究》、国际儒学联合会项目“历代学案”等课题。担任中国孔子基金会重大项目《儒藏》首席专家兼主编、国家社科基金重大委托项目《巴蜀全书》首席专家兼总编纂。

1“《儒藏》编纂”（国家“211工程”、“985工程”重点项目，中国孔子基金会重大项目），1997-2015年，首席专家、主编。

2“中国孝经学史”(国家哲学社会科学基金项目)2003-2005年。

3“儒家文献学研究”（教育部人文社会科学重点研究基地重大项目），2005-2008年。

4“中华大典·宋辽金元文学分典”(国家重点项目。主要负责“元文学部”)1994-1999年。

5“宋元学案补遗”(国家古籍整理出版规划项目)2002-2003年。6“苏轼经学三书研究”(教育部高校“古委会”规划项目)2002年。

7“电子版《宋会要辑稿》”(与哈佛大学、台湾中央研究院合作项目，负责人)2000-2002年。

8“三苏学案”(四川省哲学社会科学规划项目)1996-1998年。

9“三苏全书”(教育部省属高校重点研究基地项目。第二负责人)1999-2000年。

10“儒学历代学案”(“211工程”、“985工程”)2002-2008年，主编。

11“宋集珍本丛刊”(“211工程”)2003-2004年，主编。

12“巴蜀文献研究”（四川省政府重点项目“巴蜀文献通史”分卷），2007-2009年。

论文

1苏辙佚文二篇：《诗说》、《春秋说》辑考，《文学遗产》2004年一期。

2敦煌遗书伯3382号《孝经注》作者雏议，《中华文史论丛》上海古籍出版社2004年。

3一代文献巨编，百世学术典范，《文学遗产》2007年第二期。

4李白生卒史料新证，《社会科学研究》2006年第三期，中国人民大学书刊复印资料《中国古代近代文学》2006年第四期全文转载。

5晚清“蜀学”的地位与影响，《社会科学研究》2007年第3期。

6论宋代的《古文孝经》学，《四川大学学报》2004年第3期，人大“报刊复印资料”《宋辽金元史》2004年第3期全文转载。

7谈谈《儒藏》编纂的分类问题，《四川大学学报》2004年四期。

8试论《儒藏》“史部”的分类体系，《史学集刊》2005年第四期。

9再论李白的生卒年问题，《四川大学学报》2005年第五期，人民大学报刊复印资料《中国古代、近代文学》辑2006年第一期。

10《儒藏》笔谈，《四川大学学报》2005年第6期。

11《苏氏易传》特色小议，《大易集奥》下册，上海古籍出版社，2004。

12《孝经》名义考—兼论《孝经》的成书时代，《西华大学学报》2004年第1期

13《儒藏》总序，《西南民族大学学报》2005年第9期。

14论《儒藏》“论部”的基本类型，《古籍整理研究学刊》，2006年第1期。

15《〈儒藏〉：中华学人的神圣使命》，《西南民族大学学报》，2006年第3期。

16《孔子儒学与现代中国大学》，《中国文化报》2006年11,25。

17谁是《中华儒藏》编纂一人－湖湘学人孙羽初，《儒藏论坛》第一辑，四川大学出版社，2006。

18谈谈《孝经》的现代价值，《寻根》2006年第4期。

19《苏辙新探》序，《诗集传新探》卷首，四川大学出版社，2006年。

20《儒藏》“史部”分序，《儒藏论坛》第1辑，四川大学出版社，2006年。

21《儒藏》“孔孟史志”、“儒林碑传”、“历代学案”三序，《儒藏论坛》第1辑，四川大学出版社，2006。

22宋代《古文孝经》的流传与研究述评，《宋代经学国际学术研讨会论文集》，台湾中央研究院文哲所，2006。

23《宋集珍本丛刊》总序，《宋集珍本丛刊》第1、108册卷首，北京：线装书局，2004。

24《宋集珍本丛刊》跋，《宋集珍本丛刊》第108册卷末，北京：线装书局，2004。

25《儒藏》“史部”编纂的基本构想，《儒学与当代社会》中册，北京：九洲出版社，2005。

26《儒藏》“论部”编纂的基本构想，《儒教儒学儒商对人类的贡献》，香港：孔教学院出版，2006。

27“王弼传郑学”驳议《史学集刊》2001年第3期。

28《易》墨“义利观”比较研究，《周易研究》1996年第2期。

29《周易》、金文“孝享”释义，《周易研究》2002年4期。

30试论宋人恢复《古周易》的重要意义，《四川大学学报》1999年第2期。

31苏轼《东坡书传》述略，《四川大学学报》2000年第5期。

32苏轼《论语说》辑补，《四川大学学报》2001年第3期。

33苏轼《书传》叙录，《西南民族学院学报》2001年第4期。

34苏轼《论语说》流传存佚考，《西南民族学院学报》2001年第6期。

35论日本传《古文孝经》决非自我国隋唐时期传入，《四川大学学报》2002年第2期。

36试论大足石刻《古文孝经》的重要价值，《四川大学学报》2003年第1期。

37青城论道古堰颂德《西南民族学院学报》2002年第12期。

38今传司马光《古文孝经指解》合编之时代与编者考，台湾《中国文哲研究通讯》2002、3。

39宋代“古易五家”恢复《古周易》的重要成就，《大易集义》上海古籍出版社2002。

40今传《古文孝经指解》并非原本考，《中华文化论坛》2002年第2期。

41《续修四库全书》收“汉孔安国注”《古文孝经》辨误，《李衡眉先生纪念文集》泰山出版社2002。

42《孝经》释名，《金景芳教授百年诞辰纪念文集》吉林大学出版社2002。

43《苏氏易传研究》序，巴蜀书社2002。

44从先秦早期文献看“孝”字之本义，《中华孝道文化》巴蜀书社2001。

45大足范祖禹书《古文孝经》校正，《宋代文化研究》第11辑，线装书局2002。

46司马光指解本《古文孝经》的源流和演变，《烟台师院学报》2003年第1期。

47敦煌遗书“唐封国写本”并非《古文孝经》祖本考，《_亨集》吉林大学出版社2003。

48巴蜀德孝传统与《古文孝经》之学述论，《儒家德治思想探讨》线装书局2003。

49宋邢_“《孝经》章题”始于玄宗说驳议，《宋代文化研究》第12辑线装书局2003。

50《孝经》名义考—兼论《孝经》的成书时代，《西华大学学报》2004年第1期。

51三苏后代补考，《宋代文化研究》第7辑巴蜀书社1998。

52宋人“王弼传郑学”说辨正，《宋代文化研究》第8辑巴蜀书社1999。

53“推明上古之绝学”的《东坡书传》，《宋代文化研究》第9辑巴蜀书社2000。

54《三苏全书》叙录，《宋代文化研究》第10辑，线装书局2001。

55《毗陵苏氏宗谱》宋代部分事迹考述，《宋代文化研究》第11辑线装书局2002。

56苏过年谱（修订本15万字），《宋人年谱丛刊》第6册四川大学出版社2003。

57苏籀年谱（修订本5万字），《宋人年谱丛刊》第7册四川大学出版社2003。

58马廷鸾、马端临父子合谱（修订本2万字），《宋人年谱丛刊》第12册四川大学出版社2003。

59骊戎考，《吉林大学古籍所建所15周年纪念文集》吉林大学出版社1998。

60“儒家儒治思想与现代社会”国际学术研讨会综述，《儒家德治思想探讨》线装书局2003。

61《金景芳学案》序，《金景芳学案》上册线装书局2003。

62谢无量先生传略，《金景芳学案》上册线装书局2003。

63《易学集成》序，《易学集成》第一册卷首，四川大学出版，1999。

出版物

专著类

1《中国历代大儒》（评传）吉林教育出版社1997年主编兼主撰。

2《春秋少数民族分布研究》（独立）台湾文津出版社1994。

3《三苏后代研究》（独立）巴蜀书社1996。

4《孔子的智慧》（独立）台湾跃升文化公司1997。

5《墨子的智慧》（独立）同上四川教育版1996。

6《易玄释老》（合作）四川教育版1996台湾双笛公司繁体字版。

7《孙子的智慧》（独立）四川教育版1996台湾跃升繁体字版。

8《苏轼研究史》江苏教育出版社2000年国际合作（中日韩美合作）。

9《北宋文学家年谱》台湾文津出版社1999年第二作者。

主编类

1《儒家德治思想探讨》线装书局2003主编二。

2《金景芳学案》（上、中、下）线装书局2003主编二。

3《儒藏论坛》（第一辑），四川大学出版社，2006。

4《中国风雅文化丛书》（全10册），四川人民出版社，1997。

5《战国风云丛书》（全6册），四川人民出版社，1999。

6《诸子百家智慧》（全9册），四川教育出版社，1997。

工具书

1《诸子百家大辞典》(哲学辞典)四川人民2000年合作主编三

2《中华大典》（元文学部。类书）江苏古籍1999年主编一

3《三苏论著篇目索引》（索引）语文出版社2001年独立

4《周易辞典》（常务）吉林大学出版社1992台湾跃升文化繁体字版

古籍整理

1《宋集珍本丛刊》108册，北京：线装书局2004年主编。

2《孔孟史志》13册，《儒藏》“史部”之一总主编四川大学出版社2005。

3《历代学案》23册，《儒藏》“史部”之二总主编兼分部主编四川大学出版2005。

4《儒林碑传》14册《儒藏》“史部”之三总主编兼分部主编四川大学出版社2005。

5《儒林年谱》50册，《儒藏》“史部”之四总主编兼分部主编四川大学出版2005。

6《斜川集校注》，巴蜀书社1997第一注者。

7《廖平选集》（上下）巴蜀书社1998年7月合作。

8《三苏全书》（820万字全20册）语文出版社主编。

9《全宋文》(已出版1-360册)上海辞书出版社2006年，主研人员。

10《诸子集成》系列40册，总策划，四川人民出版社，1997。

人物言论

巴蜀文献：中华文明的重要记录

历史文化记忆是由实物、遗迹、图书和口碑等方式实现的。

对实物、遗迹的考察和研究诞生了考古学；对图书和口碑的整理与研究则是文献学的任务。由于信息承载的完整性、全面性和持久性，决定了文献学成为历史研究中最古老，也是最系统的学科之一。研究历史文化，在很长时间内的很大程度上，成了对历史文献或文化典籍的研究和整理，而文献典籍也成了历史文化繁荣与否的集中反映和突出标志。

历史经验证明，一个文化发达的民族，其文献典籍必然丰富多彩而且数量庞大。换言之，一种文化是否发达，是否持久传承和永世隆昌，文献是否丰富也就成了重要的标志。历史悠久的中华先民，不仅用自己勤劳的双手创造了丰富的物质文化，也用自己的智慧创造了璀璨的精神文明。这些精神文明成果（也包括部分物质文明成就）都记录于以“经、史、子、集”为分类体系的数十万种图书资料中，它们是中华文化（也是人类文明）灿烂宝库的主体内容，它们既永恒地记录了过去历史的辉煌，也将持久地点燃人类智慧，照亮着人们生生不息、进德修业的漫漫长路。中华文明是否能够健康发展并持久繁荣，甚至中华民族是否真正实现伟大复兴，不仅取决于对现代科学技术的借鉴和运用，而且也取决于是否能对这些文献典籍所记载的中华文化优秀传统的继承和弘扬。

一国如此，一个地方也不例外。一方富庶，其文化必兴；而文化若兴，其文献必富。于是“故家乔木”、“文献旧邦”，就成为评价一个地方历史文化底蕴的专用名词。

巴蜀地区是古人类的发祥地之一，也是中华古文明的重要摇篮。这里水土肥沃，气候湿润，物产丰富，号称“陆海”、“天府”，自古就是人类繁衍生息的乐园。同时也是中华文化孕育发展的沃壤。岷峨毓秀，江汉炳灵，这里不仅有距今204万年的“巫山猿人”、旧石器晚期的“资阳人”，有大禹治水、蜀王蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明和巴王廪君等优美动人的历史传说，而且还有长江三峡古文化遗址群和成都平原古城文化遗址群等重大发现。不仅有世界上历时最久的水利工程“都江堰”，人类最早利用天然气的“火井”，世界上第一张纸币“交子”等经济建设成就；也有历史悠久、魅力横生的“巴蜀古文字”、“三星堆”、“金沙”为代表的青铜文明，还有首创并主撰于巴蜀的集地理、志怪于一体的世界奇书《山海经》，这里还是政府首开学宫传播儒家“七经”从而形成历久弥新“蜀学”传统的地方，还是最早发明和运用雕版印刷术的地区之一，至今还保存着国内仅有年代最早的印刷品（同时也是世界上保存最早印刷品之一）《陀罗尼经咒》。巴蜀地区还以其丰富的物产和悠久的文化资源，哺育出一代又一代文化名贤和“蜀学”精英，有司马相如、陈子昂、李白、苏轼、张问陶等文学家，有扬雄、卫元嵩、赵蕤、李鼎祚、房审权、来知德等《易》学家，有张_、唐甄、刘沅等思想家，有洛下闳、王灼、秦九韶等科学家，有陈寿、常璩、李焘、李心传等史学家，有魏了翁、虞集、杨慎、李调元等文献学家和博物学家，还有严君平、郑子真、赵蕤、陈抟等大德隐士君子，有杨锐、刘光第、廖平、宋育仁等经学家和改良学者。此外，还有李阳冰、文与可、苏轼、张问陶等书画名家，有张道陵、张鲁、宗密、马祖道一、杜光庭等宗教学者等等。他们都应时而生，卓然振起，以天下为己任，勇为天下创，创造了“文章冠天下”、“蜀学垂无穷”以及“易学在蜀”、“天数在蜀”、“宗教在蜀”、“史学在蜀”、“方术在蜀”等一个个文化奇观，丰富了祖国的文化宝库。

四川是文化大省，也是文献富省，历代学人的文化创造为我们留下了汗牛充栋、丰富多彩的文献典籍。据不完全统计，巴蜀古代文献多达5000余种，现存者超过3000部。不仅数量庞大、内涵丰富，而且风格各异，形式多样。大而言之，遍及经、史、子、集，举凡《四库全书总目》经部10类、史部15类，类类齐全；子部14家、集部4家，家家咸有。举凡地理之沿革、政治之兴替、经济之发展、文化之繁荣、军事之胜负、社会之变化、风俗之移易，以及思想之精妙、奇士之风雅、民族之风貌，无不应有尽有。

研究巴蜀上古史，有《山海经》、《蜀王本纪》、《华阳国志》等文献；研究秦统一后的四川历史文化，则有《华阳国志》、《蜀_杌》、《蜀中广记》、《蜀典》、《蜀故》、《蜀都碎事》等，其中特别是《蜀中广记》收集文献相当丰富，内容十分广博。研究巴蜀的地理、风俗、物产等，则有《蜀水经》、《蜀水考》，历代所撰《总志》、《通志》以及各府州县志，甚至各种山川志（如《峨眉山志》、《青城山志》、《嘉陵江志》等）和名人游记（如《入蜀记》、《吴船录》、《秦蜀驿程记》等）；如果要考察“蜀学”的发展史，既有《蜀学编》、《四川儒林文苑传》、《拟四川艺文志》等综合著述，还有蜀学大家所撰的学术专著：在《易》学上有李鼎祚《周易集解》、苏轼《东坡易传》、来知德《周易集注》、刘沅《周易恒解》等；史学上有陈寿之《三国志》、常璩之《华阳国志》、李心传《建炎以来系年要录》及《朝野杂记》、李焘《续通鉴长编》；文学上有相如扬雄之辞赋、陈子昂李白之诗歌，三苏父子之文章；科技上有冯鉴《续事始》、李石《续博物志》、唐慎微《证类本草》、秦九韶《数书九章》；子学上则有严遵《道德指归》、苏辙《老子解》、唐甄《潜书》等；术数则有扬雄《太玄》、卫元嵩《元包》；宗教则有张道陵《老子想尔注》、李荣《老子解》、彭晓《参同契注》、宗密《华严经疏》、释绍叟《五家正宗赞》、释性统《续灯正统》等；民族则有樊绰《蛮书》、来保《平定金川方略》、阿桂《平定两金川方略》、赵翼《平定两金川述略》、李心衡《金川琐记》等，无不多姿多彩，应有尽有。

除内容丰富外，巴蜀文献还具有很强的开拓性和创新性。扬雄《太玄》、《法言》，肇开拟圣仿经之先河；常璩《华阳国志》，首成地方总志之典范；赵崇祚《花间集》、苏轼《东坡乐府》，树立宋词婉约、豪放二派之风格；昝殷《经效产宝》、《食医心鉴》、陈士良《食性本草》、王灼《糖霜谱》、唐慎微《证类本草》，始得妇科学、食疗学、制糖学、方剂学之先声。至于扬雄《方言》之开方言研究新领域，李鼎祚《周易集解》首集汉易之大成，魏了翁《周易集义》首集宋易之精义，杜大_《琬琰集》之开碑传新史体，杨慎“古音”六书之创辟明代古音学途轨等等，皆是蜀人树之风声、成其典范的，真是“大雅出巴蜀，文章焕星斗”！

丰富多彩的巴蜀文献，既是巴蜀文化的主体载体，也是中华文明的重要记录。研究巴蜀文化乃至中华文明，固应首当关注和整理这些巴蜀文献，充分发掘其中的文化精华。而总结历代治蜀的成功经验或失败教训，凸显和表彰历代巴蜀学人敢为天下先、勇为天下创的原创精神和人文底蕴，对重振巴蜀文化、发展巴蜀文明也不无借鉴意义。在实施“文化兴川、文化强国”战略的当代社会，在充分学习与吸取世界先进文化，大力发展现代科学技术的同时，我们似乎再也不能长此地“抛却自家无尽藏，沿门托钵效贫儿”矣！一项由四川省委省政府决策批准、国家社科基金委托的重大项目《巴蜀全书》编纂，为我们全面地调查巴蜀历史文献，系统地整理巴蜀精品文献，科学地保护巴蜀善本文献，提供了很好机缘。做成、做实、做好这件事，是我们告慰于巴蜀历代先贤，服务于巴蜀当代建设，嘉惠于巴蜀后代学人的光荣使命，也是一项非常艰巨的历史任务。

中华书局 以编印新式中小学教科书为主要业务的出版机构之一。1912年1月1日在上海创立，创办人为陆费逵。初系合资经营，资本二万五千元，以编印新式中小学教科书为主要业务。1913年设编辑所，陆续编辑出版《中华教育界》、《中华小说界》、《中华童子界》等杂志和大型汉语工具书《中华大字典》。1915年改为股份有限公司，自办印刷所，增设发行所；翌年资本增至一百六十万元，职工达千余人，继商务印书馆之后成为国内第二家集编辑、印刷、发行为一体的出版企业。1917年，因资金周转不灵，几至停业。经多方设法，营业重获发展。此后，除编印出版教科书和各种图书杂志外，还于1929年创办中华教育用具制造厂，制造教学文具仪器；1932年扩充印刷所，1933年在九龙新建印刷分厂，1935年在上海澳门路建成印刷总厂，购置先进印刷设备，既印本版图书，也承印地图、邮票、香烟壳子以及政府的有价证券、钞票、公债券等。

到1937年春，资本扩充至四百万元，在全国各地和香港、新加坡开设四十余个分局，年营业额约一千万元，进入全盛时期。

抗日战争爆发后，陆费逵赴香港，成立驻港办事处，掌握全局重要事务；上海方面由常务董事舒新城等主持日常事务，设在公共租界的印刷总厂以“美商永宁公司”的名义维持营业。1941年7月9日，陆费逵在九龙病逝。随后太平洋战争爆发，领导核心内迁，在重庆设立总管理处。此间，仍然印制教科书，编辑出版各种图书杂志。抗战胜利后，总管理处迁回上海，印制教科书的业务虽迅速恢复，但图书杂志出版业务逐渐陷入困境。

从创立至1949年的三十七年间，先后编印出版了《四部备要》、《古今图书集成》、《辞海》、《饮冰室合集》等重要书籍，卢梭《社会契约论》、达尔文《物种原始》等重要译著，以及几十种杂志，在学术界颇有声望。

中华人民共和国成立后，1954年5月，中华书局实行公私合营，总公司迁至北京，同时在上海留有中华书局上海办事处，1958年改组为中华书局上海编辑所。同年，国务院古籍整理出版规划小组成立，中华书局被指定为该小组的办事机构，成为整理出版中国古代和近代文学、历史、哲学、语言文字图书及相关的学术著作、通俗读物的专业出版社，承担着国家级古籍整理的基本项目。历经20年时间，组织整理、出版的“二十四史”及《清史稿》点校本，被公认为新中国最伟大的古籍整理工程。相继编辑出版了《全上古三代秦汉三国六朝文》、《先秦汉魏晋南北朝诗》、《全唐文》、《全唐诗》、《全宋词》、《古本小说丛刊》、《甲骨文合集》、《殷周金文集成》、《资治通鉴》、《文苑英华》、《太平御览》、《永乐大典》、《册府元龟》、《清实录》、《光绪朝朱批奏折》、《中华大藏经》等一大批古代文史哲经典文献。陆续推出的重点丛书如“中国古典文学基本丛书”、“历代史料笔记丛刊”、“二十四史研究资料丛刊”、“中国古代地理总志丛刊”、“中外交通史籍丛刊”、“中外关系史名著译丛”、“中华史学丛书”、“中国近代人物文集丛书”、“中国近代人物日记丛书”、“新编诸子集成”、“中国佛教典籍选刊”、“道教典籍选刊”、“理学丛书”、“学术笔记丛刊”、“古逸丛书三编”、“清人书目题跋丛刊”、“中国古典名著译注丛书”等，为学术研究提供了大量的基本典籍。中华书局还出版了梁启超、王国维、顾颉刚、陈垣、王力、钱钟书等著名学者的学术著作；中华书局编辑出版的学术集刊、文史类期刊《文史》、《文学遗产》、《书品》等，在学术界、读书界、教育界有着广泛的影响。

近年来，在中华民族优秀传统文化的普及工作方面，中华书局进行了不懈的努力，先后出版了《左传译文》、《论语译注》、《孟子译注》、《庄子今注今译》、白话《资治通鉴》、白话《续资治通鉴》、《通鉴故事百篇》、《新编千家诗》、简体横排本《二十四史》、简体横排增订本《全唐诗》、《全宋词》，以及1981年创刊的《文史知识》、1998年复刊《中华活页文选》（成人版、高中版、初中版、小学版）等，为提高全民族的素质尽一份力。

在传统学术和古籍整理方面，中华书局拥有雄厚的人才资源，已故著名专家学者如陈乃乾、徐调孚、宋云彬、杨伯峻、马宗霍、金灿然、赵守俨等，在中华书局的发展过程中起过巨大的作用。现有工作人员中，高级职称占27%，享受政府特殊津贴的专家20人，绝大多数是学有专长的专家，其中周振甫、李侃、傅璇琮、程毅中等先生在古籍整理及学术研究上均卓有建树。中华书局以她一流的作者、一流的编辑出版人才和高质量的出版物享誉海内外，是最能代表中国古籍、学术著作出版水准的出版社。

为贯彻落实中央关于传承和弘扬中华优秀传统文化的重要决策部署，深入做好“十三五”时期中华古籍保护工作，文化部近日发布《“十三五”时期全国古籍保护工作规划》（以下简称《规划》），这是我国古籍保护工作方面的首个五年规划。9月13日，文化部举办新闻发布会介绍《规划》相关情况。

《规划》确定了坚持保护为主、坚持抢救第一、坚持合理利用、坚持加强管理的基本原则，提出到2020年全国古籍资源和保存状况基本摸清，国家级、省级珍贵古籍保护状况明显改善，实施一批珍贵古籍修复项目，完成一批在全国有重大影响的古籍影印出版工作，珍贵古籍缩微复制和数字化成果显著，古籍公共文化服务功能和社会教育的作用更加彰显，古籍保护人才队伍结构不断优化、专业水平明显提升，制度建设、立法工作和标准规范有较大进展，社会参与的广度和深度不断拓展，古籍传承文明、服务社会的能力进一步提升。

《规划》从基本完成全国古籍普查登记工作，切实加大古籍保护力度，全面提升古籍修复能力，加强古籍整理出版和数字化建设，利用古籍传承和弘扬中华优秀传统文化，加强古籍保护制度、法规和标准建设6个方面，提出了加强古籍保护工作的20项重点任务。

《规划》列出中华古籍普查登记、珍贵古籍保护、国家级古籍修复中心和古籍保护实验室建设、古籍整理出版和数字化建设以及中华优秀文化典籍推广5个专栏共16个重点项目，着力增强可操作性，确保各项任务措施落到实处。

爱新觉罗·弘历（即乾隆）下令，由纪晓岚主编。

《四库全书》是中国历史上规模最大的一套图书集成（其次是明朝的永乐大典）。清乾隆三十八年（1773年）开始编纂，历时9年成书。共收书3503种，79337卷，36304册，近230万页，约8亿字。整套书收录了从先秦到清乾隆前大部的重要古籍（一部分被列为禁书），涵盖了古代中国的几乎所有学术领域。

整套书分为经、史、子、集四部，44类，其中也包括了《论语》、《大学》、《孟子》、《中庸》、《周易》、《周礼》、《礼记》、《诗经》、《孝经》、《尚书》、《春秋》、《史记》、《尔雅注疏》、《说文解字》、《史记》、《资治通鉴》、《孙子兵法》、《国语》、《水经注》、《战国策》、《本草纲目》、《茶经》等其他经典著作，还有日本、朝鲜、越南、印度以及来华欧洲传教士的一些著作，为后代学者研究中国古代文化提供了较完善的文献资料。

《四库全书》的编纂

清乾隆38年（1773年）2月朝廷设立了“四库全书馆”，负责《四库全书》的编纂，由乾隆皇帝的第六个儿子永瑢负责，任命皇室郡主于敏中为总裁，大学士以及六部尚书、侍郎为副总裁，召著名学者纪昀为总纂官开始编纂这套卷帙浩繁的丛书。陆锡熊、孙士毅、戴震、周永年、邵晋涵等其他学者也参与了编纂。曾参与编撰并正式列名的文人学者达到3600多人，而抄写人员也有3800人。

《四库全书》收录了当时在全国各地征收的流通图书、清内廷收藏的图书以及《永乐大典》中辑出来的珍本善本。据统计，光是征收得的图书就达13501种。这些书筛选后按“著录书”及“存目书”分别收入，其中“存目书”不录全书，只摘部分内容，而“著录书”则经过整理、校勘、考证后，按特定格式重新抄写存入，誊写完成后，还要与原本反复校勘。最后收录的图书有3461种。

《四库全书》为了美观与便于识别，采用分色装潢，经部绿色，史部红色，子部月白色（或浅蓝色），集部灰黑色。四部颜色的确定，依春夏秋冬四季而定。《四库全书总目》因为是全书纲领，采用代表中央的**。

乾隆49年（1784年）四套书陆续完成，全书共抄7部，分别贮于北京紫禁城皇宫文渊阁、京郊圆明园文源阁、奉天故宫（今沈阳）文溯阁、承德避暑山庄文津阁，合称“内廷四阁”（或称“北四阁”）。又在镇江金山寺建文宗阁，扬州大观堂建文汇阁，杭州西湖行宫孤山圣因寺建文澜阁，即“江浙三阁”（或称“南三阁”），各藏抄本一部。副本存于京师翰林院。其中文渊阁本最早完成，校勘更精、字体也更工整。

乾隆52年（1787年）乾隆皇帝抽查《四库全书》时发现一些书有诋毁清朝的字句，因此下令重检《四库全书》，并最终删除《诸史同异录》等11部。但这11部书虽然从《四库全书》中删除，但是依然存在宫中，没有销毁，这11部书中的9部还流传到今天。

嘉庆八年（1803年）由纪昀主持进行了《四库全书》最后一部分官修书籍的补遗工作，进一步完善《四库全书》。

删改古籍

编纂四库全书时，清廷为维护统治，大量查禁明清两朝所谓有违碍字句的古籍，见四库禁书。并且大量篡改古籍，如岳飞的《满江红》名句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。“胡虏”和“匈奴”在清代是犯忌的，于是《四库》馆臣把它改为“壮志饥餐飞食肉，笑谈欲洒盈腔血”。张孝祥的名作《六州歌头·长淮望断》描写孔子家乡被金人占领“洙泗上，弦歌地，亦膻腥”。其中“膻腥”犯忌，改作“亦凋零”等等。

《四库全书》的命运

《四库全书》完成至今的两百年间中国历经动乱，《四库全书》也同样饱经沧桑，多份抄本在战火中被毁。其中文源阁本在1860年英法联军攻占北京，火烧圆明园时被焚毁，文宗、文汇阁本在太平天国运动期间被毁；杭州文澜阁藏书楼1861年在太平军第二次攻占杭州时倒塌，所藏《四库全书》散落民间，后由藏书家丁氏兄弟收拾、整理、补钞，才抢救回原书的四分之一，于1881年再度存放入修复后的文澜阁。文澜阁本在民国时期又有一次大规模修补，目前大部分内容已经恢复。因此《四库全书》今天只存4部，其中文渊阁本原藏北京故宫，后经上海、南京转运至台湾，现藏台北故宫博物院（也是保存较为完好的一部）。文溯阁本1922年险些被卖给日本人，后从沈阳故宫转运至兰州，藏甘肃省图书馆，文津阁本现藏中国国家图书馆，而残缺的文澜阁本则藏于浙江省图书馆。

1966年10月，为保护《四库全书》安全，经中央有关部门协调，辽宁省将文溯阁《四库全书》秘密运至兰州，藏于山中。目前，辽宁有关人士要求归还，以“书阁合璧”。甘肃方面也修建藏书楼，加强保护。文溯阁《四库全书》其最终归属仍未定。

民国初期，商务印书馆影印了《四库全书珍本初集》。台湾商务印书馆影印出版了文渊阁本《四库全书》。上海古籍出版社曾将之缩印。1999年上海人民出版社以及香港中文大学分别出版发行文渊阁本《四库全书》电子版。

1．《甲骨文和纳西东巴文比较研究》，国家教委“八五”人文社科项目，1993-1995年。

2．《纳西东巴文研究》，国家教委“九五”人文社科项目，1997-1999年。

3．《先秦汉语词汇研究》（与蒋宗福教授共同主持），国家教委“八五”人文社科项目，1993-1995年。

4．《甲骨文语法研究》，重庆市“九五”社科项目，1999-2001年。

5．《纳西东巴文应用性文献研究》，教育部“十五”人文社科项目，2001-2004年。

6．《孟子词典》（主编），教育部全国高校古籍整理研究工作委员会直接资助项目，2001-2002年。

7．《明史全译》（与毛远明教授共同主持），332卷，为许嘉璐先生主持的《二十四史全译》的一种，2001-2002年。

8．礼类儒典编纂与研究（与毛远明教授共同主持），国家社科基金重大项目、教育部哲社研究重大课题攻关项目《儒藏编纂与研究》子项目，2004-2006年。

9．《殷墟花园庄东地甲骨语言文字研究》，重庆市“十一五”社科重点项目，2006-2008年。

10、《俄亚、白地东巴文调查研究》，2007年国家社科基金项目，2007-2009年。

1专书

1、《纳西东巴文研究丛稿》，巴蜀书社，2003年。

2、《甲金语言文字研究论集》，巴蜀书社，2002年。

3、《论语词典》，副主编，西南师大出版社，1993年。

4、《尚书正义》（点校，独立），海南国际新闻出版中心，1997年。

5、《谷梁传注疏》（点校，合作），海南国际新闻出版中心，1997年。

6、《礼记正义》（点校，合作），海南国际新闻出版中心，1997年。

7、《明史全译》（主编，合作），汉语大词典出版社，2004年。

2主要论文

甲骨文、金文研究

1、《“全汉字”甲骨文字族浅论》，《西南师大学报》1992年古籍整理与研究专刊。

2、《关于甲骨文语料库的几个问题》，1993年《海峡两岸中国古籍整理研究现代化技术研讨会论文集》。

3、《两周金文韵文和先秦“楚音”》，《西南师大学报》1993年2期。

4、《甲金语法札记三则》，《古汉语研究》1995年2期。

5、《甲骨文“我”有单数说》，《古汉语研究》1996年2期。

6、《甲骨语言的性质及其在汉语史研究中的价值》，杭州大学《古典文献与文化论丛》第二辑，杭州大学出版社，1999年。

7、《甲骨文动词和介词的为动用法》，四川大学《汉语史研究集刊》第二辑，巴蜀书社，2000年。

8、《甲骨文语序问题札记二则》，《古汉语研究》2000年3期。人大复印资料2001年2期转载。

9、《甲骨文单个祭祀动词句的转换和衍生》，《语言研究》2002年2期。人大复印资料2002年9期转载。

10、《甲骨文“在”字介词用法例证》，《古汉语研究》2002年4期。

11、《甲骨文的词头“有”》，四川大学《汉语史研究集刊》第五辑，巴蜀书社，2002年。

12《甲骨文介词“于”用法补议》，收入《甲金语言文字研究论集》，巴蜀书社，2002年。

13、《甲骨文动词和介词的为动用法和祭祀对象的认定》，收入《甲金语言文字研究论集》，巴蜀书社，2002年。又收入《纪念殷墟甲骨文发现一百周年国际学术研讨会论文集》，社会科学文献出版社，2003年。

14、《甲骨文双宾语句研究》，收入《甲金语言文字研究论集》，巴蜀书社，2002年。

15、《甲骨文存现句述要》，收入《甲金语言文字研究论集》，巴蜀书社，2002年。

16、《卜辞词语补释》，收入《甲金语言文字研究论集》，巴蜀书社，2002年。

17、《甲骨文和商代金文比较研究示例》，收入《甲金语言文字研究论集》，巴蜀书社，2002年。

18、《甲骨文和〈尚书商书〉比较研究示例》，收入《甲金语言文字研究论集》，巴蜀书社，2002年。

19、《甲骨文的“至于” 》，《中国语言学报》第十一期，商务印书馆，2003年。

20、《殷墟花园庄东地甲骨的语料价值》，收入《花园庄东地甲骨论丛》，台湾圣环图书有限股份公司，2006年7月。

21、《语法研究与卜辞训释》，《绵阳师范学院学报》2007年4期。

22、《甲骨文“暨”有连词说》，2004年安阳中国殷商文明国际学术研讨会论文。

23、《〈殷墟花园庄东地甲骨〉中的“疾”字》，中国文字学会第三届年会论文，河北大学，2005年7月。

纳西东巴文研究

1、《〈纳西东巴字和甲骨文比较研究〉质疑》，《云南民院学报》1988年3期，又收入《东巴文化论》，云南人民出版社，1991年。

2、《纳西东巴文的异读和纳汉文字的比较研究》，《云南民院学报》1990年1期。

3、《甲骨文、纳西东巴文的合文和形声字的起源》，《中央民院学报》1990年1期。

4、《东巴形声字的类别和性质》，《中央民院学报》1992年4期。

5、《汉古文字、纳西东巴字注音式形声字比较研究》，《西南师大学报》1993年学术丛刊。

6、《纳西东巴字、汉古文字中的“转意字”和殷商古音研究》，《中央民族大学学报》1994年4期。

7、《纳西东巴古籍整理与研究刍议》，收入《传统文化与古籍整理研究》，西南师大出版社，1994年。

8、《纳西东巴形声字、假借字音近度研究》，《语言研究》1994年增刊。

9、《纳西东巴形声字研究纲要》，《四川大学学报》丛刊第七十辑，1995年。

10、《纳西东巴字多音节形声字音近度研究》，《语言研究》1998年增刊。

11、《纳西东巴字字和字组的划分及字数的统计》，收入《语苑撷英》，北京语言文化大学出版社，1998年。

12、《〈纳西东巴象形文字辞典说略〉补正》，《辞书研究》1999年4期。

13、《纳西东巴字单音节形声字研究》，收入《语言文史论集》，西南师范大学出版社，2000年。

14、《乾隆〈丽江府志略方言〉记略》，收入《中国音韵学研究会第十一届学术讨论会 汉语音韵学第六届国际学术研讨会论文集》，香港文化教育出版社有限公司，2000年。

15、《纳西东巴文应用性文献的考察》，《中国语言学报》第十期（2001年），又收入《玉振金声探东巴》，社会科学文献出版社，2002年。

16、《纳西东巴字多音节形声字研究》，《语言学论丛》第25辑，商务印书馆，2002年。

17、《一封最新的东巴文书信》，收入《纪念王力先生百年诞辰学术论文集》，商务印书馆，2002年。

18、《纳西东巴文本有其字假借原因初探》，《中央民族大学学报》2002年1期，又收入《文字学论丛》第二辑，崇文书局，2004年。

19、《从纳西东巴文看甲骨文研究》，收入《甲金语言文字研究论集》，巴蜀书社，2002年。

20、《东巴文化研究断想》，收入《纳西东巴文研究丛稿》，巴蜀书社，2003年。

21、《纳西东巴文象形字研究》，收入《纳西东巴文研究丛稿》，巴蜀书社，2003年。

22、《纳汉文化交流和纳西东巴字的历史层次》，收入《纳西东巴文研究丛稿》，巴蜀书社，2003年。

23、《〈纳西象形文字谱常用词汇〉订补》，收入《纳西东巴文研究丛稿》，巴蜀书社，2003年。

24、《〈纳西东巴象形文字字典说略〉补正》，收入《纳西东巴文研究丛稿》，巴蜀书社，2003年。

25、《纳西东巴经〈延寿经〉释文示例》，收入《纳西东巴文研究丛稿》，巴蜀书社，2003年。

26、《杨著〈摩些文多巴字及哥巴字汉译字典〉述略》，《丽江教育学院学报》2004年1期。又收入《丽江第二届国际东巴艺术节学术研讨会论文集》，云南民族出版社，2005年。

27、《东巴文〈祭天古歌〉译释》，收入《庆祝刘又辛教授80诞辰学术研讨会论文集》，西南师大出版社，2005年。

28、《〈纳西东巴古籍译注全集〉纪年经典述要》，收入《中国古文献与传统文化学术研讨会论文集》，华文出版社，2005年。

29、《关于哥巴文字源考证的几点看法》，《中国文字研究》第六辑，广西教育出版社，2005年10月。

30、《丽江黄山乡纳西语汉字祭文译释》，《音韵论集》，中华书局，2006年6月。

31、《丽江国际东巴文化艺术节贺词二则译释》，《文字学论丛》第三辑，中国戏剧出版社2006年7月。

32、《和才东巴文题词译释》，《中国文字研究》第七辑，广西教育出版社，2006年9月。

33、《〈纳西东巴古籍译注全集〉中的年号纪年经典》，《内江师范学院学报》，2006年5期。

34、《东巴文卖拉舍地契约译释》，《中国文字学报》第一辑，商务印书馆，2006年12月。

35、《纳西东巴文地契研究述要》，收入《一生有光周有光先生百年寿辰纪念文集》，语文出版社，2006年。

36、《东巴文研究材料问题建言三则》，商务印书馆语言学出版基金第二次中青年语言学者论坛论文，2004年5月。收入会议文集，待刊。

37、《纳西东巴文六书概说》，陆宗达先生诞辰100周年纪念会暨中国语言文字学学术研讨会论文，2005年9月。收入北师大《民俗典籍文字研究》第三辑，待刊。

38、《〈纳西东巴古籍译注全集〉中的花甲纪年经典》，收入《庆祝唐作藩教授80寿辰论文集》，待刊。

39、《东巴生年校订四则》，重庆市语言学会第五届年会论文，2005年12月。收入丽江师专民族研究所论文集，待刊。

40、《〈木氏宦谱〉纳汉对音中的明代丽江汉语方音》，中国音韵学研究会第十四届学术讨论会暨汉语音韵学第九届国际学术研讨会论文，2006年8月南京大学。收入会议文集，待刊。

41、《纳西东巴文疑难字词考释举例》，中国语言学会第13届学术年会论文，2006年8月，河北师范大学。收入《中国语言学报》第13期，待刊。

42、《白地阿明灵洞东巴文题词译释》，收入《庆祝刘叔新教授从教50周年纪念文集》，待刊。

43、《东巴文白地买山契约译释》，中国语言学会第12届学术年会暨第2届国际中国语文学术研讨会论文，2004年6月，宁夏大学。

44、《丽江东巴文残砖契重考》，中国民族古文字研究会第七次学术研讨会论文，2004年10月，中央民族大学。

45、《纳西东巴文生肖纪日中的khv55》，第38届国际汉藏语学术研讨会论文，2005年10月，厦门大学。

46、《纳西东巴文形近字、同形字释例》，第三届中国文字学国际学术研讨会论文，2006年8月，河南大学。

47、《水书和纳西东巴文、汉古文字的初步比较》，水书文化研究与保护国际学术研讨会论文，2007年1月，都匀。

48、《纳西汝卡东巴文信件译释》，中国文字学会第四届年会论文，2007年8月，陕西师大。

音韵、方言及其他

1、《初唐四杰诗韵》（合作），《语言学论丛》第九辑，商务印书馆，1982年。

2、《重庆话的附缀形容词》，《语言学论丛》第九辑，商务印书馆，1982年。

3、《〈说文解字〉的复音词》（合作），《西南师大学报》1987年1期。

4、《重庆话名词的重叠构词法》，《语言学论丛》第十五辑，商务印书馆，1988年。

5、《重庆话非名词词类的重叠形式》，《西南师大学报》1990年3期。

6、《重庆方言的“倒”和“起” 》，《方言》1990年3期。

7、《“新说文解字”识字教学法质疑》，《西南师大学报》1993年增刊。

8、《文字起源二源说质疑》，《达县师专学报》1994年1期。

9、《〈老子〉用韵研究》，《西南师大学报》1995年1期。

10、《中华版阮刻〈尚书正义〉音切勘误》，《语言研究》1996年增刊。

11、《〈蜀语〉今踪》，收入《李实学术研讨会文集》，语文出版社，1996年。

12、《〈尚书正义〉点校札记》，《西南师大学报》2002年4期。

13、《“亡其”小议》，云南大学《思想战线》2003年6期。

14、《南江方言词语选释》，第二届官话方言国际学术讨论会论文，2000年11月，重庆。

15、《敦煌〈尚书〉残卷中的副词“亡” 》，中国训诂学研究会2002年学术年会论文，2002年8月，新疆师大。

16、《说“立成” 〈明史〉词语札记一则》，中国训诂学研究会2004年学术年会论文，2004年10月，广西师大。